Tibetan
ང་ལ་སེམས་གསོས་ཀྱི་ཞལ་ཏ་མཛད་ཅིང་སྲུང་མདུད་དང་བྱིན་རྟེན་སོགས་གནང་ནས་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བསམ་ཡས་ནས་བཞེས་པའི་གཏེར་བྱོན་གུ་རུའི་སྐུ་དང་མཚོ་རྒྱལ་འདྲ་སྐུ་སོགས་ཀྱིས་སྨོན་ལམ་མཛད་ཅིང་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཆེན་པོས་བསྐྱངས། དེ་ནས་རིམ་གྱིས་འོང་སྟེ་ལོ་ཁྱིམས་དེ་ཀའི་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ནང་དུ་རྗེའི་གདན་སའི་ཉེ་ཆར་སྐྱ་རང་ནང་དུ་ཐོན་ནས། དབུས་སྒར་པ་རྣམས་ཀྱིས་དགའ་སྟོན་བཞག་ཅིང་། རང་རང་གི་ཡུལ་མི་རྣམས་བསུ་བ་ལ་འོངས་ནས་ཐམས་ཅད་རང་གནས་ལ་བུད་སོང་། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱང་སྐུ་མཆེད་རྣམས་ཀྱིས་བསུ་བ་མཛད་ནས་གདན་ས་ཟླར་ཚང་དགོན་དུ་ཕེབས་ནས་གདན་ལ་འཁོད་དོ། །ཆོས་སྒྲོན་ཀྱང་གར་སོང་མ་གོ་བས། ང་རང་གཅིག་པུ་ལ་ཡུལ་བ་མེད་པར་ཤུལ་དུ་ལྷག་འདུག་ཚེ་ཡིད་ཅུང་ཟད་སྐྱོ་གནས་གླུ་འདི་བླངས་སོ། མགོན་པད་འབྱུང་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་པའི། །རྒྱལ་སྲས་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ལ། །བདག་གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས་རྗེས་བཟུངས། །མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་གྲོང་ཁྱེར་འདིར། །བསམ་ཞིང་བསམས་ནས་སྐྱོ་བ་འཕེལ། །དབྱར་ གསུམ་སྐྱེས་པའི་མེ་ཏོག་རྣམས། །ད་ལྟ་མི་སྣང་རྩྭ་སྐྱར་སོང་། །ལས་ཀྱིས་བསྡུས་པའི་དབུས་རོགས་རྣམས། །མདང་སུམ་ཡོད་ཀྱང་ད་ལྟ་མེད། །ཚེ་སྟོད་ཕ་མའི་གཅེས་ཕྲུག་ང་། དཔོན་གྱི་སྲས་མོ་སྣང་མཐོ་མ། །ད་ལྟ་ཤུལ་དུ་ཁྱི་བཞིན་འཁྱམས། །ཉེ་རིང་ཀུན་གྱིས་བསྐྱུར་ལ་ལྟོས། །མི་རྟག་སྒྱུ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལ། སྙིང་པོ་མེད་པ་ཁོ་ཐག་ཆོད། །སྙིང་ནས་དམ་པའི་ལྷ་ཆོས་ཞིག །ཚེ་འདིར་འགྲུབ་པར་མ་བྱས་ན། །འདི་སྡུག་ཕྱི་སྡུག་བུ་མོ་ང་། །སྐྱབས་གནས་རེ་ས་གཅིག་ཀྱང་མེད། །དེ་ཕྱིར་དམ་པའི་ལྷ་ཆོས་ཞིག །འགྲུབ་ན་འདི་ཕྱི་གཉིས་སྐྱིད་ཡིན། །ཞེས་སྨྲས་ཏེ། རང་སེམས་རང་གིས་གསོས་ཏེ་རྗེའི་གདན་ས་དགོན་ནང་ལ་སོང་བས། དེ་ན་སྟོང་དཔོན་བཟང་མོ་དང་ལྡེ་བཙན་གཉིས་འདུག་པས། ཁོང་གཉིས་ལ་བདག་གིས་ཨ་ནེ་ང་ལ་གནས་ཚང་ཞིག་གཡར་རོགས་དགོས་སྨྲས་ཚེ། ཁོང་གཉིས་ན་རེ། སྔར་ཁྱོད་རྫ་ཆུ་ཁ་ལ་སོང་ནས་ཀུན་གྱིས་འདུག་སྨྲས་ཀྱང་ཁྱོད་མི་འདུག་པ་ཡིན། ད་གནས་འདིར་འདུག་རྒྱུ་ཨེ་ཡིན་ཟེར། བདག་གིས་སྤྲུལ་སྐུ་དྲི་མེད་སྐུ་མདུན་ནས་ཆོས་ཞིག་མ་ཐོབ་བར་དུ་འདི་ཀར་འདུག་རྒྱུ་ཡིན། དེ་ཕན་སྔོན་ལས་ཀྱིས་ཅི་འགྱུར་མི་ཤེས་སྨྲས་པས། ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་ངོ་མཚར་ཁྱོད་一 བྃ༔ ཀྱི་སྔར་ནས་ཆོས་བསམ་པ་ཡིན་ཟེར་བ་དེ་བདེན་འདུག །སྡུག་བསྔལ་བག་ཆགས་བཟོད་དཀའ་བ་བླང་ཡང་ད་དུང་ཆོས་རྣམ་དག་ཨེ་འགྲུབ་སྙམ་འདུག་པས། ཁྱོད་ཀྱིས་ཆོས་པ་རབ་ཞིག་འོང་ངེས་རེད་ཟེར་ནས་སེམས་གསོས་བྱེད་ཅིང་ཇ་བླུད། དེའི་སྐབས་ཨ་ཁུ་དར་ལོ་བྱོན་འོང་ནས་ཁྱོད་འདུག་རྒྱུ་ཨེ་ཡིན་གསུངས། བདག་འདུག་རྒྱུའི་རྣམ་གྲངས་ཐམས་ཅད་བཟང་མོས་ཞུས་ཚེ། ཁོང་གི་ཞལ་ནས་འདུག་ན་གནས་ཚང་བླ་བྲང་གི་ཁང་ཤོད་ལ་འདུག་སྤྲུལ་གཅེས་ཀྱིས་གསུང་གི་ཟེར། བདག་གིས་སྤྲུལ་སྐུ་སུས་གསུང་བ་རེད་དྲིས་པས། བཟང་མོས་ཁྱོད་རང་གི་སྤྲུལ་སྐུས་གསུང་ནི་རེད་ཟེར་ནས་རྩེ་མཚར་མང་པོ་བཤད་འདུག་པས། བདག་གིས་བརྟེན་འབྲེལ་ལེགས་ཁྱོད་ཀྱིས་ཟེར་བ་ལྟར་ང་རང་གི་ཚེ་མཇུག་ལ་ཁོང་གི་གྲོགས་རེ་ལ་མི་འགྱུར་ཟེར་ཐག་ཅི་ཆོད་སྨྲས། དེ་ནས་བཟང་མོས་བསྐྱལ་ནས་བླ་བྲང་གི་ཁང་ཤོད་ལ་སོང་ནས་དེ་ཀར་གནས་བཅས་ནས་ཞག་ཁ་ཤས་བསྡད་ཚེ། རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་བར་སྐབས་རེ་ལ་གཞན་གྱིས་མི་རིག་པར་མཛད་ནས། ང་རང་ལ་ནས་དང་མར་ཕྱུར་སོགས་གནང་། དེ་སྐབས་བླ་བྲང་གི་ཐུགས་ཁུར་པ་ཨ་སྐྱབས་སྤྲུལ་སྐུ་ཞེས་པ་ཞིག་འདུག་པས། ཁོང་གི་ཞལ་ནས་དབུས་མོ་དེ་ཀར་འདུག་ མི་ཆོག །འདིར་བསྡད་ཚེ་ཨ་སྐྱོང་བཟའ་ཚུར་མི་འོང་ངེས་པ་ཡིན་གསུངས་ནས་ཐུགས་ཁྲོ་བྱེད་འདུག་པས། བདག་གིས་ད་དུང་ང་རང་མི་དཀར་ཡིན་པས་ཨ་སྐྱོང་བཟའ་མི་ཡོང་དོན་མེད། ང་འདུག་ནི་གི་ཅི་གནོད་སྨྲས་ནས་མ་སོང་བས། ཡང་ཉིན་གཅིག་འོད་འབར་གྱིས་བློ་བྱས་ཏེ། ང་རང་ལ་ཁྱོད་དགུན་འདིར་ཆོས་ཞུ་བསམ་ན། བདག་གིས་ཁྱིམ་ཚང་ཞིག་ལ་ཁྱོད་བཞག་ཆས་བྱས་ཡོད། དེ་ཀར་སོང་གཡོག་གྱིས་དང་ཁོང་སང་གིས་ཆོས་ཞུ་དུས་གྲོ་ཁ་སྦྱིན་ཟེར་བས་དེའི་དགའ་འདུག །ཆོས་ཐུན་རན་དུས་ང་རང་གིས་ཁྱོད་བསུ་ཐབས་འོང་ཟེར། བདག་གི་བསམ་པ་ལ་ང་འདི་ཀར་བསྡད་ཀྱང་ཨ་སྐྱོང་བཟས་ནོག་འཁོན་བྱེད་ངེས་རེད། དེ་བས་ཞག་ཁ་ཤས་ལ་འོད་འབར་གྱི་ཁ་ལ་འཇོག་དང་དགའ་སྙམ་ནས། ཁོ་རང་གིས་ཟེར་བ་ལྟར་གདོང་སྐོར་ཨ་བསྟན་སང་ལ་གཡོག་མོར་འདུག་ཆས་བྱས་ཏེ། ཨ་བསྟན་གྱིས་ང་རང་བསུ་བ་ལ་ཐོན་བྱུང་། དེ་དག་གི་དུས་རྗེ་དེ་ཉིད་བཞུགས་མེད་པས། དེའི་ཤུལ་དུང་རང་ལ་ཨ་སྐྱབས་སྤྲུལ་སྐུས་འདུག་ཏུ་མ་སྟེར་ནས་གདོང་སྐར་ཨ་བསྟན་དང་མཉམ་དུ་ཁ་ཕོར་རུམ་དང་ལྷམ་གཉིས་མཆན་དུ་བཅུག་ནས་རྡོའི་ལམ་ཆུང་ཁར་བུད་སོང་བས། རྗེ་དེ་ཉིད་འཇིགས་བསམ་སང་ལ་གཡང་སྒྲུབ་གསུང་ནས་ཇ་ བྃ༔ སྐབས་ལ་བབ་སྟེ། སྒོར་བཞེངས་མཛད་འདུག་པ་མཐོང་བས། བདག་གིས་སེམས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ནོན་ཅིང་མིག་མཆི་མས་གང་ནས་ལམ་མ་རིག་ནས་ལྷམ་གོན་པའི་ཚུལ་བྱས་ཤིང་ས་ལ་ཅུང་ཟད་བ
Chinese
给我安慰的开示，并给予护身结和加持品等，由尊者您以桑耶寺取出的伏藏莲师像和措嘉佛母像等祈愿，并以大慈悲心守护。之后逐渐来到那年的八月，到达尊者驻锡地附近的嘉让。中央的人们举行庆典，各自的乡亲们前来迎接，所有人都回到了自己的住处。尊者您也被您的兄弟们迎接，前往驻锡地扎仓寺升座。却不知措仲去了哪里，只剩我孤身一人，没有乡亲，独自留下，心中略感悲伤，唱了这首歌： 怙主莲花生无二无别， 祈请于王子无垢光， 请您以慈悲摄受我。 在这无常如幻的城市里， 思之又思，悲伤日增。 夏三月盛开的鲜花， 如今不见，化为草芥。 业力聚合的中央同伴们， 昨夜还在，如今已不在。 幼年时父母的掌上明珠我， 贵族小姐，眼高于顶， 如今像狗一样流浪。 看看亲疏之人都抛弃我。 对于无常如幻的幻术， 彻底明白毫无意义。 若不从内心修持神圣的佛法， 此生痛苦，来世也痛苦，我这可怜的女子， 没有一个可以依靠的救护之处。 因此，修持神圣的佛法， 若能成就，今生来世都快乐。 这样说着，自己安慰自己，前往尊者的驻锡地寺庙。 在那里，千户长桑姆和德赞两人在那里。 我对他们说，阿姨，请借给我一个住处。 他们两人说，以前你去了惹曲卡，大家都让你住下，但你不住。现在要住在这里吗？ 我说，在没有从化身智美（无垢光）面前得到佛法之前，我都要住在这里。在那之前，未来的命运如何，我也不知道。 他们两人感到惊讶，说你一直说想学佛，看来是真的。 即使承受了难以忍受的痛苦习气，还能成就清净的佛法吗？ བྃ༔ （藏文），བྃ（梵文天城体），bam（梵文罗马拟音），吉祥
English
He gave me words of comfort, and gave me protection knots and blessed objects, etc. The venerable one himself made aspirations with the Guru statue and Tso Gyal statue, etc., which were taken from Samye as treasures, and protected me with great compassion. Then gradually coming, in the eighth month of that year, I arrived at Kyarang near the venerable one's seat. The people of the central camp held a celebration, and their respective countrymen came to greet them, and everyone went to their own places. The venerable one himself was greeted by his brothers and went to the Zartshang Monastery, the seat, and sat on the throne. I don't know where Chodron went, and I was left alone without any countrymen, so I felt a little sad and sang this song: Inseparable from the protector Padmasambhava, I pray to the prince Drime Ozer (Vimalakirti), please hold me with your compassion. In this impermanent, illusory city, thinking and thinking, sadness increases. The flowers that bloom in the three months of summer are now gone, turned into weeds. The central companions gathered by karma, were there last night, but are not here now. I, the beloved child of my parents in my early life, the high-minded daughter of a nobleman, now wander like a dog. Look at how everyone, near and far, abandons me. I am convinced that there is no essence in the magic of impermanence and illusion. If I don't accomplish a sacred Dharma in this life from the bottom of my heart, this life will be painful, and the next life will be painful too, I, a girl, have no refuge or hope. Therefore, if I accomplish a sacred Dharma, both this life and the next will be happy. Saying this, I comforted myself and went to the venerable one's monastery. There, Tongpon Zangmo and Detse were there. I said to them, Aunt, please lend me a place to stay. The two of them said, you went to Drakchukha before, and everyone told you to stay, but you didn't stay. Are you going to stay here now? I said, I will stay here until I receive a Dharma from the incarnate Drime (Vimalakirti). Before that, I don't know what will happen to my future fate. The two of them were surprised and said that it seems to be true that you have been saying that you want to study Buddhism since before. Even if you take on the unbearable suffering habits, can you still accomplish pure Dharma? བྃ༔ (Tibetan), बྃ (Sanskrit Devanagari), bam (Sanskrit Romanization), Auspicious
Chinese
因为不舒服，（བཟང་མོ།）说你一定会成为一个很好的修行人，安慰我并倒了茶。那时，阿舅达洛来了，问你是否要住在这里。当བཟང་མོ།把我要住在这里的所有情况都说了之后，他说如果住的话，就住在གནས་ཚང་བླ་བྲང་（寺院名称）的下层房间里，是转世灵童གཅེས།说的。我问转世灵童是谁说的，བཟང་མོ།说，是你的转世灵童说的，说了许多玩笑话。我说，缘起很好，就像你说的，我的晚年不会变成他的朋友吧，就这样决定了。之后，བཟང་མོ།送我去了གནས་ཚང་བླ་བྲང་（寺院名称）的下层房间，在那里住下，住了几天。རྗེ།（尊者）自己有时不让别人看见，给我青稞、酥油等。那时，གནས་ཚང་བླ་བྲང་（寺院名称）的负责人有一个叫阿嘉转世灵童的人，他说那个卫地的女人不能住在这里。如果住在这里，阿嘉拥的妻子肯定不会来的，这样说着，显得很生气。我说，而且我是白人，阿嘉拥的妻子没有理由不来。我住在这里有什么害处，这样说着没有走。又有一天，འོད་འབར།出了个主意，对我说，如果你想今年冬天学法，我已在一个家庭为你安排好了。去那里当佣人，他们会在学法的时候给你提供糌粑，这样挺好的。等法会合适的时候，我会想办法接你来的。我心想，我住在这里，阿嘉拥肯定会找茬的。不如先听འོད་འབར།的话住几天也好，这样想着，就按照他说的，去གདོང་སྐོར།的阿旦桑家当佣人。阿旦来接我。那些时候，རྗེ།（尊者）不在那里。在他离开之后，阿嘉转世灵童不让我住在那里，于是我与གདོང་སྐར།的阿旦一起，把碗和两只鞋子夹在腋下，走上了石子小路。རྗེ།（尊者）正在འཇིགས་བསམ་སང་།念诵招财经，到了喝茶 的时候，正在门口修建，我看见了，心中充满了痛苦，眼睛里充满了泪水，看不清路，就那样穿着鞋子，在地上稍微
English
Because I was uncomfortable, (བཟང་མོ།) said that you would definitely become a good practitioner, comforted me and poured tea. At that time, Uncle Dalo came and asked if you were going to stay here. When བཟང་མོ། told him all the reasons for me staying here, he said that if I stayed, I would stay in the lower room of གནས་ཚང་བླ་བྲང་ (monastery name), which was said by the reincarnation གཅེས།. I asked who said the reincarnation was, and བཟང་མོ། said that it was your reincarnation who said it, and said many jokes. I said that the connection was good, just like you said, my old age would not become his friend, and I decided like this. After that, བཟང་མོ། sent me to the lower room of གནས་ཚང་བླ་བྲང་ (monastery name), where I stayed for a few days. རྗེ། (The Venerable) himself sometimes did not let others see, and gave me barley, butter, etc. At that time, the person in charge of གནས་ཚང་བླ་བྲང་ (monastery name) was a person called Akyab reincarnation, and he said that the woman from Ü (central Tibet) could not live here. If she lived here, Akyong's wife would definitely not come back, he said, looking very angry. I said, and I am a white person, Akyong's wife has no reason not to come. What harm is there in me living here, I said and did not leave. One day, འོད་འབར། came up with an idea and said to me, if you want to study Dharma this winter, I have arranged for you in a family. Go there as a servant, and they will provide you with tsampa when you study Dharma, which is very good. When the Dharma assembly is suitable, I will find a way to pick you up. I thought to myself, if I stay here, Akyong will definitely find fault. It's better to listen to འོད་འབར། for a few days, I thought, and according to what he said, I went to the house of Adan Sang of གདོང་སྐོར། as a servant. Adan came to pick me up. At those times, རྗེ། (The Venerable) was not there. After he left, Akyab reincarnation did not let me live there, so I, together with Adan of གདོང་སྐར།, put the bowl and two shoes under my arm and walked on the pebble path. རྗེ། (The Venerable) was reciting the wealth-attracting sutra in འཇིགས་བསམ་སང་།, and when it was time for tea, he was building at the door, I saw it, my heart was filled with pain, my eyes were filled with tears, I couldn't see the road, and I put on my shoes and slightly on the ground.