Tibetan
ར་དམར་གྱི་ཤུག་བདུག་རེ་མ་གཏོགས་དུ་བ་གཞན་མིག་ལ་ཕོག་མ་མྱོང་བའི་རྐྱེན་གྱིས་དུ་བས་མིག་ལ་འཚེ་ནས་མིག་ལོངའགྲོ་བ་ལྟར་བྱེད་འདུག་པས། རྫ་མ་འདི་ལེན་སྙམ་ནས་ས་རྫ་རྡོ་ལ་བརྒྱབ་པས་ཤོག་གཉིས་ལ་ཆགས་སོང་། ཡང་རྫ་ཤོག་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ཇ་བསྐོལ་ནས་བསྡད་ཚེ། ཉིན་གཅིག་འཇིགས་སྒྲོན་གྱི་རིག་ནས་མོ་རང་གི་སེམས་ཀྱིས་མ་བཟོད་དེ། །མོ་རང་ལ་ཟངས་བས་ཆུང་བ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་དང་། མེ་ལྕགས། ཁུའི་ལྭ་གསར་པ་ཞིག་ཡོད་པ་དེ་རྣམས་ཁྱེར་ནས་ངའི་སར་ཐོན་བྱུང་། བདག་གིས་དེ་རྣམས་ཅི་རེད་དྲིས་པས། མོ་ན་རེ། འདི་རྣམས་ཁྱོད་རང་ལ་གཡར་བ་ཡིན་པས་གཞན་ལ་མ་བཤད། ང་རང་ལ་ཕྱིར་མ་འཕྲོད་ཀྱང་སྐྱོན་མེད། ཁྱོད་རང་གིས་ལོངས་སྤྱོད་དང་ཆོག་ཟེར། དེ་དུས་རྩ་རླུང་བསྒོམས་ཀྱང་ཁ་ཟས་མ་རྙེད་པས་རླུང་འཛིན་ཤིན་ཏུ་དཀའ་འདུག་ཀྱང་། དགེ་བསྙེན་ཐང་ལྷ་ཡིན་ཟེར་བ་ཞིགགིས་ནུབ་གྲང་ལ་ཁོ་རང་གོས་བེར་གྱི་ཐུ་བས་འགེབ་འདུག་པས་གྲང་ལྷག་གིས་ཆེར་མ་འཁྱག །རྟ་པན་ནད་ལས་གྲོལ་ཏེ་དབུས་སྒར་བ་རྣམས་འགྲོ་ཆས་བྱེད་འདུག་པས། བདག་གིས་གྲང་ལྷག་ཉེར་འཚེ་ལ་བསམས་ནས་ཁྱི་ཤུལ་རབ་གསལ་ཞེས་པ་ལ་བྱུ་རུ་བཞི་བྱིན་ནས་ཁོ་རང་ལ་ རྩག་ཡར་ཞིག་འདུག་པ་དེ་ཉོས། ནུབ་མོ་གོན་ཨེ་ཉན་བསམ་ཀྱང་གྲང་ལྷགས་ཀྱི་ངད་པས་གདུངས་ནས་རྐང་པའི་སྟེང་དུ་གོན་ནས་ཉལ་བསྡད་པས། གཉིད་མི་ཡོང་ཞིང་ལུས་པོ་མགོ་མཇུག་མེད་པར་ཟ་ཕྲུག་བྱེད་ཅིང་མི་བདེ་བ་དུ་མ་འོང་འདུག་པས་རྩག་རྙིང་ཐུར་དུ་འཕང་སྟེ་ཉལ་བས་ཅུང་ཟད་གཉིད་སོང་བའི་རྨི་ལམ་ལ། དགེ་བསྙེན་ཐང་ལྷས་མདུང་རྟིང་གིས་བདག་ལ་རྒྱབ་ནས། ཁྱོད་ཀྱིས་དམེ་བའི་གོས་གྱོན་པའི་གྲིབ་ཀྱིས་ང་རང་ལ་ཡང་གནོད་པས་ད་ནི་ང་འགྲོ་བ་ཡིན་ཟེར་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར། ནངས་པར་གཉིད་སད་དུས་མགོ་ལུས་ཐམས་ཅད་ནད་ཀྱིས་ཟིན་ནས་འགྲོ་རྒྱུ་མེད་པ་ལྟར་ཡིན་ཡང་། རང་གཅིག་པུར་ལྷགས་འགྲོ་བའི་སྙིང་རུས་བྱས་ཏེ་སོང་། དེ་ནས་བཟུང་སྟེ་ལུས་ཀྱི་མདངས་ཉམས། ཤེས་པ་མི་གསལ། རླུང་ཞུགས་གནས་ཐིམ་གསུམ་ལོག་པའི་ཉམས་རྟོགས་འགགས་པ་སོགས་འགལ་རྐྱེན་དུ་མར་སོང་ཞིང་ཟླ་བ་གཅིག་ལྷག་ཙམ་ལ་ན། ཉིན་གཅིག་འཇིགས་སྒྲོན་གྱིས་ང་རང་ཁྲིད་ནས་སྤྲུལ་སྐུ་ཡི་བཞིན་ནོར་བུའི་མདུན་ནས་ཁྲུས་དངགཅོད་ཚེ་འགུགས་སོགས་ཞུས། ཁོང་གི་ཞལ་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་ཟས་གོས་ལ་ཤིན་ཏུ་འཛེམ་དགོས་པ་འདྲ། མཁའ་འགྲོ་འཁྲུགས་འདུག་པས་འཁྲུགས་བསྐང་གལ་ཆེ་གསུངས། འཇིགས་སྒྲོན་ བྃ༔ གྱིས་འཁྲུགས་བསྐང་ཁྱོད་ཀྱིས་ག
Chinese
因为除了红色的杜鹃花烟之外，没有其他烟雾熏过眼睛，所以烟雾刺激眼睛，感觉眼睛要瞎了。 想拿这个陶器，就把土陶器砸在石头上，碎成了两半。又在较大的陶器碎片里烧水煮茶的时候。有一天，吉仲（人名）知道了，她自己心里不忍。她把自己有的一个小铜锅，火镰，一件新的羊毛袍子都拿着来找我。我问她这些是什么。她说，这些是借给你的，不要告诉别人。即使不还给我也没有关系。你用着就行了。那时即使修习脉气，也找不到食物，所以摄气非常困难。有一个叫善宿唐拉的人，晚上冷的时候，他自己用衣服的袖子盖着，所以没有怎么受寒。马瘟疫消除了，卫藏（今拉萨一带）的人们准备出发了。我想到寒冷侵袭，就给了叫奇秀饶赛的人四颗珊瑚，向他 买了一件粗糙的旧衣服。晚上想试试穿不穿，但是被寒冷的侵袭折磨，就穿在脚上睡觉。睡不着觉，身体从头到脚都发痒，非常不舒服，就把旧的粗糙衣服扔到下面睡觉，稍微睡着了一会儿，在梦里，善宿唐拉用枪托打我，说：你穿了肮脏的衣服，它的阴影也伤害了我，现在我要走了，说完就不见了。早上醒来的时候，头和身体都被疾病缠绕，好像不能走一样。但是，还是鼓起独自前行的勇气走了。从那以后，身体的光泽消失了。意识不清。风入、住、融三种颠倒的体验，证悟停滞等，出现了许多违缘，过了一个多月。有一天，吉仲带我到化身益西诺布面前，做了沐浴和断法、招财等。他说：你的饮食衣服好像非常需要禁忌。空行母们好像愤怒了，所以息怒很重要。吉仲 班！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）你来息怒。
English
Because no other smoke had ever touched my eyes except for the smoke of red rhododendron, the smoke irritated my eyes, making it feel like I was going blind. Thinking of taking this pottery, I smashed the earthen pot on a stone, and it broke into two pieces. Then, while boiling tea in the larger piece of pottery, one day, Jigdron found out and her own heart couldn't bear it. She took a small copper pot she had, a fire striker, and a new woolen robe and came to me. When I asked her what these were, she said, "These are for you to borrow, so don't tell anyone else. It doesn't matter if you don't return them to me. Just use them." At that time, even though I was practicing root-winds, I couldn't find food, so holding the wind was very difficult. A person named Gewong Tangla, when it was cold at night, would cover himself with the sleeve of his robe, so he wasn't too cold. The horse plague was over, and the people of U-Tsang (present-day Lhasa area) were preparing to leave. Thinking about the harm of the cold, I gave four corals to a person named Khyishul Rabsel and bought a rough old garment from him. I thought about trying it on at night, but tormented by the cold, I put it on my feet and slept. I couldn't sleep, and my body itched from head to toe, and I felt very uncomfortable, so I threw the old rough garment down and slept, and after sleeping for a while, in a dream, Gewong Tangla hit me with the butt of his spear, saying, "Because you are wearing defiled clothes, its shadow is also harming me, so now I am leaving," and disappeared. When I woke up in the morning, my head and body were all afflicted with illness, as if I couldn't walk. However, I mustered the courage to go alone. From then on, the luster of my body faded. My consciousness was unclear. Experiences of wind entering, abiding, and dissolving were reversed, and realization was blocked, and many obstacles arose, and after more than a month, one day, Jigdron took me to Tulku Yeshe Norbu and had me do bathing, Chod, and wealth-summoning rituals. He said, "It seems that you need to be very careful about your food and clothing. The dakinis seem to be angry, so pacifying them is important." Jigdron BAM! (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) You pacify them.
Tibetan
སུང་རོགས་དགོས་ཞུས་ཚེ། ཡ་ཆོག་གི་གསུངས་ཏེ། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་འཁྲུགས་བསྐང་མཛད་པས་ནད་ལས་གྲོལ་ཏོ། །དེ་ནས་འདམ་སང་གཞུང་ལ་ཐོན་དུས་ནང་བྲང་ཁོག་ལ་ཟས་མེད་པས་རླུང་མི་ཟིན། ཕྱི་ལུས་པོ་ལ་གོས་མེད་པས་ལྷགས་པས་འཁྱག་ནས་འཆི་འགྲོ་བར་བྱས་ཏེ། སྣང་བ་གནས་འགྱུར་ནས་དཔལ་རིའི་ཞིང་ཁམས་མཐོང་ཡོང་བ་ལྟར་བྱེད་དུས་དྲན་པ་ཉམས་ནས་ཅི་ཡིན་མ་གོ།དྲན་པ་རྙེད་ཚེ་མིག་ཕྱེས་ནས་བལྟས་པས། རྒྱ་ཚོགས་མགོན་ལྷུན་དང་། རིས་མུག་ཟེར་བ་གཉིས་ཀྱི་ཅོག་གུར་ནང་ལ་ཐོན་འདུག །བདག་གིས་ཅི་ཡིན་འདྲི་སྙམ་ཡང་ལྷགས་པས་ཁ་འཁྱག་སོང་བས་གཏམ་སྨྲ་མ་ནུས། དེ་དུས་ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་རྗེ་དེ་ཉིད་ལ་མོ་རང་འཆི་འགྲོ་བ་མ་རེད། དྲན་པ་ཉམས་པ་ཡིན་འདུག་པས་སོས་བྱུང་ཞུ་རུ་སོང་ཚེ། རྗེ་ཉིད་དང་གཙང་སྐོར་བླ་མ་བློ་བཟང་དར་རྒྱས་གཉིས་བྱོན་ནས་ཁོང་རྣམ་གཉིས་ཀྱིཕྱག་གིས་ང་རང་གི་ལྟོ་བ་འཕུར་པས་དྲོད་རྒྱས་ཤིང་གཏམ་བརྗོད་ནུས་པ་བྱུང་ནས། ཁོང་མགོན་ལྷུན་གཉིས་ལ་ང་ལ་ཅི་རེད་སོང་དྲིས་པས། ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་ཁྱོད་ལྷགས་པ་གིས་འཁེང་སོང་ནས་འཆི་ཆས་བྱེད་འདུག་པས། ངེད་གཉིས་ཀྱིས་རྟ་རྒན་ལ་བཅིང་འོང་བ་ཡིན་ ཟེར། དེ་ནས་བླ་མ་དར་ལོས་རྩག་འགགས་ཞིག་གནང་། རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་ལྤགས་ཕུར་ཆུང་བ་གཉིས་གནང་། མགོན་ལྷུན་གྱིས་ལྷམ། འཇིགས་སྒྲོན་གྱིས་ཞྭ་དང་ལྭ་བ་རྣམས་བྱིན་པས། ཉིན་མོ་གྲང་ལྷགས་ཆེར་མ་བྱུང་། ནུབ་མོ་ཤིན་ཏུ་འཁྱག་ཅིང་གཉིད་མི་འོང་ཅིང་ལུས་པོ་ཐམས་ཅད་ཤིང་ལོ་བསིག་བསིག་བྱེད་འདུག །སྔོན་ལུས་འཁེང་སོང་བའི་སྟོབས་ཀྱིས་མགོ་ལུས་རྐང་གསུམ་ཐམས་ཅད་རྨ་ལོག་གི་སོང་ནས་ནང་ནུབ་གཉིས་ལ་ལྷགས་པ་ཆེ་བས་རྨ་ཁ་ཐམས་ཅད་ནས་ཁྲག་འོང་ནས་རི་དྭགས་རྨས་མ་བཞིན་ཁྲག་ལམ་བཏོད། ཉི་མ་ཅུང་ཟད་འོང་དུས་རྨ་ཐམས་ཅད་ཟ་ཕྲུག་ཁོལ་ཞིང་ཚ་ན་ཟུག་གཟེར་གྱིས་མནར་ནས་ཅི་བྱེད་ལྟོས་མེད་དུ་བྱུང་བས། བླ་མ་ལྷ་ལ་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་བཏབ། སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་པད་འབྱུང་མཚོ་རྒྱལ་དང་།།སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་རྗེ་བཙུན་འཕགས་མ་སྒྲོལ། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས། །ཉམ་ཐག་ཁོ་མོ་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །བདག་གིས་ལྷག་བསམ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡིས། །མ་གྱུར་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་དོན་ཕྱིར་དུ། །ཡང་དག་དམ་པའི་ལྷ་ཆོས་ཞིག་བསྒྲུབས་ནས། །དོན་གཉིས་མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་ཞིག་བསམ་ཀྱང་། །ལས་ངན་བདག་གི་ལུས་སྒྲིབ་མ་ བྃ༔ ཟད་ནས། །མ་ཤི་གསོན་པོར་གྲང་དམྱལ་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་། །བདག་དང་བདག་འ
Chinese
当请求帮助时，他说：“好的”。那位尊者进行了驱魔，因此从疾病中解脱。之后，当到达当桑宗（འདམ་སང་རྫོང，Damxung County）时，因为腹中没有食物，所以无法控制气息。外面身上没有衣服，因为寒风而寒冷得快要死了。当景象转变，好像看到了莲花生大士的净土时，失去了意识，不知道发生了什么。恢复意识后，睁开眼睛一看，原来是在嘉措贡伦和日穆的帐篷里。我想问发生了什么，但是因为寒风冻住了嘴，说不出话来。那时，他们两人对那位尊者说：“她不是要死了，只是失去了意识，请去告诉他让她醒过来。”尊者本人和藏廓喇嘛洛桑达吉两人来了，他们两人用手抚摸我的肚子，使我感到温暖，能够说话。我问贡伦他们两人我发生了什么事，他们两人说：“你被寒风冻僵了，快要死了，我们两人把你绑在老马上带过来的。” 之后，喇嘛达洛给了一块粗布。尊者本人给了两件小皮袄。贡伦给了鞋子。杰仲给了帽子和衣服。 白天没有太冷。晚上非常寒冷，无法入睡，整个身体都像树叶一样瑟瑟发抖。因为之前身体受寒，头、身体和腿都复发了冻疮，早晚寒风很大，所有的伤口都流血，像受伤的野兽一样流了一路血。太阳稍微出来的时候，所有的伤口都发痒、灼热、疼痛难忍，变得无助。因此，喇嘛向神灵祈祷如下：皈依处总集莲花生海生尊，观世音菩萨和至尊圣母度母，所有佛菩萨都请垂听我，可怜的我请您慈悲垂视。我以清净的意乐，为了所有未曾做过母亲的有情众生，想要修持真实神圣的佛法，想要圆满完成二利事业，但是恶业使我的身体障碍 བྃ༔ （藏文），वम्（梵文天城体），vam（梵文罗马拟音），种子字“瓦姆”。没有结束，没有死去，活着感受寒冷地狱的痛苦。我和我的
English
When I asked for help, he said, "Okay." That venerable one performed an exorcism, and thus I was freed from the illness. Afterwards, when I arrived at Damxung Dzong, because there was no food in my stomach, I couldn't control my breath. Outside, I had no clothes on my body, and I was freezing to death from the cold wind. When the scenery changed, and it seemed like I was seeing the pure land of Padmasambhava, I lost consciousness and didn't know what was happening. When I regained consciousness, I opened my eyes and saw that I was inside the tent of Gyatso Gonlun and Ri Muk. I wanted to ask what had happened, but because the cold wind had frozen my mouth, I couldn't speak. At that time, those two said to that venerable one, "She is not going to die, she has just lost consciousness, please go and tell him to wake her up." The venerable one himself and Tsangkhor Lama Lobsang Dargye came, and those two stroked my stomach with their hands, which made me feel warm and able to speak. I asked Gonlun and the two of them what had happened to me, and they said, "You were frozen by the cold wind and were about to die, so we two tied you to an old horse and brought you here." After that, Lama Darlo gave me a piece of coarse cloth. The venerable one himself gave me two small leather robes. Gonlun gave me shoes. Jigdron gave me a hat and clothes. During the day it wasn't too cold. At night it was very cold, I couldn't sleep, and my whole body was shivering like leaves. Because my body had been frozen before, my head, body, and legs all relapsed with frostbite, and the cold wind was strong in the morning and evening, so blood flowed from all the wounds, and I bled all the way like a wounded wild animal. When the sun came out a little, all the wounds were itchy, burning, and painful, and I became helpless. Therefore, the Lama prayed to the deities as follows: Refuge is the total collection, Padmasambhava, Ocean Born One, Avalokiteśvara and the supreme noble mother Tara, all Buddhas and Bodhisattvas, please listen to me, have compassion and look upon poor me. With pure intention, for the sake of all sentient beings who have never been my mother, I want to practice the true and sacred Dharma, I want to perfectly accomplish the two benefits, but bad karma obscures my body. བྃ༔ (Tibetan), वम् (Sanskrit Devanagari), vam (Sanskrit Romanization), seed syllable "Vam". Has not ended, has not died, living and experiencing the suffering of the cold hell. Me and my