Tibetan
་ཆོད། །སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ལ་ཆགས་ཚུལ་འདི། །ཁྱེད་སྨད་འཚོང་མ་ཞིག་ཡིན་པར་གདའ།།སྐྱིད་གྲོང་དཔོན་ཆུང་གཟུགས་ལེགས་ཀྱང་། །མི་རྟག་དབྱར་གྱི་མེ་ཏོག་འདྲ། །སྟོན་བ་མོ་ཐོན་དུས་གཟི་མདངས་ཉམས། །དེས་འདི་བཞིན་འགྱུར་བའི་ཆོས་ཉིད་རེད། །ཁོའི་སྐྱེ་བ་བསོད་ནམས་ངས་མི་ཤེས། །ལས་རྣམ་པ་ཁྱིམ་པའི་ཆ་ལུགས་རེད། །ཁོང་གཞོན་ནུ་གཟི་བརྗིད་མདངས་ལྡན་ཀྱང་། མོ་ང་ལ་དགོས་མེད་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན། །ཞེས་སྨྲས་པས། ཡང་མོ་ན་རེ། ཨ་ལྕམ་ཁྱོད་ཀྱི་ཁོང་ཁྲོ་མ་བྱེད་དང་ངས་གཏམ་དྲང་པོར་སྨ་ཟེར། བདག་གིས་ཁྱོད་སྐྱིད་གྲོང་དཔོན་ཆུང་ལ་དགའ་ཕྱོགས་མ་བཤད་ན་ང་ཡིས་ཉན་དང་ཆོག་སྨྲས་པས། མོ་ན་རེ། ང་ཡིས་ཁྱོད་ཀྱི་རྒྱུད་ཚོད་བརྟགས་པ་ཡིན་མ་གཏོགས་ཁྱོ་ཕོ་དགོས་པ་མིན། འོན་ཀྱང་བདག་གིས་ཁྱོད་ལ་གཏམ་དྲང་པོ་ཞིག་ བཤད་ཀྱིས་ཉོན་དང་བསམ་པ་འགྲུབ་འོང་ཟེར་ནས། བདག་གིས་རྣ་བ་ལ་མཆུ་གཏད་ནས་གཞན་གྱི་མི་གོ་བ་ལྟ་བུར་བྱས་ཏེ་འདི་སྐད་ཟེར། སང་ཕོད་ཁྱོད་ཀྱི་ཚེ་རབས་སྔོན་གྱི་གཏེརགྲོགས་ཚེ རབས་ལས་ཀྱི་བླ་མ་མཚན་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་ཞེས་བྱ་བ། ནམ་སྙིང་དང་བེེ་རོ་གཡུ་སྒྲ་ཟུང་གི་སྤྲུལ་པ་གཏེར་སྟོན་འགྲན་ཟླ་དང་བྲལ་བ་ཞིག་མདོ་ཁམས་སྨད་ཕྱོགས་ནས་ཡར་བྱོན་འོང་ངེས་པས། དེ་དང་ལྷན་དུ་གངས་རི་ཐོད་དཀར་ཟླ་བའི་རྫོང་དུ་གནས་བཅས་ན། རྒྱ་བོད་ལ་བདེ་སྐྱིད་མི་ལོ་ལྔ་བཅུའི་བར་དུ་འབྱུང་བར་ངེས་ཀྱང་། དེ་ལྟར་མ་ལྡན་ན་ཁྱོད་ཀྱང་མདོ་ཁམས་ཤར་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བའི་དུས་ལ་བབས་པ་ཡིན་ནོ་གསུངས། བདག་ཀྱང་བླ་མའི་མཚན་ཐོས་མ་ཐག་ཏུ་ལུས་བ་སྤུ་གཡོས། མིག་མཆི་མས་འཁྲུགས་ཅིང་སྐོམ་པ་ཆུ་ལ་གདུང་བ་བཞིན་དུ་བླ་མ་ལ་མཇལ་འདུན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཞིག་བྱུང་ཡང་། རང་གི་ཁ་བྱང་ནང་དུ་ཤེས་རབ་འོད་ཟེར་བྱ་བར་འདུག །དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས་བྱ་བ་ཞིག་ཡོད་པ་ཧ་མ་གོ་སྙམ་ཚེ། ཡང་མོ་ན་རེ། ཁྱོདཀྱིས་དེ་ལྟར་བསམ་མནོ་མི་དགོས་དང་། པྲ་ཛྙཱ་རསྨི་ཞེས་པ་འཕྲང་འགོའི་གཏེར་ཆེན་རེད། བི་མ་རསྨི་ཞེས་པ་དང་སྤྲུལ་གཞི་གཅིག་ཡིན་པས་དོན་གཅིག་གོ །གུ་རུའི་དུས་ནས་སྨོན་ལམ་ བྃ༔ གྱི་འབྲེལ་ཟབ་ཆེ་བ་ཡིན་པས་ནོར་བ་དང་འཁྲུལ་བ་ཡོད་མི་སྲིད་དོ་གསུང་སྟེ་ང་རང་གི་ལྟེ་བ་ལ་འོད་དམར་གྱི་རྣམ་པར་མི་སྣང་བར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་གཉིད་སད་ཚེ་ང་རང་གི་རྟ གཙང་ཆུའི་ཕ་རི་ལ་བུད་སོང་བས། གྲོགས་མོ་གཉིས་ཀྱི་གྲུ་ཁ་ནི་ཐག་རིང་འདུག་པས་ད་ཆུའི་ཕ་རི་ལ་འགྲོ་ཐབས་ཅི་དགོས་ལག
Chinese
够了。你这样迷恋男人的身体，看来你是个妓女。吉隆（Kyirong，今西藏吉隆县）的小官模样不错，却像夏天无常的花朵。秋天的霜降来临时，光彩就会消失。这就是事物变化的规律。我不知道他的福报如何，但他的行为举止像个居家之人。他虽然年轻英俊， 却把我不需要的东西给了你。说完，那女子又说：阿姐你别生气，我说的是实话。我说，我没说你喜欢吉隆（Kyirong，今西藏吉隆县）的小官，你听着就行了。那女子说：我只是想试探你的底细，并不是需要男人。不过，我有一句真心话要 告诉你，听好了，你的愿望就能实现。说完，她把嘴凑到我的耳朵边，像不让别人听见似的，这样说道：明年，你前世的掘藏师友，生生世世的业力上师，名为无垢光芒无量（藏文：དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས།，梵文天城体：vimala-raśmi-ananta，梵文罗马拟音：vimala-raśmi-ananta，汉语字面意思：无垢光芒无量）者，是南宁（藏文：ནམ་སྙིང་།）和白若杂纳（藏文：བེེ་རོ་།）玉扎宁波（藏文：གཡུ་སྒྲ་ཟུང་།）的化身，一位无与伦比的掘藏师，一定会从多康（mdo khams）下游方向前来。如果和他一起在冈日托嘎（gangs ri thod dkar）（雪山白顶）月亮城堡安顿下来，汉藏两地必定会有五十年的幸福安乐。如果不是这样，那你也到了去多康（mdo khams）东部的时候了。我一听到上师的名字，顿时汗毛竖立，眼泪盈眶，像口渴的人渴望喝水一样，非常渴望见到上师。但想到自己的名字叫慧光，却没意识到还有个无垢光芒无量（藏文：དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས།，梵文天城体：vimala-raśmi-ananta，梵文罗马拟音：vimala-raśmi-ananta，汉语字面意思：无垢光芒无量）的名字。那女子又说： 你不用那样想。般若光芒（藏文：པྲ་ཛྙཱ་རསྨི་，梵文天城体：prajñā-rasmi，梵文罗马拟音：prajñā-rasmi，汉语字面意思：般若光芒）是山口的大宝藏。毗玛拉光芒（藏文：བི་མ་རསྨི་，梵文天城体：vimala-rasmi，梵文罗马拟音：vimala-rasmi，汉语字面意思：毗玛拉光芒）和他是同一个化身，所以意思一样。从莲师（咕噜仁波切）时代起，祈愿 བྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）的因缘就非常深厚，所以不会有错乱。说完，我的肚脐处就显现出红色光芒，然后就消失了。醒来后，我发现自己 已经到了雅鲁藏布江（gtsang chu）的对岸。两个朋友的船已经很远了，现在该怎么办才能到河对岸去呢？
English
Enough. The way you are infatuated with men's bodies, it seems you are a prostitute. The young official of Kyirong (now Kyirong County, Tibet) has a good appearance, but he is like an impermanent summer flower. When the autumn frost comes, his radiance will disappear. This is the law of change in things. I don't know what his merit is, but his behavior is like that of a householder. Although he is young and handsome, he gave what I don't need to you. After saying that, the woman said again: Sister, don't be angry, I'm telling the truth. I said, I didn't say you liked the young official of Kyirong (now Kyirong County, Tibet), just listen. The woman said: I just wanted to test your background, I don't need a man. However, I have a sincere word to tell you, listen carefully, and your wish will come true. After saying that, she put her mouth to my ear, as if not wanting others to hear, and said this: Next year, your previous life's treasure-finding friend, the master of karma from life to life, named Immaculate Radiance Infinite (Tibetan: དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས།, Sanskrit Devanagari: vimala-raśmi-ananta, Sanskrit Romanization: vimala-raśmi-ananta, Chinese literal meaning: Immaculate Radiance Infinite), is the incarnation of Namnying (Tibetan: ནམ་སྙིང་།) and Vairotsana (Tibetan: བེེ་རོ་།) and Yudra Nyingpo (Tibetan: གཡུ་སྒྲ་ཟུང་།), an unparalleled treasure finder, will definitely come from the lower reaches of Do Kham (mdo khams). If you settle down with him in Gangri Thökar (gangs ri thod dkar) (Snow Mountain White Top) Moon Castle, there will definitely be fifty years of happiness and peace in both Han and Tibetan lands. If this is not the case, then it is time for you to go to eastern Do Kham (mdo khams). As soon as I heard the name of the master, my hair stood on end, my eyes filled with tears, and like a thirsty person longing for water, I was very eager to see the master. But thinking that my name is Wisdom Light, I didn't realize that there was also a name of Immaculate Radiance Infinite (Tibetan: དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་མཐའ་ཡས།, Sanskrit Devanagari: vimala-raśmi-ananta, Sanskrit Romanization: vimala-raśmi-ananta, Chinese literal meaning: Immaculate Radiance Infinite). The woman said again: You don't have to think like that. Prajñā Radiance (Tibetan: པྲ་ཛྙཱ་རསྨི་, Sanskrit Devanagari: prajñā-rasmi, Sanskrit Romanization: prajñā-rasmi, Chinese literal meaning: Wisdom Radiance) is the great treasure of the mountain pass. Vimala Radiance (Tibetan: བི་མ་རསྨི་, Sanskrit Devanagari: vimala-rasmi, Sanskrit Romanization: vimala-rasmi, Chinese literal meaning: Vimala Radiance) and he are the same incarnation, so the meaning is the same. From the time of Guru Rinpoche, the aspiration བྃ༔ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) has a very deep connection, so there will be no confusion. After saying that, a red light appeared in my navel and then disappeared. When I woke up, I found myself having reached the other side of the Yarlung Tsangpo River (gtsang chu). The boats of the two friends are already far away, what should I do now to get to the other side of the river?
Tibetan
ས་ཟེར། བདག་གིས་ང་འགྲོ་དང་འཁོར་བ་ལས་ཐར་དགོས་པས་ཆུ་ལས་ལོས་ཐར་སྨྲས་ཏེ། འགྲོ་ཆས་བྱས་ཚེ་ཁོང་གཉིས་ནས་མི་ཐར་སྙམ་ཀྱང་ཅི་ཡང་ཟེར་མ་ཕོད། བདག་གིས་དཀོན་མཆོག་ལ་གསོལ་བ་བཏབ། རྒྱུ་ལུས་སྟོང་རར་བསྒོམས་ནས་རླུང་བུམ་པ་ཅན་ཞིག་བཟུང་ཏེ། ཆུ་ལས་བརྒལ་སོང་བས་ལྟེ་བ་ཡན་ཆད་མ་ནུབ་པར་ཕ་རི་ལ་ཐར་སོང་། ཚུར་ལམ་དྲག་གི་བསམ་ནས་རླུང་མ་བཟུང་བ་རྟ་རྔ་ལ་འཇུས་ཏེ་འོང་བས། རྐང་པ་ས་ལ་མ་རེག་ཀྱང་མགོ་མན་ཆད་ཆུ་ལ་ནུབ་ནས་ཐར་དཀའ་བ་ལྟ་བུར་བྱུང་བས། གཡོག་མོ་གཉིས་ཀྱིས་ཁྱོད་ཕར་ལམ་ཆུའི་སྟེང་ནས་བྱོན་སོང་། ཚུར་ལམ་ཆུའི་འོག་ནས་བྱོན་འོང་དོན་ཅི་ལགས་ཟེར། བདག་གིས་རླུང་གི་ཁྱད་པར་གྱིས་ཡིན་ཀྱང་རྫུན་སྨྲས་ཏེ། ང་ཕ་ལམ་ཆུ་ལས་ཐར་སླ་བ་དེ་རང་ཁྱིམ་མྱུར་དུ་སྤང་བའི་དོན་རེད། ཚུར་ལམ་ཐར་དཀའ་བ་དེ་སྐྱིད་གྲོང་སང་གི་འཁོར་བར་ཡུན་དུ་ གནས་པའི་དོན་ཨེ་རེད་སྨྲས་ནས་ཧ་བགོད་བྱས་པས། ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་ཅི་ཡང་མི་ཟེར་བར་བལྟ་འདུག །ཡང་བདག་གིས་ད་འུ་ཅག་རྣམས་འགྲོ། ད་ལྟ་ཁྱིམ་ལ་ཐོན་དུས་ཨ་ཏས་ཁྱེད་ཅག ཅིའི་ཕྱིར་འོང་བ་ཡིན་གསུང་ན། ང་རང་གི་ནད་རོ་འཁྲུགས་པ་རེད་ཟེར་དགོས་སྨྲས། ཁོང་གཉིས་ན་རེ། རྫུན་ཞུ་མི་ཕོད་རྗེས་སོར་ནས་དཔོན་གྱིས་སྙན་སོན་ན་ཆད་པ་ཡོང་ཡ་ཟེར། བདག་གིས་སྐྱོན་མེད་ད་ལན་སྐབས་ཐོབ་དེ་ཀར་མ་གཏོགས། རྗེས་སོར་རིམ་གྱིས་ང་རང་གིས་ཨ་ཏ་ལ་ལོ་རྒྱུས་ཞུ་དང་ཆོག་སྨྲས་ཏེ་དེ་ལྟར་བྱས་སོ། །དེ་ནས་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ནང་དུ་སྡེ་དཔོན་ཀུན་གྱིས་བགྲོས་བྱས་པ་ལྟར། ཨ་ཏ་དཔོན་གྱིས་བཙུན་མོ་ཞིག་ཁབ་ཏུ་བཞེས་སྐབས། བདག་གི་བསམ་པ་ད་ནི་དྲིན་ཆེན་ཨ་མ་ནི་མེད། ཇི་ལྟར་བཤད་ཀྱང་མ་ཡར་གྱི་གྲིབ་འདི་ཤིན་ཏུ་འཁྱག་པར་འདུག །ཨ་ཏ་ལ་བཀའ་གྲོས་ཞིག་འོང་ན་མིང་པོ་ཕུན་ཚོགས་ཆོས་འཕེལ་གྱིས་ཤིན་ཏུ་གཅེས་སྤྲས་ཆེ་བས་དེ་ཀར་འགྲོ་སྙམ། མིན་ཀྱང་ང་རང་ཡུལ་གཞན་དུ་འགྲོ་སྟབས་འོང་ན།འདི་ནི་ཁང་པ་རྩེགས་བཞིའི་ཡང་སྟེང་ཡིན་པས་བསྒྲོད་དཀའ། མིང་པོ་ཡང་ཁང་པ་རྩེགས་གསུམ་ལས་མེད་པས་དེ་དགའ་འདུག་བསམ་ནས། ཡང་ཉིན་གཅིག་ཨ་ཏའི་མདུན་ལ་སོང་བས། བཙུན་མོ་ བྃ༔ དང་གཉིས་ཀ་ལྷན་དུ་བཞུགས་འདུག་པས། བདག་གིས་ཨ་མ་དྲན་ནས་སེམས་སྡུག་གིས་གང་། ཨ་ཏའི་པང་ལ་མགོ་བཞག་ནས་ངུ་ཞིང་བསྡད་པས། ཨ་ཏས་ཁྱོད་ངུ་དོན་ཅི་རེད་སྨྲོས་དང་། ཁྱོད་རང་གི་བསམ་རྒྱུ་རེ་ཡོད་ན་སྒྲུབ་དང་ཆོག་གི་གསུངས། བདག་གིས་ཁྱེད་གཅིག་པུར་ཡིན་ན་ཞུ་བྱ་ཞིག་ཡོད། ང་ངུ་དོན་ནི
Chinese
萨说：我心想我既要从轮回中解脱，也要从水中解脱。如果带着行装，恐怕无法从他们两人那里脱身，但又不敢说什么。我向神祈祷，观修自身为空性，然后屏住一口气，就这样渡过了河，直到肚脐都没有被淹没，成功到达了对岸。回程时，我心想还是快点好，就没有屏住呼吸，而是抓住马尾巴回来。虽然脚没有碰到地，但头以下都浸在水里，感觉很难脱身。两个女仆说：您去的时候是从水面上走的，回来的时候怎么是从水下回来的呢？ 我说这是因为呼吸的缘故，但还是撒了谎。我说：我之所以去的时候容易渡河，是因为我急于离开自己的家。回来的时候难以渡河，是因为我想要永远留在吉隆桑的轮回中吗？说完就大笑起来。她们两人什么也没说，只是看着我。我又说：现在我们走吧。等会儿回到家，阿达问你们为什么回来，你们就说我的旧病复发了。她们两人说：我们不敢撒谎，如果事后被官员知道了，会受到惩罚的。我说：没关系，这次就先这样，以后我会慢慢地把事情的经过告诉阿达的。就这样做了。之后，在六月份，按照所有地方官员的商议，阿达大人要娶一位妃子。我心想：现在慈爱的母亲已经不在了，无论怎么说，继母的阴影还是非常可怕的。如果阿达要商量什么事情，哥哥普措曲培非常受宠，我想去他那里。如果我要去其他地方，这里是四层楼的顶层，很难上去。哥哥家也只有三层楼，那样更好。想着想着，有一天我又去了阿达面前，妃子和阿达两人都在一起。我想起了母亲，心里充满了悲伤。我把头放在阿达的膝盖上哭了起来。阿达问：你为什么哭啊？如果你有什么想法，说出来，我都可以帮你实现。我说：如果只有你一个人在，我有些话想说。我哭的原因是…… བྃ༔ (藏文)，ॐ (梵文天城体)，oṃ (梵文罗马拟音)，啊吽
English
Sa said, "I must escape from both samsara and the water." I thought that if I took my belongings, I wouldn't be able to escape from the two of them, but I couldn't bring myself to say anything. I prayed to the deity, meditated on emptiness, and then held my breath and crossed the river. I didn't sink below my navel and reached the other side safely. On the way back, I thought it would be faster, so I didn't hold my breath, but grabbed the horse's tail. Although my feet didn't touch the ground, my head was submerged in the water, and it seemed difficult to escape. The two maids said, "You crossed the river on top of the water on the way there. Why did you come back under the water on the way back?" I said it was because of the breath, but I lied. I said, "The reason it was easy to cross the river on the way there was because I was eager to leave my home. The reason it was difficult to cross the river on the way back was because I wanted to stay in the samsara of Kyirong Sang forever, right?" After saying that, I laughed out loud. The two of them didn't say anything, just looked at me. I also said, "Now let's go. When we get home later, if Ata asks why you came back, you should say that my old illness has relapsed." The two of them said, "We can't lie. If the official finds out later, we will be punished." I said, "It's okay, let's just do it this time. Later, I will slowly tell Ata what happened." That's what I did. Later, in June, according to the discussion of all the local officials, Ata was going to marry a consort. I thought, "Now that my kind mother is gone, no matter what, the shadow of a stepmother is very scary. If Ata wants to discuss something, my brother Phuntsok Choephel is very favored, so I want to go there. If I were to go somewhere else, this is the top floor of a four-story building, so it would be difficult to climb. My brother's house only has three floors, so that would be better." Thinking about it, one day I went to Ata's presence again. The consort and Ata were both there. I remembered my mother and my heart was filled with sadness. I put my head on Ata's lap and cried. Ata asked, "Why are you crying? If you have any thoughts, tell me, and I will help you fulfill them." I said, "If you were alone, I would have something to say. The reason I'm crying is..." བྃ༔ (Tibetan), ॐ (Devanagari, Sanskrit), oṃ (IAST, Sanskrit), Seed syllable