Tibetan
་འདུག་པས། སྔར་གྱི་འཁྲུལ་སྣང་དང་ད་ལན་གྱི་བྱ་བ་གཉིས་འདྲ་མཚུངས་པར་སྣང་ནས། བདག་དེ་གར་ཁྱུག་ཙམ་སོང་བས། མི་དཔོན་ཁོ་རང་དགའ་སྤྲོ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་ཁྱོད་དང་མཇལ་འཕྲད་འོང་བ་ཡིན་ བྃ༔ པས། ད་ང་རང་ཤི་ཡང་བློ་ལྷག་མེད་ཟེར་ནས་འཆི་བ་ལ་མི་འཇིགས་པ་ལྟ་བུར་བྱེད་འདུག་པས། བདག་གིས་ཀྱང་ཨ་མཆེད་ནུས་པ་ཁ་ཟེར་བའི་དཔེ་བཞིན། ཡི་དམ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བརྟེན་ནས་དབང་བཞི་ཚད་ལྡན་དུ་བསྐུར་ནས་འཕོ་བ་སོགས་ཞིབ་རྒྱས་སུ་བྱས་ཚེ། ཁོ་རང་ཡང་ཡི་རང་ནས་དགའ་སྤྲོ་ཆེན་པོ་བྱེད་འདུག །དེ་སྐབས་ཉབ་དགེ་དགོན་པ་ཞེས་གསར་དགོན་ཞིག་འདུག་པ་དེ་གའི་དགོན་བདག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་དཔོན་གཡོག་མང་པོ་ཞིག་གིས་མི་དཔོན་དེ་སང་ལ་སྐུ་རིམ་མཛད་ཀྱིན་འདུག་པས། སྤྲུལ་པའི་སྐུ་དེ་ཉིད་ཀྱི་དབུ་མཛད་པའི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་ཕྱག་དབང་ཞུས་ཚེ། ལེགས་ཉེས་ཀྱི་འཁྲུལ་སྣང་ཅུང་ཟད་ཤར་ཡང་། ཁོང་གནང་བཀག་གི་བཅའ་ཁྲིམས་དང་ལྡན་ཅིང་གསར་མ་བ་ཡིན་པ་དང་། བདག་མདོ་མེད་འཆོལ་མོ་ཡིན་པའི་རྐྱེན་ལ་བརྟེན་ནས། ཚེ་འགུགས་ཞིག་འདོན་བསམ་ཀྱང་གཞན་རྐྱེན་མཐོང་ཐོས་དོགས་གསུམ་གྱི་རྐྱེན་འབྱུང་འོང་སྙམ་ནས། ཁོང་གི་སྐུ་ཚེ་ལ་ཕན་ཐོགས་ཐབས་མ་བྱུང་བས། བུད་མེད་ཞིག་ན་རེ། ཁྱོད་ཀྱིས་འདི་སང་ལ་ཕན་ཐབས་ཞིག་བྱེད་སྙམ་ན། གུ་རུའི་སྐུ་བརྙན་མི་ཚད་ཙམ་དང་། བདུད་འདུལ་མཆོད་རྟེན་ཚད་ལྡན་བཅས་བཞེངས་གྲུབ་ ན་རིམ་བཞིན་དུ་བླ་སྤྲུལ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་ལའང་ཕན་ངེས་ཀྱང་དེ་ཁོང་སང་གིས་བསྒྲུབ་དཀའ། དམ་སྲི་མི་རུ་བརྫུ་བའི་སེར་གཟུགས་དང་། བདུད་འདྲེ་སྙིང་ལ་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡུལ་དགོན་གྱི་ཆབ་སྲིད་ལ་གནོད་ཅིང་། བླ་སྤྲུལ་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་ལ་བར་ཆད་བྱེད་པ་དང་། ཁྱད་པར་སྔ་འགྱུར་རྙིང་མའི་བསྟན་དགོན་ཕྲན་བུ་ཙམ་ལ་ཡང་ཤིན་ཏུ་གནོད་འཚེ་ཆེ་བ་ཡིན་པས། ཁྱོད་ཀྱང་བྱ་བ་གང་ཐད་ནས་སྟབས་གཟབ་བྱེད་པ་གལ་ཆེ། དང་པོ་ལེགས་ལེགས་འདྲ་ཡང་ཕུགས་མི་བརྟན་པས་མཐུན་རྐྱེན་དང་འགལ་རྐྱེན་མ་ནོར་ཨང་། ཁྱོད་ཀྱི་སློབ་འབངས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འདི་རྣམས་ལ་བརྟག་དཔྱད་ཞིབ་པར་མ་བྱས་ན། ཡུལ་གནས་འདི་ཡང་དྲི་ཟའི་གྲོང་ཁྱེར་གྱི་དཔེར་འགྱུར་ནས། ཁོར་སློབ་དམ་ཚིག་གི་གསེར་ཐག་གཡའ་ཡིས་གོས་སྲིད་དོ། །ཟེར་ནས་བྱུང་དང་འབྱུང་འགྱུར་གྱི་གཏམ་དུ་མ་ཡོདཀྱང་ཡི་གེར་དོགས་ནས་མ་བྲིས་སོ། །དེ་ནས་ལོ་ཁྱིམ་དེའི་ཟླ་བ་དགུ་པའི་ཡར་ཚེས་ལྔའི་ཉིན་བེེ་ཕུག་མཁའ་འགྲོ་ཡང་རྫོང་དུ། བསྟན
Chinese
因此， 以前的错觉和这次的事情看起来完全一样。我立刻去了那里，那位长官非常高兴地来和你见面。 བྃ༔ （藏文） 因此，现在就算我死了也没有遗憾，他表现得好像不怕死亡一样。我也像“阿姆切能力口”这个例子一样，依靠本尊大悲胜海坛城，圆满地进行了四种灌顶和颇哇等详细的仪轨。他自己也心满意足，非常高兴。那时，有个叫“ཉབ་དགེ་དགོན་པ”的新寺庙，那个寺庙的寺主活佛和许多侍从正在为那位长官做超度仪式。活佛本人带领的所有人都向我请求加持。虽然出现了一些好坏的错觉，但他们遵守着允许和禁止的戒律，而且是新寺庙。 我因为没有主见，是个散漫的人，本想做一些续命的事情，但想到可能会出现其他的障碍，如所见所闻的怀疑等，所以没能帮助他的寿命。一个女人说，如果你想在明天帮助他，建造一个真人大小的莲花生大师像，以及一个符合标准的降魔塔。 那么依次对活佛们的寿命也有帮助，但那些事情他们明天很难完成。附体的厉鬼化作僧人的形象，以及进入人们心中的邪魔外道，会损害当地寺庙的政治，并对活佛们的寿命制造障碍。特别是对宁玛派的小寺庙来说，损害非常大。所以，你在任何事情上都要小心谨慎。一开始看起来很好，但根基不稳固，不要混淆顺缘和违缘。如果你的所有弟子不仔细研究这些，这个地方也会像食香鬼的城市一样，师徒之间的誓言金线可能会被污垢覆盖。说了许多过去和未来的事情，但因为害怕写下来，所以没有写。之后，在那户人家的狗年九月初五，在贝普空行母仰宗，为了弘扬……
English
Therefore, The previous illusions and this time's events seem exactly the same. I went there immediately, and that official came to meet you with great joy. བྃ༔ (Tibetan) Therefore, now even if I die, I have no regrets, he acted as if he was not afraid of death. I also, like the example of "Amche Power Mouth," relied on the mandala of the Yidam Great Compassionate Victorious Ocean, and fully performed the four empowerments and phowa and other detailed rituals. He himself was also satisfied and very happy. At that time, there was a new monastery called "Nyab Ge Monastery," and the monastery's abbot, the reincarnation, and many attendants were performing a ritual for that official. When all those led by the reincarnation himself requested blessings from me, although some illusions of good and bad arose, they adhered to the precepts of permission and prohibition and were a new monastery. Because I have no opinion and am a scattered person, I wanted to do something to prolong life, but thinking that other obstacles might arise, such as doubts about what I see and hear, I was unable to help his life. A woman said, if you want to help him tomorrow, build a Guru Rinpoche statue the size of a person and a standard demon-subduing stupa. Then, in turn, it will definitely help the lives of the lamas and reincarnations, but it will be difficult for them to accomplish those things tomorrow. The ser-shaped figures of oath-breakers disguised as monks, and the demons and devils who have entered people's hearts, will harm the politics of the local monastery and create obstacles to the lives of the lamas and reincarnations. In particular, the damage is very great to the small Nyingma monasteries. Therefore, you must be careful in everything you do. At first it seems good, but the foundation is unstable, so don't confuse favorable and unfavorable conditions. If all your disciples do not carefully study these things, this place will also become like the city of the Gandharvas, and the golden thread of vows between teacher and disciple may be covered with dirt. She said many things about the past and the future, but because she was afraid to write them down, she did not write them. Then, on the fifth day of the waxing moon of the ninth month of the dog year in that family, at Beiphuk Khandro Yangdzong, in order to promote...
Tibetan
་འཕེལ་ཡར་དགོན་སྤྲུལ་སྐུ་ངག་འབྱུང་རིན་པོ་ཆེ་དང་། མར་དགོན་སྤྲུལ་སྐུ་འཆི་མེད་རྣམ་རྒྱལ། མཁར་དམར་ཡང་སྲིད། ཆུ་ངོས་པད་དཀར་སྤྲུལ་སྐུ་ལ་སོགས་ཕྱོགས་འདུས་ཀྱི་བླ་སྤྲུལ་རྣམས་དང་། རང་སློབ་ བྃ༔ དམ་པ་ཤེས་རབ་འོད་ཟེར་དང་། ཁྲོམ་དགེའི་མཁའ་འགྲོ་ཟླ་སྒྲོན། གཞན་ཡང་དེར་འདུས་ཀྱི་སློབ་འབངས་རྣམས་ལ། གྲུབ་དབང་སྐྱབས་རྗེ་གཏེར་ཆེན་ཡབ་སྲས་ཀྱི་གསུང་གི་རྩ་གསུམ་ཁྲོས་མའི་ཆོས་སྐོར་གྱི་དབང་ལུང་དང་། རང་གི་ཉམས་རིས་ཕག་མོའི་ཟབ་སྒྲུབ་ཀྱི་དབང་ལུང་སོགས་ཁོང་རྣམས་རང་རང་གི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར་གྲུབ་རྗེས། ཡུམ་བཀའ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོའི་སྒོ་ནས་ལྷན་རྒྱས་ཀྱིས་ཚོགས་མཆོད་འབུལ་སྐབས། མཁའ་འགྲོ་ཡང་རྫོང་གི་མཆོད་གནས་གསང་ཕུག་གི་གནས་སྒོ་འབྱེད་པའི་དུས་ཚིགས་ཡིན་ཞེས་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་བྱང་གསལ་ཡང་། མི་ལྤགས་ཀྱི་གསེབ་ལ་ཐེའུ་རང་གིས་འཕྲུལ་འགྱེད་པར་སྣང་བ་ལ། རང་གིས་ཐེ་ཚོམ་བྱས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་རྟེན་འབྲེལ་རྗེས་མཐུད་ལ་བཞག་གོ་།དེ་ནས་ངེད་རྣམས་རང་སློབ་དམ་པ་ཤེས་རབ་འོད་ཟེར་གྱིས་སྐྱེལ་མ་སོགས་ཀྱི་མཐུན་རྐྱེན་མཛད་ནས་རང་གནས་ལ་འཁོད་དེ། སྐྱབས་རྗེ་བསོད་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས་ཐུགས་དགྱེས་པར་མཛད་ཅིང་བླ་མའི་ཐུགས་ཀྱིས་ཟིན་པར་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རང་ལོ་ཞེ་གཉིས་ལོར་ཟླ་བ་གསུམ་པའི་ཡར་ཚེས་ལྔའི་ཉིན་སྐྱབས་རྗེ་བསོད་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞབས་བརྟན་ལ་ཚེ་ལྷ་རྣམ་གསུམ་གྱི་སྐུ་སྤར་ནས་བསྡང་ཡོད་ཚེ། ཉི་མ་ཤིན་ཏུ་ཚ་ ཆེ་བའི་རྐྱེན་གྱིས་རང་གི་མིག་འཕྲུལ་བ་ལྟ་བུར་གྱུར་ནས། ནམ་ཁའི་ཀློང་ནས་བུ་མོ་མཛེས་མ་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞིག་བྱུང་ནས་འདི་སྐད་ཟེར། ཤར་ཙན་དན་བསིལ་གྲིབ་ལྷོ་རུ་འཕེན། །སྨད་དུག་སྦྲུལ་མཇུག་མ་སྟོད་ལ་འཁྱིལ། །མི་ཤེས་མེད་ཞིག་གིས་རྐྱེན་བསྐུལ་ནས། །ཡུལ་དྲུག་གི་བདེ་སྐྱིད་དུ་རུས་འཇོམས། །ལྷ་དམར་པོ་གསུམ་གྱིས་མ་འདུལ་ན། །ལས་གང་བྱས་སྡུག་བསྔལ་རིན་གྱིས་ཉོ། །གནས་ངན་སོང་ཟེར་ཡང་དེ་ལས་མེད། །རང་གཞན་ཀུན་འདི་ཕྱི་གཉིས་ཕུང་བསྒྲུབ། །ལྷ་མཆོག་གསུམ་གཏན་གྱིས་སྐྱབས་སྤངས་ནས། །ལས་མི་དགེ་རྩི་སྨན་བཞིན་དུ་སྤྱོད། །དུས་མི་འགྱུར་མི་རྣམས་འགྱུར་བའི་ཚེ། །ལྷོ་སྤོ་ཀོང་མཚམས་ནས་དམ་སྲི་ལང་། །ཁོང་ནུས་ལྡན་དཔའ་བོས་མ་འདུལ་ན། །སྟོད་ར་ས་འཇག་མའི་རྒྱང་གླུ་ལེན། ། ཤར་དུ་བ་སྔོན་པོ་ནུབ་ཏུ་འཕྱོ། །རང་གཞན་གྱི་རིན་ཆེན་གཞན་གྱིས་འཕྲོག །མདོག་དམར་པོ་གསེར་གྱི་ཁ་དོག་ངོམས། །དེའི་རྐྱེན་གྱི
Chinese
འཕེལ་ཡར་寺的转世活佛ངག་འབྱུང་仁波切，以及玛尔寺的转世活佛འཆི་མེད་རྣམ་རྒྱལ，卡玛尔的转世灵童，曲尼白嘎转世活佛等各方聚集的活佛们，以及自己的弟子 བྃ༔ （藏文）班（梵文天城体，bam，梵文罗马拟音，bam，汉语字面意思，班）！ 达玛西绕沃热，琼给的空行母扎珍，以及其他聚集在那里的信徒们。 给予成就自在怙主掘藏大师父子的语之根本三忿怒母法类的灌顶和传承，以及自己的修行仪轨金刚亥母的甚深修持的灌顶和传承等，在他们各自如愿完成后，以母续大乐女王的方式，大家一起供养会供时，空行母央宗的供养处桑普的圣地之门开启的时节，虽然空行母的标志很清晰，但在人皮的缝隙里，似乎有妖精在变幻莫测地施展法术。 因为自己产生了怀疑，所以缘起后续就搁置了。 之后我们由自己的弟子达玛西绕沃热提供送行等便利，回到了自己的住所。 སྐྱབས་རྗེ་བསོད་སྤྲུལ་仁波切非常高兴，并被上师的慈悲所摄受。 之后在自己四十二岁时，三月上弦初五那天，为了སྐྱབས་རྗེ་བསོད་སྤྲུལ་仁波切的健康长寿，正在摆放长寿三尊像时，太阳非常炎热 因为太热了，自己的眼睛好像出现了幻觉一样。 从天空的虚空中出现了一个美丽动人的少女，说了这样的话：东方檀香的阴凉向南方延伸。 下身毒蛇的尾巴向上盘绕。 无知的人从中作梗。 六境的安乐将被摧毁。 如果不被三尊红色的神灵降伏。 无论做什么都要用痛苦来偿还。 即使说是恶趣也不过如此。 自他一切今生来世都会毁灭。 彻底抛弃三尊至高无上的神灵的庇护。 像对待草药一样使用不善业。 当时代不变，人们改变的时候。 从南方博隅贡的边界，厉鬼就会兴起。 如果不被有能力的大力士降伏。 就要唱着北方拉萨的悲歌。
English
The reincarnation of Ngagjung Rinpoche of Pelyar Monastery, the reincarnation of Chimed Namgyal of Mar Monastery, the reincarnation of Khamar, and the reincarnation of Chuni Pekar, and other assembled lamas and reincarnations, and my own disciples. བྃ༔ （Tibetan）bam（Sanskrit Devanagari，bam，IAST，bam，Literal meaning，bam）! Dampa Sherab Ozer, the Dakini Zadrön of Throngge, and other assembled disciples. After giving the empowerment and transmission of the root three wrathful mother Dharma cycles of the speech of Drubwang Kyabje Terton father and son, and the empowerment and transmission of my own practice of the profound practice of Vajravarahi, according to their own wishes. When offering the Tsok offering together through the Yumka Dechen Gyalmo, it was the time to open the sacred site of Sangphuk, the offering place of Dakini Yangdzong, and although the Dakini's sign was clear, it seemed that a demon was performing illusions in the seams of the human skin. Because I had doubts, the auspicious connection was postponed. Then we, with the help of my own disciple Dampa Sherab Ozer, returned to our own residence. Kyabje Sodrul Rinpoche was very pleased and was taken by the lama's compassion. Then, when I was forty-two years old, on the fifth day of the waxing moon in March, when I was arranging the statues of the three longevity deities for the long life of Kyabje Sodrul Rinpoche, the sun was very hot. Because it was too hot, my eyes seemed to have hallucinations. A beautiful and charming girl appeared from the emptiness of the sky and said this: The cool shade of eastern sandalwood extends to the south. The tail of the lower poisonous snake coils upwards. An ignorant person instigates it. The happiness of the six realms will be destroyed. If they are not subdued by the three red deities. Whatever you do, you will have to pay for it with suffering. Even if you say it is a bad rebirth, it is nothing more than that. Self and others will destroy everything in this life and the next. Completely abandon the protection of the three supreme deities. Use non-virtuous deeds like herbs. When the times do not change, but people change. From the border of southern Pomo Kong, evil spirits will rise. If they are not subdued by a capable hero. You will have to sing the sad song of northern Lhasa.