Tibetan
ཡོངས་སུ་མ་ཆད་པས་བསྐོར་བ། ཡལ་འདབས་རྣམས་ལ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་དྲྭ་བ་དང་། དྲྭ་བ་ཕྱེད་པ་དང་། ལྷ་ཡི་གོས་36 པཉྩ་ལི་ཀས་བརྒྱན་པ་དང་། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀྱི་སྤྲུལ་པའི་བྱ་རིགས་སྐདསྙན་མང་པོས་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་རྒྱུན་མི་ཆདཔར་སྒྲོགས་ཤིང་། ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་གྱི་མཚོ་ལ་འཁོར་ཞིང་། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་ལ་འབབཔ། ཞིང་ཁམས་དེའི་ཕྱི་ལ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོས་འཁོར་བར་བསྐོར་ཞིང་། རང་བཞིན་གྱིས་བསྒྲོད་དཀའ་བ། དེའི་ཕྱི་ལ་རི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩེ་མོ་ཟངས། སྐེད་པ་ གནམ་ལྕགས། རྩ་བ་རྡོ་ཕ་ལམ་ལས་གྲུབ་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བ། བར་སྣང་ཐམས་ཅད་འཇའ་འོད་ལྔ་ལྡན་གྱི་དྲྭ་བ་དང་། དྲྭ་ཕྱེད་དང་། འོད་ཟླུམ་ལ་སོགས་པས་གང་ཞིང་། དེ་དག་གི་ཀློང་དུ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གིས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་དུ་མ་ཐོགས་པ་དང་། གཞན་ཡང་ལྷ་ཡི་བུ་དང་བུ་མོ་མང་པོས། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། རྔ་གཡབ་དང་། ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་དང་། རྔ་དང་རོལ་མོ་དང་། གསང་བའི་རྔེའུ་ཆུང་དང་། སིལ་སྙན་དང་། ཏིང་ཏིང་ཤག་དང་། ཅང་ཏེའུ་དང་། གླིང་བུ་དང་། དུང་ཆེན་དང་། རྒྱུད་མང་དང་། སུམ་འགྱུར་དང་། དུང་དཀར་ལ་སོགས་པའི་སྙན་དབྱངས་རོལ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་མཆོད་ཅིང་། བཀུར་བསྟིས་བསྟོད་པ་བགྱིས་པ་དང་། ཞིང་ཁམས་དེ་ལྟ་བུའི་དཀྱིལ་དུ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་ལྕགས་རི་དཔངས་མཐོལ་རྒྱ་མ་ཆད་པས་བསྐོར་ཞིང་སྒོ་བཞི་དང་ལྡན་པ། ཤར་སྒོ་ཤེལ་ལ་པདྨ་རྭ་གས་ཁ་བད་བྱས་ཤིང་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མཛེས་ཚོན་མིག་མང་རིས་སུ་ཡོད་པ། ལྷོ་སྒོ་གསེར་བཙོ་མ་ལས་གྲུབ་ཅིང་ཁ་བད་བེེཌཱུཪྻ་དང་རིན་ཆེན་མིག་མང་གིས་བརྒྱན་པ། ནུབ་སྒོ་པདྨ་རཱ་ག་ལ་རིན་ཆེན་སྦུར་ལེན་གྱི་ཁ་བད་དང་ བྃ༔ མཛེས་ཚོན་གྱིས་བརྒྱན་པ། བྱང་སྒོ་ཨིནྡྲ་ནི་ལེ་ལ་ཁ་བད་གསེར་དང་རིན་ཆེན་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་མཛེས་ཚོན་བཏབ་པ། དེ་དག་གི་སྒོ་སྐྱོང་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་བཞིས་མཛད་ཅིང་། རང་བཞིན་པ་རྣམས་བསྒྲོད་ངལ་བ། དེའི་ནང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་སྤང་ལེབ་འཁོར་མོ་ཡུག་ཏུ་ཡོད་པ། དེ་དག་གི་དབུས་སུ་སྐུ་གསུམ་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་བྲང་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་སྟེང་ཁང་ན་རྒྱལ་བ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ལ། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། བར་ཁང་ལ་འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པའི་ལྷ་མཆོག་ལ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང་། འོག་ཁང་ན་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་ཁྲིའི་ཁར་ཐབས་ཤེས་པདྨའི་སྟེང་ན། གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་ལ་ཐུགས་སུ་བྱོན་པའི་མཁའ་འགྲོ་ལྔ་དང་། གཞན་ཡང་གྲུབ་ཆེན་རྗེ་འབངས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་དང་། གཞལ་ཡས་བར་ཁྱམ་དང་། སྨན་གྱི་སྤང་རི་ལ་སྔོན་བྱོན་བསྟན་པའི་བདག་པོ། གུ་རུའི་ཐུགས་རྗེ་འོད་ཟེར་ལས་འཁྲུངས་པའི་གཏེར་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་རང་རང་གི་འཁོར་ལ་ཆོས་སྟོན་པ་སོགས་མཛད་ནས། ཞིང་དང་གཞལ་ཡས་རྣམས་ཀྱང་རིགས་དང་མཐུན་པར་རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་སྣང་བའོ། །དེ་ནས་བདག་གིས་གུ་རུ་རྗེ་འབངས་སྟོན་འཁོར་མཇལ་བ་དང་། ལུས་བ་སྤུ་ གཡོ། མིག་མཆི་མ་འཁྲུགས། སེམས་དད་པ་ཆེན་པོས་གསོལ་བ་འདི་ལྟར་བཏབ། ཨེ་མ་ཧོ། རང་སྣང་དག་པ་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་། །བཀོད་པ་རབ་རྫོགས་ལྷུན་གྲུབ་གཞལ་ཡས་དབུས། །མ་ཆགས་སྐྱོན་བྲལ་པད་ཟླ་རྒྱས་པའི་སྟེང་། །རྣམ་འདྲེན་སངས་རྒྱས་གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྗེ། །སྤྲུལ་པའི་མཁའ་འགྲོ་རྗེ་འབངས་གྲུབ་བརྙེས་ཚོགས། །བདག་བློ་མོས་པའི་དཔལ་དུ་ཡོངས་ཤར་བ། །སྐུ་ཡིས་འོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཞིང་ཀུན་ཁྱབ། །གསུང་གིས་གང་འདུལ་གསང་སྔགས་ཆོས་སྒྲ་སྒྲོགས། །ཐུགས་རྗེ་དགོངས་པས་ལས་ཅན་རྗེས་སུ་འཛིན། །བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་རྣམས་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །དངོས་ཡིད་ལས་སྤྲུལ་ཕྱི་ནང་མཆོད་པ་འབུལ། །སྒོ་གསུམ་མི་དགེའི་ལས་ཀུན་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །རང་གཞན་དགེ་ཚོགས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །གང་ལ་གང་འདུལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །དམ་པ་མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་གསོལ་འདེབས། །ཀུན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་རྒྱུ་རུ་བསྔོ། །བདག་དང་བདག་ལ་འབྲེལ་ཐོག་སེམས་ཅན་ཀུན། །འདི་ནས་སྣང་བ་གནས་སུ་འགྱུར་མ་ཐག །སྐྱེ་བ་གཞན་གྱིས་བར་མ་ཆོད་པ་རུ། །ཟངས་མདོག་དཔལ་གྱི་ཕོ་བྲང་འདིར་སྐྱེས་ནས། །སྒྲིབ་གཉིས་བག་ བྃ༔ ཆགས་མ་ལུས་ཀུན་དག་སྟེ། །པད་འབྱུང་སྟོན་འཁོར་ཞལ་མཇལ་གསུང་ཐོས་ནས། །ཟབ་གསང་ཆོས་ཀྱི་དཔལ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་། །ས་དང་ལམ་བསྒྲོད་རིམ་པར་མི་ལྟོས་པར། །སྟོན་འཁོར་དགོངས་པ་དབྱེར་མེད་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ་བཏབ་མཐར། ཨ་མ་ཇོ་མོ་དང་། རྡོ་རྗེ་མཚོ་མོ་གཉིས་བྱོན་ནས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་ཚུལ་གྱིས་འདི་སྐད་གསུངས་ཨེ་མ་རིགས་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན། །གནས་འདིར་བྱོན་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །གདོང་དམར་བོད་ཀྱི་ཡུལ་ཁམས་སུ། །འགྲོ་དོན་གདུལ་བྱ་ཇི་ལྟར་བྱུང་། །གྲོགས་དང་ཆོས་འཛིན་གང་དང་འཕྲད། །ཟབ་གཏེར་དར་རྒྱས་ཇི་ལྟར་བྱུང་། །རྟེན་འབྱུང་རྡོ་རྗེའི་ཕུང་པོ་དང་། །འབྲེལ་བའི་ལས་ལྡན་ཅི་ཙམ
Chinese
被永不间断的事物所环绕。枝条上装饰着丝绸和珍宝的网，半网，以及天神的衣物。 由五种感官的享受所装饰，由佛陀菩萨化身的各种悦耳鸟类，不断地宣扬神圣的佛法之声。环绕着八功德水之湖， 降落在如意树上。那个佛土之外，被巨大的海洋所环绕，其自性难以超越。在那之外，所有山峰的顶端都是铜，腰部是 天铁，根部由水晶构成，完全环绕。所有的空间都充满了五彩虹光的网，半网，以及光球等等。在这些之中，十六位供养天女手持内外秘密的各种供品。此外，还有许多天神之子和天女，拿着伞，胜幢，幡旗， 拂尘，珍宝串，鼓和乐器，秘密的小铃，钹，手鼓，镲，笛子，大海螺， 琵琶，三弦琴，白色海螺等等的悦耳音乐，供养，尊敬，赞颂着诸天神众。在那样的佛土中央，由各种珍宝构成的围墙，高大无比，永不间断地环绕着，并具有四扇门。东门是水晶，用莲花和珊瑚镶嵌，并用各种珍宝装饰成多眼图案。南门由纯金构成，镶嵌着青金石和珍宝多眼。西门是红宝石，镶嵌着珍宝蜂窝，并 班！装饰着美丽的色彩。北门是蓝宝石，镶嵌着黄金和各种珍宝的色彩。这些门的守护由四大天王担任。 其自性难以超越。在那之中，有珍宝铺成的环形草坪。在那些的中央，有三身化现的宫殿，具备所有尺度和特征，在上层殿堂里，有胜者光蕴，被十方诸佛所环绕。中层殿堂里，有调伏众生的圣妙天女，被菩萨众所环绕。 下层殿堂里，有各种珍宝的宝座
English
Surrounded by that which is never interrupted. The branches are adorned with nets of silk and jewels, half-nets, and the garments of the gods. Adorned with the five sensory enjoyments, various melodious birds, emanations of Buddhas and Bodhisattvas, constantly proclaim the sound of the sacred Dharma. Circling the lake with eight qualities, Landing on the wish-fulfilling tree. Outside that pure land, surrounded by a great ocean, its nature difficult to overcome. Outside of that, the peaks of all the mountains are copper, the waists are sky-iron, and the roots are made of crystal, completely surrounding it. All the space is filled with nets of five-colored rainbows, half-nets, and spheres of light, and so on. Within these, sixteen offering goddesses hold various outer, inner, and secret offerings. Furthermore, many sons and daughters of the gods hold umbrellas, victory banners, pennants, fans, strings of jewels, drums and musical instruments, secret small bells, cymbals, hand drums, cymbals, flutes, conch shells, lutes, three-stringed instruments, white conch shells, and so on, with melodious music, offering, honoring, and praising the assembly of gods. In the center of such a pure land, a wall made of various jewels, immensely high and without interruption, surrounds it, and it has four gates. The east gate is crystal, inlaid with lotus and coral, and decorated with various jewels in a multi-eyed pattern. The south gate is made of pure gold, inlaid with lapis lazuli and jeweled multi-eyes. The west gate is ruby, inlaid with jeweled honeycombs, and BAM! Adorned with beautiful colors. The north gate is sapphire, inlaid with gold and various jeweled colors. The guardians of these gates are the four great kings. Its nature is difficult to overcome. Within that, there are circular lawns paved with jewels. In the center of those, there is a palace of the three kayas, complete with all dimensions and characteristics, and in the upper chamber, there is the Victorious One, the Heap of Light, surrounded by the Buddhas of the ten directions. In the middle chamber, there is the Holy Supreme Goddess who Subdues Beings, surrounded by the assembly of Bodhisattvas. In the lower chamber, there are thrones of various jewels.
Chinese
在莲花之上的方便智慧之上，以莲花生金刚（藏文：གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་）为首的五位空行母，以及其他成就大士师徒眷属所围绕，在宫殿的间隙和药草的山坡上，由先前出现的教法持有者，以及由莲师的慈悲光芒中诞生的伏藏大师们，各自为自己的眷属开示佛法等，净土和宫殿也与各自的种姓相符，显现为自然成就。 之后，我见到了莲师师徒的教法眷属，身体汗毛竖立，眼含热泪，以极大的信心作了如下祈祷： 唉玛霍！ 自显清净莲花光明的刹土， 布局圆满自然成就的宫殿中央， 无染无垢莲花月轮之上， 引导者佛陀莲花生金刚， 化身空行母师徒成就者眷属， 您们显现为我信心的光辉。 身之光芒遍布所有佛土， 语之音声宣说调伏一切的密咒佛法， 意之慈悲以大悲心摄受有缘者， 对您们无与伦比的恩德恭敬顶礼。 奉献由真实和意幻所化现的内外供品， 忏悔身语意三门的所有恶业， 随喜自己和他人的一切善行， 劝请您们转动适合一切众生的法轮， 祈请您们不要示现涅槃，长久住世。 将一切都回向为获得佛果之因。 愿我和与我有关联的一切众生， 从今生到未来世， 不被其他转世所隔断， 转生到铜色吉祥山宫殿， 二障习气 班！（藏文：བྃ༔）全部清净， 得见莲师师徒的尊颜，听闻教诲， 享用甚深秘密佛法的荣耀， 无需依次经历道与地， 愿我与师徒的意念无别，速证佛果！ 念诵完祈祷文后，阿妈觉姆和多吉措姆两位前来，以慈爱的姿态说道：唉玛，具种姓有缘者！ 您来到这里真是太稀奇了！ 在红脸藏人的地方， 利益众生的所化众生如何？ 遇到了什么样的道友和法主？ 甚深伏藏如何兴盛？ 与缘起金刚之身， 有联系的具缘者有多少？
English
Upon the skillful wisdom of the lotus, surrounded by the five dakinis headed by Guru Tso-kye Dorje (Tibetan: གུ་རུ་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་), and other great accomplished masters and their retinues, in the gaps of the palaces and on the slopes of medicinal mountains, the previous holders of the teachings, and the great treasure revealers born from the compassionate rays of Guru Rinpoche, each teaching the Dharma to their own retinues, etc., the pure lands and palaces also appear as naturally accomplished in accordance with their respective lineages. Then, I met the Guru Rinpoche's master-disciple teaching retinue, my body hairs stood on end, my eyes filled with tears, and with great faith I made the following prayer: Emaho! In the pure land of self-appearing lotus light, In the center of the perfectly arranged, naturally accomplished palace, Upon the stainless and immaculate lotus and moon, The guide, Buddha Guru Tso-kye Rinpoche, The emanation dakinis, masters, and accomplished retinues, You appear as the glory of my faith. Your body's light pervades all Buddha lands, Your speech proclaims the secret mantra Dharma that tames all, Your compassion and intention embrace those with karma, To you, with incomparable kindness, I respectfully prostrate. I offer outer and inner offerings transformed from reality and imagination, I confess all non-virtuous deeds of body, speech, and mind, I rejoice in all virtuous deeds of myself and others, I urge you to turn the Dharma wheel that suits all beings, I pray that you do not show nirvana, but remain long in this world. May all be dedicated as the cause for attaining Buddhahood. May I and all sentient beings connected to me, From this life to future lives, Not be interrupted by other rebirths, Be born in the Copper-Colored Glorious Mountain Palace, The two obscurations and habitual tendencies Bam! (Tibetan: བྃ༔) Be completely purified, May I see the faces of the Guru Rinpoche and his retinue, hear their teachings, Enjoy the glory of the profound and secret Dharma, Without relying on the stages of the path and ground, May I become enlightened, inseparable from the intention of the master and retinue! After reciting the prayer, Ama Jomo and Dorje Tso-mo came and said with loving kindness: Ema, lineage holder with karmic connection! It is so wonderful that you have come to this place! In the land of the red-faced Tibetans, How are the beings to be tamed for the benefit of beings? What kind of Dharma friends and Dharma holders have you met? How is the profound treasure flourishing? How many beings with karmic connections are there with the interdependent Vajra body?