Tibetan
བསོད་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཐུགས་བཞེད་ལྟར། ཚུལ་རྡོར་དང་། ཁུའི་སྐོར་དགའ་རབ་བཅས་སྙི་སྟོད་ཀྱི་མཚོ་ནག་མ་ཞེས་པར། གཡང་གཏེར་གྱི་བཅུད་བུམ་སྦ་རུ་སོང་བས། མཚོ་དེ་ཀ་སྦས་པའི་མཚོ་ཕྲན་ཞིག་ཡིན་པར་སྣང་ནས། ལྗང་ར་བྲག་དཀར་ནས་གདན་དྲངས་པའི་ཟབ་གཏེར་གྱི་སྒྲོམ་ཡང་གཏེར་དུ་སྦས་ཚེ། མཚོ་འཕྱུར་བ་དང་། རླངས་པ་ཕྱུར་ནས་དྲི་བཟང་གི་ངད་ལྡང་བ་སོགས་བྱུང་བས། ཁོང་གཉིས་ཀྱིས་མ་བཟོད་ནས་མཚོ་འཕྱུར་བྱུང་ཟེར་ནས། ངེད་ཅག་གིས་འདུག་གནས་སྤར། དེ་སྐབས་ནོར་གཏེར་ཞིག་སྤྱན་དྲངས་རྒྱུ་ཡོད་ཀྱང་། གྲོགས་མ་ལྡན་ནས་བཏང་སྙོམས་ལ་ལུས། དེ་ནས་ངེད་རྣམས་མཚོ་ཆུང་བཙལ་དུ་སོང་བས། ས་ལམ་ངན་པ་དང་ལམ་ཐག་རིང་བ་སོགས་ཀྱིས་ངལ་དུབ་དུ་མ་བྱུང་ཡང་། བླ་མའི་བཀའ་བཅག་མ་ནུས་ནས་སྙིང་རུས་བྱས་ཏེ་སོང་ཚེ། མཚོ་ཆུང་རྣམས་ལོན་ནས་གཏེར་བུམ་སྦས་པའི་སྐབས་ཆར་ཅུང་ཟད་བབས་འདུག་པས། ངེད་ཅག་དེ་ཀར་ཅུང་ཞིག་བསྡད་ཡོད་སྐབས། ཀླུ་མོ་དཀར་མོ་ཞིག་གིས་རོ་སྟོད་མཚོ་ཁར་བུད་ཅིང་རོ་སྨད་མཚོ་ནང་དུ་གནས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འདི་སྐད་ཟེར། བྱང་ཆུབ་སེམས་མ་ལྷ་ལས་ལྷར་གྱུར་པ། །སྲིད་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཀླུ་སྡེ་བཙན་གྱི་ལྕམ། །སྔོན་གྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་བཅའ་རྗེས་དགོངས་ནས། །སྐྱེ་དགུ་རྣམས་ལ་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་ཕྱིར། །རིན་ཆེན་བུམ་པ་བཟང་པོ་བཅུད་དུ་སྦས། །མངའ་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་ཉམས་པ་གསོ་ནུས་ཀྱང་། །རིགས་ངན་གཅིག་གིས་ངེད་ཅག་གནས་ཁང་ལ། །དཀར་དམར་གཞོབ་དང་ཤ་ཁྲག་དུག་ཏུ་གཡོས། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་བཅས་ཕོ་བྲང་ལྷོ་རུ་བཞེངས། །ངེད་ཅག་ཀླུ་འབངས་སྔོན་གྱི་ཐ་ཚིག་བཞིན། །གནས་སྐབས་ཡུལ་འདིའི་ས་བཅུད་འཛིན་པ་ལ། །མི་འདོད་ནད་ཀྱིས་འཚེ་བ་དུ་མས་མནར། །ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཀྱི་བདུད་རྩི་ཡིས། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་བསྐྱབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་ཟེར་བས། དེའི་ནུབ་རྨི་ལམ་ལ་ཀླུའི་ཕོ་བྲང་ཡིད་དུ་འོང་བ་ཞིག་གི་སར་ཐོན་སོང་བས། མཚོ་དང་ན་བ་རྩི་ཤིང་ཐམས་ཅད་ཉམས་ཤིང་། ཉ་སྦལ་སྦྲུལ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་པོ་རྣམས་རྨ་ བྃ༔ རུ་སོང་། ཀླུ་རྣམས་ཀྱང་ཉམ་ཐག་གོས་རྒྱན་དང་བྲལ་བ་ཤ་སྟག་འདུག་པས། བདག་གིས་འདི་སྐད་སྨྲས། ཁྱེད་རྣམས་འདི་ལྟ་བུའི་མི་འདོད་པ་འོང་དོན་ཅི་རེད་དྲིས་ཚེ། ཁོང་རྣམས་ན་རེ། ངེད་ཅག་གི་གནས་ལ་ཤ་ཁྲག་གི་མེ་བཙའ་བཞག །མགར་ཡུག་དམེ་བུའི་ཁ་ཕྲུ་བཏབ། ཆུ་མིག་ལ་ཤ་ཁྲག་གིས་བསྲེ་བསླད་བྱེད་པ་སོགས་ཀྱིས་རང་གཞན་ཀུན་ལ་འདི་ལྟ་བུའི་མི
Chinese
按照索珠仁波切的意愿，楚多和库的果绕等人前往尼托的名为“黑海”的地方，将财富宝藏的精华瓶埋藏起来。他们认为那个湖泊是一个隐藏的小湖。当他们将从江热扎嘎迎请来的深奥宝藏之箱也埋藏起来时，湖水涌动，蒸汽升腾，散发出芬芳的气息。他们两人无法忍受，说湖水涌动了，于是我们搬迁了住所。当时本有机会迎请一个财宝宝藏，但因为没有同伴而作罢。 之后我们去寻找小湖，因为道路崎岖，路途遥远等原因，虽然非常疲惫，但因为不能违背上师的教言，所以坚持前往。 到达小湖，埋藏宝藏瓶的时候，下了一点小雨。我们就在那里稍微停留了一会儿。这时，一条白色的龙女，上半身露出水面，下半身在水中的样子，这样说道：菩提心化身的天女啊！从轮回中解脱的龙族勇士的妻子啊！请您忆念起往昔的发心和誓言，为了众生的享用和财富，将珍贵的宝瓶精华埋藏于此。即使能够恢复衰败的权势和享用，但一个恶劣的种姓，在我们的住所里，用白色和红色的污秽以及血肉来投毒。龙王及其眷属在南方的宫殿里安住。我们这些龙族子民，按照往昔的誓言，暂时守护着这片土地的精华，却遭受着诸多不悦意的疾病的折磨。祈请您用慈悲之光甘露，从一切痛苦中救护我们！说完之后，那天晚上梦见去了一个令人向往的龙宫，湖泊和草木都枯萎了，鱼、蛙、蛇等所有生物的身体都受伤了。 བྃ༔ （藏文） 龙族也都憔悴不堪，没有衣饰装饰。我这样说道：你们为何会遭受如此不悦意的事情？ 他们说：在我们的住所里放置了血肉的火烙，用铁匠的鼓风管吹气，在泉水中掺杂血肉等等，使得自己和他人遭受如此不悦意的事情。
English
As per the wish of Sodrul Rinpoche, Tsuldor and Khu's Kor Garab went to a place called "Black Lake" in Nyito, and buried the essence vase of the wealth treasure. They thought that the lake was a hidden small lake. When they buried the profound treasure box brought from Jangra Drakkar as well, the lake surged, steam rose, and a fragrant scent emanated. The two of them couldn't bear it and said that the lake was surging, so we moved our residence. At that time, there was an opportunity to invite a wealth treasure, but it was abandoned because there were no companions. After that, we went to search for the small lake. Although we were very tired due to the bad roads and long distances, we persisted because we could not disobey the lama's instructions. When we reached the small lake and buried the treasure vase, it rained a little. We stayed there for a while. At this time, a white dragon girl, with her upper body out of the water and her lower body in the water, said this: Bodhichitta incarnate goddess! Wife of the dragon clan warrior liberated from samsara! Please remember your past aspirations and vows, and bury the essence of the precious vase here for the enjoyment and wealth of sentient beings. Even if it can restore the declining power and enjoyment, a bad lineage poisons our residence with white and red filth and flesh and blood. The Dragon King and his entourage reside in the southern palace. We, the dragon people, according to the vows of the past, temporarily guard the essence of this land, but suffer from many unpleasant diseases. Please protect us from all suffering with the nectar of the light of your compassion! After saying that, that night I dreamed of going to a delightful dragon palace, where the lakes and vegetation were withered, and the bodies of all creatures such as fish, frogs, and snakes were injured. བྃ༔ (Tibetan) The dragons were also haggard, without clothes and ornaments. I said this: Why are you suffering such unpleasant things? They said: In our residence, we placed flesh and blood fire brands, blew air with a blacksmith's bellows, mixed flesh and blood in the springs, etc., causing ourselves and others to suffer such unpleasant things.
Tibetan
་འདོད་པ་འོང་བ་ཡིན། ད་དུང་དེ་ལྟར་གྱི་གནོད་པ་བྱེད་ཚེ། ངེད་ཅག་གི་གནས་སྤར་འགྲོ་བ་ཡིན་ཟེར། བདག་གིས་ནད་ཀྱིས་མནར་བའི་སེམས་ཅན་ལ་སྙིང་རྗེ་དྲག་པོ་སྐྱེས་ནས། སྨན་བཅོས་དང་། སྔགས་བཏབ་པ་སོགས་བྱས་ཚེ། ཅུང་ཟད་ཕན་ཐོགས་སྣང་འཆར་ཀྱང་། ས་མིག་ལ་སྐྱོན་སོང་བའི་རྐྱེན་གྱིས། དེ་དག་གི་མིག་ལ་ནད་བྱུང་འདུག་པས་དེ་ལ་ཕན་པ་མ་བྱུང་། ཡུལ་དེ་ཀའི་ལྷོ་ཕྱོགས་ཀྱི་མཚམས་སུ་ཤེལ་གྱི་ཕོ་བྲང་ཞིག་རེ་མངོན་རེ་མི་མངོན་པ་ལྟ་བུར་འདུག་པས། བདག་གིས་ཕ་གི་ཕོ་བྲང་སུ་རེད་དྲིས་ཚེ། ཁོང་རྣམས་ན་རེ། ཕ་གི་ངེད་ཅག་གི་རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་རེད། གནས་སྤར་ཏེ་ལོ་གསུམ་ཙམ་ཡིན་ཟེར། དེ་ནས་བདག་གིས་ཁོང་རྣམས་ལ་གང་དགོས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་སྦས་ནས་ས་བཅུད་གསོས། ཁོང་རྣམས་དགའ་བའི་ཚུལ་ གྱིས་རང་ལ་ཡང་དངོས་གྲུབ་ཅུང་ཟད་ཐོབ་པར་སྣང་ངོ་། །དེ་ནས་ས་དཔལ་གང་བཟང་ལ་གཡང་བུམ་སྦས་ཏེ། ཁྱད་པར་སྙི་སྨད་ན་མཚོ་དཔེ་ཞེས་པ་ཀླུ་མི་མགོན་དཀར་པོའི་གནས་ཡིན་པས། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་སྔར་ནས་ལུང་བསྟན་དུ་གསལ་བས། དེ་ལ་གཡང་བུམ་གཏད་པ་དང་། ཁྱད་པར་གཏེར་དམར་པོ་ལྷ་གསུམ་གྱི་སྒྲོམ་བུ་ཡང་གཏེར་དུ་སྦས་ཚེ། གཏེར་སྲུང་མངོན་སུམ་དུ་འོང་ནས་གཏེར་ཁ་གཉེར་རོ། །དེའི་དུས་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེས་སེམས་འཁྲིག་ཟོས་ནས་འདི་སྐད་ཟེར། ཁྱོད་ཀྱིས་གཏེར་བུམ་མཉམ་དུ་དངོས་རྫས་ལྕི་བ་རྡོ་ལྟ་བུ་ཞིག་མཚོ་ནང་འཕང་བ་དེ་ཀ་ཅི་རེད་ཟེར། བདག་གིས་ཀླུའི་གནས་ལ་དར་མཆོད་པ་མ་གཏོགས་ཅི་ཡང་མེད་སྨྲས་ཚེ། ཁོང་གིས་དངོས་རྫས་ཞིག་རེད་དར་མ་རེད་ཟེར། བདག་གིས་ཁོ་རང་གཏེར་རྫས་གཏེར་ཆོས་རྣམས་ཤིན་ཏུ་གཅེས་སྤྲས་ཆེ་བས། ཡང་གཏེར་སྦས་པ་ཡིན་ཟེར་མ་སྤོབས་ནས། འབྲས་མེད་གཏམ་གྱིས་ཁོ་རང་གི་བློ་བྲིད་ནས་སྔར་དོན་བཏང་སྙོམས་ལ་བཞགདེའི་སྐབས་ཐུགས་སྲས་སང་གིས་མཐུན་རྐྱེན་བྱས་ནས། ཨ་སྐྱབས་ནང་དུ་སོང་བས། དེའི་ནུབ་རྨི་ལམ་ལ་མཁའ་འགྲོ་གཉིས་དང་། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཞལ་མཇལ་བས། བདག་གི་ཡིད་ཤིན་ཏུ་དགའ་ནས་ལུས་ བྃ༔ ཀྱིས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། རྗེའི་ཞབས་སྤྱི་བོར་བླངས་ཏེ་འདི་སྐད་གསོལ། ཨེ་མ་ཧོཿ གདོད་ནས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱང་། །གདུལ་བྱའི་མོས་ངོར་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་གར་བསྒྱུར་སེམས་དཔའ་མཆོག་གི་སྐུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཁྱོད་ལ་གུས་ཕྱག་འཚལ། །ལུས་དབང་ཡན་ལག་རི་རབ་གླིང་བཞིར་བཀོད། །བདེ་ཆེན་པདྨ་འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་གཞི། །བདེ་བ་ཆེན་པོ་བླ་
Chinese
会产生愿望。如果再那样损害，（他们）说我们就要搬走了。我对于被疾病折磨的众生生起强烈的慈悲心， 进行治疗和念咒等，稍微显现出有帮助的样子，但因为地眼出了问题，那些（众生）的眼睛生病了，所以没有起到作用。在那一带地方的南边，有一座水晶宫殿，时隐时现的样子。我问那是什么宫殿时，他们说：那是我们国王的宫殿，搬迁来大约三年了。之后我把他们需要的受用隐藏起来，滋养地力。他们高兴的样子， 也显现出自己获得了一些成就。之后把吉祥宝瓶隐藏在土地肥沃的好地方。特别是斯尼麦的措贝，是龙人贡嘎布（白龙人）的地方， 如意宝珠以前就已明确授记，所以把吉祥宝瓶交付在那里。特别是红色宝藏三怙主（三怙主红宝）的盒子也作为宝藏隐藏起来时，宝藏守护神显现出来，掌管宝藏。那时，楚臣多吉（持戒金刚）心生邪念，这样说：你把宝瓶一起，把沉重的像石头一样的东西扔进海里，那是什么？我说，除了在龙的地方供奉彩箭（达），什么也没有。他说，那是东西，不是彩箭。我认为他非常珍惜宝物和宝法，又不好意思说是在隐藏宝藏，就用无意义的话语迷惑他，把以前的事情放在一边。那时，图杰桑（心子桑）提供了帮助，去了阿嘉布里面。那天晚上，梦见了两位空行母和如意宝珠的容颜，我心里非常高兴，身体 བྃ༔ 用身体顶礼，头顶戴着上师的脚，这样祈祷：唉玛吙！本来就是圆满正等觉，为了调伏的对境，以慈悲的光芒，以智慧幻化的舞姿，化现勇士之身，全知者，我向您恭敬顶礼！身体、权势、肢体布置成须弥山四大部洲，大乐莲花是轮涅的根本，大乐上师。
English
Desires will arise. If they continue to harm in that way, they said we will have to move. I felt great compassion for sentient beings afflicted by illness, and when I performed treatments and recited mantras, it seemed to help a little. However, because the earth's eye was damaged, their eyes became diseased, so it didn't help them. In the southern part of that area, there was a crystal palace that appeared and disappeared. When I asked who that palace belonged to, they said: That is our king's palace, it has been moved here for about three years. Then I hid the possessions they needed and nourished the earth's essence. They seemed happy, and it also seemed that I had gained some accomplishments. Then, I hid the auspicious vase in a good place where the earth was fertile. In particular, Tsope in Nyima, which is the place of the Naga Migön Karpo (White Naga Lord), as it was clearly prophesied by the Wish-Fulfilling Jewel, I entrusted the auspicious vase there. Especially, when the red treasure box of the Three Lords (Three Lords Red Treasure) was also hidden as a treasure, the treasure guardian appeared and took charge of the treasure. At that time, Tsultrim Dorje (Moral Discipline Vajra) had a wicked thought and said this: What was that heavy, stone-like object that you threw into the lake along with the treasure vase? I said that there was nothing there except for offering prayer flags (dar) at the Naga's place. He said, it was an object, not a prayer flag. I thought that he cherished the treasures and treasure teachings very much, and I was embarrassed to say that I was hiding treasures again, so I deceived him with meaningless words and left the previous matter alone. At that time, Thukse Sang (Heart Son Sang) provided assistance and went inside Akyab. That night, I dreamed of two dakinis and the face of the Wish-Fulfilling Jewel, and my heart was very happy, and my body བྃ༔ I prostrated with my body, placed the master's feet on my head, and prayed like this: Emaho! Although you are originally perfectly enlightened, for the sake of those to be tamed, with the rays of compassion, transforming the dance of wisdom, manifesting the body of a supreme hero, omniscient one, I respectfully prostrate to you! The body, power, and limbs are arranged as Mount Sumeru and the four continents. The great bliss lotus is the basis of samsara and nirvana. Great bliss lama.