Back to the library

sera khandro 6.g2.0f

Tibetan

དབྱིངས་དང་མཉམ། འབྱེད་བྱེད་ཀྱི་ཤེས་རབ་གནས་སུ་དག་པས། འཁོར་འདས་གསལ་སྒྲིབ་མེད་པར་མཐོང་ཡང་། སྣང་བའི་སྐབས་འབྱེད་དཀའ་བ་སོགས་འབྱུང་ཚེ། རྗེ་དེ་ཉིད་དང་། བསོད་སྤྲུལ་སང་གིས་དབུས་མཛད་པའི་ཉེ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྨྲེ་ངག་འདོན་ཅིང་ཆོ་ངེ་དི་རི་རི་བྱེད་པ་དང་། གཞན་ཡང་ཆོས་སྒར་འདུས་སྡེ་རྣམས་མི་བདེ་ལོང་ངེ་བྱེད་ཅིང་། དཔེར་ན་བྱ་ཚང་ཁྲ་ཡིས་གཏོར་བ་ལྟ་བུར་འུར་ལོང་ལོང་བྱེད་པ་དང་། ཁྱད་པར་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐུགས་ཆུང་མཛད་བཞིན། ང་རང་གི་མགོ་ཁོང་གི་ཕྱག་གིས་སྐུ་པང་དུ་བླངས་ནས་འདི་སྐད་གསུངས། གཅེས་ཕྲུག་ཁྱོད་ཀྱིས་བདག་ཐུགས་ནས་དོར་ བྃ༔ ཏེ་ཞིང་དུ་གཤེགས་པར་གྱུར་ན། ང་ཡང་ཡུན་རིང་མི་འགོར་བར་ཁྱོད་དང་མཉམ་དུ་འདུན་པ་གཏད་ངེས་པ་དང་། གཏེར་ཆོས་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཛིན་སྤེལ་བྱེད་པ་ལྟ་ཞོག །རྗེས་ཤུལ་ཙམ་ཡང་མི་མངོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན། བདག་གི་འདི་ཕྱིའི་རེ་ལྟོས་བཅའ་ས། མྱུར་ལམ་བསྒྲོད་པའི་ཤིང་རྟ་ཆེན་མོ། ཐབས་གྲོགས་སྙིང་གི་ནོར་བུ་ཁྱོད་དང་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་ལ་འབྲལ་བ་མེད་པར་ཤོག་ཅིག་གསུངས་ཏེ། ཐུགས་ཆུང་བར་མཛད་ཚེ་སྤྱན་ཆབ་རྡོག་པོ་གཅིག་ང་རང་རྣ་བའི་ནང་དུ་ལྷུང་ནས་སྙིང་ལ་རྒྱབ་པ་ལྟ་བུར་བྱས་ཚེ། ང་རང་ཕྱི་དབུགས་ཆད་མ་རག་པར་ཡོད་ཀྱང་ཅུང་ཟད་ཞིག་དྲན་པ་རྙེད་པ་ལྟར་བྱུང་བས། ཡང་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་བདག་གི་རྣ་བ་ལ་ཞལ་གཏུག་ནས། གཅེས་ཕྲུག་ཁྱོད་ཀྱིས་ང་མ་བརྗེད། ཁྱོད་ཀྱིས་འདུན་པ་སྙིང་གའི་ཨཿནྲྀཿཧཱུྃ་གསུམ་ལ་གཏོད་དང་དྲན་པ་གསལ་འོང་སོགས་ཡང་ཡང་གསུངས་མཐར། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་གསུང་ཐོས་པ་ལ་ཡིད་ཕྲོག་ནས་འདུན་པ་ཁོང་ལ་གཏད་ཚེ། སྔར་གྱི་འོད་སྣང་ཐམས་ཅད་ཐག་ཇེ་རིང་ལ་སོང་བ་ལྟར་བྱས་ནས་མི་སྣང་བར་གྱུར། འདི་སྣང་གི་དངོས་པོ་རགས་པ་ཐམས་ཅད་སྣང་ཡུལ་དུ་རེས་གསལ་རེས་མི་གསལ་བ་ལྟ་བུར་གྱུར་ནས། སྒྱུ་ལུས་ཀྱང་རྡོ་ འཁྱག་ལྟར་སོང་འདུག །ང་རང་གཉིད་ཧར་གྱིས་སད་པའི་སྐྱེས་བུ་བཞིན། སྔར་གྱི་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་བརྗེད་པའི་ཡུལ་དུ་གྱུར་ནས། ཅི་ཡིན་ཆ་མ་ཆོད་ནས་མིག་གིས་གཟུགས་སྣང་ཅུང་ཟད་མཐོང་འདུག་པས་བལྟས་ཚེ། ཁྱིམ་ཐམས་ཅད་མར་མེ་མང་པོས་གང་འདུག །བསོད་སྤྲུལ་སང་དང་། ཐུབ་བཟང་རྣམས་ཀྱིས་བདག་གི་རྐང་པ་མེ་ལ་དྲོ་ཐབས་བྱེད་འདུག །རྗེས་ད་དུང་བདག་གི་མགོ་སྐུ་པང་ལ་བཞག་ནས། ལུས་ཀྱི་སྐྱེ་མཆེད་རྟེན་བཞུགས་དང་ཚེ་འགུགས་རེ་མཛད་འདུག་ཀྱང་། ང་རང་གི་ངག་ལྐུག་སོང་བ་ལྟར་ཅི་ཡང་སྨྲ་མ་ནུས། གཞན་སྨན་པ་རིམ་འགྲོ་བ་སོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ང་རང་ཤི་ཆགས་བྱས་ཡོད་སྐབས། ཐོ་རངས་དང་པོའི་དུས་སུ་གསང་གྲོགས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མཐུ་ནུས་བྱིན་རླབས་ཆེ་བ་དང་། ང་རང་ལས་ངན་གྱི་འབྲས་བུ་མ་ཟད་ནས་ཕྱི་དབུགས་རླུང་ཆེན་ཆད་མཚམས་ནས་རིམ་གྱིས་སོས་པར་གྱུར་ནས། དེར་འདུས་སློབ་འབངས་ཐམས་ཅད་དང་། ཁྱད་པར་རྗེ་དེ་ཉིད་དང་། བསོད་སྤྲུལ་སང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཐུགས་ཤིན་ཏུ་དགྱེས་ཏེ། ཤི་གསོན་འཕྲད་པ་ལྟར་དགའ་སྤྲོ་ཆེན་པོ་མཛད་དོ། །དེ་ནས་ཆོས་ཁྲིད་ཐམས་ཅད་མཐར་ཕྱིན་པར་མཛད་ནས། ཟླ་བ་ལྔ་པའི་ཡར་ཚེས་ལ་རྗེའི་སྔར་གྱི་གདན་ས་ནཻ་གྲོ་ བྃ༔ རྡོ་རྗེ་རྫོང་བྱ་བར་བཞུགས་གནས་སྤར་ནས། དེ་ཀརབྱོན་སྐབས་གནས་དེ་ཀ་ནས། བདག་གིས་སྒྲོལ་དཀར་ཚེ་འཕེལ་ལྷ་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཟབ་ཤོག །དུང་སྒྲོམ་དཀར་པོ་པདྨ་ར་གའི་མཚམས་ཕྱེས་པ་ཞིག་གཏེར་ནས་དྲངས་ཏེ། རྗེ་དེའི་སྐུ་ཚེ་ཞབས་པད་བརྟན་ཕྱིར་ཕུལ་བས་རྟེན་འབྲེལ་དུ་མའི་གསོས་སུ་གྱུར་ཏོ། །དེ་ནས་རྗེ་ལ་མཁའ་འགྲོས་ལུང་བསྟན་ཏེ། གུ་རུ་རྟ་ཕག་ཞལ་སྦྱོར་གྱི་སྒོ་ནས་བདུད་རྩི་སྨན་སྒྲུབ་མཛད་དགོས་གསུངས་པ་ལྟར། སྨན་སྒྲུབ་ཀྱི་སྟགོན་རྣམས་ལེགས་པར་འཛོམ་པར་བྱས་ཏེ། ངེད་ཡབ་ཡུམ་གཉིས་དང་། བསོད་སྤྲུལ་སང་། གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེའི་མཆོད་གཉིས་བཅས། ཉིན་ཞག་བདུན་གྱི་བར་དུ་བསྒྲུབ་པ་མཛད་ཚེ། བདུད་རྩི་ཁོལ་བ་དང་། སྨན་འཕེལ་བ་སོགས་རྟགས་མཚན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པ་བྱུང་བ་དང་། ཁྱད་པར་སྨན་ཕུད་དབྱིངས་སྤྱོད་མཁའ་འགྲོས་གདན་དྲངས་པའི་སྐབས་གསུངས་པ་ང་རང་གི་གཏེར་གཞུང་དུ་གསལ། དེ་ནས་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མདུན་ནས། བདག་གིས་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་ཟབ་གཏེར་མ་བསྒོམས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཁྲིད་ཞུ་སྐབས། བདག་གི་སྣང་ཉམས་ལ་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་མགྲིན་པར་ལྷ་མོ་དབྱངས་ཅན་མ་ཆེ་ཆུང་ནས་འབྲུ་ཙམ་འོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་ཡོད་པར་སྣང་། ལན་རེ་རྗེ་དེ་ཉིད་འོད་དམར་གྱི་ཀློང་དུ་ཧཱུྃཿཡིག་དཀར་པོ་བཀྲག་འབར་བ་ཞིག་ཏུ་སྣང་བས། བདག་གིས་སྙིང་གི་ནོར་བུ་ཁོང་ལ་དེ་ལྟར་སྣང་འདུག་ཞུས་ཚེ། རྗེའི་ཞལ་ནས་འུ་ཅག་གཉིས་མྱུར་ལམ་འཕེལ་ཚད་རྫོགས་པར་འགྲོ་བ་ཡིན་པས། ཁྱེད་རང་ཡང་ལན་རེ་ཀུན་གཟིགས་དབང་མོ་དངོས་དང་། ལན་རེ་འོད་དཀར་གྱི་ཀློང་དུ་བྃཿཡིག་དམར་པོའི་རྣམ་པར་བདག་གིས་སྣང་འདུག་གསུང་། ཡང་བདག་གིས་ཐབས་ཤེས་གཉིས་ཀྱི་འོད་ཁྱིམ་དཀར་དམར་གོ་ལྡོག་ཏུ་སྣང་བའི་དོན་ཅི་ལགས་ཞུས་ཚེ། ཡང་རྗེའི་ཞལ་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་སྣང་ཆ་ཐ

Chinese

与法界等同。因辨别之智慧安住于处所清净,虽见轮回涅槃无有显隐,然于显现之时,若生起难以辨别等情况。彼尊者及其索珠桑为首的所有近侍皆发出哀鸣,发出凄厉的哭声。其他寺院僧众也感到不安宁,如鸟巢被老鹰摧毁般喧闹。特别是彼尊者极为伤感,用手将我的头抱在怀中,如此说道:心爱的孩子,你若舍弃我而前往 བྃ༔ (藏文) (梵文天城体) (梵文罗马拟音) (汉语字面意思)之境,我亦不久将与你一同前往。更何况所有伏藏法等,莫说执持弘扬,就连一丝痕迹也不会留下。我此生来世的依靠之处,通往捷径的大车,修法之友,心中的珍宝,愿你与我生生世世永不分离。如此说完,极为伤感之时,一滴眼泪落入我的耳中,如击中内心一般。我虽尚未断气,却稍微恢复了意识。尊者再次将嘴凑到我的耳边说:心爱的孩子,你不要忘记我。你将意念专注于心间的ཨཿནྲྀཿཧཱུྃ་(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思),忆念将会清晰等语反复叮嘱。听到如意宝的声音,我的心神被吸引,将意念专注于他时,之前的光芒都变得越来越远,消失不见。此世粗大的事物,在显现的境界面前,时而清晰时而模糊。幻身也如石头 般冰冷。我如从睡梦中惊醒之人,之前的景象都已遗忘,不知发生了什么,眼睛稍微能看到一些景象,看去时,整个房间都点满了酥油灯。索珠桑和土桑等人正在用火温暖我的脚。之后,他们仍然将我的头放在怀中,进行着身体的生起次第安住和招魂等仪式,但我却如哑巴般,什么也说不出来。

English

Being equal to the Dharmadhatu. Because the wisdom of discernment dwells in a pure place, although samsara and nirvana are seen without clarity or obscurity, when it is difficult to discern appearances, etc., arise. That venerable one and all the attendants, led by Sonam Tulku Sang, all utter lamentations and make shrill cries. Furthermore, the monastic community is uneasy and noisy, like a bird's nest destroyed by a hawk. In particular, that venerable one was very saddened, and took my head in his arms with his hands, and said: Beloved child, if you abandon me and go to the realm of བྃ༔ (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning), I will also soon go with you. Moreover, all the treasure teachings, let alone upholding and propagating them, will not even leave a trace. The place of reliance for my present and future lives, the great vehicle that leads to the quick path, the friend of practice, the jewel of my heart, may you and I never be separated in all lifetimes. Having said this, when he was very saddened, a drop of tears fell into my ear, as if striking my heart. Although I had not yet breathed my last, I regained consciousness slightly. The venerable one again put his mouth to my ear and said: Beloved child, do not forget me. Focus your mind on the three syllables ཨཿནྲྀཿཧཱུྃ་ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese meaning) in your heart, and your memory will become clear, etc., he repeatedly urged. Hearing the voice of the wish-fulfilling jewel, my mind was attracted, and when I focused my mind on him, all the previous light seemed to become farther and farther away and disappeared. All the gross objects of this world, in the realm of appearance, sometimes clear and sometimes unclear. The illusory body also became like a stone, like ice. I am like a person awakened from a deep sleep. All the previous appearances have been forgotten, and I don't know what happened. My eyes can see some images slightly. When I looked, the whole room was filled with many butter lamps. Sonam Tulku Sang and Thup Sang and others were trying to warm my feet with fire. Afterwards, they still held my head in their arms, performing the stages of the body's arising and abiding and the summoning of life, but I was like a mute, unable to say anything.

Chinese

无能为力。其他医生、侍者等所有人都认为我已经死了的时候,在第一个黎明时分,秘密朋友如意宝具有强大的力量和加持。我自己的恶业果报还没有结束,从外呼吸大风停止之际逐渐苏醒过来。聚集在那里的所有弟子,特别是上师您,以及索珠桑等所有人都非常高兴,像死而复生一样感到非常快乐。之后,所有佛法教导都圆满完成。五月上旬,上师将住所转移到以前的驻锡地内若 班(藏文:ནཻ་གྲོ་བྃ༔),名为金刚宗的地方。到达那里的时候,我从那个地方取出白度母长寿佛母修法的甚深法本。一个用白色海螺制成的盒子,打开红宝石的封口,献给上师,为了上师的长寿和足莲永固,成为了多种缘起的助缘。之后,空行母给上师授记说,需要通过古汝马头明王和猪面母双运的方式修持甘露药。按照授记,准备好了修药的所有器具,我们父母二人,索珠桑,以及其他的两位金刚供养者,一起修持了七天。甘露沸腾,药物增多等不可思议的瑞相出现。特别是迎请空行母享用药供时所说的话,都记载在我自己的伏藏文中。之后,上师亲自在面前,我请求上师传授没有修过的喇嘛仁波切甚深伏藏的成佛之法时,在我的显现体验中,上师的喉咙里显现出妙音天女,从小到大如同一颗谷粒般大小的光芒。 有时上师显现在红色的光芒中,显现出一个闪耀的白色ཧཱུྃཿ(藏文:ཧཱུྃཿ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字。我向上师汇报说,我的心之珍宝,您显现出这样的景象。上师说,我们两个人的快速道进展圆满,你有时也显现为真正的观世音菩萨,有时显现在白色的光芒中,显现出红色的བྃཿ(藏文:བྃཿ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:瓦姆)字。我又问,显现出方法和智慧二者的白色和红色光圈颠倒的景象是什么意思?上师又说,你的显现...

English

I couldn't. When all the other doctors, attendants, etc., thought I was dead, at the first dawn, the secret friend Wish-Fulfilling Jewel had great power and blessings. My own karmic results were not exhausted, and I gradually recovered from the moment when the outer breath, the great wind, stopped. All the disciples gathered there, especially the master himself, and Soe Trul Sang and all the others were very happy, and they were very happy as if they had met after death. After that, all the Dharma teachings were completed. On the first day of the fifth month, the master moved his residence to the former seat of Ne'u Gro Bam, called Vajra Dzong. When I arrived there, I took out from that place a profound scripture of the practice of White Tara Long Life Goddess. A box made of white conch shell, opening the ruby seal, was offered to the master for the stability of the master's life and lotus feet, and became an aid to many auspicious connections. After that, the Dakini prophesied to the master that it was necessary to practice the nectar medicine through the union of Guru Hayagriva and Vajravarahi. According to the prophecy, all the equipment for practicing medicine was well prepared, and we, the two parents, Soe Trul Sang, and the other two Vajra offerings, practiced for seven days. Inconceivable auspicious signs appeared, such as the boiling of nectar and the increase of medicine. In particular, the words spoken when inviting the Dakini to enjoy the medicine offering are recorded in my own treasure text. After that, in front of the master himself, when I asked the master to teach the enlightenment of the profound treasure of Lama Rinpoche that had not been practiced, in my appearance experience, the goddess Saraswati appeared in the master's throat, from small to large, like a grain of light. Sometimes the master appeared in a red light, appearing as a shining white ཧཱུྃཿ (Tibetan: ཧཱུྃཿ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) syllable. I reported to the master that my heart's jewel, you appear in such a sight. The master said that the progress of our two quick paths is complete, and you sometimes appear as the real Avalokiteshvara, and sometimes appear in a white light, appearing as a red བྃཿ (Tibetan: བྃཿ, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Vam) syllable. I also asked, what is the meaning of the appearance of the white and red light circles of the two methods and wisdoms being reversed? The master said again, your appearance...