Tibetan
ར་སྒར་ལ་བསྐྱལ་དགོས་ཟེར། དེའི་སྐབས་བདག་གིས་ང་མི་རོ་འཕང་པ་དུར་ཁྲོད་བྱེད་མི་དགོས། ངེད་མ་བུ་གཏེར་སྟོན་བླ་བླང་ཟུར་ལ་ཅིའི་ཕྱིར་འགྲོ། ང་རང་གིས་ཚེ་སྟོད་རྐང་པ་ཡོད་ཚེ་ཁྱོད་མགར་ར་སང་གི་གཡོག་བྱས། ད་ཤི་རན་དུས་གཞན་ཞིག་ཡོད་སར་འགྲོ་དགོས་པའི་དོན་ཅི་ཡང་མེད། གལ་ཏེ་ངེད་མ་བུས་ཁྱོད་ཅག་ལ་གནོད་ན། རྫོང་གནས་སམ། འབྲོང་མདུན་གཉིས་གང་རུང་དུ་འགྲོ་དང་ཆོག་མ་གཏོགས། གཏེར་སྟོན་སྤྲུལ་སྐུའི་སྐུ་མདུན་ལ་ངེད་མ་བུ་སོང་ཚེ། ཁྱོད་མགར་ར་སང་གིས་དེ་སྔ་ཅི་བཤད། ཅི་གྲོས་ཡོད། རང་རང་སོ་སོའི་སེམས་ལ་ཡོད་པ་དེ་རེད། ང་རང་གི་སྟེང་ན་ཆུ་ཞིག་མ་བླུགས། འོག་ནས་མེ་ཞིག་མ་འབུད། དེ་མིན་བྱ་བ་གང་ཐད་ནས་ཁྱེད་སང་གིས་ཅི་བྱས་སེམས་ལ་ལོས་ཡོད་སྨྲས་ཚེ། ལྷ་དཔལ་དང་། རྒྱལ་སྲས་སང་གཉིས་ཀས་འབྲོང་མདུན་དང་། རྫོང་གནས་གཉིས་ལ་མགར་སྐོར་ཚོ་བ་ལམ་མེད་པ་ཡིན་པས། གཏེར་སྒར་དུ་འགྲོ་དགོས་ཟེར། བྃ༔ འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་དཔོན་གཡོག་གཉིས་སྐྱེལ་མ་མངགས་ནས། བསྐལ་པ་ལྕགས་བྱའི་ཟླ་བ་བརྒྱད་པའི་ཚེས་གསུམ་གྱི་ཉིན་ངེད་མ་བུ་གསུམ་དང་། ཐུབ་བཟང་བཅས་ལམ་དུ་བཞུགས། དེ་སྐབས་རྒྱལ་སྲས་སང་ནས་ཐུགས་ཆུང་མཛད་ཅིང་ལུང་པའི་མདའ་བར་དུ་སྐྱེལ་མ་མཛད། ང་རང་གི་འདུག་གནས་སྦྲའི་སྟེང་དུ་བྱ་རྒོད་བབས་པ་དང་། རླུང་ཆེན་པོས་སྦྲའི་མ་ལོག་གི་ཆོན་ཐག་བཅད་པ་སོགས་མ་ངེས་པའི་ལྟས་མང་དུ་བྱུང་བས། སྐྱེལ་མ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ང་རང་ཤི་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་མྱ་ངན་བྱེད་དོ། །དེ་ནས་མགར་ར་ལྷ་དཔལ་གྱིས་ཀྱང་ཇ་བར་ཞིག་གི་ལམ་དུ་སྐྱེལ་མ་བྱས། རྒྱལ་སྲས་སང་དང་ཉེ་འཁོར་གཞན་རྣམས་ཕྱིར་ལོག་གོ། །དེ་སྐབས་བདག་གི་སྣང་བ་ལ་ད་རྒྱལ་སྲས་སང་དང་། ངེད་གཉིས་སྐྱེ་བ་འདི་རུ་མི་འཕྲད་ངེས་པ་རེད་སྙམ་ནས། ལྷ་དཔལ་དང་། འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་གཉིས་ལ་འདི་སྐད་སྨྲས། ང་རང་ནད་བབ་ལྕི་བའི་རྐྱེན་གྱིས་ཤི་འགྲོ་བ་ལ་ལ་ཐང་མེད་པ་འདྲ། རྒྱལ་སྲས་ལ་ཁྱོད་གཉིས་མ་འཆུག །གསལ་སྒྲོན་ཁ་དྲི་རྩུབ་པ་དང་། རྒྱལ་སྲས་སང་མི་གཤིས་ངན་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ལས་མཐའཅི་འགྱུར་མི་ཤེས་པ་འདྲ་ན། ཁྱོད་གཉིས་ཀྱི་དེ་ལུགས་དགོས་སྨྲས་ཚེ། ཁོང་གཉིས་ ནས་ཀྱང་དེ་ལྟར་བྱེད་པར་ཁས་བླང་ནས། བདེ་སྡུག་ལེགས་ཉེས་ཀྱི་གཏམ་སོགས་ཞིབ་རྒྱས་སུ་བྱས་ཏེ་ལྷ་དཔལ་ཕྱིར་ལོག་གོ་།དེ་ནས་ངེད་ཅག་ལམ་དུ་བཞུད་ནས་རང་ལ་ངལ་དུབ་ཆེན་པོ་བྱུང་ཡང་སྙིང་རུས་བྱས་ཏེ་སོང་བས། རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱི་བཞུགས་གནས་མཁར་འག
Chinese
说必须送到拉噶尔。那时我说，我不需要做抛弃尸体的尸陀林。我们母子为何要去掘藏师喇嘛的僻静处？我自己在年轻力壮时，为你噶尔拉桑做过佣人。现在临死之时，没有任何理由去其他地方。如果我母子对你们有害，去宗乃或者仲敦（འབྲོང་མདུན།）任何一处都可以，除此之外，如果我们母子去了掘藏师转世的座前，你噶尔拉桑以前说过什么？有什么商议？各自心里想的是什么。不要往我身上泼水，不要从下面烧火。除此之外，任何事情上，你桑做了什么心里都清楚，如果这样说。拉巴和嘉色桑两人说，仲敦（འབྲོང་མདུན།）和宗乃两处噶尔的部落没有路可走，所以必须去掘藏师的驻地。 བྃ༔ （藏文）班 （梵文天城体）bam （梵文罗马拟音）bam （汉语字面意思）班。派遣吉美衮却主仆二人护送，铁鸡年八月初三，我们母子三人和土桑一起出发。那时嘉色桑非常客气，护送到山谷的尽头。我居住的帐篷上落了秃鹫，大风吹断了帐篷的绳子等，出现了许多不祥之兆。所有的护送者都像我即将死去一样悲伤。之后，噶尔拉巴也护送了一段茶歇的路程。嘉色桑和其他近亲返回了。那时我感觉，现在嘉色桑和我，这一世肯定不会再相遇了。我对拉巴和吉美衮却二人说了这些话。我因病情沉重，似乎没有力气要死了。你们两个不要违背嘉色。嘉色卓玛说话粗鲁，嘉色桑因人品恶劣，不知道最终会变成什么样，你们两个要那样做。他们两人 也答应那样做。详细地说了安乐痛苦好坏等话后，拉巴返回了。之后我们启程，虽然自己非常疲惫，但还是坚持着走了。到达了那位上师的住所卡尔果（མཁར་འག）
English
They said I must be taken to Raggar. At that time, I said, I don't need to be a charnel ground for throwing corpses. Why should we mother and son go to the secluded place of the Terton Lama? When I was young and strong, I worked as a servant for you, Gar Rasang. Now that I am about to die, there is no reason to go anywhere else. If we mother and son are harmful to you, we can go to Dzongne or Drongdun (འབྲོང་མདུན།), whichever you prefer. Besides that, if we mother and son go to the presence of the Terton Tulku, what did you, Gar Rasang, say before? What did you discuss? It's what each of you has in your own mind. Don't pour water on me, don't light a fire under me. Otherwise, in any matter, you Sang knows what you have done in your heart, if you say so. Lhapa and Gyalsay Sang both said that there is no way for the Gar tribe to go to Drongdun (འབྲོང་མདུན།) and Dzongne, so they must go to the Terton's residence. བྃ༔ (Tibetan) bam (Sanskrit Devanagari) bam (Sanskrit Romanization) bam (Literal Chinese meaning) ban. Jigmey Konchok and his servant were sent to escort us. On the third day of the eighth month of the Iron Bird year, we three mother and son, along with Thubzang, set out. At that time, Gyalsay Sang was very polite and escorted us to the end of the valley. A vulture landed on the tent where I was staying, and a strong wind broke the ropes of the tent, and many ominous signs appeared. All the escorts were sad as if I was about to die. After that, Gar Lhapa also escorted us for a tea break's distance. Gyalsay Sang and other relatives returned. At that time, I felt that Gyalsay Sang and I would definitely not meet again in this life. I said these words to Lhapa and Jigmey Konchok. I am so sick that I seem to have no strength to die. You two must not disobey Gyalsay. Gyalsay Drolma speaks rudely, and Gyalsay Sang is of bad character, so I don't know what will happen in the end, you two must do that. They both agreed to do so. After talking in detail about happiness, suffering, good and bad, Lhapa returned. After that, we set out, and although we were very tired, we persevered and went on. We arrived at the residence of that master, Khargo (མཁར་འག).