Tibetan
ཅས་པས་བསྐོར་ བ། དེའི་ཕྱི་ལ་གངས་རི་དང་ཡུལ་གྲོང་རྣམས་རིམ་པ་མང་པོས་བསྐོར་བ། དེ་དག་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་ཆུ་ཁ་དོག་མ་ངེས་པ་དུ་མའི་འོབས་མུ་ཁྱུད་ལྟར་འཁོར་བ། དུག་ཤིང་དང་། གཙུབ་ཤིང་དང་། ཚེར་མ་ཅན་དང་། ཙན་དན་དཀར་དམར་དང་། ཨ་ཀ་རུ་དང་། སྒྲོན་ཤིང་ལ་སོགས་པའི་ནགས་འདབས་ལ། སྟག་དང་གཟིག་དང་། དོམ་ནག་དང་། མི་རྒོད་དང་། དུག་སྦྲུལ་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་གང་བར་གནས་འདུག །བདག་གིས་གནས་འཇིགས་སུ་རུང་བ་འདི་གང་ལགས་ཞུས་ཚེ། ཌཱཀྐི་ན་རེ། དེ་དག་ནི་ཤམ་བྷ་ལའི་སྦས་རྫོང་ཆེན་པོ་བཞིའི་གཙོས་གྲོང་ཁྱེར་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་ཡོད་པས། ད་ལན་དེ་དག་གི་ཕྱི་ཁྱོན་ཙམ་མ་གཏོགས་མི་མངོན་པ་ཡིན། ད་ཚེ་འཕོས་མ་ཐག་སྔོན་འབྲེལ་གྱི་མཐུས་འདི་རུ་འཁོད་ནས་འགྲོ་བའི་དོན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་འབྱུང་བར་ངེས་སོ་ཟེར། དེ་ནས་མཆོད་སྡོང་ནང་དུ་མཇལ་དུ་སོང་བའི་སྟེང་འོག་བར་གསུམ་བདེ་གསང་འཇིགས་གསུམ་གྱི་བློས་བསླང་རེད་ཟེར་བ། རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལ་གཞི་བྱས་པ་ལྟ་བུ་འོད་དང་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོ་བ། རང་བྱུང་ལྷུན་འགྲུབ་ཆེན་པོའི་བཀོད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཞིག་མཇལ་བས། བདག་གིས་དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་གྱི་མཆོད་དམིགས་དང་། བྃ༔ གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་སྐད་བརྗོད། རང་བྱུང་ལྷུན་འགྲུབ་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོའི་དབུས། །རྒྱལ་བའི་གསང་གསུམ་ཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པ། ། ངོ་མཚར་རྨད་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདི། །མཐོང་བ་ཙམ་གྱིས་རིག་སྟོང་ཡེ་ཤེས་སྐྱེས། །བདག་ནི་ཚེ་རབས་ཚེ་བརྒྱུད་ཐམས་ཅད་དུ། །གསང་སྔགས་ཟབ་མོའི་ཆོས་དང་མི་འབྲལ་ཞིང་། །རིམ་གཉིས་ལམ་བསྒོམ་མྱུར་ལམ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །ས་དང་ལམ་བསྒྲོད་རིམ་པར་མི་ལྟོས་པར། །གསང་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་ཡི་དོན་མཐོང་སྟེ། །མི་གནས་གཏན་སྲིད་ཟིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གལ་ཏེ་ལས་དབང་ངན་པའི་མཐུས་བསྐུལ་ཏེ། །ལམ་གྱི་ལམ་མཆོག་མངོན་དུ་མ་གྱུར་ན། །དཔའ་བོ་དཔའ་མོས་བདག་གི་མདུན་བསུས་ཏེ། །ཞིང་མཆོག་དམ་པ་འདི་རུ་སྐྱེ་བར་ཤོག །སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་སྟོན་འཁོར་ཞལ་མཐོང་ནས། །སྤྲུལ་པས་འགྲོ་ཁམས་དོངས་ནས་སྤྲུགས་པར་ཤོག །བདག་དང་བདག་ལ་འབྲེལ་ཐོགས་སྐྱེ་འགྲོ་ཀུན། །སྐྱེ་བ་གཞན་གྱིས་བར་མ་ཆོད་པ་རུ། །སྤྲུལ་པས་གནས་དེར་སྐྱེས་ནས་གྲོལ་བར་ཤོག །ཇི་སྲིད་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་མ་སྟོང་བར། །དེ་སྲིད་གང་ལ་གང་འདུལ་ཐབས་དུ་མས། །འགྲོ་བའི་དེད་ དཔོན་ཆེན་པོར་བདག་འགྱུར་ཤོག །ཅེས་སྨོན་ལམ
Chinese
以墙壁围绕。 其次是雪山和村庄以许多层级围绕。在那些的外围，有颜色不定的各种水池如环绕的圆圈般。毒树和，擦木和，带刺的和，檀香木红白两种和，沉香木和，灯笼树等等的森林边缘，有老虎和豹子和，黑熊和，野人和， 毒蛇等等完全充满地居住着。我问这是什么可怕的地方时，是空行母。那些是香巴拉的四大隐蔽要塞为主的三十七座城市。现在仅仅是不显现那些的外围而已。现在刚去世，凭借前世的因缘来到这里，必定会发生不可估量的利益众生的事业。然后去朝拜佛塔，据说上下中三层是乐、密、怖三者的发愿。像是以各种珍宝为基础，光和光芒向十方放射。见到一个完全具备自生任运大圆满的景象。我以实际供品、意幻供品和化现供品， བྃ༔ （藏文） གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་འདི་སྐད་བརྗོད། 祈请发愿偈颂这样说：自生任运大宫殿的中央，诸佛的秘密身语意事业的集合。 这个不可思议的伟大坛城，仅仅是见到就能生起明空智慧。我生生世世，都不离甚深密咒之法，修持二次第道，迅速圆满道，不依赖次第地超越地道，证悟这秘密三坛城的意义，请加持我获得不住涅槃的果位。如果被恶劣的业力所驱使，没有证悟殊胜之道，愿勇士空行母前来迎接我，转生到这个殊胜的净土。刚一出生就能见到本师眷属，以化身从轮回中解脱。我和与我有关联的众生，在没有其他转世的间隔中，以化身转生到那里并获得解脱。直到轮回的海洋没有空尽之前，在那之前以各种调伏方式，我愿成为引导众生的大导师。这样祈愿。
English
Surrounded by walls. Next, snow mountains and villages are surrounded by many layers. Outside of those, there are pools of various uncertain colors like encircling rings. Poisonous trees and, rubbing wood and, thorny ones and, sandalwood white and red two kinds and, agarwood and, lantern trees and so on, on the edges of the forests, tigers and leopards and, black bears and, wild men and, poisonous snakes and so on are fully inhabited. When I asked what this terrifying place was, it was Dakini. Those are the thirty-seven cities mainly of the four great hidden fortresses of Shambhala. Now it is only the outer perimeter of those that is not visible. Now, having just passed away, by the power of previous connections, having arrived here, it is certain that immeasurable deeds for the benefit of beings will occur. Then, going to visit inside the stupa, it is said that the upper, lower, and middle three levels are the aspirations of bliss, secret, and fear. Like being based on various jewels, light and rays radiate in the ten directions. Having seen a completely perfect arrangement of great self-arisen spontaneously accomplished, I, with actual offerings, imagined offerings, and manifested offerings, བྃ༔ (Tibetan) This is how the prayer and aspiration verses are spoken. In the center of the great palace of self-arisen spontaneous accomplishment, the collection of the secret body, speech, and mind activities of the Buddhas. This inconceivable great mandala, just by seeing it, wisdom of clarity and emptiness arises. May I, in all lifetimes, never be separated from the profound secret mantra dharma, cultivate the two stages of the path, quickly perfect the path, transcend the grounds and paths without relying on stages, realize the meaning of this secret three mandalas, and be blessed to attain the state of non-abiding nirvana. If driven by the power of bad karma, and not realizing the supreme path, may the heroes and heroines come to greet me, and be born in this supreme pure land. Immediately upon birth, may I see the face of the teacher and retinue, and liberate beings from samsara through emanations. May I and all sentient beings connected to me, without interruption by other rebirths, be born there through emanations and attain liberation. Until the ocean of samsara is not emptied, until then, through various methods of taming whoever needs to be tamed, may I become a great guide leading beings. Thus I pray.
Tibetan
་བཏབ་མཐར། སྣང་ཡུལ་ཐམས་ཅད་རྨི་ལམ་དབྱིངས་སུ་སད་པ་ལྟར་སོང་ནས། གཞན་རྐྱེན་ཞིག་གིས་བྱ་བའི་མཇུག་རྫོགས་ལོང་མ་བྱུང་ནས་ཉམས་ལས་སད་དོ། །དེའི་ལོར་བྱང་རྒྱ་ཁ་དར་ནས་འུར་འུར་ཟིང་ཟིང་བྱེདཔས། ཀུན་གྱིས་རུ་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ཏུ་འགྲོ་དགོས་བསྒྲགས་ཚེ། བན་ནག་ནས་དབོན་རིག་འཛིན་དང་། མགར་ར་གཏེར་ཆེན་གྱི་དངོས་སློབ་བྱ་བྲལ་བ་བན་ཤུལ་བླ་མ་ངག་དབང་བདེ་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་བཀའ་གྲོས་མཛད་ནས། བླ་བྲང་ཁག་གཉིས་ཀྱི་ས་གྱོད་འགྲིགས་ཐབས་མཛད་ནས། རྒྱལ་སྲས་སང་གདན་སར་འཁོད་དགོས་གསུངས་ནས་ཐག་བཅད་ཚེ། ཕན་ཚུན་ཀུན་གྱིས་དེ་ལྟར་སེམས་བབ་འོང་བའི་གྲོས་འཆམས། དེ་སྐབས་ངེད་མ་བུ་ལ་ཕྱག་མོ་ལུང་བསྟན་མ་ཆུད་ཀྱང་། གདན་སར་མ་ཕེབས་ནས་ལྕིའི་དབང་ཆེན་ཐང་བྱ་བར་སྒར་གཞི་བཟུང་། དེ་སྐབས་ང་རང་ལ་ནད་མ་ངེས་པ་ཞིག་བྱུང་འདུག་པས། ཁྲ་བླ་སྙན་གྲགས་དང་། འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་སོགས་ཀྱིས་གྲོས་བྱས་ཏེ། དཔལ་ལྡན་རྒྱ་མཚོ་འབྲོང་བསྐོར་ལ་འགྲོ་དགོས་སྨྲས་ནས། ཕྱི་ནང་ཀུན་ལ་གསང་ཐབས་ཀྱིས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྐུ་མདུན་ལ་ལུང་བསྟན་ཞུ་རུ་མངགས་པའི་ཚེ། བྃ༔ རྗེ་དེ་ཉིད་ནས་ལུང་བསྟན་ཤིན་ཏུ་འཁྲུགས་ཆེ་བས། ཉེར་ལྔ་ཚུན་ཆད་འབྲོང་བསྐོར་དང་། ཡུམ་ཀའི་མེ་མཆོད་ཅི་འགྲུབ། ཚོགས་དང་ཁྲུས་བསྐང་སོགས་གང་འཛོམས་གལ་ཆེ་བར་གསུངས་པས། སྙན་གྲགས་དང་། དཔལ་རྒྱམ་སོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོ་ཐམས་ཅད་ལྷག་ལུས་མེད་པར་བསྒྲུབ། འབྲོང་སྐོར་ལ་འགྲོ་རྒྱུ་སྟབས་མ་འགྲིགས་ནས་བཏང་སྙོམས་ལ་བཞག་སྐབས། ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅོ་བརྒྱད་ནུབ་ང་རང་གི་ནད་གཞི་ཇེ་འཁྲུགས་ལ་སོང་ནས། འཆི་ལ་ཉེ་བ་བྱུང་བའི་ཚེ། ཐུབ་བཟང་དང་། འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་གྲོས་ཐག་བཅད་དེ། འབྲོང་སྐོར་དང་། ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྐུ་མདུན་ལ་འགྲོ་དགོས་པའི་ལོ་རྒྱུས་རྒྱལ་སྲས་ལ་ཞུས་ནས་ཁོང་གིས་ཀྱང་འགྲོ་ཆོག་པའི་བཀའ་གནང་ཐོབ། དེ་དག་གི་དུས་རང་ལ་ལུང་བསྟན་འོང་སྟེ། དམ་སེལ་གྱི་དབང་གིས་ང་རང་ལ་བར་ཆད་ཀྱི་འཚེ་བ་སྣ་ཚོགས་དང་། ཁྱད་པར་ཚེ་ལ་བར་ཆད་ཡོད་པ་སོགས་དང་། དེ་དག་སེལ་བའི་ཐབས་དང་རྟེན་འབྲེལ་བཅས་གསལ་པོར་བྲི་ཡོད་པ་ཉེ་འཁོར་རྣམས་ཀྱིས་མཐོང་སར་ཉིན་གཅིག་མེ་ལ་བསྲེགས་པ་ཁོང་རྣམས་ཀྱིས་དྲན་ཏེ། ང་རང་ལ་འགྱོད་པ་ཆེན་པོ་བྱེད་འདུག །བདག་གིས་ལུང་བསྟན་མེ་ལ་ བསྲེག་ནི་གི་འགྱོད་མི་དགོས་དང་། ཁྱེད་ཅག་གིས་ཁལ་རྟ་སོགས་ཀྱི་སྟབས་ལེགས་འགྲིགས་ཐབས་འོང་ན། ད་ལན་གྱི་བར་ཆད
Chinese
最终，所有的显现都如同从梦境中醒来一般。但由于一些外在的因素，未能及时完成工作，便从体验中醒来。那一年，北方嘉卡（地名）兴盛起来，喧嚣嘈杂。当大家都宣布要迁移到另一个地方时，班纳的翁仁增，以及噶热大掘藏师的亲传弟子，自由自在的班修喇嘛阿旺德钦等人商议后，设法解决了两个拉章之间的土地纠纷，并决定让嘉色（人名）登上王位。彼此之间都达成了这样的共识。那时，我们母子俩虽然没有得到占卜的预言， 但没有登上王位，而是在赤旺钦塘（地名）建立了营地。那时，我得了一种不明的疾病。卡拉尼扎和吉美昆乔等人商议后，说应该去帕丹嘉措仲廓（地名），于是对外对内都秘密地派遣去意希诺布（人名）面前请求预言。 བྃ༔ （藏文） （梵文天城体） （梵文罗马拟音） （汉语字面意思） 从那时起，预言非常强烈，说二十五号之前，仲廓（地名）和雍卡的火供要尽力去做，荟供和沐浴等能做的都要尽量做。尼扎和帕嘉等人尽力完成了所有的仪式。当去仲廓（地名）的计划没有成功而被搁置时，六月十八日晚上，我的病情变得更加严重，濒临死亡。图桑和吉美昆乔等人商议后决定，将去仲廓（地名）和意希诺布（人名）面前的经过告诉了嘉色（人名），他也同意前往。在那些时候，我得到了预言，由于誓言的障碍，我遭受了各种各样的障碍和伤害，特别是寿命上的障碍等等，以及消除这些障碍的方法和缘起都清楚地写着，我的亲戚们看到后，想起有一天把它烧掉了，都非常后悔。我说把预言烧掉 不必后悔，如果你们能安排好驮畜等，这次的障碍
English
In the end, all appearances were as if awakened from a dream. But due to some external factors, the work could not be completed in time, and I awoke from the experience. That year, the northern Gyakha (place name) flourished, noisy and bustling. When everyone announced that they had to move to another place, Ong Rigzin from Bannak, and the direct disciple of Garra Terton, the free-spirited Ban Shul Lama Ngawang Dechhen and others consulted and managed to resolve the land dispute between the two Labrangs, and decided to enthrone Gyalsé (person's name). Everyone reached such a consensus with each other. At that time, although my mother and I did not receive a divination prophecy, Instead of ascending to the throne, we established a camp at Chii Wangchen Tang (place name). At that time, I contracted an unknown disease. Khala Nyidrak and Jigme Konchok and others discussed and said that we should go to Palden Gyatso Dronkor (place name), so we secretly sent someone to Yishin Norbu (person's name) to ask for a prophecy, both internally and externally. བྃ༔ (Tibetan) (Sanskrit Devanagari) (Sanskrit Romanization) (Literal Chinese meaning) From that time on, the prophecy was very strong, saying that before the 25th, the Dronkor (place name) and the Yungka fire puja should be done as much as possible, and the Tsok and bathing, etc., should be done as much as possible. Nyidrak and Palgyam and others tried their best to complete all the rituals. When the plan to go to Dronkor (place name) was not successful and was put on hold, on the evening of the 18th of June, my condition worsened and I was on the verge of death. Thusang and Jigme Konchok and others decided after discussion to tell Gyalsé (person's name) about going to Dronkor (place name) and Yishin Norbu (person's name), and he also agreed to go. At those times, I received a prophecy that due to the obstacles of vows, I suffered all kinds of obstacles and harms, especially obstacles to life, etc., and the methods and connections to eliminate these obstacles were clearly written. After seeing it, my relatives remembered burning it one day and regretted it very much. I said burn the prophecy There is no need to regret, if you can arrange the pack animals etc. well, this time's obstacle