Tibetan
དུ་གསལ། དེ་ནས་ཉིན་གཅིག་ཐུབ་བཟང་རྫ་ཁྲའི་ནང་དུ་ནོར་ཚོལ་བར་སོང་བའི་ནོར་མ་ལོན་པར་ཡུན་རིང་བ་ཞིག་འགོར་ནས་ཐོན་བྱུང་། བདག་གིས་ཁྱོད་ནོར་མེད་ན་མྱུར་བར་མི་འོང་ཅི་བྱེད་འདུག་སྨྲས་ཚེ། ཐུབ་བཟང་ན་རེ། ང་རང་གིས་ཡིད་དུ་འོང་བ་མི་འདྲ་བའི་རིགས་དཀོན་ཞིག་འདུག །དེ་ལ་བརྟག་དཔྱད་ཞིབ་པར་བྱས་ན།ཁྱོད་ཀྱི་གཏེར་གནས་འདྲ་ཨེ་ཡིན་སྙམ་ནས་རི་སྐེད་མན་ཆད་བར་དུ་སོང་ནས་བལྟས་ཚེ། རི་རྩེ་བྲག །རི་སྐེད་རྫ། རི་རྩ་སྤང་།དེའི་གཡས་གཡོན་ཐམས་ཅད་དུ་ན་བ་དང་རྩི་ཤིང་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་གང་འདུག །བྲག་གི་རྩེ་ལ་རྒོད་ཚང་ཡོདཔས་བྱ་རྒོད་ཀྱིས་རྒྱུན་དུ་བསྐོར་བ་བྱེད་འདུག་ཟེར། བདག་གིས་མཁའ་འགྲོའི་ལུང་བསྟན་དང་འདྲ་མཚུངས་གི་སྙམ་ནས་འདི་སྐད་དྲིས། རི་དེ་ཀའི་ངོས་ལ་ཆུ་འགོ་ཞིག་ཨེ་འདུག་སྨྲས། ཁོང་ན་རེ། རིའི་ངོས་སར་ཆུ་འགོ་ཡོད་པ་མ་མཐོང་། གཡས་ཕྱོགས་སར་རི་འབུར་ཆུང་ཆུང་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཆུ་འགོ་ཞིག་ཡོད་པར་སྣང་ཡང་ཟུར་ལ་མ་སོང་ཟེར། ནང་སྔ་མོ་ཁྱོད་ཀྱིས་རྟ་གཉིས་ཐོག་དང་། འུ་ཅག་གཉིས་གཞན་གྱིས་མི་མཐོང་བར་བྱས་ཏེ། རི་དེ་ལ་བལྟ་རུ་འགྲོ་དགོས་བདག་གིས་སྨྲས་ཚེ། ཁོ་རང་གིས་དེ་ལྟར་ བྃ༔ བྱེད་ཟེར། དེ་ནས་ནང་སྔ་མོ་རྒྱལ་སྲས་སང་ལ་གསོལ་ཇ་དྲངས་ནས། ཆོས་དབྱིངས་འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་ལ་བཅོལ། བུ་ཆུང་ཐུབ་བཟང་གིས་འཛིན་ཆགས་བྱས་ཏེ། འགྲོ་མ་རག་པར་ཡོད་སྐབས། གློ་བུར་དུ་མགར་སྐོར་གྱི་ཕུ་ནུ་རྣམས་རྒྱལ་སྲས་སང་གི་རུ་བསུ་ཡིན་ཞེས་ཐོནབྱུང་བས། བདག་གིས་ཁོང་རྣམས་འོང་རྒྱུ་གོ་ཕྲིག་ཟུར་ཙམ་ཡང་མེད་པ་ལ་རྐྱེན་ནས། རུ་བསུ་ཡིན་དོན་མེད། རུ་རྒྱབ་ཡིན་ངེས་པ་རེད་སྙམ་ནས་ཁོང་ཁྲོས་རྒྱུད་བསྐུལ་ཏེ། རྟེན་འབྲེལ་བཏང་སྙོམས་ལ་སོང་། ཆོས་སྒར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ལ་ལས་བར་འདུག་བྱས་ཏེ། ཕན་ཚུན་འགལ་མེད་ཀྱི་གཏམ་བཤད་ན་ད་ལན་གྱི་འོང་དོན་ཅི་ཡོད་དྲིས། སྒོ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་གདན་ཚབ་གསང་ལུང་སྤྲུལ་སྐུ་སོགས་རང་ལ་སེམས་དཀར་རྣམས་ཀྱིས་ད་ལན་སྟབས་གཟབ་དགོས་པའི་བསླབ་བྱ་སོགས་མཛད། དེ་ནས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་ཁུངས་རྒྱལ་སྲས་ལ་ཐུག་སོང་བས། གྱོད་འགྲིགས་ཆད་གང་དུ་མ་ངེས་ནས་བཏང་སྙོམས་ལ་བཞག་གོ། །དེ་ལ་རྐྱེན་ནས་བྱིས་པ་ལ་ནད་ཞིག་ཕོག་ནས་སོས་དཀའ་བར་བྱུང་ཡང་། རྒྱལ་སྲས་སང་ནས་རིམ་གྲོ་སོགས་ལ་ཐུགས་བབ་མ་བྱུང་ནས་བཏང་སྙོམས་ལ་ལུས་སྐབས། ཆོས་སྒར་བ་རྣམས་ཀྱིས་ཁོང་གི་བླ་ མའི་ཡང་སྤྲུལ་ངེས་པ་ཡིན་པ་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་སྲས་ཁྱད་པར་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་པ་སོགས། གང་ཐད་ནས་ཀྱང་ངེད་ཆོས་སྒར་བའི་བླ་སེར་ཇོ་མོ་ཚུན་ཆད་ཀྱི་རིམ་གྲོ་ཅི་ལྕོགས་སྒྲུབ་རྒྱུ་བྱས་ཏེ། གསང་ལུང་སྤྲུལ་སྐུའི་མདུན་ལ་མོ་རྩིས་བྱེད་དུ་འགྲོ་རྒྱུ་བྱས་ཡོད་པས། ཁྱོད་ནས་ཀྱང་ཐུགས་ལྷོད་མི་ཉན་ཅི་དགོས་ཀྱི་བྱ་བ་བསྒྲུབ་ཟེར། ཡང་བདག་གིས་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱིས་དེ་ལྟར་འོ་བརྒྱལ་མི་དགོས། རིམ་གྲོ་ཇི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་ཕན་པ་དཀའ་བར་སྣང་། སྔར་སྒོ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་གསུངས་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ལ་མངའ་བཞིན། བུ་འདིའི་སྐྱབས་གནས་སྤྲུལ་སྐུ་དྲི་མེད་སང་མིན་པ་གཞན་རིམ་གྲོས་སྐྱོབས་དཀའ་གསུངས་པ་དང་། མིན་ཀྱང་ད་ལན་རྒྱལ་སྲས་སང་གི་ཐུགས་ལ་མི་བབས་པའི་རྒྱུ་མཚན་གང་ལ་བསམ་མནོ་བཏང་ཡང་། བདག་གི་བུ་འདི་ཕན་བཏགས་ཞིག་མིན་པ་འདྲ་སྨྲས་ཚེ། འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་དང་། ཁྲ་བླ་སྙན་གྲགས་སོགས་ཀྱིས་རྒྱལ་སྲས་ལ་ཞུས། ཁོང་རང་རྣམས་ཀྱིས་གྲོས་བྱས་ཏེ། ངེད་མ་བུ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྐུ་མདུན་ལ་བསྲུང་སྐྱོབ་ཞུ་རུ་འགྲོ་དགོས་ཟེར། བདག་གིས་ང་མི་འགྲོ་ཁར་སང་ཉིན་པར་གསལ་སྒྲོན་གྱིས། མཁའ་འགྲོ་གཏེར་སྟོན་སྤྲུལ་སྐུའི་གཟུངས་མར་འགྲོ་གྲབ་བྱེད་པ་ཀུན་གྱིས་སྨྲས་འདུག བྃ༔ རྒྱལ་སྲས་སང་ལ་ཞུས་པའི་རྐྱེན་གྱིས་ད་དུང་ཡང་གཟའ་སྡུག་འདི་འདྲ་མྱོང་འདུག་པས། དེའི་ཁར་ངེད་མ་བུ་དངོས་སུ་སྐུ་མདུན་ལ་སོང་ཚེ་ཕྱིར་འོང་མི་བཅུག་པ་སོགས་བྱ་བ་མི་འདོད་པ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་ཉེ་བས་ན་མི་འགྲོ་ངེས་པ་ཡིན་སྨྲས་ཏེ་བཏང་སྙོམས་ལ་བཞག་ཚེ། བུ་ཆུང་ནད་བབ་ཤིན་ཏུ་ལྕི་བས། ཁོང་རྣམས་ཀྱིས་སེམས་ཀྱིས་མ་བཟོད་ནས་རྟ་གྲོ་སོགས་ཀྱིས་བླ་བྲང་ལ་མི་གནོད་པར་བྱས་ཏེ། ཁོང་རྣམས་ཀྱིས་མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབས་ནས། ངེད་མ་བུ་གསུམ་དང་། སློབ་བུ་ཐུབ་བཟང་བཅས་བྱ་ཁོག་སྣ་རིང་མར་རྗེ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཆོས་སྒར་བཏབ་ཡོད་པས་དེར་སོང་། དེའི་སྐབས་བདག་གིས་སྔར་གྱི་རྨི་ལམ་དྲན་ནས་ཐུབ་བཟང་ལ་འདི་སྐད་སྨྲས། འུ་ཅག་སྐུ་མདུན་ལ་སོང་ཡང་ཁོང་བཞུགས་ཨེ་ཡོད་ཅི་ཤེས་སྨྲས། ཐུབ་བཟང་ན་རེ། ཁོང་མི་བཞུགས་པར་གང་དུ་བྱོན། གདུལ་བྱ་ལ་ནི་མི་བྱོན་ཟེར། ཡང་བདག་གིས་གདུལ་བྱར་བྱོན་ན་འུ་ཅག་གིས་མཇལ་ཐབས་ལོས་འོང་དང་། འོ་སྐོལ་སང་གི་ཐད་གཟའ་སྡུག་དེ་ལ་རྐྱེན་ནས་གངས་རི་ཐོད་དཀར་སོགས་ཐག་རིང་ཞིག་ལ་བྱོན་སོང་ཨེ་ཡོད་སྙམ་གི་སྨྲས། ཐུབ་བཟང་གིས་དེ་ལྟར་གྱི་ལུང་བསྟན་ཨེ་འོང་ཟེར། ལ་བསྟན་ལུང་བསྟན་སོགས་བདག་གིས་མི་ཤེས་ཀྱང
Chinese
中清楚地记载着。之后有一天，图桑去红土里找财宝，很久才回来，什么也没找到。我问他，如果你没找到财宝，为什么不快点回来？图桑说：我自己发现了一种非常罕见且令人喜爱的东西。我仔细观察后，心想这会不会是你的宝藏之地？于是我下到山腰去看。山顶是岩石，山腰是红土，山脚是草地。它的左右两边都长满了草、树木和鲜花等等。岩石顶上有一个老鹰的巢穴，所以经常有老鹰在盘旋。我说，这好像是空行母的预言，于是我问道： 那座山的表面有没有泉眼？他说：我没看到山上有泉眼。在右边有两个小山丘，看起来中间有一个泉眼，但没有靠近。第二天早上，你准备两匹马，我们两个在别人看不到的情况下，去那座山看看。我说完，他就答应了。 བྃ༔ （藏文），（梵文天城体），（梵文罗马拟音），（汉语字面意思）。之后第二天早上，给嘉赛桑供茶，委托给法界无畏本觉。小儿子图桑执着不放，正当无法离开的时候，突然间，嘎尔廓的兄弟们说是来迎接嘉赛桑的。我心想，他们来这里连一点预兆都没有，肯定不是来迎接的，一定是来阻挠的。于是我怒火中烧，不顾仪式就走了。寺庙的人们劝说调解，互相说了些不冲突的话，然后问这次来的目的是什么。果智仁波切的代表桑隆活佛等对我忠心耿耿的人们，告诫说这次要小心谨慎。之后，一切的源头都指向了嘉赛，案件的判决无法确定，只能暂时搁置。因为这件事，孩子生病了，很难治好。嘉赛桑没有进行任何仪式，一直处于放任不管的状态。寺庙的人们认为他肯定是上师的转世灵童，并且你的...
English
It is clearly recorded in the middle. Then one day, Thubzang went to look for treasure in the red soil, and it took a long time for him to return without finding anything. I asked him, if you didn't find the treasure, why didn't you come back quickly? Thubzang said: I myself have discovered something very rare and lovely. After examining it carefully, I wondered if it might be your treasure place? So I went down to the mountainside to take a look. The top of the mountain is rock, the mountainside is red soil, and the foot of the mountain is grassland. All around it is full of grass, trees, flowers, and so on. There is an eagle's nest on top of the rock, so eagles are constantly circling around it. I thought, this seems like a prophecy of the Dakini, so I asked: Is there a spring on the surface of that mountain? He said: I didn't see a spring on the mountain. On the right side, there are two small hills, and it seems that there is a spring in the middle, but it didn't go near. Tomorrow morning, you prepare two horses, and the two of us will go to that mountain to take a look without being seen by others. After I said that, he agreed. བྃ༔ (Tibetan), (Sanskrit Devanagari), (Sanskrit Romanization), (Literal Chinese meaning). Then the next morning, offered tea to Gyalsay Sang, and entrusted it to the Dharmadhatu Fearless Innate. The young son Thubzang was attached and unwilling to let go, and just as he was unable to leave, suddenly the brothers of Garkor came out saying that they were there to welcome Gyalsay Sang. I thought to myself, they came here without even a hint of warning, they must not be here to welcome, they must be here to obstruct. So I was furious and left without regard for the ceremony. The people of the monastery persuaded and mediated, saying things that did not conflict with each other, and then asked what the purpose of this visit was. Sanglung Tulku, the representative of Gotsul Rinpoche, and others who were loyal to me, warned me to be careful this time. After that, the source of everything pointed to Gyalsay, and the verdict of the case could not be determined, so it was put on hold for the time being. Because of this incident, the child became ill and it was difficult to cure. Gyalsay Sang did not perform any rituals and remained in a state of neglect. The people of the monastery believed that he was definitely the reincarnation of the lama, and your...
Chinese
尤其是转世化身，在各方面，我们寺庙的僧侣、尼姑等都会尽力做法事。 已经决定去桑隆活佛那里占卜。所以，你们也要尽心尽力，不要懈怠。我又说，你们不必如此辛苦。无论做法事，似乎都很难有效果。以前斯果活佛说过，你们心里也明白。这个孩子的庇护所，如果不是转世无垢桑，其他法事很难救护。即使不是这样，这次嘉赛桑不高兴的原因是什么呢？我反复思索，觉得我的孩子好像不是能帮得上忙的。这时，吉美衮却和扎拉年扎等人向嘉赛求情。他们自己商量后说，我们母子要去如意宝尊前请求保护。我说我不去，昨天格萨尔仲说，空行伏藏师转世化身的护身符，大家都说要去。 བྃ༔ （藏文种子字）因为向嘉赛桑求情，所以至今还在遭受这样的星曜灾难。再加上我们母子亲自去尊前，可能会发生不让回来的事情，以及各种不希望发生的事情，所以我决定不去，保持中立。小儿子病情非常严重。他们实在不忍心，就用马、骡等不损害拉章（寺院）的方式，他们提供了方便。我们母子三人和弟子土桑一起去了嘉霍纳仁玛，那里是仁增（持明者）建立的寺庙。那时，我想起了以前的梦，对土桑说了这样的话：我们去了尊前，也不知道他是否在那里。土桑说：他不在那里，去哪里了？他说不会去教化对象那里。我又说，如果去教化对象那里，我们肯定能见到吧？我们因为桑的星曜灾难，去了冈日托嘎（雪山白顶）等遥远的地方了吗？土桑说：会有这样的预言吗？我不知道拉赞（神谕）和预言等。
English
Especially the reincarnated incarnation, in all aspects, the monks and nuns of our monastery will do their best to perform rituals. It has been decided to go to Sanglung Living Buddha for divination. Therefore, you must also do your best and not slack off. I also said, you don't have to work so hard. No matter how many rituals are performed, it seems difficult to have an effect. Previously, Siguo Living Buddha said that you also understand in your heart. The refuge of this child, if it is not the reincarnated Immaculate Sang, other rituals are difficult to protect. Even if it is not like this, what is the reason why Gyalsay Sang is unhappy this time? I thought over and over again, and felt that my child did not seem to be able to help. At this time, Jigme Konchok and Zhala Nyendrak and others pleaded with Gyalsay. After they discussed it themselves, they said that our mother and son should go to the presence of the Wish-fulfilling Jewel to ask for protection. I said I would not go, yesterday Gesar Dron said that everyone said they were going to the amulet of the reincarnation of the Dakini Treasure Revealer. བྃ༔ (Tibetan seed syllable) Because of pleading with Gyalsay Sang, I am still suffering from such planetary disasters. In addition, if our mother and son go to the presence in person, things like not being allowed to return may happen, as well as various unwanted things, so I decided not to go and remain neutral. The little son's condition is very serious. They couldn't bear it, so they used horses, mules, etc. without damaging the Labrang (monastery), and they provided convenience. The three of us, mother and son, and the disciple Tubzang went to Jakhok Narengma, where Rinchen (Vidyadhara) established the monastery. At that time, I remembered my previous dream and said this to Tubzang: Even if we go to the presence, we don't know if he is there. Tubzang said: He is not there, where did he go? He said he would not go to the objects of taming. I also said, if you go to the objects of taming, we will definitely be able to see you, right? Because of Sang's planetary disaster, have we gone to a distant place like Gangri Tokar (Snow Mountain White Top)? Tubzang said: Will there be such a prophecy? I don't know about Lazan (oracle) and prophecy, etc.