Tibetan
ཅོས་ན་རྣལ་འབྱོར་བདེའོ། །ཅེས་འདི་སྐབས་ཤེས་རབ་དབང་མོས་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ལ་གདམས་པའོ། དགེའོ།། །། ཀྱེ་མ་དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་སྤྱི་གཟུགས་པད་འབྱུང་དང་མཚོ་རྒྱལ །མི་ ༄༅། །མངོན་དག་པའི་ཞིང་ནས་ཐུགས་རྗེས་ཀྱང་གཟིགས་མཛོད། །མགོན་མེད་ཉམ་ཐག་བདག་གི་གནས་ཚུལ་ལ་བསམ་ནས། །གཅེས་པའི་ལུས་སྲོག་དོར་ཀྱང་འགྱོད པ་ནི་མི་འདུག །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ལས་ལྷག་དྲིན་ཅན་གྱི་བླ་མ། །མི་སྣང་དཔལ་རི་པདྨ་འོད་དུ་ནི་ཡིབས་སོང་། །མ་མས་གཅེས་པར་བསྐྱང་བའི་སེམས་རྟེན་གྱི་བུ་ཕྲུག །སྙིང་རྗེ་མེད་པ་ངམ་ནག་གཤིན་རྗེ་ཡིས་ཁྲིད་སོང་། །འདུས་པའི་བུ་སློབ་འཁོར་འབངས་སྐར་ཚོགས་ལྟར་མང་ཡང་། །རང་ཉིད་གཅིག་པུར་གྲོགས་མེད་ས་མཐའ་ལ་སྤྱགས་བྱུང་།ལུས་ནད་སེམས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བཟོད་བླག་ནི་མེད་པས། །ཕ་གཅིག་པདྨ་ལས་འབྲེལ་མི་མངོན་ནས་གཟིགས་མཛོད། །སྔ་སོར་ཐུགས་བརྩེས་བསྐྱང་བའི་རིགས་ལྡན་གྱི་མི་མོ། །ད་ནི་ཁྱོད་ཀྱིས་དོར་ནས་ཡུལ་མེད་དུ་འཁྱར་འདུག །ཕ་གཅིག་བླ་མའི་ཟབ་གཏེར་འཛིན་སྐྱོང་ནི་ཕར་ཞོག །ལས་ངན་བདག་གི་ལུས་ངན་སྡུག་བསྔལ་གྱི་བསྣོན་མ །ཚེ་གང་འགྲོགས་བསམ་གཏན་གྲོགས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ། །བྱམས་བརྩེའི་ཐུགས་ཀྱིས་བསྐྱངས་ནས་གཅེས་པ་རུ་བཟུང་སྟེ། །ཟབ་དོན་གདམས་པའི་མན་ངག་གབ་སྦས་ནི་མི་མཛད །དེ་སོགས་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཡོན་ཏན་རྣམས དྲན་ཚེ། །སེམས་སྣང་སྡུག་གི་བསྣོན་པ་སྲོག་གཅོད་ཀྱི་གཤེད་མ། །སྟོང་གསུམ་འདི་ན་ང་ལས་སྡུག་པ་ནི་སུ་ཡོད། །རྗེ་བཙུན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཐུགས་རྗེས་རང་གཟིགས་མཛོད། ། སྒོམ་སྒྲུབ་བླ་མར་གསོལ་འདེབས་བྱེད་པ་ནི་ཕར་ཞོག །སེམས་སྡུག་ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་འཚོ་སྐྱོང་རང་བྱེད་འདུག །ཟབ་གཏེར་འཛིན་སྐྱོང་འཁོར་སློབ་འདུ་བ་ནི་ཕར་ཞོག །ཀུན་གྱིས་མོ་ཁར་དོགས ནས་དུག་བཞིན་དུ་སྤངས་སོང་། །བླ་མའི་གདན་སར་སྒྲུབ་ཚུགས་ཟིན་པ་ནི་ཕར་ཞོག །ཀུན་གྱི་མིག་གི་ཚེར་མ་ལྟ་བུ་རུ་མཐོང་ནས། །ཉེས་ཅན་མི་བཞིན་བདག་མེད་ཡུལ་མེད་དུ་སྤྱགས་བྱུང་། །འཁོར་སློབ་འབངས་ཀྱི་སྐྱོགྲོགས་བྱེད་རོག་ནི་ཕར་ཞོག །རང་མགོའི་ཁང་བསལ་རང་ལམ་བདེ་མོ་རང་བྱེད་འདུག །གྲོགས་མེད་མགོན་སྐྱབས་མེད་པའི་ཉམ་ཐག་གི་བུ་མོ། སྡུག་བསྔལ་ཁུར་གྱིས་ནོན་ནས་སྒྱིད་ལུགས་སུ་ཉལ་ཡོད། །ང་ཡི་གནས་ཚུལ་མང་ན་སྡུག་བསྔལ་གྱི་གསོས་འདེབས། །མདོ་ཙམ་སེམས་གཏིང་སྙིང་རླུང་གཡོ་བ་ཡི་སྟོབས་ཀྱིས། །མ་མས་སེར་དགོན་དབེན་རིའི་གཡས་ཟུར་གྱི་ཤོད་ནས
Chinese
如此瑜伽安乐！此时，是智慧自在对安乐金刚的教诲。善哉！呜呼！三世诸佛的总集体，莲花生（Padmasambhava）和措嘉（Yeshe Tsogyal），请从清净刹土以慈悲垂视！思及我这无依无靠之人的处境，即使舍弃珍爱的身命也无怨无悔。恩德胜过三世诸佛的上师，已隐没于不见的吉祥莲花光山中。母亲慈爱养育的心之所依的爱子，被无情的阎罗王夺走。聚集的弟子眷属如繁星般众多，我却独自一人流落到无友的边地。身病心苦难以忍受，与莲花生父子有缘者，请从不见中垂视！先前以慈爱养育的具种姓女子，如今你已抛弃，漂泊于无依之地。莫说守护和弘扬莲师的甚深伏藏，我这恶业之身，徒增痛苦。一生相伴的禅修伴侣，如意宝珠，以慈悲之心养育，珍爱有加，甚深意义的口诀秘诀，毫不隐瞒。忆念起那些内外秘密的功德时，心生痛苦，如同夺命的刽子手。在这三千世界，有谁比我更痛苦？至尊如意宝，请以慈悲垂视！ 莫说修行上师的祈请，只能自己照料心痛和身体的疾病。莫说守护和弘扬甚深伏藏，聚集眷属弟子，大家都对我疑神疑鬼，像毒药一样避之不及。莫说在喇嘛的法座上完成修行，大家都把我当成眼中钉，像罪犯一样，我被抛弃到无依无靠的异乡。莫说帮助和照顾眷属弟子，只能自己打扫门前雪，走自己的路。无友无依的可怜女子，被痛苦压倒，只能无力地躺着。我的情况说多了，只会增加痛苦。总之，以内心深处搅动心风的力量，从母亲的色寺（Ser Monastery）寂静山（Dwenri Mountain）右侧的山谷中……
English
Thus, yoga is bliss! At this time, it is the instruction of Wisdom Empowerment to Blissful Vajra. Good! Alas! Padmasambhava and Tsogyal, the embodiment of all the Buddhas of the three times, please look with compassion from the pure realm! Thinking of the situation of me, the helpless and destitute, I have no regrets even if I give up my precious life. The kind guru, who is more gracious than the Buddhas of the three times, has disappeared into the invisible Glorious Lotus Light Mountain. The beloved child, the support of the heart, who was cherished and raised by the mother, was taken away by the merciless Yama. Although there are many disciples and retinues gathered like stars, I am alone and have wandered to the friendless borderland. The suffering of physical illness and mental pain is unbearable, please look from the invisible, you who are connected to the father and son Padmasambhava! The woman of noble lineage who was previously raised with love, now you have abandoned her, wandering in a homeless land. Let alone guarding and promoting the profound treasures of the father, the lama, my evil body only adds to the suffering. The meditation companion who accompanies me throughout my life, the wish-fulfilling jewel, was nurtured with love and cherished, and the secret instructions of profound meaning were not hidden at all. When I remember those inner and outer secret qualities, my heart feels pain, like a life-threatening executioner. Who in this three thousand worlds is more miserable than me? O venerable wish-fulfilling jewel, please look with compassion! Let alone making supplications to the guru for practice, I can only take care of my heartache and physical ailments myself. Let alone guarding and promoting the profound treasures, gathering retinues and disciples, everyone suspects me and avoids me like poison. Let alone completing the practice on the lama's seat, everyone sees me as a thorn in their side, and like a criminal, I have been abandoned to a helpless and foreign land. Let alone helping and taking care of the retinues and disciples, I can only sweep the snow in front of my own door and walk my own path. The friendless and helpless destitute girl is overwhelmed by suffering and lies down helplessly. If I talk too much about my situation, it will only increase the suffering. In short, with the power of the wind stirring in the depths of my heart, from the valley on the right side of Ser Monastery's (Ser Monastery) secluded mountain (Dwenri Mountain), from my mother...
Tibetan
།བརྩེ་བའི་སྙིང་གི་བུ་ལ་གླུ་ཆུང་འདི་ཤོར་ཐལ །དེ་མིན་ཟེར་ཚོད་མེད་ཀི་ཨ་བ་རི །བུ་གཅིག་ཤཱི་ལ་བཛྲ་ལ །མ་གཅིག་སུ་ཁ་བཛྲ་ ༄༅། །གྱིས། །གནས་ཚུལ་སྦ་གསང་མེད་པ་འདི། །ཡི་ཆད་བྱུང་ནས་ཕུལ་བའོ།། རང་རིག་ཀ་ནས་དག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་གདངས་ལོངས སྤྱོད་རྫོགས། །རང་གྲོལ་མ་བཅོས་གང་སྣང་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །རང་སྣང་སྟོན་པ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ། །པདྨ་ལས་འབྲེལ་ཡང་ཡང་དད་ཅིང་དྲན། །དུས་ཀུན་རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་རྟག་བཞུགས གསོལ། །ཀྱེ་མ་ཀྱི་ཧུད་འདུས་བྱས་འཁོར་བའི་ཆོས། །བསམ་ཞིང་བསམ་ན་སྐྱོ་བ་གཏིང་ནས་སྐྱེས། །སྙིང་གི་དྭངས་མ་པདྨ་འོད་དུ་ཡིབས། །སྙིང་གི་བུ་གཅིག་འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་སོང་། །སྙིང་རྗེའི་ཡུལ་གྱུར་བདག་ཉིད་ཤུལ་དུ་བོར། །སྙིང་ནས་ངེས་མེད་རྒྱལ་ཁམས་འགྲིམ་བསམ་ཡང་། །རང་སེམས་དམ་བཅའ་ཟབ་ཆོས་འཛིན་སྐྱོང་དང་།རང་གཞན་དོན་གཉིས ལོ་ཤས་འདུག་ན་སྙམ། །རང་ཅག་རྣམས་ཀྱི་ལྷག་བསམ་རྣམ་དག་ཀྱང་།རང་ཡུལ་ཕྱོགས་ནས་ཁྱོད་ལ་བདག་པོ་ཡོང་། །ད་ནི་གང་ལ་བསམ་ཡང་ངལ་བའི་རྒྱུ །ད་རེས་སྔོན་ལས་དམན་པའི་སྟོབས་ཤུགས་ཀྱིས། །ད་ལན་འགྲོ་དོན་མི་ཡོང་ཁོ་ཐག་ཆོད། །ད་ནི་ཤཱི་ལ་བཛྲ་ཁྱོད་ཉིད་དང་། །ད་རེས་ངེས་པར་གསོན་བྲལ་བྱེད་དགོས་ཚེ །སེམས་སྡུག་མི་བཟོད་དོན་སྙིང ཕྱུངས་དང་མཚུངས། །སེམས་ལ་གང་དྲན་ཡིག་རིས་སུ་ཡིས་བྲི །སེམས་ཀྱི་འཁྲི་ཤིང་བུ་ཚབ་སུ་ཡི་བྱེད། །སེམས་སྣང་དག་པའི་ཞལ་གཟིགས་སུ་ལ་བཤད །ཅི་ལ་བསམ་ཡང་སྐྱོ་བ སྐྱེ་བའི་རྒྱུ། །ཅི་ལྟར་བྱས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་རང་བཞིན་ཏེ། །ཅི་བསམ་ལམ་དུ་མི་འགྲོ་ངལ་བའི་རྒྱུ། །ཅི་བདེར་བསམ་པ་ཁོ་ཐག་བཅད་ནས་ནི། །དཔལ་རི་པདྨ་འོད་དུ་འགྲོ་སྙིང་འདོད། །པདྨའི་རྒྱལ་ཚབ་བདག་གི་མགོན་གཅིག་པུ །པདྨ་འགྲོ་འདུལ་གསང་སྔགས་གླིང་པ་དང་། །པདྨའི་སྨོན་ལམ་བཟང་པོ་མཐུ་ཆེ་བས། །བདག་ཀྱང་དེར་བགྲོད་འདུན་པ་ཡང་ཡང་ཆེ། །བདག་ལ་འབྲེལ་ཐོགས་བཟང་ངན་ཅི་མཆིས་པ། །བདག་གིས་འཁོར་གྱི་ཐོག་མར་སྐྱེ་སྨོན་འདེབས །བདག་གཞན་དོན་གཉིས་ཞིང་ནས་ལྷག་པར་ཡོང་། །ཨ་ཅང་ཀུ་རེ་ཡིན་ནོ་སྙིང་གི་བུ །འདུས་བྱས་ཆོས་ལ་ཅི་ཆ་ངེས་མེད་ཀྱང་།ལོ་ཤས་ཙམ་དུ་བདག་ནི་འདུག་འདུན་ཆེ། །ས་ག་ཟླ་བས་འབོད་པ་མ་འཐོན་ན །ཡུན་དུ་མི་འབྲལ་འུ་ཅག་ལྷན་དུ་འཚོགས། གཏེར་གཉིས་བསྟན་པ་མཐའ་ནས་རྒྱས་པར་ཤོག །གཏེར་བདག་སྐྱེས་བུའི་སྐུ་ཚེ་རིང་བར་ཤོག །གཏེར་ཆོས་ཟབ་མོས་ས་སྟེང་ཁྱབ་པར་ཤོག །གཏེར་སྲུང་
Chinese
献给慈爱的心肝宝贝的这首小歌。 除此之外，没有办法说别的了，阿瓦日！ 一个儿子，希拉班杂（藏文，梵文天城体：śīlāvajra，梵文罗马拟音：shilabajra，汉语字面意思：戒金刚）， 一位母亲，苏卡班杂（藏文，梵文天城体：sukhāvajra，梵文罗马拟音：sukhāvajra，汉语字面意思：乐金刚）。 请！ 这没有隐瞒的情况， 是因灰心丧气而献上的。 自明从本来清净的法身， 自生任运的原始清朗圆满报身， 自解脱无造作的任显化身， 自显现导师的自性身。 与莲师有缘，再三地信仰和忆念， 祈愿您恒时作为种姓之主而安住。 唉呀，奇呼！有为的轮回法， 越想越从内心深处感到厌倦。 心之精髓融入莲花光中， 心爱的一个儿子去了另一个世界。 将自己遗留在成为悲悯之境的地方， 虽然想从内心深处前往不定的国度， 但想到自己发誓要护持深奥的佛法，以及自他二利， 希望能再待几年。 我们大家的纯洁发心， 也会从家乡方向守护着你。 现在无论想什么都是徒劳， 这次因前世业力衰弱的力量， 这次利益众生之事肯定无法实现。 现在希拉班杂（藏文，梵文天城体：śīlāvajra，梵文罗马拟音：shilabajra，汉语字面意思：戒金刚）你， 这次如果一定要生死离别， 心中的悲痛难以忍受，如同掏空心肝。 心中所想都写在纸上， 心中的藤蔓由谁来做儿子的替代？ 心中显现的清净容颜向谁诉说？ 无论想什么都是产生厌倦的原因， 无论怎么做都是痛苦的自性， 无论想什么都无法实现，徒劳无益。 下定决心怎么舒服怎么想， 想去光辉的莲花光刹土。 莲师的化身是我唯一的怙主， 莲师调伏众生的秘密真言洲， 莲师的良好愿望威力强大， 我也想前往那里，愿望非常强烈。 我的一切善恶因缘， 我发愿成为眷属中的第一个转世。 自他二利从净土中更加增上。 啊，只是开玩笑啊，心爱的儿子！ 虽然有为法无常不定， 但我很想再待几年。 在萨嘎月（藏历四月）到来之前， 我们永不分离，相聚在一起。 伏藏二法的教法从边地兴盛起来吧！ 伏藏师的寿命长久吧！ 甚深伏藏法遍布大地吧！ 伏藏护法
English
This little song is offered to my beloved son. Other than that, there's no way to say anything else, Awa Ri! One son, Shila Vajra (藏文，梵文天城体：śīlāvajra，梵文罗马拟音：shilabajra，汉语字面意思：Vajra of Discipline), One mother, Sukha Vajra (藏文，梵文天城体：sukhāvajra，梵文罗马拟音：sukhāvajra，汉语字面意思：Vajra of Bliss). Please! This situation without any hidden secrets, Is offered out of discouragement. Self-awareness, pure from the beginning, is the Dharmakaya, Self-arisen, spontaneously perfect, is the Sambhogakaya, Self-liberated, unfabricated, is whatever appears as the Nirmanakaya, Self-appearing teacher is the Svabhavikakaya. With Padmasambhava, I have a karmic connection, I believe and remember again and again, I pray that you always remain as the lord of the lineage. Alas, kyehu! Conditioned phenomena of samsara, The more I think about it, the more I feel weary from the depths of my heart. The essence of my heart is hidden in the light of the lotus, One beloved son has gone to another world. Leaving myself behind in a place that has become an object of compassion, Although I want to travel to uncertain lands from the depths of my heart, But thinking about my vow to uphold the profound Dharma, and the benefit of myself and others, I hope to stay for a few more years. The pure intention of all of us, Will also protect you from the direction of your homeland. Now, whatever I think about is just a cause of exhaustion, This time, due to the weakened power of past karma, This time, I am certain that the benefit of beings will not be achieved. Now, Shila Vajra (藏文，梵文天城体：śīlāvajra，梵文罗马拟音：shilabajra，汉语字面意思：Vajra of Discipline) you, This time, if we must part in life and death, The unbearable sorrow in my heart is like having my heart and liver torn out. Whatever I think in my heart, I write down on paper, Who will be the son's substitute for the vines of my heart? To whom shall I tell the pure face of my mind's appearance? Whatever I think about is a cause of weariness, No matter what I do, it is the nature of suffering, Whatever I think cannot be achieved, it is a cause of exhaustion. Having decided to think in whatever way is comfortable, I long to go to the glorious lotus light realm. The representative of Padmasambhava is my only protector, The secret mantra continent of Padmasambhava who tames beings, The good aspirations of Padmasambhava are powerful, I also want to go there, my desire is very strong. Whatever good or bad connections I have, I pray to be born as the first of the retinue. May the benefit of myself and others increase even more from the pure land. Ah, it's just a joke, beloved son! Although conditioned phenomena are impermanent and uncertain, I really want to stay for a few more years. Before the Saga month (Tibetan fourth month) arrives, May we never be separated and gather together. May the teachings of the two treasures flourish from the borderlands! May the life of the treasure revealer be long! May the profound treasure Dharma spread throughout the earth! Treasure protectors