Tibetan
་དབྱིངས་ཆོས་སྐུའི་བླ་མ་ལ །ཀ་དག་དོན་གྱི་དབང་ཞིག་ཞུས། །རྩོལ་མེད་ངང་དུ་བྱིན་རླབས་ཐོབ། །གཟུང་འཛིན་གཉིས་སྣང་ཆོས་སྐུར་དག གསལ་གདངས་ལོངས་སྐུའི་བླ་མ་ལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཟབ་དབང་ཞུས །བློ་འདས་ངང་དུ་བྱིན་རླབས་ཐོབ། །གང་སྣང་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོར་སྨིན །འཁྲུལ་བྲལ་དོན་གྱི་བླ་མ་ལ། འཛིན་མེད་རང་གསལ་དབང་ཞིག་ཞུས། །གཉུག་སེམས་རང་གྲོལ་བྱིན་རླབས་ཐོབ །སྣང་སྲིད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རྫོགས །སྐུ་བཞི་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་བདག་ཉིད། །ངོ་བོ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །རིག་སྟོང་པདྨ་ལས་འབྲེལ་ལ། །སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་དབང་ཞིག་ཞུས །རྣམ་གསུམ་བག་ཆགས་གཞི་ལ་བཅོམ། །གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུའི་གཏན་སྲིད་ཟིན། །འཁོར་བ་འོད་ཀྱི་སྐུ་རུ་གྲོལ། །དེ་སྐད་ངེས་དོན་ཟབ་དབང་འདི། །ཆོས་མེད་སྤྲང་མོའི་ཉེ་ལམ་ལགས །ལས་ལྡན་སྐྱེས་བུ་རྗེས་འཛིན་ཕྱིར། །སྙན་བརྒྱུད་གདམས་པ་དེ་བཞིན་ཐོབ། །སྣང་སྲིད་བླ་མའི དཀྱིལ་འཁོར་འདི། །མོས་གུས་དད་པས་སུས་མཐོང་ན། །ཚེ་འདིར་མི་གནས་གཏན་སྲིད་ཐོབ། །བདེ་བའི་རྡོ་རྗེའི་འཁྲུལ་ཉམས་འདི། །ཡི་གེའི་རིས་སུ་བཀོད་པ་དགེ། ཀ་ཡེ་གསོན་དང་སྐྱེས་བུ་ལགས །བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེ་ང་། །གྲོགས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་སྐུ་དྲིན་གྱིས །བདེ་སྟོང་ཟག་མེད་རོས་ཚིམས་པས །ཟག་བཅས་འོ་མས་དགོས་པ ཆུང་། །འོན་ཀྱང་ལྷག་བསམ་དཀར་བ་ཡིས། །མ་འགྲོ་བའི་བསོད་ནམས་རྫོགས་ཕྱིར་དུ། །དཀར་འོ་ཞོ་ལོངས་སྤྱོད་ཟས་ལ་རོལ །གཉིས་འཛིན་གྱི་འགྲོ་བའི་སེརསྣའི་གྲིབ། །ངས་ལུས་དཀྱིལ་མ་དང་མཁའ་འགྲོར་ཕོག །དེའི་རྐྱེན་གྱིས་བདེ་སྐྱོང་རྩ་འཁོར་འཁྲུགས །ཐབས་རྟེན་འབྲེལ་རྡུགས་པས་མ་ཡིན་བསམ། །སྔགས་བླ་མེད་མྱུར་ལམ་རང་ས་ཟིན། །དགའ་བཞི་ཡིས་སྟོང་བཞིའི་འོད་གསལ་དྲངས། །ཆགས་བྲལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་གྱིས །མཐོང་ཐོས་ཀུན་བདེ་ཆེན་དབུ་མར་འདྲེན །བཅུད་ཉམས་པའི་གྲོགས་ཀྱིས་དགོས་པ་ཆུང་། གྲོགས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་བཀའ་འདྲིན་གྱིས །རླུང་བཅུ་ལ་སྟོབས་རྒྱས་རང་དབང་ཐོབ། །གསང་སྤྱོད་ཀྱི་ལམ་ལ་གདིང་རྙེད་ནས། །ཟུང་འཇུག་གི་རིག་སྐུ་མངོན་དུ་གྱུར། །ཁོང་ན་སོ་ ༄༅། །གཞོན་ཀྱང་དོགས་མི་དགོས། །འཁོར་འདས་ལ་དབང་བའི་རྣལ་འབྱོར་ང་། །སྒྱུ་ལུས་ལ་ཉེར་ལེན་མེད་མོད་ཀྱང་། །རྐྱེན་ངན་པའི་སེར་སྣའི་གྲིབ་ཤུགས ཀྱིས། །ལྟར་སྣང་ལ་ནད་ཀྱིས་ཐེབས་པ་བྱུང་། །དོན་ནད་གདོན་དམིགས་སུ་མ་མཆིས་པས །སྐུ་གསུམ་གྱི་གསལ་འདེབས་ཚུལ་དུ་མཐོང་།ད་མདོ་ཙམ་བ
Chinese
法界法身之上师，请赐原始清净之灌顶。无勤任运获加持，能取所取二显现，愿于法身中清净。 光明报身之上师，请赐五智之甚深灌顶，超离心识获加持，所显皆成熟为智慧轮。无谬真义之上师， 请赐无执自明之灌顶，本觉自解脱获加持，现有圆满为大智慧。四身五智之自性，不变本质金刚身，明空莲花具缘者，请赐三身智慧之灌顶，三类习气摧于基，证得童瓶身之坚固位，轮回解脱为光明身。如是甚深之定解灌顶，乃无有佛法之乞丐的近道。为使具缘弟子能追随，如是获得口耳传承之诀窍。现有之上师之 坛城，谁以虔诚恭敬信，若能得见，此生不住获坚固位。此乃安乐金刚之迷乱体验，书写成文字是善妙。 喂！谛听诸位士夫，我乃大乐安乐金刚。友如意宝之恩德，乐空无漏味满足，有漏乳汁需求小。然以清净之善意，为圆满不堕之福德故，享用白乳酪之受用食物。二取众生悭吝之阴影，我以身坛触及母与空行。因此乐护持之脉轮紊乱，思之非因方便缘起弱。无上密咒速道自地持，以四喜引四空之光明，以无贪执之智慧光芒，引见闻皆入大乐中脉。精髓衰损之友需求小。 友如意宝之恩德，十气增盛获自在，于密行之道得把握，现证双运之明体。心中纵 ༄༅། །虽年少亦无需疑虑。我乃掌管轮涅之瑜伽士，虽幻身无有取舍，然因恶缘悭吝之阴影力， 似现而生病。然非真有疾病鬼魔，见为三身之明示方式。现在稍
English
To the Lama of Dharmakaya in the sphere of reality, I request the empowerment of primordial purity's meaning. May blessings be received in effortless ease. May dualistic appearances of grasping and grasper be purified into Dharmakaya. To the Lama of Sambhogakaya with clear radiance, I request the profound empowerment of the five wisdoms. May blessings be received in a state beyond intellect. May whatever appears ripen into a wheel of wisdom. To the Lama of unerring meaning, I request the empowerment of self-illuminating non-grasping. May blessings be received as innate mind self-liberated. May existence and samsara be perfected into great wisdom. The essence of the four Kayas and five wisdoms, the unchanging essence of Vajra body, connected by karma to the lotus of awareness and emptiness, I request the empowerment of the three Kayas' wisdom. May the three kinds of habitual patterns be destroyed at the base. May the definitive state of the youthful vase body be attained. May samsara be liberated into a body of light. This definitive and profound empowerment, is the near path of a Dharma-less beggar. For the sake of fortunate disciples who will follow, may the oral transmission's instructions be received in this way. The Mandala of the Lama of existence and samsara, Whoever sees it with devotion, respect, and faith, will not remain in this life but attain the definitive state. This deluded experience of Blissful Vajra, it is virtuous to write it down in letters. Hey! Listen, noble people, I am Great Bliss, Blissful Vajra. Through the kindness of the friend Wish-Fulfilling Jewel, satisfied with the taste of bliss-emptiness and non-leaking, the need for leaking milk is small. However, with pure intention, in order to perfect non-falling merit, enjoy the food of white milk and yogurt. The shadow of stinginess of dualistic beings, I have touched the mother and Dakini with the body Mandala. Because of that, the bliss-guarding channels and chakras are disturbed. I think it is not because of the weakness of the means-dependent origination. The supreme mantra quick path holds its own ground. With the four joys, draw the clear light of the four emptinesses. With the wisdom rays of non-attachment, guide all that is seen and heard into the Great Bliss central channel. The need for a friend with depleted essence is small. Through the kindness of the friend Wish-Fulfilling Jewel, the ten winds are strengthened and independence is attained. Having found certainty on the path of secret conduct, the Vidya body of union is manifested. Though ༄༅། །Even if young, there is no need to doubt. I am the yogi who controls samsara and nirvana, although the illusory body has no appropriation, the shadow force of the evil cause of stinginess has caused the appearance of being afflicted by illness. Since there is no actual disease or demon, it is seen as a way of clarifying the three Kayas. Now just a little.
Tibetan
རྗོད་ན་དེ་ལྟར་ལགས ཆོས་འཁོར་བ་ཉམས་ལེན་བྱེད་མཁན་ང་། །དོན་དམ་གྱི་ཆོས་དོན་མི་ཤེས་ཀྱང་། །ཕ་རྟོགས་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས །ཆོས་སེང་གེའི་འོ་མ་ཅུང་ཟད་འཐུང་། །ཟག་བཅས་ཀྱི་འོ་ཞོ་འཁོར་བའི་སྒྲོག །དེ་དོན་གཉེར་མཛད་ན་ཨ་ཐང་ཆད། །ཟག་མེད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་རོ་མཆོག་ལ། །རོལ་ཤེས་ན་རྨ་བྱས་དུག་ཟོས་བཞིན །མདངས་ལྔ་ལྡན་འོད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་འབར། དུས་མི་རིང་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་མཐོང་། །དོན་གཉིས་ཀྱི་མཛད་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས། །ཟུང་འཇུག་གི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ངེས། །དེ་ལྟར་དུ་སྤྲང་མོའི་གནས་ཚུལ་རྣམས། །གང་དེ་ཡིས་དྲི་བར་བྱེད་པའི་ངོར། །འཕྲུལ་སུག་རྩེ་རླུང་གི་རྟས་བསྐུལ་ནས །ནུབ་སྣང་གསལ་མཐོང་ལ་བྲིས་པ་དགེ། དགེའོ།། །། སྐྱབས་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་ལས་འབྲེལ་རྩལ། །དུས་ འབྲལ་མེད་བདེ་ཆེན་རྒྱན་དུ་རོལ། །ཀྱེ་གསོན་དང་མཆེད་གྲོགས་རྣམ་གཉིས་ལགས །སྤྲང་མདོ་མེད་བློ་ཆུང་ཤེས་ཆུང་བས། །དགེ་སྡིག་གི་བླང་དོར་བློ་རེ་རྨོངས །སྤང་བླང་གི་ཤན འབྱེད་མ་ཤེས་ནས། །ཚོགས་དྲུག་གི་སྣང་བ་རྒྱན་དུ་ཤར །ཀུན་བརྟགས་གི་འཛིན་ཞེན་གནས་གོལ་ནས། །རྣམ་ཤེས་དྲུག་ཡེ་ནས་ལྷ་རུ་ཤར། །མྱོང་ཚོར་དང་རེག་ཐོས་མཐོང་ཆོས རྣམས། །བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་ཆེ། །རང་སྣང་དང་རང་གྲོལ་རང་ཤར་ཀློང་། །ན་ར་ཀར་ལྟུང་བའི་དོན་མ་གོ །སྣང་སྲིད་ཀུན་ཡེ་ནས་དག་མཉམ་ངང་། །གདིང་བཞི་ཡི་དྲོད་ཚད་སྟོབས་ལྡན་ན། །འདོད་ཡོན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སོགས་ཡུལ་དབེན། །ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པ་མཐོང་གྱུར་ནས །གང་སྣང་བ་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་དུ་ཤར། །བླང་དོར་དང་རེ་དོགས་གཉིས་འཛིན བྲལ། །གཉིས་མེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཞལ་མཐོང་ན། །ན་ར་ཀ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞིང་། །སྤྲང་དེ་རུ་བགྲོད་ན་ཅི་མ་རུང་། །གྲོགས་རྣམ་གཉིས་གསུང་བཟང་ཕེབས་པ་ལ །སྤྲང་བདག་གིས གོ་བ་མ་ལོན་ནས། །རང་གནས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་མ་བཅོས་ཕུལ། །གྲོགས་མཆེད་ཚོགས་རྒྱམ་དང་པད་དབང་གཉིས་ལ་འདོད་ཡོན་གོལ་ཤོར་གྱི་ལན་དུ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཨ་མཚར་དུ་ཕུལ།། ༄༅། །དགེའོ།། །། རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲོ་བའི་མགོན། །བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་པདྨ་ལས་འབྲེལ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་ཐུགས རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །མི་འབྲལ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་རྒྱན་དུ་བཞུགས །བདག་རྒྱུད་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཡང་གཅིག་གསོན་དང་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ །དེང་སང་སྙིགས་དུས་འགྲོ་བློ་བདུད་ཀྱིས་བསྒྱུར། །དགོས་མེད་གཏམ་གྱིས་ལོག་
Chinese
说起来就是这样。 我这个修习佛法的人，虽然不懂得甚深的佛法真义，但凭借着父亲托登喇嘛的恩德，稍微饮用了佛法雄狮的乳汁。有漏的乳汁是轮回的枷锁，如果追求那个，会很疲惫。无漏的禅定是至上的美味，如果懂得享用，就像孔雀吞食毒药一样，焕发出五彩光芒的威严。不久就能见到大乐智慧，完成二利的行持， निश्चित能获得双运的果位。就像这样，乞丐女的境况，对于向她提问的人，用神笔在风的骏马催促下，写在西方的光明景象中，善哉！善哉！ 救护轮回的怙主，与业缘巧妙相连，时时沉浸于无间断的大乐庄严中。 喂，请听着，两位道友，我这个无依无靠、智慧浅薄的乞丐，对于善恶的取舍一无所知，对于断舍的辨别一窍不通，六根的显现却成了装饰，完全执着于分别念，六种识原本就是天神。 感受和触觉等所见之法，都是乐空的智慧甘露。 自显、自解脱、自生的虚空，不明白堕入地狱的意义。 显现和存在原本就是清净平等的，如果四种稳固的暖相具有力量，那么欲望的障碍等就会远离。 如果能见到法性的真理，那么一切显现都会成为智慧的庄严。 远离取舍和希望恐惧的二元执着，如果能见到无二智慧的容颜，那么地狱就是金刚萨埵的净土。 如果乞丐能去那里，那该有多好啊！ 两位道友说了美好的话语，但乞丐我没有听懂，献上了未加修饰的自性行为。 为了回应道友僧众嘉央和白旺二人对欲妙迷失的疑问，快乐金刚献上了惊奇的礼物。 ༄༅། །善哉！ 遍布一切的诸佛事业是众生的怙主，恩德无尽与莲花生有缘者，祈请您以慈悲的眼神垂视，永不分离安住于大乐轮的庄严中，祈请您成熟解脱我的相续。 再一次请听，有缘的善男子，如今五浊恶世众生的心被魔所转，被无意义的言语所迷惑。
English
Thus it is said. I, the practitioner of Dharma, although I do not understand the profound meaning of the Dharma, but by the grace of my father, Torden Lama, I have slightly drunk the milk of the Dharma lion. The milk of defilement is the shackle of samsara, if you pursue that, you will be exhausted. The undefiled samadhi is the supreme taste, if you know how to enjoy it, like a peacock swallowing poison, it blazes with the majesty of five-colored light. Soon you will see the great bliss wisdom, and after completing the two benefits, you will definitely attain the state of union. Like this, the situation of the beggar woman, for the one who asks her, with a magical pen urged by the horse of wind, it is good to write in the clear light of the west! Good! The protector of refuge and cycle, skillfully connected with karma, always indulges in the uninterrupted adornment of great bliss. Hey, listen, two Dharma brothers, I am a homeless beggar with little wisdom and little knowledge, so ignorant of what to adopt and discard of good and evil, and do not know how to distinguish between what to abandon and adopt, but the appearances of the six aggregates arise as ornaments, completely clinging to conceptual thoughts, the six consciousnesses are originally deities. Feelings and tactile sensations, etc., all the phenomena seen are the great nectar of bliss-emptiness wisdom. The space of self-appearance, self-liberation, and self-arising, does not understand the meaning of falling into hell. All phenomena and existence are originally pure and equal, if the warmth of the four stabilizations is powerful, then the obscurations of desire, etc., will be separated. If the truth of Dharma-nature is seen, then whatever appears arises as an ornament of wisdom. Free from the dualistic clinging of acceptance and rejection, hope and fear, if the face of non-dual wisdom is seen, then hell is the pure land of Vajrasattva. If the beggar could go there, how wonderful would that be! The two friends spoke beautiful words, but I, the beggar, did not understand, and offered the unmodified behavior of my own state. In response to the question of the two Dharma friends, Sangye Gyam and Pema Wang, about the loss of desirable qualities, Blissful Vajra offered a wonderful gift. ༄༅། །Good! The activity of all the Buddhas is the protector of beings, the kindness is endless, and those who are connected with Padma, please look upon us with your compassionate eyes, may you never be separated and abide in the adornment of the great bliss wheel, please ripen and liberate my mindstream. Again, please listen, fortunate son of the lineage, now in this degenerate age, the minds of beings are transformed by demons, and are misled by meaningless words.