Tibetan
མ་འདོར་བར །ཐུགས་དགོངས་དམ་བཅའ་དབེན་པའི་རི་ལ་མཛོད། །ཆོས་བརྒྱད་བྱ་བ་མི དགོས་སྐྱིད་གཅིག་གདའ །རང་བྱུང་རིག་པ་སྐྱེ་འགགས་གནས་གསུམ་བྲལ །བློ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་ཞོག །འཁོར་འདས་ཆོས་སྐུར་རྟོགས་པའི་སྐྱིད་གཅིག་གདའ། །ཟབ་ཟབ་དམ་ཆོས་མང་པོས་དགོས་པ་མེད །ཕ་ཡི་ཟབ་མོའི་ཐུགས་བཅུད་ཉམས་སུ་ལོངས །ཕ་ཕོག་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་སྐྱིད་གཅིག་གདའ། །དཀོར་ཟས་རྣམ་སྨིན་ལྕི་བའི་དུག་བཞིན་སྤོངས། །དབེན་རིར་སྒྲུབ་པ་ཕ་མཐར་སོན་པར་མཛོད །རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པའི་སྐྱིད་གཅིག་གདའ །མཐུན་མཐུན་འགྲོགས་པའི་དགོས་མེད་ཚོགས་ངན་གཞི། །གཅིག་པུར་ དབེན་རིར་འོད་གསལ་གསང་ལམ་བསྒོམ། །གཉིས་འཛིན་ཕྲག་དོག་མི་དགོས་སྐྱིད་གཅིག་གདའ། །ཅ་ཅོའི་ལོང་གཏམ་སྣ་ཚོགས་དགོས་པ་མེད། །རྩ་གསུམ་ཡི་དམ་བསྙེན་སྒྲུབ་རྟག་ཏུ བརྩོན། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་སྐྱིད་གཅིག་གདའ། །ཡུལ་གྲོང་དགོན་གསེབ་ཀུན་ཏུ་མ་ཉུལ་བར །སྡོད་ཚུགས་རང་སེམས་སྣང་བ་ནང་དུ་ཁུག །རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་ཉམས་ལེན་གནད་དུ་བསྣུན །རླུང་སེམས་དབུ་མར་ཚུད་པའི་སྐྱིད་གཅིག་གདའ །འདི་ཕྱི་གཉིས་སྐྱིད་དམ་ཆོས་ཟབ་མོ་སྒྲུབས །དོན་གཉིས་ནོར་བུ་ལག་ཏུ་ལོན་ཀྱང་སྲིད །དེ་ཕྱིར་འདི་དོན་ཉམས་སུ་ལེན་པར་མཛོད། །དེ་སྐད་སྤྲང་འཁྱམས་མདོ་མེད་འཆོལ་མོ་ཡིས །རང་ལ་ཡོན་ཏན་སྤུ་ཙམ་མེད་ན་ཡང་། །བསམ་བཟང་ཁ་ཏ་གང་དྲན་ཡི་གེར་བྲིས། །ཐུགས་ལ་ཟུངས་དང་དོན་ཆེན་ཡོད་ཀྱང་ཐང་། །དེ་མིན་འུ་ཅག་མཇལ་བའི་སྐལ་བ་དབེན །ཕྱི་མ་དཔལ་རི་པདྨ་འོད་གླིང་དུ། །སྟོན་འཁོར་ཚུལ་དུ་འཁོད་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡོད། །ཅེས་པ་སུ་ཁའི་མིང་གིས་བྲིས པའོ།། དགེའོ།། །། ཨེ་མ་གསོན་དང་དད་ལྡན་བཙུན་མ་ཁྱོད། །བླ་མའི་གདམས་པ་འོད་གསལ་རྫོགས་ཆེན་བསྒོམ །རང་བྱུང་རིག་པ་བཅོས་བསྒྱུར་བློ་ལས་འདས །མ་ 八༄༅། །བསྒོམས་མི་ཡེངས་འཛིན་མེད་ངང་དུ་བསྐྱང་།རང་བྱུང་རིག་པ་ཀུན་བཟང་རང་ཞལ་མཇལ། །འོད་གསལ་གཉུག་མའི་ངང་དུ་ང་དང་འཕྲད། །ནམ་ཡང་འབྲལ་བ་མེད་དོ་ཆོས་ཕྲེང་ལགས། །ཅེས་པ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་བྲིས་པའོ། དགེའོ།། །། N1VL6MFlm¤ 289 TI1397-293 ལམ་མ་ཆོས་ལ་ལོ་བུ་ཆོས་འི་ཐོས་སྤྱི་དང་TI1397-294 TI1397-294 ༄༅། །ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་གར། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །མཚུངས་མེད་བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་བླ་མ་རྗེ །འགྲོ་འདུལ་གསང་སྔགས་གླིང་པའི་ཞབས་ལ་འདུད། །འབྲལ་
Chinese
不要放弃，将您的意念和誓言安放在寂静的山中。不需要世俗的八法，有一种快乐。自生智慧，超越生灭住三者。安住于离念大智慧之中。有一种快乐，即了悟轮回涅槃皆为法身。不需要众多深奥的妙法，享用父亲甚深的心髓。有一种快乐，即获得父亲的加持和成就。像毒药一样抛弃沉重的供养和食物。在寂静的山中修行直至究竟。有一种快乐，即成就自他二利。抛弃那些无意义的、与你意见相左的恶友。独自一人 在寂静的山中修习光明秘密道。不需要二取和嫉妒，有一种快乐。不需要各种无意义的闲聊。恒常精进于三根本本尊的念诵和修持。有一种快乐，即赐予共同和殊胜的成就。不要在乡村、城镇和寺庙中游荡。安住于自己的心，将显现收摄于内。着重于修习脉、气、明点。有一种快乐，即气和心融入中脉。今生来世皆快乐，修习甚深妙法。或许能将二利的珍宝握在手中。因此，请修持此义。如是，无依无靠的流浪女，虽然自己没有丝毫功德，也将心中所想的善意劝告写成文字。即使您心中已有领悟和重要意义，也请接受。否则，我们相见的机缘渺茫。来世在莲花光明刹土（邬金刹土）， 以师徒眷属的方式相聚，有这样的缘起。这是苏卡以名字所写。善哉！善哉！ 唉玛，谛听，具信的比丘尼。修持上师的教言，光明大圆满。自生智慧，超越改造和心识。不要 八༄༅། །不修不散乱，安住于无执的状态。自生智慧，面见普贤王如来。在光明本初的状态中与我相遇。永远不会分离，法鬘。这是德瓦多杰所写。善哉！善哉！ N1VL6MFlm¤ 289 TI1397-293 道路非佛法，儿子非佛法，听闻共同法TI1397-294 TI1397-294 ༄༅། །龙钦饶绛（无垢光尊者）智慧幻化的舞蹈。大乐诸佛的总集之自性。无与伦比的具足三种恩德的上师。顶礼调伏众生的桑阿林巴足下。不离
English
Without abandoning, keep your thoughts and vows in a solitary mountain. There is no need for the eight worldly concerns, there is a single happiness. Self-arisen wisdom, free from arising, ceasing, and abiding. Rest in the state of great wisdom beyond mind. There is a single happiness, realizing samsara and nirvana as dharmakaya. There is no need for many profound sacred dharmas, partake of the profound heart essence of the father. There is a single happiness, obtaining the father's blessing and accomplishment. Abandon heavy offerings and food like poison. Practice in a solitary mountain until the end. There is a single happiness, accomplishing the benefit of oneself and others. Abandon the basis of bad company that is unnecessary and disagrees with you. Alone Meditate on the clear light secret path in a solitary mountain. There is no need for dualistic grasping and jealousy, there is a single happiness. There is no need for various meaningless idle talks. Always strive in the recitation and practice of the three roots yidam. There is a single happiness, bestowing supreme and common accomplishments. Do not wander in villages, towns, and monasteries. Settle in your own mind, gather appearances inward. Emphasize the practice of channels, winds, and bindus. There is a single happiness, the wind and mind entering the central channel. Both this life and the next are happy, practice the profound sacred dharma. It may be possible to hold the jewel of two benefits in your hand. Therefore, please practice this meaning. Thus, a homeless wandering woman, although she has no merit of her own, writes down the well-intentioned advice she has in mind. Even if you already have understanding and important meaning in your heart, please accept it. Otherwise, our opportunity to meet is slim. In the next life, in the Lotus Light Land (Odiyana), Gathering as teacher and retinue, there is such an auspicious connection. This was written by the name of Sukha. Good! Good! Ema, listen, faithful nun. Meditate on the guru's instructions, clear light Dzogchen. Self-arisen wisdom, beyond modification and mind. Do not Eight ༄༅། །Without meditating or being distracted, maintain a state of non-grasping. Self-arisen wisdom, meet the face of Kuntuzangpo. Meet me in the state of clear light primordiality. Never separate, Dharma garland. This was written by Dewa Dorje. Good! Good! N1VL6MFlm¤ 289 TI1397-293 Path is not dharma, son is not dharma, hearing common dharma TI1397-294 TI1397-294 ༄༅། །Longchen Rabjam's (Longchenpa) dance of wisdom illusion. The nature of the collection of all the Blissful Buddhas. The incomparable guru with three kinds of kindness. I prostrate at the feet of Sangngak Lingpa, who tames beings. Without separating
Tibetan
མེད་སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོར་བཞུགས། །བདག་རྒྱུད་ཆོས་དང་འདྲེས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨེ་མ་གསོན་དང་སྙིང་གི་བུ་མཆོག ལགས། །ལུས་བརྟེན་བཟང་པོ་ཡིད་བཞིན་ནོར་ལས་ལྷག །དལ་བའི་རྟེན་བཟང་ཆུད་ཟོས་མ་བཏང་བར། །མཚན་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་བཞིན་དབེན་རི་བསྟེན །སྒོ་གསུམ་ཞི་ཞིང་བག ཡོད་ཚུལ་ལྡན་མཛོད། །དམན་པའི་ས་བཟུང་འགྲན་སེམས་ཕྲག་དོག་སྤངས །ཆོས་བརྒྱད་ཚེ་འདིའི་བྱ་བ་མ་དྲན་པར། སྡོད་ཚུགས་རང་སེམས་སྣང་བ་ནང་དུ་སྐྱོངས །ཡུལ་གྲོང་དགོན་གསེབ་ཁྱི་བཞིན་མ་ཉུལ་བར། །མཚམས་བཅད་སྒོ་གསུམ་བྱ་བ་ཆོས་དང་བསྟུན །བླ་མའི་གདམས་ངག་འོད་གསལ་རྫོགས་ཆེན་བསྒོམ །འདྲེ་འདུལ་གྲོང་ཆོག་འར་འུར་དགོས་པ མེད། །ཐོས་བསམ་སྒོམ་པའི་ལམ་ལ་སློབ་པའི་དུས །རང་མཐོང་ང་རྒྱལ་ཆེ་འདོད་མ་བསམ་པར། །རིམ་བཞིན་ཉམས་ལོངས་རང་རྒྱུད་ཆོས་དང་བསྟུན །ཉམས་ཆུང་མཛོད་ལ་ཀུན་དང་ མཐུན་པར་གྱིས །དུས་གསུམ་རྒྱལ་ཀུན་ལས་ལྷག་བླ་མ་ཡིས། །བརྩེ་བས་རྗེས་བཟུང་སྨིན་གྲོལ་ཕ་ཕོག་སྩལ། །དོན་མེད་ཆུད་ཟོས་མ་བྱེད་རིམ་གཉིས་བསྒོམ །རང་དོན་མཐར་ཕྱིན གཞན་དོན་ངལ་མེད་མཛོད །ལྷག་བསམ་དག་པའི་ས་གཞི་ཁོད་སྙོམས་བརྡལ། །སྡོམ་གསུམ་སྐྱོན་མེད་རྣམ་དག་ས་བོན་ཐོབས། །བསླབ་གསུམ་ཡོན་ཏན་འབྲས་བུ་རིས་མེད ལོངས། །རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་རླབས་ཆེན་མཐར་སོན་མཛོད། །མདོར་ན་དུས་ཀུན་རི་ཁྲོད་དབེན་རི་ཟུངས། །རྙེད་བཀུར་ཞབས་ཏོག་ཕྱིར་དུ་མི་འབྲང་བར། །དཀའ་སྤྱད་གྱིས་ལ་དམན་པའི་ཟས་གོས་བརྟེན། །དཀོར་ནག་ལོག་འཚོའི་ཟས་ལ་དུག་བཞིན་སྤོངས། །ཤ་ཆང་བུད་མེད་ཐར་པའི་གཤེད་མ་ཡིན །རང་ཉིད་གཅིག་པུ་དབེན་རིར་བཙན་ས་ཟུངས། །གཉིས་འཛིན་འཁོར་བའི་སྡིག་གྲོགས་རྒྱང་ནས་སྤོངས། །གྲྭ་འཁོར་གཉེར་པ་ལ་སོགས་དགོས་པ་མེད། །ཕར་ལ་གཅེས་སྤྲས་བྱས་ཀྱང་ཚུར་ལ་སྡང་། །རང་དབང་གཞན་ལ་ཤོར་བའི་སྔ་ལྟས་ཡིན །རང་སྡུག རང་གིས་རིན་གྱིས་ཉོས་པ་འདྲ། །གྲོགས་མེད་གཅིག་པུ་བག་ཡངས་བློ་བདེ་མཛོད། །ཡང་གཅིག་གསོན་དང་སྙིང་གི་བུ་མཆོག་ཁྱོད། །གདམས་ངག་རྩ་བ་རྫོགས་ཆེན་དམར་ཁྲིད་ཡིན ། ༄༅། །ཉམས་ལེན་སྙིང་པོ་གཅིག་དྲིལ་འདི་ལ་བརྩོན། །ཆོས་བརྒྱད་བྱ་བས་དགོས་མེད་སྙིང་གི་བུ། །གྲོགས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་རང་བྱུང་རིག་པ་ཡིན །གཉིས་འཛིན མཐུན་འཁོན་གྲོགས་ཀྱིས་དགོས་མེད་བུ། །གོས་ཀྱི་མཆོག་གྱུར་གཏུམ་མོ་རང་བྱུང་ཡིན །སྒྱུ་མའི་རྫས་ཀྱིས་དགོས་མེད་སྙིང་གི་བུ །ལམ་གྱི་མཆོག་གྱུར་ཐབས་ཤེས་ལྟོ་སྦྱོ
Chinese
无上顶髻大乐轮中住，祈愿加持自续与法融。唉玛谛听，心之殊胜子！此身良善胜于如意宝，莫使暇满人身空耗逝，依止具相上师住静处，身语意三寂静具威仪。舍弃卑劣处所，断除嫉妒竞争心，莫念今生八法之行，安住自心，觉受修于内。莫如犬般游荡于乡村寺庙间，禁闭三门，所作与法合。修持上师窍诀光明大圆满，无需驱鬼、村落仪轨之喧嚣。于闻思修道精进之时，莫思自傲、我慢、求名利，次第修持，自续与法合。谦逊调柔，与众皆和睦。胜于三世诸佛之上师，慈悲摄受，赐予成熟解脱法。莫作无义空耗之事，修持二次第，自利究竟，利他无厌倦。清净增上意乐之地基，平坦稳固而夯实，获得三律仪无垢清净之种子，享用三学功德无尽之果实，圆满菩萨广大之行持。总之，恒时依止寂静之山林，莫为名闻利养而奔波，勤修苦行，依止下劣之衣食，如毒般舍弃黑财邪命食。肉酒女色乃解脱之杀手，独自一人于寂静处稳固安住，从远处舍弃二取轮回之罪友。僧众侍者等皆无所需，纵彼方百般呵护，此方却遭憎恨，乃是失去自主之先兆，如同自讨苦吃。无友独处，心胸开阔，安乐自在。再次谛听，心之殊胜子，窍诀之根本乃是大圆满之直指！ 祈愿精勤修持此浓缩之实修心髓，心之子啊，莫为八法之行而奔波。殊胜之友乃是自生之觉性，二取亲疏之友皆无所需。殊胜之衣乃是自生之拙火，幻化之物皆无所需。殊胜之道乃是方便智慧之修持。
English
Residing in the supreme crown chakra of great bliss, Bless me to blend my being with the Dharma. Ema, listen, supreme child of my heart! This good body is more precious than a wish-fulfilling jewel, Do not waste this excellent opportunity of leisure and endowment, Rely on a qualified lama and dwell in solitude, Keep your three doors peaceful and disciplined. Abandon inferior places, renounce competition, jealousy, Do not think of the eight worldly concerns, Settle your mind, cultivate awareness within. Do not wander like a dog through villages, towns, and monasteries, Confine yourself, align your three doors with the Dharma. Meditate on the luminous Great Perfection, the lama's instruction, No need for exorcisms, village rituals, or clamor. When learning the path of hearing, contemplation, and meditation, Do not think of self-importance, arrogance, or desire for greatness, Gradually experience and align your being with the Dharma. Be humble and gentle, be in harmony with everyone. The lama, superior to all Buddhas of the three times, With love, holds you close, bestowing ripening and liberating empowerments. Do not waste time on meaningless things, meditate on the two stages, Accomplish your own benefit, tirelessly benefit others. Spread the ground of pure intention evenly and firmly, Obtain the flawless, pure seed of the three vows, Enjoy the limitless fruits of the three trainings' qualities, Perfect the vast conduct of a bodhisattva. In short, always rely on solitary mountain retreats, Do not chase after gain, honor, or service, Practice hardship and rely on humble food and clothing, Abandon black wealth and wrong livelihood like poison. Meat, alcohol, and women are the executioners of liberation, Alone, firmly hold your ground in solitude, From afar, abandon the sinful friends of dualistic samsara. No need for monastic attendants or servants, Even if they cherish you, they will hate you in return, It is a sign of losing your freedom to others, Like buying your own suffering with money. Be alone without friends, be open-minded and happy. Again, listen, supreme child of my heart, The root of the instruction is the direct pointing out of the Great Perfection! Strive to practice this condensed essence of practice, Child of my heart, no need for the activities of the eight worldly concerns. The supreme friend is self-arisen awareness, No need for friends of dualistic attachment and aversion. The supreme garment is self-arisen tummo (inner heat), No need for illusory substances. The supreme path is the practice of skillful means and wisdom.