Back to the library

sera khandro 4.g2.0f

Page 6 of 121

Tibetan

ང་༔ རིམ་གཉིས་ལམ་མཐར་ཕྱིན་པའི་ཕྱིར༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གསོལ་འདེབས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ་བའི་ཐབས༔ དངོས་གྲུབ་བང་མཛོད་འདི་རུ་བསྟན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ ཁ་ཙམ་ཚིག་ཙམ་མ་ཡིན་པར༔ སྒོ་གསུམ་གཅིག་འདྲིལ་དད་པ་ཡིས༔ གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཨེ་མ་ཧོཿ ཀ་དག་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་ཀུན་ཏུ་བཟང་མོ་ལ༔ གཉིས་མེད་འཛིན་བྲལ་ངང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ བདག་གི་རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཤིང་སྨིན་གྲོལ་ནས༔ སྐུ་གསུམ་དག་མཉམ་རོལ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ འགགས་མེད་རང་གསལ་ལྔ་ལྡན་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མཁའ་སྤྱོད་རྣལ་འབྱོར་མར༔ ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་ངང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ བདག་གི་རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཤིང་སྨིན་གྲོལ་ནས༔ ལྷུན་འགྲུབ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཐུགས་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་རང་ གསལ་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ལ༔ རང་རིག་འདུ་འབྲལ་མེད་པར་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ བདག་གི་རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཤིང་སྨིན་གྲོལ་ནས༔ དགའ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ རང་སྣང་དག་པའི་གེ་སར་བཞད་པ་ནས༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀྐིའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར༔ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་རྣམས་བདེ་ལ་བཀོད༔ སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་སུ་ཁ་བཛྲ་ལ༔ སྒོ་གསུམ་མི་ཕྱེད་དད་པས་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ བདག་གི རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཤིང་སྨིན་གྲོལ་ནས༔ འདི་ཕྱི་བར་གསུམ་འབྲལ་མེད་རྗེས་བཟུང་སྟེ༔ ཁྲེགས་ཆོད་གཞི་ཡི་གནས་ལུགས་རྟོགས་པ་དང་༔ ཐོད་རྒལ་སྣང་བཞིའི་ཉམས་ལེན་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་དང་༔ ཡང་དག་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ དེ་ལྟར་ཚེ་འདིར་གྲོལ་བ་མ་ཐོབ་ན༔ འཆི་བ་དང་པོར་ཀ་དག་རང་དབང་ཐོབ༔ གཉིས་པར་རང་གནས་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཞིང་༔ གསུམ་པར་རང་རིག་བཙན་ས་ཟིན་པར་ཤོག༔ གལ་ཏེ་ལས་རླུང་དྲག་པོས་རྒྱུད་བསྐུལ་ནས༔ བག་ཆགས་ངན་པའི་དབང་དུ་གྱུར་སྲིད་ན༔ བརྒྱུད་ བྱོན ༔ ལྡན་རིག་འཛིན་བླ་མའི་བྱིན་བརླབས་དང་༔ སྐུ་གསུམ་ཌཱ་ཀྐི་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་རྗེ་ཡིས༔ རྗེས་དྲན་དྲུག་ལ་བརྟན་པ་རབ་ཐོབ་ནས༔ རང་སྣང་དག་པའི་ཞིང་དུ་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ སླར་ཡང་འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོ་མ་སྟོང་བར༔

Chinese

我!为令二次第道至究竟,于三身空行之天众,祈请心续策发之方便,此中显示成就宝库,具缘之子当修持。萨玛雅!非仅口头之语,以三门合一之信心,祈请加持策发是:诶玛火!从本初离戏之净土中,于法身大母普贤佛母,从无二执取之状态中作祈请,愿心续证悟之智慧功德等,融入于我之相续而成熟解脱,加持我等证得三身平等之游舞。从无碍自显五智之净土中,于金刚亥母空行瑜伽母,从双运大乐之状态中作祈请,愿心续证悟之智慧功德等,融入于我之相续而成熟解脱,加持我等证得任运圆满报身。从大悲智慧自明之净土中,于具足一切胜妙之益西措嘉,从自明无离之状态中作祈请,愿心续证悟之智慧功德等,融入于我之相续而成熟解脱,加持我等证得四喜之智慧生起。从自显清净之莲苑盛开中,于三身智慧空行母之幻化舞,以随顺所化之方便安立众生于安乐,于隐秘之瑜伽母苏卡悉地,以三门不二之信心作祈请,愿心续证悟之智慧功德等,融入于我之相续而成熟解脱,于此生来世中阴三者不离摄受,证悟且却基位之实相,且妥噶四相之修持至究竟,自他二利任运成就,愿速证圆满正等觉果位。如是此生若未得解脱,临终第一获得本初清净之自在,第二自性智慧现前,第三自明稳固而得把握。倘若业风猛烈催动相续,或将为恶习所控制,传承 祈请 !祈请具誓持明上师之加持,祈请三身空行海众之悲悯,愿我等获得稳固忆念六法之力量,于自显清净之刹土中获得受生。愿我等直至轮回大海未空之际,

English

Ah! For the sake of perfecting the path of the two stages, To the assembly of deities of the three kayas of dakinis, A method for supplicating and urging the mind-stream, Here is shown the treasury of siddhis, May the fortunate son practice it. Samaya! Not just mere words, With faith that unites the three doors, This is the supplication to urge blessings: Emaho! From the realm of primordial purity, free from elaboration, To the Dharmakaya Great Mother Kuntuzangmo, From the state of non-duality, free from grasping, I supplicate. May all the wisdom qualities of the mind-stream's realization, Be transferred to my being and ripen into liberation, Bless me to attain the pure and equal play of the three kayas. From the realm of unobstructed, self-luminous, five-wisdoms, To Vajravarahi, the yogini who traverses the sky, From the state of union and great bliss, I supplicate. May all the wisdom qualities of the mind-stream's realization, Be transferred to my being and ripen into liberation, Bless me to attain the spontaneously accomplished Sambhogakaya. From the realm of compassion and wisdom, self- luminous, To Yeshe Tsogyal, perfect in every way, From the state of self-awareness, inseparable, I supplicate. May all the wisdom qualities of the mind-stream's realization, Be transferred to my being and ripen into liberation, Bless me to attain the arising of the wisdom of the four joys. From the blossoming of the self-appearing pure lotus, To the magical dance of the three kayas of wisdom dakinis, Who guide beings to happiness through skillful means that tame, To the hidden yogini Sukhasiddhi, With unwavering faith in the three doors, I supplicate. May all the wisdom qualities of the mind-stream's realization, Be transferred to my being and ripen into liberation, May I be inseparable from this life, the next, and the bardo, Realize the ground of Trekchö, And perfect the practice of the four visions of Tögal, May the two benefits of self and others be spontaneously accomplished, May I attain perfect enlightenment. If I do not attain liberation in this life, At the moment of death, may I first attain the freedom of primordial purity, Second, may my own wisdom manifest, Third, may my own awareness be firmly established. If the winds of karma strongly propel my being, And I become controlled by negative habits, Lineage Supplication ! Through the blessings of the vidyadhara lamas with vows, And the compassion of the ocean of the three kayas of dakinis, May I gain strength in the six recollections, And be born in a self-appearing pure land. Until the ocean of samsara is empty,

Tibetan

གང་ལ་གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་བ་ཀུན༔ འདྲེན་པའི་དེད་དཔོན་མཆོག་ཏུ་བདགགྱུར་ནས༔ གུ་རུ་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་བཞེད་བསྒྲུབ་ནུས་ཤོག༔ མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ བདེན་གཉིས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་སྟོབས་ཀྱིས༔ གནས་གསུམ་ཌཱ་ཀྐི་རྒྱ་མཚོས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ བསམ་དོན་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ དེ་ལྟར་རྒྱུན་དུ་བརྩོན་གྱུར་ན༔ ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀྐིས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་སེལ་བ་དང་༔ དགོངས་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པར་ངེས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཅེས་པའང་དད་དམ་ནོར་གྱིས་ཕྱུག་པ་ལྷ་སྲས་དཔལ་ཆེན་རྣམ་རྒྱལ་ནས་འདི་ལྟར་དགོས་ཞེས་ནན་ཆེར་བསྐུལ་ངོར་སྙིགས་དུས་གཏེར་མིང་འཛིན་པ་སྤྲང་མོ་སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་ཉམས་ཆོས་ཡིག་རིས་སུ་བྲིས་པའོ།། དགེའོ།། TI1397-034 ༄༅། །བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ནི༔ ངེས་འབྱུང་བྱང་སེམས་མོས་པའི་བློ་བསྐྱེད་ལ༔ དད་དང་མོས་གུས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་ཡིས༔ བླ་མ་སྤྱི་བོར་བསྒོམས་ལ་འདི་སྐད་དོ༔ རང་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའི་སྤྱི་བོ་རུ༔ ཡིད་དད་པའི་གེ་སར་བཞད་པའི་སྟེང་༔ མ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་རྣམ་རོལ་གར༔ སྐྱབས་ཀུན་འདུས་སུ་ཁ་བཛྲ་རྩལ༔ དུས་འབྲལ་མེད་རྟག་པར་བཞུགས་ནས་ཀྱང་༔ བདག་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་རློབས༔ ཀྱེེ༔ མ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་ཁྱེད་མཁྱེན་ནོ༔ ཆོས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་རྫོགས་པ་ཆེའི༔ དོན་མ་ནོར་འོད་གསལ་རིག་པའི་གནད༔ སེམས་འཁྲུལ་པའི་དྲི་མས མ་བསླད་པར༔ གཞི་ཀ་དག་སྐྱེ་མེད་ཆེན་པོ་རུ༔ དུས་ད་ལྟ་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མགོན་ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་པར༔ དབང་བྱིན་རླབས་ཅིག་ཅར་ཐོབ་ནས་ཀྱང་༔ ཚེ་འདི་ལ་དོན་གཉིས་དཔལ་ཐོབ་ཤོག༔ ཀཱ་ཡ་ཝ་ཀཱ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཞེས་བརྗོད་མ་བཅོས་དེ་བཞིན་ཉིད་དབྱིངས་སུ་ངལ་བསོ་བར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ༔ འདི་ལྟར་དགོས་ཞེས་རིག་འཛིན་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ དྲི་ཞིམ་བདུག་སྤོས་དང་ནི་ལྷ་རེག་བཅས༔ བཀའ་བསྐུལ་སྤྱི་བོར་ཕེབས་ཚེ་མི་ལྡོག་ཙམ༔ རིག་པའི་སྒྲོམ་ལས་རིག་རྩལ་ཡི་གེའི་རིས༔ ཀུན་བཟང་ཆོས་ཉིད་བདེ་སྐྱོང་དབང་མོས་བྲིས།། དགེའོ།། །། TI1397-036 གཾ་༔ མཁའ་འགྲོ་ཐུགས་ཏིག་ལས༔ བླ་མ་མཁའ་འགྲོའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་བུམ་བཟང་བཞུགས༔ ཨེ་མ་ཧོཿ ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་རང་བྱུང་ཙིཏྟའི་དབུས༔ དྭངས་མ་ལྔ་འདུས་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཉམས་སྣང་གོང་འཕེལ་མ་བཅོས་ལྷུན་འགྲུབ་སྐུ༔ སུ་ཁ་བཛྲ་བི་མ་རསྨི་

Chinese

以何调伏以何法,引众导师我成尊, 咕噜父母心愿成,三宝三根三身慈, 二谛无欺真实力,三处空行海摄持, 所愿如法得成就,如是恒常勤精进, 智慧空行作摄持,内外障碍得消除, 意传加持定能得,萨玛雅,嘉嘉嘉,印封。 此乃具信誓财之拉萨(Lhasa)王子贝钦南嘉,殷勤劝请如是作,浊时持藏名之贫女苏卡巴扎,将修法写成文字。善哉!

English

By whatever means, to tame beings, May I become the supreme guide who leads them. May I accomplish the wishes of the Guru, father and mother. By the compassion of the Three Jewels, Three Roots, and Three Kayas, By the power of the two truths, which are never deceptive, May I be cared for by the ocean of dakinis in the three places, And may my aspirations be accomplished according to the Dharma. If one perseveres in this way, The wisdom dakinis will surely care for them, External and internal obstacles will be cleared away, And the blessings of the mind lineage will certainly be received. Samaya. Gya Gya Gya. Sealed. This was written at the earnest request of Lhasa Prince Palchen Namgyal, who is rich in faith, vows, and wealth, by the beggar Sukha Vajra, who holds the name of a treasure revealer in this degenerate age, as a written record of practice. Goodness!

Tibetan

ལ༔ ཆོས་ཟད་བློ་འདས་ཆེན་པོར་གསོལ་བ་འདེབས༔ འོད་གསལ་གསང་ལམ་ཡེ་ཤེས་བྱན་ཚུད་ནས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ་རུ་གྲོལ་བ་དང་༔ འཇའ་ལུས་མཁའ་སྤྱོད་བགྲོད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་དགེ་བཙུན་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ཤཱི་ལ་བཛྲ་གྱི་བཀའ་བསྐུལ་ཟབ་ཕྱིར་ཀུན་བཟང་བདེ་སྐྱོང་དབང་མོས་སེར་དགོན་དབེན་ཁྲོད་ནས་བྲིས་པའོ།། །། TI1397-038 商合དག་སྣང་ལས་ཟབ་གཏེར་ཆོས་སྒོ་འབྱེད་པའི་གསོལ་འདེབས་ཐུགས་དམ་གནད་བསྐུལ་བཞུགས་སོ༔ དགོངས་ཤིག་སྐྱབས་གནས་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ གསོན་ཅིག་མ་གཅིག་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ མགོན་མེད་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས༔ དུས་ངན་སྙིགས་མའི་ཡང་མཐའ་འདིར༔ ཆོས་སྒྲུབ་བུ་དམན་རྒྱལ་བསྟན་ཉམས༔ འགྲོ་ཀུན་ལོག་ལམ་བདུད་ཀྱིས་བསླུས༔ གསང་སྔགས་ཆོས་ལ་སྐུར་པ་བཏབ༔ ལོག་ལྟའི་འདམ་ཚུད་མི་དགེ་བསགས༔ པད་འབྱུང་སྤྲུལ་པས་འདུལ་དཀའ་འབྱུང་༔ འགྲོ་བའི་ལོག་སྒྲུབ་དབང་གིས་ནི༔ ཟབ་གཏེར་སྒོ་འབྱེད་གསང་བའི་གྲོགས༔ གཞན་གྱི་དབང་དུ་འགྱུར་སྲིད་པས༔ མ་རྣམས་ཐུགས་དམ་དབྱིངས་ནས་བཞེངས༔ ཐུགས་རྗེས་མཐུ་དཔུང་རབ་བསྐྱེད་ནས༔ ཚེ་རབས་གཏན་གྱི་གསང་བའི་གྲོགས༔ རྟེན་འབྲེལ་ལེགས་བསྒྲིགས་བདག་ལ་དབང་༔ སྔོན་གྱི་སྨོན་ལམ་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ ཁབ་ལེན་རྡོ་ཡིས་ལྕགས་བླང་བཞིན༔ བློ་ཡིད་སེམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས༔ འབྲལ་མི་ཕོད་པའི་དད་པ་ཡིས༔ གསང་སྔགས་རིམ་བཞིན་ཉམས་སུ་བླང་༔ གུ་རུ་པད་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ་གྱིས༔ གསང་གསུམ་བྱིན་རླབས་བདག་སྨིན་མཛོད༔ རིམ་གཉིས་མཐར་ཕྱིན་ བསྟན་འགྲོའི་དོན༔ གསང་མཛོད་ཟབ་མོའི་གཏད་རྒྱ་ཁྲོལ༔ ཟབ་གསང་ཆོས་ཀྱི་བསྟན་པ་རྒྱས༔ ཐབས་ཤེས་མཛད་པ་ཕྲིན་ལས་ཀུན༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་མཚོ་རྒྱལ་གྱི༔ ཐུགས་བཞེད་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་བཀའ་དམ་བཞིན༔ གནས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་གཏེར་བདག་རྣམས༔ བདག་དབང་ཟབ་གཏེར་གནས་གང་ཡོད༔ དུས་བབས་རྟེན་འབྲེལ་མི་འཛོལ བར༔ བདག་གི་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བཞིན་སྒྲུབས༔ བར་ཆད་བདུད་དཔུང་ཚར་བཅད་ནས༔ ཆོས་འཛིན་སྐྱེས་བུ་མྱུར་དུ་ཁུག༔ ཟབ་གཏེར་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་མཛོད༔ བདག་ལ་མ་དད་མ་གུས་ཤིང་༔ སྐུར་འདེབས་ལོག་སྨོན་བྱེད་པ་རྣམས༔ ཕྲིན་ལས་དྲག་པོས་ཚར་བཅད་ནས༔ གང་གི་གདུལ་བྱའི་ཞིང་དུ་གྱུར༔ མདོར་ན་ཆོས་དང་གྲོགས་ཡོ་བྱད༔ ཆོས་འཛིན་སྐྱེས་བུ ལ་སོགས་པ༔ པད་འབྱུང་ཡབ་ཡུམ་བཀའ་བསྒོས་བཞིན༔ བདུད་ཀྱི་དབང་དུ་མི་འགྲོ་ཞིང་༔ མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་མཐུ་སྟོབས་ཀྱིས༔ རྟེན་འབྲེ

Chinese

ལ༔ 向证悟法尽、超离心智之大者祈请!从光明密道证入智慧后,愿能解脱为童子宝瓶之身,加持我虹身飞往空行刹土!此乃应具德比丘、正法之主喜瓦班杂(Śīla-vajra)之劝请,由根桑德钦旺姆于色寺(Ser Gon)静处所书。

English

La! I pray to the great one who has exhausted the Dharma and transcended the mind! From the clear light secret path, may wisdom be mastered, and may I be blessed to be liberated into the youthful vase body, and to travel in the rainbow body to the realm of the Dakinis! This was written by Kunzang Dechen Wangmo in the secluded place of Ser Gon Monastery, at the urging of the virtuous monk, the master of the Dharma, Śīla-vajra.

Tibetan

ལ་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པའང་རང་ལོ་ཉེར་ལྔའི་དུས་མཁའ་འགྲོའི་འདུ་ཚོགས་ཀྱི་སྐབས་ཨ་མ་མཚོ་རྒྱལ་གྱིས་བདག་ལ་ཁྱོད་མཁའ་འགྲོའི་ཕོ་ཉ་ཡིན་པས་ཕྱིར་ལོག་དང་བསྟན་འགྲོའིདོན་འོང་གསུངས་ནས་ཆང་ཐོད་པ་གང་གནང་ནས་ཕྱག་གཡས་ 商合བདག་གི་མགོར་བཞག་ནས་ཆོས་དང་དམ་ཚིག་གི་ཞལ་ཏ་མང་དུ་མཛད༔ བདག་གིས་ཀྱང་གང་དྲན་སྙན་གསན་འདོད་དོན་དུ་གསོལ་བ་འདི་འདྲ་བ་ཞིག་བཏབ་ནས་བདག་དང་བདག་ལྟ་བུ་མ་གཏོགས་གཞན་གཅིག་ལ་དགོས་མེད་སྙམ་ནས་གསང་རྒྱ་དམ་པོ་བྱས་ཡོད་སྐབས་གསང་གྲོགས་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་བཀའ་བཙན་ལྡོག་ཏུ་མ་སྤོབས་པར་བསྡུས་ཙམ་བྲིས་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཐབས་ལ་ཕུལ་བ་དགེ། ཨོཾཿ ཀ་དག་སྤྲོས་པ་བྲལ་བ་ལ༔ ལྷུན་འགྲུབ་ཡེ་ཤེས་མ་འགགས་པའི༔ ཐུགས་རྗེ་རང་གསལ་མཚོ་རྒྱལ་མར༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ པདྨ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀྐི་ནི་སཱ་ར་ཛ་ཡ་པྲཛྙཱ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་སོ།། །། .KCL¤¤Ⅲ TI1397-042 ༢ མ རུ ལམ་ཚ་ཆུ་བོ་མ་སུ་ཁམ་འི་ཐོས་གྱི་ང་ཟཿ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དཔལ༔ ཡོན་ཏན་ཡིད་བཞིན་དཔལ་མངའ་བ༔ འགྲོ་འདུལ་ཨཱརྻ་ཛམ་བྷ་ལའི༔ རྩ་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་འདི་རུ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ སྔོན་འགྲོ་དངོས་གཞི་རྗེས་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ན་མོ༔ བདག་དང་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཀུན༔ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་བར༔ སྐྱབས་གནས་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་རྣམས་སྲིད་ལས་སྒྲོལ་བའི་ཕྱིར༔ སྨོན་འཇུག་དོན་དམ་བྱང་སེམས་བསྐྱེད༔ ལན་གསུམ་དང་ཡན་བདུན་ནི༔ ཧོཿ རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་སྡིག་པ་བཤགས༔ དགེ་ལ་ཡི་རངས་ཆོས་ ༡༽དཿ འཁོར་བསྐུལ༔ དམ་པ་མྱ་ངན་མི་འདར་བཞུགས༔ དགེ་ཚོགས་འགྲོ་བ་ཡོངས་ལ་བསྔོ༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ས་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་བགེགས་སྲུང་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ང་བདག་གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་བགེགས༔ ཆོས་དབྱིངས་མཐའ་བྲལ་ཀློང་དུ་ཕཊཿ ཡེ་ཤེས་རང་གདངས་རྡོ་རྗེའི་གུར༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས་ཀློང་རྒྱས་གདབ༔ ཨུ་ཙ་ཏ་ཡ་ཕཊཿ བཛྲ་རཀྵ་བྷཱ༔ བྱིན་དབབ་མཆོད་རྫས་བྱིན་བརླབས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དབྱིངས་དང་དབྱིངས་བཞུགས་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ མི་གནས་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་ནས་བཞེངས༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་དབང་དངོས་གྲུབ༔ སྒོ་གསུམ་བུམ་པའི་སྣོད་དུ་བསྐྱིལ༔ སྐུ་ གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བྱིན་ཕོབས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད

Page 6 of 121