Tibetan
ས་གནད་རྡོ་རྗེའི་ཆོས་བདུན་ནམ་མིན་ཀྱང་སྒྱུ་ལུས་ལྷ་སྐུའི་གསལ་སྣང་མངོན་པ་ལ་གང་བདེར་འདུག་ཅིང་། དེ་ནས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོའི་རྣམ་དག་༼པ༽ཇི་བཞིན་པར་གསལ་གདབ། དེའི་སྐུ་དབུས་སུ་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོ་ལྔ་དང་བཅས་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པར་བསྐྱེད་ཅིང་། དབུ་མའི་ཡར་སྣ་སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་འོག་ཏུ་ཟླ་བ་ཉ་གང་བ་ཧཾ་ཡིག་གིས་མཚན་པ་དང་། མར་སྣ་ལྟེ་བར་ཉི་མ་ཉགང་བ་ཨ་ཤད་དམར་པོས་མཚན་པ་ཅན་དུ་གསལ་གདབ། དབུས་རྩ་གསུམ་ནི་དབུ་མ་མཐིང་ག་ཆོས་སྐུ དེའི་གཡས་སུ་རོ་མ་དཀར་མོ་ལོངས་སྐུ། གཡོན་དུ་རྐྱང་མ་དམར་མོ་སྤྲུལ་སྐུ་སྟེ་སྐུ་གསུམ་གྱི་མཚོན་བྱེད་དང་། སྤྱི་བོར་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི མདངས་རྩ་འདབ་སྔོ་སྐྱ་སོ་གཉིས། མགྲིན་པར་སོར་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མདངས་རྩ་འདབ་དམར་སྐྱ་བཅུ་དྲུག །སྙིང་གར་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མདངས་རྩ་འདབ་དཀར་ལ་དྭངས་པ་བརྒྱད། ལྟེ་བར་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མདངས་རྩ་འདབ་སེར་གསལ་སོ་གཉིས། གསང་གནས་སུ་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མདངས་རྩ་འདབ་ལྗང་སྐྱ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི དེ་དག་གི་མཚོན་དོན་ནི་མཚན་བཟང་སོ་གཉིས། དགའ་བ་བཅུ་དྲུག །ཡེ་ཤེས་བརྒྱད། ཆོས་དབྱིངས། མེ་ལོང་། མཉམ་ཉིད། སོར་རྟོག །བྱ་གྲུབ། མཁྱེན་གཟིགས་གཉིས། རིག་པ་རང་བྱུང་གི་ཡེ་ཤེས་དང་བརྒྱད་དོ།། མཆན། དཔེབྱད་བརྒྱད་ཅུ། སྟོང་ཉིད་བཅུ་དྲུག་སོགས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་དོ། །རྩ་དེ་དག་འོད་རྩ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་རང་བཞིན་གྱི་རྒྱུ་བའི་རྣམ་པར་གསལ་གདབ་པར་བྱའོ། །དེ་ལྟར་གསལ་བའི་སྤྱི་བོར་རིགས་བདག་པདྨ་སཾ་བྷ་ཝ ཧེ་རུ་ཀ་པ་དཀརགསལ་ཅང་ཏེའུ་བྷན་ཐོད་འཛིན་ཅིང་སྟག་ཤམ་རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་སྤྲས་པ་མཚན་དཔེ་འོད་ཟེར་གཟི་བརྗིད་འབར་བ་ཞིག་བསྒོམ། དེའི་སྤྱི་བོར་ཆེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་ལ་བུདྡྷ་ཧེ་རུ་ཀ་སོགས་ཁྲག་འཐུང་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས། མགྲིནཔར་བརྒྱུད་གསུམ་གྱི་བླ་མ་རིག་འཛིན་ལྷ་ཚོགས ཐུགས་ཀར་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ལ་ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་། ལྟེ ༄༅། །བར་སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཌཱ་ཀྐི་རྣམས་ལ་འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བས་བསྐོར་བ། གསང་བར་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་གཞན་ཡང་གྲངས་ཅན་གྲངས་མེད་ཀྱི་རྩ་ཕྲན་ཐམས་ཅད་དཔའ་བོ་དང་དཔའ་མོའི་ཚོགས་ཀྱིས་གང་བར་བསམ། དེ་ནས་མ་དག་པའི་རླུང་རོ་ཕྱིར་བསལ་ནས། དག་པ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་སྣ་བུག གཉིས་ནས་དལ་བུས་རྔུབས་ཏེ་རོ་རྐྱང་གི་ལམ་ནས་བརྒྱུད་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོའི་འོག་ནས་གྱེན་ལ་འཐེན་ནས་སྟེང་རླུང་མནན། བར་རླུང་དགང་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་བུམ་ཅན་ཁ་སྦྱར་དུ་བཟུང་། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རླུང་གི་མཐུས་བསྐུལ་ནས ལྟེ་བའི་ཨ་ཤད་ངོ་བོ་དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས རྣམ་པ་མེ། རེག་བྱ་ཚ་བ། བྱེད་ལས་སྤྱི་བོའི་བ་བྱུང་བཞུ་བའི་ནུས་པ་ཅན་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་ཉུག་ཉུག་ཏུ་འབར་བ། དབུ་མའི་ལམ་བརྒྱུད་ནས་སྤྱི་བོར་ཧཾ་ཡིག་ལ་རེག་པ་འཕྲོད་པས་ཧཾ་ཡིག་ལས་བདུད་རྩིའིངོ་བོ་བདེ་བ། རྣམ་པ་ཆུ། རེག་བྱ་བསིལ་བ། བྱེད་ལས་རྣམ་གསུམ་བག་ཆགས་བཅོམ་ནས་ལྷན་སྐྱེས་འོད་གསལ་མངོན་དུ་བྱེད་པ དེ་ལས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཟག་མེད་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་སྤྲོས་ཏེ་རིགས་བདག་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་གནས་C ལྔའི་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོད་པ་ཕུལ་བས། རང་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལས་དང་བག་ཆགས་ངན་པ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ཤིང་དག་ནས་ལྷ་ཚོགས་ཐམས ཅད་ཀྱི་ཐུགས་བདེ་སྟོང་ཟག་པ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རོས་ཚིམས་ནས་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འོད་ཟེར་དཀར་པོའི་རྣམ་པར་རང་གི་ཚངས་བུག་ནས་ཞུགས། སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ལ་ཐིམ་པས་བདེ་ཆེན་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་ཡེ་ཤེས་གོང་འཕེལ་དུ་འགྱུར་པར་བསམ། ཧཾ་ཡིག་ལས་བདུད་རྩི་དངུལ་ཆུའི་ཐིག་པ་ལྟར་དཀར་ལ་སྔོ་མདངས་ཆགས་པ་བདེ་བའི་རོ་དང་ལྡན་པ་བཅུ་དྲུག་མགྲིན་པར་བབས་པས་དགའ་བའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས། ཐིག་ལེ་བརྒྱད་སྙིང་གར་བབས་པས་མཆོག་དགའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས། ཐིག་ལེ་བཞི་ལྟེ་བར་བབས་པས་ཁྱད་དགའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་བྱས། ཐིག་ལེ་གཉིས་གསང་བར་བབས་པས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་དགའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་དུ་གྱུར་པར་བསམ་ལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་ཉམས་སུ་མྱོང་ནས་རིག་སྟོང་བསམ་བརྗོད་དང་བྲལ་བར་མཉམ་པར་བཞག་གོ། །དེ་ནས་འོག་རླུང་དལ་བུས་དྲངས་ཏེ་རླུང་དང་ཐིག་ལེ་བྲོས་དེད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་མས་རིམ་གྱིས་སྤྱི་བོའི་ཧཾ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་བཅིངས་ནས་རིག་པ་ངལ་ ༢ ༄༅། །གསོས་ལ་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་སྟོང་ཆེན་པོར་ལ་བཟླའོ །དེས་སྟོང་བཞིའི་འོད་གསལ་མངོན་དུ་གྱུར་ཅིང་དག་རྫོགས་སྨིན་གསུམ་མཐར་ཕྱིན་ནས་རྩ་གནས་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་། དཀར་ཆ་དག་པ་སྐུ་རྡོ་རྗེ། དམར་ཆ་དག་པ་གསུང་རྡོ་རྗེ རླུང་སེམས་དག་པ་ཐུགས་རྡོ་རྗེའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར་པར་བསམ། སླར་ཡང་སྤྱི་བོའི་བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ
Chinese
或者不是七种金刚要处，都安住在随宜显现幻身本尊的明相中。然后自己刹那间观想为如同清净的秘密智慧空行母大乐女王。于其身中央生起具有特征的三脉五轮。 中脉上端于顶轮大乐轮之下，观想满月上标有ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马转写：haṃ，汉语字面意思： 吽）字。下端于脐间，观想满日上标有红色ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，汉语字面意思：阿）字。中央三脉是，中脉蓝色是法身，其右白色罗玛脉是报身，左红色江玛脉是化身，是三身的象征。顶轮法界智 脉瓣呈蓝绿色，共三十二瓣。喉轮妙观察智脉瓣呈红蓝色，共十六瓣。心轮明镜智脉瓣呈白色且清澈，共八瓣。脐轮平等智脉瓣呈黄色且明亮，共三十二瓣。密轮成所作智脉瓣呈蓝绿色，共六十四瓣。这些的象征意义是三十二相，十六喜，八智，法界，明镜，平等，妙观察，成所作，二智，觉性自生智和八十随好，十六空性等等的象征。这些脉要观想为光脉，是智慧之风自然运行的形态。 如此观想的顶轮上，观想种姓主莲花生 嘿汝嘎身色白而明亮，手持钺刀和颅碗，以虎皮裙和六种骨饰庄严，具有相好，光芒四射。其顶轮观想大胜乐金刚父母和佛陀嘿汝嘎等饮血忿怒本尊众。喉间观想传承三根本上师持明本尊众。心间观想普贤父母和寂静金刚界本尊众。脐 间观想三身智慧空行母，周围环绕着成千上万的空行母。密处观想父续母续护法财神海会众，以及其他无数的细脉，都充满着勇士和空行母众。然后排除不净的浊气，从鼻孔吸入清净的智慧之气
English
Whether or not the seven vajra places are, abide comfortably in the clear appearance of the illusory body deity. Then, in an instant, visualize yourself as the pure secret wisdom dakini, the Queen of Great Bliss. In the center of her body, generate the three channels and five chakras, complete with their characteristics. At the upper end of the central channel, below the great bliss wheel at the crown, visualize a full moon marked with the letter ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, literal Chinese meaning: Hum). At the lower end, at the navel, visualize a full sun marked with a red letter ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, literal Chinese meaning: A). The three central channels are: the central channel, blue, is the Dharmakaya; to its right, the white Roma channel is the Sambhogakaya; to the left, the red Kyangma channel is the Nirmanakaya, symbolizing the three kayas. At the crown, the Dharmadhatu wisdom channel petals are blue-green, thirty-two in total. At the throat, the discriminating wisdom channel petals are red-blue, sixteen in total. At the heart, the mirror-like wisdom channel petals are white and clear, eight in total. At the navel, the equality wisdom channel petals are yellow and bright, thirty-two in total. At the secret place, the accomplishing wisdom channel petals are blue-green, sixty-four in total. The symbolic meanings of these are the thirty-two major marks, the sixteen joys, the eight wisdoms, the Dharmadhatu, the mirror, equality, discrimination, accomplishment, the two wisdoms, the self-arisen wisdom of awareness, and the eighty minor marks, the sixteen emptinesses, and so on. These channels should be visualized as light channels, the natural flow of the wind of wisdom. Having visualized in this way, at the crown, visualize the lineage lord Padmasambhava, Heruka, white and clear, holding a chopper and skull cup, adorned with a tiger skin skirt and the six bone ornaments, possessing the major and minor marks, blazing with light and splendor. At his crown, visualize the great Heruka parents and the wrathful deities of the blood-drinking Buddha Heruka and others. At the throat, visualize the gurus of the three lineages, the vidyadhara deities. At the heart, visualize Kuntuzangpo and Kuntuzangmo and the peaceful Vajradhatu deities. At the navel, visualize the dakinis of the three kayas of wisdom, surrounded by hundreds of thousands of dakinis. At the secret place, visualize the ocean of father tantra, mother tantra, protectors, and treasure lords, and also countless minor channels, all filled with heroes and heroines. Then, expel the impure stale air and inhale the pure wisdom air through the nostrils.
Chinese
然后缓慢地吸气，通过独勇道从生殖轮下方向上提，压住上方的气，充满中间的气，并合持智慧之瓶气。 由智慧之气的力量推动，脐轮的阿字（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）的本体是喜乐的智慧，形态是火，触感是热，作用是融化顶轮降下的甘露，智慧之火熊熊燃烧。通过中脉与顶轮的吽字（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）相触，从吽字中产生甘露，本体是乐，形态是水，触感是凉，作用是断除三毒习气，使俱生光明显现。由此，不可思议地散发出大乐智慧的无漏甘露云，供养种姓主尊上师的身语意和五处脉、三脉、一切佛陀的坛城，净化清净自己和他人的所有业和恶习，使所有本尊的意都充满乐空无漏大智慧的滋味，所有慈悲加持智慧功德都以白光的形式从自己的梵穴进入，融入顶轮的吽字，观想大乐殊胜不退转的智慧增长。从吽字中降下如水银滴般的甘露，白而带蓝，具有乐的滋味，十六滴降至喉间，使欢喜的智慧显现。八滴降至心间，使胜喜的智慧显现。四滴降至脐间，使离喜的智慧显现。观想二滴降至密处，使俱生喜的智慧显现，体验大乐智慧，安住于离思离言的觉空之中。然后缓慢地引导下气，以下气逐渐追逐气和明点的形式，与顶轮的吽字无二无别地结合，使明觉得到休息，安住于俱生大乐空性之中。由此，四空的光明得以显现，清净、圆满、成熟三者达到究竟，观想一切脉和处所都成为宫殿，白色部分清净成为身金刚，红色部分清净成为语金刚，气和心清净成为意金刚的自性。再次观想顶轮的上师化为光融入。
English
Then, inhale slowly, draw upwards from below the generation wheel through the solitary channel, press down the upper air, fill the middle air, and hold the wisdom vase air in conjunction. Driven by the power of the wisdom air, the essence of the A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Chinese literal meaning: A) at the navel wheel is the wisdom of joy, its form is fire, its touch is hot, its function is to melt the descending nectar from the crown, the wisdom fire blazing intensely. Through the central channel, touching the Ham (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: Hum) at the crown, nectar arises from the Ham, its essence is bliss, its form is water, its touch is cool, its function is to cut off the three poisons and manifest the co-emergent luminosity. From this, inconceivable clouds of uncontaminated nectar of great bliss wisdom emanate, offering to the body, speech, and mind of the lineage master and the three roots of the five places, the mandala of all Buddhas, purifying and cleansing all karma and bad habits of oneself and others, causing the minds of all deities to be filled with the taste of great wisdom of bliss and emptiness, all compassion, blessings, wisdom, and qualities entering from one's own Brahma aperture in the form of white light, dissolving into the Ham at the crown, contemplating the great bliss supreme unchanging wisdom increasing. From the Ham, nectar descends like drops of mercury, white with a bluish tinge, possessing the taste of bliss, sixteen drops descending to the throat, manifesting the wisdom of joy. Eight drops descending to the heart, manifesting the wisdom of supreme joy. Four drops descending to the navel, manifesting the wisdom of special joy. Contemplate two drops descending to the secret place, manifesting the wisdom of co-emergent joy, experiencing the great bliss wisdom, abiding in the awareness-emptiness beyond thought and expression. Then, slowly guide the lower air, in the manner of chasing after fleeing air and bindu, gradually binding with the Ham at the crown, inseparably, allowing awareness to rest, 2. Abiding in the co-emergent great bliss emptiness. By this, the luminosity of the four emptinesses is manifested, and the three, purification, completion, and maturation, are brought to ultimate fruition, contemplating all channels and places becoming palaces, the purified white aspect becoming the body vajra, the purified red aspect becoming the speech vajra, the purified air and mind becoming the nature of the mind vajra. Again, contemplate the master at the crown dissolving into light.