Tibetan
་རྒྱུ་མེད་རྐྱེན་མེད་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་རང་བྱུང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ དགེ་སྦྱོང་བདག་ལ་འགྲོ་བའི་དོན་ལས་མེད༔ ལུས་མེད་ལུས་མཆོག་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་ཕྱིར༔ སོ་སྐྱེས་རྣམས་ཀྱིས་པད་འབྱུང་ཞལ་∽品 རྒྱང་རིང་༔ སྔོན་སྨོན་སྟོབས་དང་མོས་པས་རྒྱུད་བསྐུལ་ན༔ དད་པ་ཅན་གྱིས་པད་འབྱུང་དུས་དྲུག་ཏུ༔ ཞལ་མཇལ་གསུང་ཐོས་དགོངས་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་ཐོབ༔ ཁྱོད་ཀྱང་ལས་འཕྲོ་ལྡན་པས་ང་དང་མཇལ༔ ཐབས་ཀྱི་གྲོགས་སྤངས་སྔགས་ལ་ཐེ་ཚོམ་པས༔ ང་ཉིད་ཐ་མལ་ལུས་ཅན་དགེ་སྦྱོང་མཐོང་༔ ད་ནི་རང་སྐལ་གཏེར་ལ་སྤྱོད་འདོད་ན༔ འདི་ནས་ཉི་མ་ལྷོ་ཕྱོགས ཉེ་ཆ་ན༔ ང་མིན་ང་དང་གཉིས་མེད་གཏེར་སྤྱོད་མཁན༔ རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཅན་སེམས་དཔའ་རསྨིའི་མིང་༔ དཔའ་བོ་དེ་དང་ཁྱོད་གཉིས་ལྷན་འཛོམ་ན༔ ལྷོ་ནས་ལྷོ་རུ་གཏེར་གཉིས་བསྟན་པ་དར༔ ལྕགས་སྦྲུལ་ནག་པོ་འབྲུག་གི་ལྟོ་བར་སྙན༔ ངང་པའི་ཁྱུ་ཚོགས་ཕྱོགས་ནས་སྤྲིན་བཞིན་འདུ༔ ཁྭ་ཏ་ནག་པོས་དུག་ཆར་མ་བཏང་ན༔ དྲུག་ཅུའི་བར་དུ་མཐའ་དམག་དུས་འཁྲུགས་གཞོམ༔ བོད་ཁམས་བདེ་སྐྱིད་ཉི་མ་ཅུང་ཞིག་ཤར༔ རང་གཏེར་ཁ་བྱང་བཞིན་དུ་དུས་རྟགས་དང་༔ རྟེན་འབྲེལ་ལ་སོགས་གནད་ཟབ་གལ་ཆེའོ༔ ཞེས་གསུངས་རྐྱེན་དེས་སྣང་བ་གནས་འགྱུར་ཏེ༔ དག་པ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་གྲལ་ལ་སླེབས་ནས༔ ཀ་ལ་པིང་ཀའི་བརྡ་ཡི་རྒྱུད་མངས་ལས༔ ཟབ་གཏེར་ཆོས་ཀྱི་ཁ་བྱང་འབྲིང་པོ་ལོན༔ འཕྲལ་དུ་བི་མ་ ༡3རསྨིས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ གངས་རི་གཉིས་པ་རྨ་ཆེན་སྤོམ་ར་ཡི༔ ནུབ་སྒོ་དབང་ཕྱུག་མ་བདུན་ཉེ་འཁོར་ནས༔ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ཟབ གཏེར་དྲངས༔ གཞན་ཡང་སྨོན་འགྲུབ་ཨ་ཤྭའི་མཆོད་སྡོང་དང་༔ ལྕགས་རི་འོད་འབར་དང་ནི་སྡོང་རྫོང་གནས༔ ཁྱུང་དྲག་རྩེ་དང་པདྨ་རི་མཐོ་དང་༔ སྤྲེལ་རྫོང་ལ་སོགས་གནས་ཆེན་གནས་ཕྲན་ནས༔ རེས་འགའ་ཆོས་གཏེར་རེས་འགའ་རྫས་གཏེར་བཏོན༔ དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་སྐབས་སུ་ལུང་བསྟན་སོགས༔ དུ་མ་སྣང་ཡང་གདུལ་ཞིང་སྙིགས་རྐྱེན་གྱིས༔ རྟེན་དང་འབྲེལ་འབྱུང་སབྟའི་དབང་དུ་སོང་༔ དུས་བབས་རྟེན་འབྲེལ་ལྡན་པའི་ཟབ་ཆོས་ནི༔ དཔེར་ན་ཆུ་རྡོལ་ས་ཡིས་མི་ཁེགས་ལྟར༔ རྐྱེན་ངན་རླུང་ལྟར་འཚུབ་ཀྱང་ཡང་མེད༔ སྐལ་ལྡན་ཆོས་བརྒྱུད་འཛིན་པའང་ངང་གིས་འཕྲད༔ ཆོས་བརྒྱད་བྱ་བ་ཐབས་ཀྱིས་སྤངས་ནུས་བྱུང་༔ རྩ་དགུ་ནས་བཟུང་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་བར༔ འཕྲལ་གྱི་རྐྱེན་དང་སྔོན་གྱི་ལས་སྨིན་ནས༔ གྲོགས་ཀྱིས་དོར་ནས་དགོས་མེད་ཁྱི་བཞིན་ཕུད༔ མི་བཟོད་ནདགཞི
Chinese
无因无缘化身之身，为利有情任运自成。我此沙门唯有利生事，为证无身殊胜金刚身，故凡夫众得见莲师面。 遥远之地，昔愿力与信力所策动，具信者于六时莲师前，面见闻法得受意传加持。汝亦具缘故与吾相见，舍弃方便友伴疑虑密咒故，视我为凡夫之身沙门。今欲享用自之福报伏藏，从此日出之南附近处，非我然与我无二伏藏享用者，金刚种姓心勇士名曰拉斯弥。汝与彼勇士二人若相聚，则从南向南二伏藏教法兴。铁蛇黑年龙腹中悦意，天鹅群集如云自方来，若无黑鸦降毒雨，则六十岁间边境战乱息，藏地安乐之日稍升起。如自伏藏目录般之时兆与，缘起等等关要甚深极重要。如是说故显现境相转变，到达清净空行母众行列中，从迦陵频伽之语乐器中，获得甚深伏藏法之目录中品。随即被毗玛拉斯弥（Vimalarasmi）摄受后，于第二雪山玛钦奔拉（Amnye Machen，阿尼玛卿山）之，西门自在母七尊附近处，取出法性空行母之秘密宝藏。另于满愿阿夏之佛塔与，铁山光耀及栋戎之地，鹏鸟厉顶与莲花高山及，猴子城堡等等大处小处中，有时取出法伏藏有时取出物伏藏。彼等之时虽有诸多授记等，然因所化境及浊世之故，受制于缘起及萨迦派。时机成熟具缘起之甚深法，譬如水冲破土无法阻挡般，虽有恶缘如风般猛烈亦无用。具缘法脉持有者亦自然相遇，舍弃世间八法之事亦能成。从九开始至三十二间，因突发之缘与昔业成熟故，
English
The incarnate body without cause or condition, spontaneously accomplished for the benefit of beings. I, a renunciate, have nothing but the benefit of beings. To attain the supreme vajra body without a physical form, ordinary beings can see the face of Padmasambhava. In a distant land, propelled by the power of past aspirations and faith, the faithful meet Padmasambhava six times a day, receiving face-to-face teachings, hearing the Dharma, and obtaining the blessings of the mind transmission. You too have a karmic connection, so you meet me. Because you abandon the friend of skillful means and doubt the mantras, you see me as an ordinary renunciate with a physical body. Now, if you wish to enjoy your own treasure of merit, near here, south of the sun, is a treasure revealer who is not me but inseparable from me, a courageous bodhisattva of the vajra lineage named Rasmi. If you and that hero come together, then from south to south, the two treasures of the teachings will flourish. In the iron snake black year, pleasing in the belly of the dragon, flocks of geese gather like clouds from all directions. If the black crow does not send down a rain of poison, then the border wars and conflicts will subside for sixty years, and the sun of happiness will rise slightly in Tibet. Like the catalog of your own treasure, the signs of the times and the interdependent connections are profound and extremely important. Because he spoke thus, the appearance of the environment changed, and he arrived in the ranks of the pure assembly of dakinis. From the musical instrument of the Kalaviṅka's language, he obtained the middle-length catalog of the profound treasure Dharma. Immediately after being taken care of by Vimalarasmi, near the seven powerful mothers of the western gate of the second snow mountain, Amnye Machen, he extracted the secret treasure of the dharmata dakinis. Furthermore, at the wish-fulfilling Ashva stupa, the iron mountain of light, and the place of Dongrong, the fierce peak of the garuda, the high lotus mountain, and the monkey fortress, etc., in the great and small places, sometimes he extracted Dharma treasures and sometimes material treasures. Although there were many prophecies etc. at those times, due to the field to be tamed and the degenerate times, he was subject to the interdependent connections and the Sakya school. The profound Dharma that is timely and has interdependent connections is like water breaking through the earth and cannot be stopped. Although there are bad conditions like fierce winds, it is useless. The fortunate holders of the Dharma lineage will also naturally meet, and the activities of the eight worldly dharmas can be abandoned. From nine to thirty-two, due to sudden circumstances and the ripening of past karma,
Tibetan
་དྲག་པོས་རྐྱེན་བསྐུལ་ཏེ༔ སྐྱབས་རྗེ་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་ལས་འབྲེལ་པས༔ རྗེས་བཟུང་སྨིན་གྲོལ་གདམས་པའི་°品 ཆོས་མཛོད་ཀྱིས༔ བདག་བློའི་མ་རིག་མུན་པ་དྲུང་འབྱིན་ནས༔ ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་སྒོ་བརྒྱའི་གསང་མཛོད་ཕྱེས༔ ཐོས་བསམ་ཡོན་ཏན་ནོར་གྱིས་ཕྱུག་པར་མཛད༔ ཁྱད་པར་ནང་དོན ཡེ་ཤེས་མངོན་སུམ་དུ༔ སད་ཅིང་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱའི་གྲོལ་ལམ་ཐོབ༔ དེའི་མཐུས་ཕྱི་ཡི་གདུལ་ཞིང་སྙན་གྲགས་རྒྱས༔ ནང་དུ་དབུ་མགྲིན་རྩ་ཡི་མདུད་རྒྱ་ཁྲོལ༔ གསང་བ་མི་རྟོག ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ ཟབ་གཏེར་བྲིས་སྤེལ་བསྟན་པ་ཆེས་ཆེར་རྒྱས༔ འགྲོ་དོན་གདུལ་བྱ་འབད་མེད་ངང་གིས་དར༔ ལྷ་དང་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་གཏེར་བདག་ཚོགས༔ ལུས་དང་གྲིབ་བཞིནའགྲོགས་ནས་མཐུན་རྐྱེན་བསྒྲུབ༔ ལུང་བསྟན་བསླབ་བྱ་གསུངས་པ་གཞན་དུ་གསལ༔ སྐབས་ཤིག་འགྲོ་འདུལ་དཔའ་བོའི་བཀས་བསྐུལ་ནས༔ ཁྲོམ་གྱི་སྟེང་ར་བྲག དཀར་ཉེ་ཆ་ན༔ གནས་བཅས་ཡོད་སྐབས་མི་མིན་བུ་མོ་བཞི༔ སྟག་སེང་དོམ་དང་སྨྲ་མཁས་གདོང་ཅན་བཞིས༔ མགྲིན་གཅིག་སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཟེར༔ ཧ་ཡ་ཧི༔ གསོན་དང་རྣལ་འབྱོར་དབང་མོ༔ ཏི་གྲོ་མཁའ་འགྲོའི་རྫོང་ནས༔ ཀུན་གཟིགས་ཡེ་ཤེས་དབང་མོས༔ ཁྱོད་ལ་ངག་གསལ་བསྐུར་ཡོད༔ གནས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་བྲག་རྫོང་༔ རྡོ་རྗེ་ ༡3༡3 མཁའ་འགྲོའི་འདུ་རར༔ ཟབ་ཆོས་དགོངས་པ་འདུས་པ༔ ཌཱ་ཀྐིའི་ཐུགས་ཀྱི་ཏི་ཀ༔ དུས་བབས་རྟེན་འབྲེལ་ལེགས་པས༔ ཨཀྵའི་དཔལ་དུ་ཤར་བ༔ དུས་ནི་ཅང་ཤེས་ངོམས་དུས༔ ཉེ་མིན་རིང་ནས་སྲུང་མས༔ ཁྱོད་ལ་རང་གཏེར་སྤྲད་ངེས༔ ཟབ་ཕྱིར་འཚུབས་ལྷོངས་ཆེ་བས༔ དེ་ལ་སྟབས་ཀ་གཟབ་དགོས༔ ཀུན་གསལ་རྟ་བདུན་དཀྱིལ་འཁོར༔ ས་འཛིན་འཁུན་པའི་སྒྲ་ཡིས༔ ཆུ་འཛིན་ནག་པོས་བསྐུལ་ནས༔ གསལ་བྱེད་གཟི་མདངས་ཉམས་སྲིད༔ དེ་ལ་ཤེས་རབ་མ་ཞན༔ སྙན་སྙན་ཚིག་གིས མདུན་བསུས༔ མི་སྙིང་གདོན་གྱིས་བསྒྱུར་ནས༔ མི་འདོད་ཡོ་ལངས་སྣ་ཚོགས༔ སྨྲ་མིང་འཛིནགྱིས་བསྐུལ་ལ༔ ཅི་ཆ་ཅི་འགྱུར་ཅི་ཡོད༔ དུས་སུ་འབྱུང་འགྱུར་ངེས་ཚིག༔ ཌཱ་ཀྐིའི་བརྡགསར་ངོམས་འོང་༔ ཨེ་གོ་ཨེ་གོ་གྲོགས་མོ༔ ཞེས་ཟེར་ལན་དུ་བདག་གིས༔ ཁྱོད་ཅག་སུ་ཡིན་དྲིས་ཚེ༔ གཏམ་མཇུག་མ་རྫོགས་གཞན་རྐྱེན་ཞིག་གིས་ནི༔ གཉིད་ལས་སད་ཅིང་ཉམས་སྣང་རང་སར་ཡལ༔ འོན་ཀྱང་ཌཱ་ཀྐིའི་བརྡ་བྱང་ཇི་བཞིན་དུ༔ ཟབ་གཏེར་སྤྱན་དྲངས་བྲི་སྤེལ་གསལ་ཁྱབ་བྱས༔ དེ་སྐབས་གོ་འཇོའི་རྒྱལ་པོ་ཡིན་སྐད་པའི༔ མི་ནག་ལྭ། °品 བ་དཀར་པོ་ཅན་ཞིག་གིས༔ འཇིགས་པའི་ངར་
Chinese
以猛烈的（力量）催促，与怙主转轮圣王有缘，以摄受成熟解脱教诲的法藏，拔除我心愚昧的黑暗，开启智慧明觉百门的秘密宝藏，使我富裕于闻思功德之财。特别是内在的明觉现前，觉醒并获得双运手印的解脱道。以此威力，外在的调伏境域声名远扬，内在的中脉喉脉的脉结解开，秘密的不分别明觉显现，甚深伏藏书写弘扬，教法极度兴盛，利生度化自然而然地发展。天神和空行护法伏藏主众，如影随形般相伴，成办顺缘。授记教言在其他地方有详细说明。一次，被调伏有情勇士的命令所催促，在琼（Khrom）的上拉扎（steng ra brag）（地名）的白崖（dkar）附近，安住之时，四个非人女子，虎、狮、熊和善于言谈的脸面者四位，以同一声音美妙的旋律这样说道：哈亚嘻！（藏文：ཧ་ཡ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：haya hi，汉语字面意思：哈亚嘻！） 存活的瑜伽自在母，从提卓（ti gro）空行之城堡，一切见的智慧自在母，给你清晰的语言。殊胜处金刚崖城堡，金刚空行之集会，甚深法意汇集，空行母心之滴，时机成熟缘起吉祥，如阿叉（akSha）之光辉般显现。 时间是知晓一切满足之时，从不远不近之处，护法神一定会给你自己的伏藏。因为甚深所以扰动剧烈，对此必须谨慎小心。一切明亮的七马坛城，大地发出呻吟的声音，被黑云催促，照明之光芒可能会减弱，对此不要减少智慧。以甜美的语言迎接，人心被魔鬼转变，各种不想要的动乱，被言语名字持有者催促，什么适合什么变化什么存在。时间是未来出现的确定之词，空行母的密语将会显现，明白吗明白吗朋友。这样说完之后，我问你们是谁，话未说完，被其他因素所扰，从睡梦中醒来，体验消失于自身。然而，如空行母的文字一样，甚深伏藏迎请书写弘扬清晰传播。那时，据说有个叫郭觉（go 'jo）的国王，一个穿黑衣服的白袍子的人，恐怖的怒吼。
English
Urged by fierce (power), connected with the Lord of Refuge, the Wheel-Turning Protector, with the Dharma treasury of teachings that lead to maturation and liberation, may it uproot the darkness of ignorance in my mind, open the secret treasury of a hundred doors of wisdom and knowledge, and enrich me with the wealth of hearing, thought, and qualities. In particular, may the inner awareness manifest, awaken, and attain the path of liberation of the union mudra. Through this power, may the outer field of taming beings be renowned, may the knots of the central channel and throat channel be loosened, may the secret non-conceptual awareness manifest, may the profound terma be written and propagated, and may the teachings greatly flourish. May the benefit of beings and the taming of disciples naturally develop. May the gods, dakinis, Dharma protectors, and terma lords accompany me like a shadow, accomplishing favorable conditions. The prophecies and instructions are explained in detail elsewhere. Once, urged by the command of the hero who tames beings, near the White Cliff (dkar) of Trom (Khrom)'s upper enclosure rock (steng ra brag), while residing there, four non-human girls, a tiger, a lion, a bear, and one with a face skilled in speech, said in unison with a beautiful melody: Haya hi! (Tibetan: ཧ་ཡ་ཧི，Sanskrit Devanagari: ，IAST: haya hi, Literal meaning: Haya hi!) Living yogini, from the fortress of Tigro Dakinis, the all-seeing wisdom yogini, has sent you clear words. Supreme place, Vajra Cliff Fortress, gathering of Vajra Dakinis, profound Dharma intent gathered, drop of the Dakini's heart, time is right, auspicious coincidence, appearing like the glory of Aksha. The time is when all knowledge is satisfied, from neither near nor far, the guardian will surely give you your own terma. Because it is profound, the turbulence is great, so you must be careful. The all-illuminating seven-horse mandala, the sound of the earth groaning, urged by the black clouds, the brilliance of illumination may diminish, so do not diminish wisdom. Greet with sweet words, the human heart is transformed by demons, all kinds of unwanted disturbances, urged by the holder of the name of speech, what is suitable, what changes, what exists. The time is the definite words of the future, the Dakini's secret language will appear, do you understand, do you understand, friend? After saying this, when I asked who you were, before the end of the conversation, disturbed by another factor, I woke up from sleep and the experience vanished into itself. However, like the Dakini's script, the profound terma was invited, written, propagated, clearly spread. At that time, there was a king named Gojo, a black man in a white robe, a terrifying roar.