Tibetan
ཟང་མདོག་དཔལ་རིར་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་སོགས་བཟླ༔ ས་ལམ་བར་ཆད་ཀུན་སེལ་ནས༔ བསམ་དོན་མ་ལུས་འགྲུབ་པར་ངེས༔ ཚིག་ཉུང་དོན་འདུས་ཟབ་པའི་ཆོས༔ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གཉེར་གྱིས་ཤིག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ རྐརྐ ཌཱ་ཀྐིའི་རྒྱ༔ ཅེས་པ་བར་ཆད་ལམ་སེལ་འདི་ཡང་དགེ་བཙུན་དྷརྨའི་མིང་ཅན་གྱི་ངོར་སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་བྲིས་པའོ།། དགེའོ།། །།ཨེ་མ་ཧོཿ རང་རིག་མ་བཅོས་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ རང་གསལ་འཛིན་མེད་ངང་ནས་གསོལ་བ་འདེབས༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུཔདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཅེས་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་སོ།། །། ཨེ་མ་ཧོཿ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་ཝཱ་ར་ཧི༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུར་བཞེངས་རིག་པ་འཛིན༔ སྦས་པའི་རྣལ་འབྱོར་སུ་ཁ་བཛྲ་ལ༔ རང་རིག་འདུ་འབྲལ་མེདཔར་གསོལ་བ་འདེབས༔ འདི་ཕྱི་བར་གསུམ་འབྲལ་མེད་རྗེས་བཟུང་ནས༔ འོད་གསལ་གནས་ལུགས་རྟོགས་པ་མངོན་གྱུར ཅིང་༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་ཤཱི་ལའི་མཚན་འཆང་གིས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་ངོ་མི་ལྡོག་ཙམ་དུ་སྙོམས་ལས་པ་མདོ་མེད་འཆོལ་མོ་པཱ་ཤཾ་མིང་གིས་བྲིས་པའོ།། དགེའོ།། ༈ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ གསོལ་འདེབས་ཐུགས་རྗེས་མྱུར་འཛིན་འོད་གསལ་རང་གྲོལ་བཞུགས༔ ཨེ་མ་ཧོཿ ཀུན་བཟང་རྡོར་འཆང་རྡོར་སེམས་དགའ་རབ་རྗེ༔ ཤྲཱི་སེང་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་བི་མ་ལ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དང་༔ བཻ་རོ་ལང་གྲོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་སོགས༔ དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་བླ་མར་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཐུགས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་སྙིང་ལ་འཕོས་ནས་ཀྱང་༔ རང་རིག་མ་བཅོས་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གཉུག་མའི་རང་ས་ཟིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པ་ཞིག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ བློ་འདས་འོད་གསལ་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ སྐུ་བཞིའི་བདག་ཉིད་ངོ་བོ་མཐར་སོན་ཏེ༔ ལྷུན་གྲུབ་རང་གདངས་ཉམས་ལེན་རྩལ་རྫོགས་ནས༔ ༄༅། ཆོས་ཟད་བློ་འདས་གདོད་མའི་གཞི་དབྱིངས་སུ༔ འཁྲུལ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ས་ཐོབ་ཤོག༔ འདི་ལ་རྒྱུན་དུ་བརྩོན་ནུས་ན༔ ཡེ་ཤེས་རང་ཞལ་མངོན་གྱུར་ནས༔ གདོད་མའི་གཏན་སྲིད་ཟིན་པར་ངེས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཨྠི༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་དད་ལྡན་བློ་ཤེར་གྱིས་ཡང་ཡང་ནན་ཆེར་བསྐུལ་ངོར་འཆོལ་མོ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉི
Chinese
愿往生桑东巴瑞（铜色吉祥山）！嗡啊吽 班匝格热贝玛色德吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 格热 贝玛 悉地 吽）念诵百千万等。消除地道上的所有障碍，所有愿望必定实现。词少义深奥的法，要对治三种骄慢。萨玛雅，嘉嘉嘉，手印融入，惹惹，空行母的手印。这个消除障碍的法，是苏卡班匝应名为格尊达玛者所写。善哉！唉玛吙！自明未造作莲花颅鬘力，从自明无执的状态中祈请，请加持证悟自生智慧。嗡啊吽 班匝格热贝玛色德吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུཔདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 格热 贝玛 悉地 吽），这是德瓦班匝所说。唉玛吙！三身空行母之主瓦拉ahi，以智慧幻化的身显现持明者， 对隐秘瑜伽士苏卡班匝，祈请自明无有分离。愿此生来世中阴不离摄受，光明法性证悟现前，自他二利成办请加持。此乃希拉之名者屡屡劝请，不堪推辞，由随性者，无有约束的荡女巴香所写。善哉！ 法性空行母的秘密宝藏中，祈请迅速以慈悲摄持，光明自解脱。唉玛吙！普贤金刚持金刚萨埵嘎饶多吉，西日桑哈，蒋华西年，贝玛炯内，益西措嘉，贝若扎纳，朗卓南喀酿波等，向意传口传传承上师祈请。愿上师心髓加持融入我心，自明未造作智慧现前，加持证悟本来清净离戏。加持证悟本初自地，加持二取迷乱消散，超越心识光明觉性菩提心，四身自性本体究竟，任运自成自性力，修持圆满， 法尽心灭原始本基界，愿得无谬大智慧地。若能恒常精进于此，自性智慧现前，必定证得原始的永恒地位。萨玛雅，嘉嘉嘉，阿提。此乃具信洛西尔屡屡恳切劝请，由随性者德瓦班匝法性
English
May I be reborn in Zangdok Palri (Copper-Colored Glorious Mountain)! Recite hundreds, thousands, or millions of times the mantra: OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 格热 贝玛 悉地 吽). By eliminating all obstacles on the ground and path, all wishes will surely be fulfilled. This profound Dharma, concise in words and condensed in meaning, is the antidote to the three poisons of pride. Samaya. Gya Gya Gya. The seal is sealed. Ra Ra, the seal of the Dakinis. This obstacle-clearing practice was written by Sukha Vajra at the request of the virtuous monk Dharma. May it be virtuous! Emaho! Padma Thötreng Tsal, the unmade, self-aware, From the state of self-luminous non-grasping, I pray, Bless me to realize self-arisen wisdom! OM AH HUM VAJRA GURU PADMA SIDDHI HUM (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུཔདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 格热 贝玛 悉地 吽), so said Dewa Vajra. Emaho! Varahi, the chief of the three kayas of the Dakinis, Who manifests as the wisdom-illusory body, the Vidyadhara, To the hidden yogi Sukha Vajra, I pray that self-awareness is inseparable. May this life, the next, and the bardo be inseparable in their embrace, May the realization of the luminous Dharmata be manifest, And may both self and others accomplish their aims, bless us! This was written by Pāśaṃ, a carefree, unrestrained woman, at the urging of one named Shila, who repeatedly insisted and could not be refused. May it be virtuous! From the Secret Treasury of the Dharmata Dakini: A prayer for swift compassion and self-liberation in the clear light. Emaho! Kuntuzangpo, Vajradhara, Vajrasattva, Garab Dorje, Shri Singha, Jampal Shenyen, Vimala, Padmasambhava, Yeshe Tsogyal, Vairocana, Langdro Namkhai Nyingpo, and others, I pray to the lineage lamas of mind transmission and oral transmission. May the blessings of the guru's heart stream be transferred to my heart, May the unmade wisdom of self-awareness be revealed, May I be blessed to realize primordial purity, free from elaboration. May I be blessed to seize the ground of my own innate nature, May I be blessed to dissolve the delusion of dualistic grasping, May the luminous awareness of rigpa, beyond the intellect, the Bodhicitta, The essence of the four kayas, be perfected in its nature, May the spontaneous self-arising energy of practice be perfected, In the exhaustion of Dharma, the mind beyond, in the original ground of being, May I attain the ground of great wisdom, free from delusion! If one can constantly strive in this, The self-face of wisdom will be revealed, And one will surely attain the primordial, permanent state. Samaya. Gya Gya Gya. Ati. This was written by Dewa Vajra, a carefree woman, at the repeated and earnest urging of the faithful Lo Sher, the Dharmata.