Tibetan
སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ །དད་མོས་ཐང་ལྷོད་མེད་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རྩ་བའི་བླ་མ་བཀའ་དྲིན་གསུམ་ལྡན་ལ། །མཉེས་པ་གསུམ་གྱི་ཞབས་ཏོག་མི་བསྒྲུབ་པར། །ལོག་སྒྲིབ་དབང་གིས་མཚམས་མེད་ཉེས་ལྟུང་བསགས །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ། །མཉེས་པ་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས །བླ་མའི་ཐུགས་དང་རང་སེམས་དབྱེར་མེད་པར། །དབང་བཞི་བླང་བ་ཕྱོགས་དང་རིས་སུ་བཅད། །བྱིན་རླབས་འཇུག་དཀའ་ལོག་ལྟ་སྐྱེས་ནས་ཀྱང་། །བླ་མ་དགྲ་ལྟར་མཐོང་ནས་སྐུར་པ་འདེབས །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ། །བླ་མའི་བྱིན་རླབས སེམས་ལ་འཇུག་ནས་ཀྱང་། །སངས་རྒྱས་དངོས་སུ་མཐོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྟ་བ་མཐོན་པོས་ནམ་མཁའ་མདུང་བསྐོར་བྱེད། །རྒྱུ་འབྲས་ཁྱད་གསོད་སྟོང་སྐད་ཆད་ལྟར་གོལ། །རང་གཞན་ཕུང་བྱེད་སྡིག་པའི་ལས་ལ་བརྩོན། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ །ལྟ་བའི་རང་སྐྱོན་མཐོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །སྒོམ་པ་འཛིན་མེད་ཆོས་སྐུར་གྲོལ་ཉམས་བཤད། །ཨ་འཐས་འཛིན་ཞེན་བརྟོད་ཕུར་དམ་པོས་བཟུང་། །འཁོར་བ་བློ་ཡིས་མི་ཐོང་རིམ་གྱིས་བརྩོན །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ། །གཟུང་འཛིན་མདུད་པ་ཞིག་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཐེག་ཆེན་སྤྱོད་པ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལ། །གང་ཤར་རང་གྲོལ་སྤང་བླང་མེད་ན་ཡང་། །བློ་ཆུང་ཐེག་དམན་འདོར་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཉམས། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ། །བསླབ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ལྐོག་འགྱུར་ལུང་མ་བསྟན །གསལ་སྟོང་ཉམས་ལ་ཞེན་ནས་རང་ཉིད་བསླུས །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས ༄༅། །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལམ་ལ་སྦྱང་རྩོལ་མི་དགོས་ལྷུན་གྲུབ་ལ། །གཉིས་འཛིན་ཆགས་སྡང་གདུང་སེམས་དྲག་པོས་བསྡམས། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ། །ལམ་ལ་གོལ་འཕྱུགས་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། འབྲས་བུ་ཀུན་བཟང་དགོངས་པ་འོད་གསལ་དབྱིངས །ཁྱད་ཆོས་དྲུག་ལྡན་གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་སྐུ། །སྤྲོས་པའི་མཐའ་བརྒྱད་མ་ཆོད་དུག་ལྔས་ཟིན། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཟུངས་ཤིག་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་མ སྐུ་བཞིའི་རྒྱལ་ས་ཟིན་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མདོར་ན་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས །འཁོར་བར་བློ་ལྡོག་བླ་མ་དམ་པ་བསྟེན། །བསླབ་པ་གསུམ་དང་ཐེག་པ་སོ་སོ་ཡི །མདོ་སྔགས་གཞུང་ལུགས་ཁྱད་ཆོས་སྣ་ཚོགས་སོགས། །མ་ལུས་ཐམས་ཅད་མ་ནོར་རིམ་བཞིན་དུ། །དཀའ་བ་དང་བླང་ངལ་བ་ཁྱད་བསད་ནས། །བདག་ཅག་བརྩོན་འགྲུས་དྲག་པོས་ཉམས་བླང་ཞིང་། །རང་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་དང་། །མ་རིག་དུག་ལྔའི་གཉེན་པོར་གྱུར་ནས་ཀྱང་། །བདག་རྒྱུད་སྨིན་གྲོལ་སྣོད་དུ་Z〖UU རུང་བར་ཤོག །རང་རྒྱུད་གྲོལ་ནས་གཞན་ཕན་བྱང་སེམས་ལ། །འཕགས་པ་ཉིད་དང་མཚུངས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །གལ་ཏེ་ལས་རླུང་དྲག་པོའི་མཐུ་བཙན་པས། །མ་རིག་ཉོན་མོངས་དབང་དུ་གྱུར་ན་ཡང་། །རྒྱལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་ཡིས། །དུག་ལྔ་གྲོགས་སུ་འཆར་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །བདག་ལ་བཟང་ངན་འབྲེལ་ཐོགས་མ་ལུས་པ། །ཕྱི་མ་འོག མིན་པོ་ཏ་ལ་ཡི་ཞིང་། །མ་དང་དབྱེར་མེད་འཕགས་པའི་ཞབས་དྲུང་དུ། །ཚོམ་བུ་གཅིག་ཏུ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་ཤོག །ཅེས་གསོལ་འདེབས་འདི་ཡང་འཁོར་བ་ཉམས་ལེན་བྱེད་པའི་སྤྲང་མོ་སྐྱོན་ཀུན་ལྡན་པ་བདག་གིས་འཕགས་མཆོག་གངས་རིའི་མགོན་པོ་དང་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་མཆོག་གཉིས་ཀྱི་འོད་ཟེར་ཅུང་ཟད་མཇལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། གསོལ་འདེབས་སྨོན་ལམ་གྱི་ཚུལ་དུ་རང་གཞན་ལ་ཕན་པའི་སེམས་ཀྱིས་ཀལྤ་མ་བྷ་དྲ་ཏཱ་རེའམ་དེ་ཝའི་མིང་གིས་རྨི་ལམ་འཁྲུལ་སྣང་ལ་བརྟེན་ནས་བྲིས་པ་མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གཟིགས་ན་ཐུགས་ཁྲེལ་རྒྱུ། རང་ལ་མོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་གཟིགས་པ། ནེ་ཙོ་འུག་པ་གཉིས་ཀྱི་དཔེ་དང་མཚུངས། །སྤྲང་མོ་ཏཱ་རེའི་མིང་གིས་ཤོག་བརྫད་ཡིན། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་གཡུ་ལོ་བཀོད་དུ་སྐྱེ། །ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་ནས་སྐུ་གཉིས་ཐོབ་པར་ཤོག །དགེའོ།། །། ༈ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ གསོལ་འདེབས་བར་ཆད་ལམ་སེལ་བསམ་པ་མྱུར་འགྲུབ ༄༅། །བཞུགས༔ ཨེ་མ་ཧོཿ སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་ཆེན་པོའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྐྱེ་འགགས་འགྱུར་མེད་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པའི་སྐུ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་ཞི་བ་དང་༔ བསམ་དོན་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ གནས་སྐབས་འཕྲལ་རྐྱེན་ངན་པ་ཀུན་བསལ་ནས༔ མཐར་ཐུག་ས་ལམ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་༔ རྔ་ཡབ་བ
Chinese
哦！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！请以坚定不移的虔诚加持我！对于恩重如山的三恩根本上师，不以三种令师欢喜的方式承侍，却因邪见障蔽而积累无间罪和堕罪。祈请！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！请加持我，使我圆满欢喜。上师的心与自己的心无二无别，接受四种灌顶却分别彼此。由于难以进入加持，生起邪见，甚至视上师如仇敌般诽谤。祈请！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！上师的加持融入心中，请加持我，使我如实见到佛陀。以高深的见解空谈，轻视因果，如同断灭论者般错误。努力从事毁灭自他的罪恶之事。祈请！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！请加持我，使我见到见解的自身过失。修持时，口说无执，却宣扬法身解脱之相。以强烈的执着和坚固的橛束缚。轮回之事，心不愿舍弃，逐渐努力。祈请！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！请加持我，使我解开能所执的结。大乘行如意宝，任运自成，本无取舍，却因心胸狭隘而舍弃小乘，戒律松弛。祈请！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！请加持我，使我具足三学。自生智慧隐而不显，不作授记，执着于明空之体验而自欺。祈请！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！请加持我，使我证悟自生智慧。对于无需勤奋修持的任运成就之道，却以二取、贪嗔和强烈的执着束缚。祈请！圣观世音菩萨！请慈悲垂听！阿雅达热玛！请加持我，使我远离道上的谬误。 果位是普贤王如来的光明法界，具足六种功德的童瓶身。
English
O Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! Please bless me with unwavering devotion! To the root guru who possesses the three kindnesses, without serving in the three ways that please him, I accumulate limitless sins and transgressions due to the power of wrong views and obscurations. I pray! Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! Please bless me to be perfectly pleased. The guru's mind and my own mind are inseparable, but taking the four empowerments, I separate them into factions and divisions. Because it is difficult to receive blessings, and wrong views arise, I even see the guru as an enemy and slander him. I pray! Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! May the guru's blessings enter my mind, and please bless me to see the Buddha as he is. With lofty views, I make empty gestures. I despise cause and effect, and err like a nihilist. I strive for sinful deeds that destroy myself and others. I pray! Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! Please bless me to see the faults of my own view. In meditation, I speak of non-attachment, but preach the appearance of liberation in the Dharmakaya. I am bound by strong attachment and firm pegs. I do not abandon samsara with my mind, but gradually strive for it. I pray! Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! Please bless me to untie the knot of grasping and clinging. The Mahayana practice is like a wish-fulfilling jewel, and although whatever arises is naturally liberated and there is no acceptance or rejection, I abandon the Small Vehicle due to small-mindedness, and my discipline is weakened. I pray! Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! Please bless me to be endowed with the three trainings. Self-born wisdom is hidden and not revealed, and I deceive myself by clinging to the experience of clarity and emptiness. I pray! Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! Please bless me to realize self-born wisdom. For the spontaneously accomplished path that does not require effort in practice, I am bound by dualistic grasping, attachment, aversion, and strong compassion. I pray! Noble Avalokiteśvara! Please have compassion! Arya Tara! Please bless me to be free from errors and deviations on the path. The result is the clear light realm of Samantabhadra's intention, the youthful vase body with six qualities.
Chinese
虚妄的八边未断，被五毒所困。 祈请圣观世音菩萨。 请慈悲垂怜，圣度母，愿加持获得四身之王位。 总而言之，愿我和一切众生， 厌离轮回，依止殊胜上师。 三学和各个乘的， 经咒论典，各种特点等， 所有一切，不误次第地， 克服困难和辛劳， 我们以猛烈的精进修持， 自他二利自然成办， 并成为无明五毒的对治， 愿我的相续成为成熟解脱之器。 愿自相续解脱后，于利他菩提心， 加持与圣者无异。 如果业风猛烈，威力强大， 即使被无明烦恼所控制， 愿诸佛之母，圣度母， 加持五毒显现为助伴。 我的一切善恶关联者， 来世在（）普陀山的净土， 与母亲无别，于圣者足下， 愿聚集一处，现证菩提。此祈请文，乃是修持轮回的贫穷女，具足一切过失的我，稍微见到圣洁雪山怙主和诸佛之母二者的光芒，以利益自他的心，以祈请发愿的方式，以卡帕玛巴扎达热或天女之名，依于梦境幻象而写成，贤者见之请勿见怪。对自己有信心者见此，如同鹦鹉与猫头鹰二者的比喻。贫穷女以度母之名，书写纸张。愿一切众生，生于莲花庄严刹土。圆满二资粮，获得二身。善哉！ ༈ 法性空行母的秘密宝藏中：祈请遣除障碍，迅速成就所愿。 ༄༅། །在！诶玛火！从离戏法界大虚空之净土中， 从生灭不变，诸佛总集的身相中， 祈请邬金莲花生。 愿内外密的障碍平息， 愿心愿自然成就，祈请加持。 愿暂时的横祸恶缘全部消除， 愿究竟的道地障碍不生， 愿雅布
English
The eight edges of delusion are unbroken, seized by the five poisons. I pray to the noble Avalokiteśvara. Please have compassion, Arya Tara, bless me to attain the kingdom of the four bodies. In short, may I and all sentient beings, Turn our minds away from samsara, rely on the holy lama. The three trainings and the individual vehicles', The sutra and tantra doctrines, various special qualities, etc., All of them, without exception, in their proper order, Overcoming difficulties and hardships, May we diligently practice with strong effort, And may the two benefits, for oneself and others, be spontaneously accomplished, And also, having become the antidote to the five poisons of ignorance, May my mind-stream become a vessel for maturation and liberation. Having liberated my own mind-stream, for the sake of benefiting others, for bodhicitta, Bless me to be equal to the noble ones themselves. If the power of the violent winds of karma is strong, Even if I am controlled by ignorance and afflictions, May the mother of the Buddhas, the noble Tara, Bless the five poisons to arise as companions. May all those connected to me, for good or ill, without exception, In the future, in the pure land of Potala (Mount Potalaka), Inseparable from my mother, at the feet of the noble ones, May we gather in one place and manifestly attain enlightenment. This prayer was written by a poor woman who practices samsara, possessing all faults, who, relying on having slightly seen the light of the holy protector of the snowy mountains and the mother of the Buddhas, with a mind to benefit herself and others, in the manner of a prayer and aspiration, under the name of Kalpama Bhadra Tare or Devi, based on dreamlike illusions, may the wise ones not be displeased if they see it. Those who have faith in me, seeing this, are like the example of the parrot and the owl. The poor woman, under the name of Tara, has wasted paper. May all sentient beings be born in the lotus-adorned realm. Having perfected the two accumulations, may we attain the two kayas. May it be virtuous! ༈ From the Secret Treasury of the Dharmata Dakini: A Prayer to Clear Obstacles and Swiftly Accomplish Wishes. ༄༅། །Emaho! From the pure land of the great expanse of the dharmadhatu, free from elaboration, From the body that is the union of all Buddhas, unchanging from birth and death, I pray to Orgyen Padmasambhava. May outer, inner, and secret obstacles be pacified, May wishes be spontaneously fulfilled, please bless me. May all temporary, immediate, and evil circumstances be eliminated, May there be no obstacles on the ultimate ground and path, May Ngayab