Tibetan
་བཀའ་བབ་ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོའི་ཞབས༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དོན་བརྒྱུད་བྱིན་རླབས་འབྱུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྒྲུབ་པ་མཆོག་བརྙེས་རིག་འཛིན་པདྨ་འབྱུང་༔ གསང་སྔགས་སྣོད་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་དང་༔ ཀ་ལ་སིདྡྷི་ཞི་བ་རྡོ་རྗེ་མཚོ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དོན་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་འབྱུང་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དབང་གི་ལྷ་མོ་བཅོམ་ལྡན་རིག་བྱེད་མ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་གནས་མཆོག༔ དབང་དྲག་ཐབས་ཀྱིས་འགྲོ་རྣམས་རྗེས་སུ་འཛིན༔ པདྨ་དབང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དོན་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་འབྱུང་ བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་ལམ་མཆོག་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ ལྷུན་གྲུབ་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་སངས་རྒྱས་ཤོག༔ དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ཡིས༔ དོན་རྒྱུད་དགོངས་པའི་བྱིན་རླབས་ཐོབ་པར་ངེས༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་སྐལ་ལྡན་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཅེས་པའང་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་བཞེད་སྐོང་དུ་མཚོ་རྒྱལ་གསུང་སྤྲུལ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་བྲིས་པའོ། །དགེའོ།། །། LSSLLས 358 TI1396-362 ༦༡ 彝 ZVW ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ ལྷ་མོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་དབང་གི་ལྕགས་ཀྱུ་མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་བཞུགས་སོ༔ ཥྞ ལམ་ལོ་ལ་ཡོ་ཚུ་ལོས་གྱི་ཅིང་༒ཿ སྱ།ག།ད་།བྷྱ།གཱིཿ ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་གུས་པས་འདུད༔ མ་འོངས་པདྨའི་རྗེས་འཇུག་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ དོན་གཉིས་སྒྲུབ་ཕྱིར་འཁོར་འདས་དབང་སྡུད་ཐབས༔ གསང་བ་མཁའ་འགྲོའི་སྒྲུབ་པ་ཟབ་མོ་ནི༔ རླུང་སེམས་དབང་སྡུད་དབང་གི་ལྕགས་ཀྱུ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ནས་སྦྱོར་བའི་རིམ་པ་ནི་༔ མཚན་ལྡན་བྷནྡྷ་ཡིད་འོང་ནང་༔ ཆང་བདུད་རྩི་ནུས་ལྡན་ཐབས་ཀྱིས བུམ་རྫས་ཉེར་ལྔ་བསྒྱུར༔ སྦྱོར་བའི་དཀར་དམར་གཉིས་དྭངས་མའི་གསོས་བཏབ་སྟེ༔ གསང་ལི་ཁྲི སིནྡྷུ་ར་རྫས་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་བསྒྱུར་ནས༔ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་མེ་ལོང་ལ༔ ཆོས་འབྱུང་ཟུར་ལྔའི་དབུས་སུ་ཨོཾ༔ ར་བར་སྲོག་སྙིང་འབྲུ་རེ་བཀོད༔ རྩིབས་ལ་སྲོག་གི་སྙིང་པོ་ནི༔ རིགས་ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿ ག་༡་དཿ ཨཱཿ ལྔའི་ས་བོན་འབྲུ་རེ་བཀོད༔ ཁ་ཁེབས་དང་བཅས་དལ་དབུས་གཞུགས༔ དར་དམར་གུར་ཕུབ་སྐུ་བརྙན་སོགས༔ སྐུ་བུམ་པ་གསུང་བྷནྟ་ཐུགས་ཤེལ་རྡོ་ཀྱི་རྟེན་རྣམས་བཀྲམ༔ ཕྱི་ན
Chinese
祈请降旨龙树心要足下，祈请赐予殊胜共同成就，祈请令实义传承加持生起。成就至上之上师莲花生，持有密咒之器耶喜措嘉及，卡拉悉地寂静金刚海。祈请赐予殊胜共同成就，祈请令实义传承加持生起。权势天女薄伽梵作明母，调伏三界权势成就之源最殊胜，以权势猛厉之方便摄受众生，莲花权势坛城诸尊众。祈请赐予殊胜共同成就，祈请令实义传承加持生 起。二种次第甚深道之精华究竟后，愿能成就任运童瓶身佛果。如是专一祈请之缘故，定能获得实义传承之加持，毋庸置疑，具缘者受用吧！ 萨玛雅，深藏，秘密，交付，古雅，手印融入。此乃为满足如意宝之意愿，措嘉化身德威多杰所著。善哉！善哉！善哉！ LSSLLས 358 TI1396-362 61 彝 ZVW 法性空行心滴中，天女修法赐予成就之王，权势铁钩鲜花鬘庄严安住。ཥྞ 朗洛拉哟楚洛给京༒ཿ སྱ།ག།ད་།བྷྱ།གཱིཿ （藏文） སྱགདབྷྱགཱིཿ （梵文天城体）syagadabhyagīḥ （梵文罗马拟音） 斯雅嘎达比亚给（汉语字面意思） ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ （藏文） नमोज्ञानडाकिनिये （梵文天城体）namo jñān̩ad̩ākin̩iye （梵文罗马拟音） 拿摩 嘉那 达吉尼耶（汉语字面意思） 顶礼三身空行众，未来莲师之随行士夫，为成办二利而调伏轮涅之方便，秘密空行之甚深修法乃，开示调伏风心之权势铁钩。萨玛雅，之后合和之次第乃： 于具相班杂意之所喜悦内，以酒甘露具力之方便，转变瓶物二十五，以合和之白红二者，滋养清净之精华，以秘红、朱砂二物涂饰其口，于金刚萨埵之镜上，于五角法生中央书ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡），周围书写命心种子字，于花瓣上书写命之精华，五部 ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡） ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽） ཏྲཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：章） ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：舍） ག་༡་དཿ ཨཱཿ 五个种子字，各书一字，覆盖其口，安住于坛城中央，以红绸帐篷覆盖，身像等，身瓶、语班杂、意水晶石之所依皆陈设于外。
English
I pray to the feet of the lineage holder Nagarjuna's heart essence, I pray, grant supreme and common siddhis, I pray, may the blessings of the meaning lineage arise. Accomplished supreme master, vidyadhara Padmasambhava, Vessel of secret mantra, Yeshe Tsogyal, and Kala Siddhi, Shiwai Dorje Tso. I pray, grant supreme and common siddhis, I pray, may the blessings of the meaning lineage arise. Goddess of power, Bhagavati Kurukulla, Supreme source of siddhis, subduer of the three realms, Seizing beings through powerful means, To the deity assembly of the Padmadhatu mandala, I pray, grant supreme and common siddhis, May the blessings of the meaning lineage arise. Having perfected the profound path of the two stages, May I awaken into the spontaneously accomplished youthful vase body. By praying with single-pointedness in this way, One will definitely receive the blessings of the meaning lineage's intention. Have no doubt, fortunate ones, enjoy it! Samaya. Seal of secrecy. Secret seal. Entrusted seal. Guhya. Symbolic dissolution. This was written by Dewei Dorje, the emanation of Tsogyal, to fulfill the wishes of the wish-fulfilling jewel. May it be virtuous! May it be virtuous! May it be virtuous! LSSLLས 358 TI1396-362 61 彝 ZVW From the Heart Drop of Dharmata Dakini, The Sadhana of the Goddess, Bestowing Supreme Siddhis, The Iron Hook of Power, Adorned with a Garland of Flowers, Resides. ཥྞ Lang Lo La Yo Tsu Lo Gyi Jing༒ཿ སྱ།ག།ད་།བྷྱ།གཱིཿ (Tibetan) स्यगदभ्यगीः (Sanskrit Devanagari) syagadabhyagīḥ (Sanskrit Romanization) Sya Ga Da Biya Gi (Literal Chinese Meaning) नमो ज्ञानडाकिनिये (Tibetan) नमोज्ञानडाकिनिये (Sanskrit Devanagari) namo jñān̩ad̩ākin̩iye (Sanskrit Romanization) Namo Jnana Dakiniye (Literal Chinese Meaning) I prostrate with reverence to the assembly of the three kayas of dakinis, For the sake of future followers of Padmasambhava, The means of subduing samsara and nirvana for accomplishing the two benefits, The profound sadhana of the secret dakinis is, Showing the iron hook of power for subduing wind and mind. Samaya. Then, the sequence of union is: Inside a pleasing and qualified bhanda, With the means of potent liquor and nectar, Transform the twenty-five vase substances, Nourish the clear essence of the two, white and red, Adorn the mouth with the two substances, secret red and vermillion, On the mirror of Vajrasattva, In the center of the five-pointed dharmodaya, write OṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning: Om), Around it, write the life-heart syllables, On the petals, write the essence of life, The five families, write one syllable each of OṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning: Om) HŪṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning: Hum) TRĀṂ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning: Tram) HRĪḤ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Literal Chinese Meaning: Hrih) GA 1 DAḤ ĀḤ, Cover the mouth and place it in the center of the mandala, Cover with a red silk tent, images, etc., The supports of the body vase, speech bhanda, and mind crystal stone are all arranged outside.
Tibetan
ང་གསང་མཆོད་ལ་སོགས་དང་༔ བཀྲ་ཤིས་ཕུན་ཚོགས་རྟེན་རྫས་བཤམས༔ སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་དང་རྫས་ཡོ་བྱད༔ ཉམས་པའི་སྐྱོན་བྲལ་ལེགས་པར་བསགས༔ ས་མ་ཡ༔ ཕྱི་ནང་མཚམས་བཅད་དམ་དུ་བྱ༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ན་མོ༔ རང་རིག་གདོད་ནས་སངས་རྒྱས་ལ༔ མ་རིག་བྲལ་བར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་འགྲོ་ལ་ཁྱབ༔ རང་ཞལ་མཇལ་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ལན་གསུམ་དང་༔ ཚོགས་བསགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཡུམ་དབང་གི་ལྷ་མོ་ལ༔ རང་བཞིན་དག་པས་ཡེ་ཕྱག་འཚལ༔ སྣང་བ་མ་སྤངས་རྒྱན་མཆོད་འབུལ༔ མཐའ་བྲལ་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་བཤགས༔ གཉིས་མེད་དོན་ལ་ཡི་རང་ངོ་༔ ཐེག་གསུམ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔ འཁོར་གསུམ་འཛིན་བྲལ་དབྱིངས་སུ་བསྔོ༔ འཇའ་ལུས་ཟང་ཐལ་མཆོག་འགྲུབ་ཤོག༔ དེ་ནས་མཎྜལ་འབུལ་བ་ནི༔ ཏྲཱྃ༔ རང་ལུས་མཎྜལ་དབང་པོས་བརྒྱན༔ རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཡིད་འོང་ལྡན༔ ཆོས་དབྱིངས་མཎྜལ་ཐིག་ལེས་བརྒྱན༔ སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོརལྷར༔ གུས་པས་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ ཏྲཱྃ་རཏྣ་མཎྜལ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཚོགས་ཞིང་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་བསྡུས༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ དེ་ནས་མཚམས་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་ཉིད་གཞི་ལུས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་གཡོན་ཞགས་པ་འཛིན་པ༔ ཞབས་གཉིས་དོར་སྟབས་སུ་བསྒྲད པ་༔ སྐུ་ལ་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྫོགས་པ༔ ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་སུ་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་རྟ་སྐད་འཚེར་བས་ལོག་འདྲེན་འབྱུང་པོའི་རིགས་སུ་གྱུར་པ་ཐམས་༣༨ 影༒ཿ ཅད་དབང་དུ་སྡུད་ཅིང་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་བསྐྱེད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བདེ་ཆེན་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ བགེགས་འདུལ་དཔའ་བོ་སྐུར་བཞེངས་ཤིག༔ ལོག་འདྲེན་འདུལ་ཕྱིར་གནས་འདིར་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་ལྷ་དང་གཉིས་མེད་བཞུགས༔ ཧྲཱིཿབཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བགེགས་རྣམས་སྐད་ཅིག་ཡུད་ཙམ་གྱིས་འདིར་འདུས་པར་བསམ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ དེ་ནས་བགེགས་གཏོར་བྱིན་བརླབས་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཿ སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧྭཱྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ལན་ཆགས་བགེགས་ཀྱི་གཏོར་མ་སོ་སོའི་འདོད་པ་ཚིམས་པའི་གཏེར་ཆེན་པོ་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད༔ ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝཿ སོགས། ཧཱུྃ
Chinese
我秘密供养等等，陈设吉祥圆满的供品，具备修法的助伴和物品，圆满积聚无有缺失的供品，萨玛雅。内外隔绝严守秘密。首先皈依发心是：那摩。自性本来是佛，从无明中解脱而皈依。善逝心髓遍布众生，为面见自性而发心。三次，积累资粮七支供是： 霍！ 于胜乐佛母，以自性清净而顶礼，不舍显现供养饰品，于无边法界中忏悔，于无二之义而随喜。 祈请转动三乘法轮，祈请安住于童瓶身，三轮无执回向于法界，愿成就虹身圆满。之后献曼茶罗是： 扎！自身曼茶罗以五根庄严，珍宝曼茶罗具足悦意，法界曼茶罗以明点庄严，于自证智慧坛城诸尊， 恭敬供养祈请享用。扎，ra tna man da la la pu dza me gha sa mu dra spha ra na sa ma ya aḥ hūṃ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）会供田融入光中而融入自身。 扎 吽 棒 霍。之后生起界神是： 班杂 卓达 嘿 咕汝 嘿 咕汝 吽 啪（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）自身观为本尊，红色马头明王，一面二臂，右手持铁钩，左手持绳索，双足以弓步站立，身上圆满具足威严和尸陀林装束，于智慧火焰中安住，顶上绿色马头发出嘶吼，将所有转为外道的鬼神部多之类， 全部摄伏并以威力镇压而生起。 吽 舍。从大乐嬉戏的宫殿中，请起立降伏魔障的勇士身，为调伏外道故降临于此地，与誓言尊无二安住。舍 班杂 卓达 嘿 咕汝 吽 啪。观想所有魔障于刹那间聚集于此。 扎 吽 棒 霍 阿 嘎 惹 萨 亚 扎。之后加持朵玛是： 嗡 梭巴瓦 梭等。从空性中，从黄字中，于宽广浩大的珍宝器皿中，充满能令宿债魔障朵玛各自心满意足的巨大宝藏，遍满虚空。嗡 阿 吽。念诵三次。那摩 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦 梭等。吽
English
I offer secret offerings and so on, arrange auspicious and abundant offerings, have the companions and materials for practice, and perfectly accumulate offerings without defects, Samaya. Keep the outer and inner boundaries strictly secret. First, taking refuge and generating bodhicitta is: Namo. My own awareness is originally Buddha, I take refuge in being free from ignorance. The essence of the Sugata pervades beings, I generate bodhicitta to see my own face. Three times, the seven-branch practice of accumulating merit is: Ho! To the Queen Mother of Power, I prostrate with pure nature, I offer ornaments and offerings without abandoning appearances, I confess in the space of the boundless Dharmadhatu, I rejoice in the meaning of non-duality. I urge you to turn the wheel of the three vehicles, I pray that you will dwell in the youthful vase body, I dedicate the three wheels without attachment to the Dharmadhatu, May the supreme rainbow body be accomplished. Then the offering of the mandala is: Tram! My own body is adorned with the mandala of the senses, the precious mandala is full of beauty, the Dharmadhatu mandala is adorned with bindus, to the deities of the spontaneously realized wisdom mandala, I respectfully offer, please accept. Tram Ratna Mandala la Puja Megha Samudra Spharana Samaya Ah Hum (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) The assembly field dissolves into light and merges into oneself. Dza Hum Bam Ho. Then the generation of the boundary deity is: Vajra Krodha Hayagriva Hulu Hulu Hum Phet (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) Visualize oneself as the basic body, the red Hayagriva, with one face and two arms, holding an iron hook in the right hand and a lasso in the left, with both feet standing in a bow stance, the body is fully equipped with majesty and charnel ground attire, residing in the midst of the flames of wisdom, with a green horse head on the crown of the head, neighing like a horse, transforming all kinds of heretical demons and bhutas, All are subdued and suppressed with power. Hum Hrih. From the palace of great bliss, please arise as the body of a hero who subdues obstacles, come to this place to subdue heretics, dwell inseparably with the samaya deity. Hrih Vajra Krodha Hayagriva Hum Phet. Think that all obstacles gather here in an instant. Dza Hum Bam Ho Akarshaya Dza. Then bless the obstacle torma: Om Svabhava, etc. From emptiness, from the letter Hvam, in a wide and vast precious vessel, filled with a great treasure that satisfies the desires of each of the karmic obstacle tormas, filling the sky. Om Ah Hum. Recite three times. Nama Sarva Tathagata Ava, etc. Hum