Back to the library

sela kangzhuo3.g2.0f

Tibetan

སྐྱེས༔ མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་བསམ༔ བདུད་རྩི་གསང་བར་བབས་ནས་ཁྱབ་པ་ཡིས༔ དེར་བརྟེན་ལྷ་ཚོགས་བདེ་སྟོང་མཆོད་པས་མཉེས༔ ཚོགས་རྫོགས་སྒྲིབ་སྦྱངས་རིག་པ་རྩལ་གྱི་དབང་༔ ཐོབ་ཅིང་དགའབྲལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས༔ བྱ་བ་སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར བསམ༔ སླར་ཡང་བདུད་རྩིའི་དྭངས་མ་ཡར་ལྡོག་ཅིང་༔ མས་ནས་ཡས་རིམ་དགའ་བཞིས་ཉེར་དྲངས་ནས༔ སྟོང་བཞིའི་འོད་གསལ་དགོངས་པ་མངོན་གྱུར་བསླབ༔ དྭངས་མ་གཙུག མད་༔ ཏོར་ཧཾ་དང་གཉིས་མེད་བསྲེ༔ ཤེས་རབ་མེ་ཉིད་ཨ་ཤད་ལ་ཐིམ་ནས༔ ཡེ་ཤེས་འོད་ཀྱིས་བདེ་དྲོད་བར་འབར་བསམ༔ དེ་ལྟར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་སྟོང་ར་དང་༔ མཐའ་ཁྲིད་དང་བཅས་ཡང་ཡང་བསྒོམ་པས་ན༔ ཕྱི་ཡི་ལུས་བཟུང་རྒྱས་ཤིང་རྩ་ཁ་ཕྱེ༔ ནང་གི་དྭངས་མ་འཕེལ་ཞིང་བདེ་དྲོད་སྐྱེ༔ གསང་བ་བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས༔ རྣམ་གསུམ་འཁྲུལ་པའི་བག་ཆགས་དབྱིངས་སུ་བཅོམ༔ ཐུན་མོང་ཐིག་ལེའི་ཡོན་ཏན་དཔག་མེད་ཅིང་༔ ཐབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བརྟེན་རིག་འཛིན་གྱི༔ ས་རུ་ཚེ་ལུས་འདི་རུ་འཁོད་པར་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ཁོ་མོ་མཚོ་རྒྱལ་བདག་གི་སྙིང་བཅུད་འདི༔ ལས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་མཚོ་ཉིད་ལ༔ གཅེས་ནོར་ཚུལ་དུ་གདམས་པ་འདི༔ སྙིང་མིག་སྲོག་ལས་ཕངས་ན་ཡང་༔ ཕྱི་རབས་ལས་ལྡན རྣམས་ཀྱི་དོན༔ ཟབ་མོ་བརྡ་ཡི་རིས་སུ་བཏབ༔ མ་འོངས་སྙིགས་དུས་གདུལ་དཀའི་ཚེ༔ ཤེལ་དཀར་སྤྲུལ་པ་དང་འཕྲད་ནས༔ ཆོས་འདི་བརྡ་བསྒྱུར་བྱེད་པར་ངེས༔ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གཉེར་གྱིས་ཤིག༔ སྐལ་ལྡན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་འདི་མ་འཕྲད༔ ཟབ་བོ་ཕྱི་རབས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ སྐུ་རྒྱ༔ གསུང་རྒྱ༔ ཐུགས་ རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཞེས་པ་འདི་ཡང་འདུལ་བ་འཛིན་པ་ཆེན་པོ་མཁན་པོ་ནོར་བུ་དབང་རྒྱལ་ནས་རིན་ཆེན་གཉིས་པ་དང་རེག་བྱ་ནམ་མཁའི་མདངས་འཛིན་བཅས་དུས་རིང་མོ་ནས་མཚོ་རྒྱལ་ཞལ་ལུང་སྐོར་འབེབས་ཐུབ་བཀའ་དྲིན་མ་ཆུང་ཞེས་ཡང་ཡང་ནན་ཆེར་བསྐུལ་ངོ་མི་ལྡོག་ཙམ་དུ་མདོ་མེད་འཆོལ་མོ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཡིག་རིས་སུ་བགྱིས་པའོ། །དགེའོ། །། 3 8 TI1396-358 གྃ་༔ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ དཔལ་རིའི་སྨོན་ལམ་གསང་ལམ་མངོན་འབྱེད་བཞུགས༔ ཨེ་མ་ཧོཿ རང་སྣང་རྣམ་དག་དོན་གྱི་འོག་མིན་ཞིང་༔ སྙིང་དབུས་ཟངས མདོག་དཔལ་རིའི་གཞལ་ཡས་དབུས༔ མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་འོད་ལྔའི་ཀློང་དཀྱིལ་ན༔ རང་བྱུང་རིག་པ་ཀུན་བཟང་པདྨ་འབྱུང་༔ གཉུག་མ་འོད་གསལ་ཀ་དག་ངང་དུ་བཞུགས༔ ཡེ་ཤེས རོལ་རྩལ་གྲུབ་བརྙེས་རྗེ་འབངས་ཚོགས༔ གསལ་སྟོང་མཉམ་གནས་ཆེན་པོའི་དབྱིངས་སུ་རྫོགས༔ ཀུན་ཁྱབ་བདེ་ཆེན་ཆོས་སྐུ་འགྱུར་བ་མེད༔ རང་བཞིན་ངང་ལ་ཐ་དད་དམིགས་མེད་ཀྱང་༔ ཐུགས་རྗེ་ཚད་མེད་མཁྱེན་དང་བརྩེ་བ་ཡིས༔ བདག་ཅག་མོས་པའི་བུ་ལ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ མ་དག་སྒོ་གསུམ་བག་ཆགས་རྣམ་དག་ནས༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རོལ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཐུགས་རྒྱུད་དགོངས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བདག་རྒྱུད་ལ་འཕོས་ཏེ༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་དབང་དུ་མི་འགྲོ་ཞིང་༔ ཁྲེགས་ཆོད་ཐོད་རྒལ་ལམ་གྱི་རྩལ་རྫོགས་ནས༔ ལྷུན་གྲུབ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ཅིང་༔ དག་དབྱིངས་དྭངས་མའི་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་ནུབ་ཤོག༔ བདག་དང་བདག་ལ་འབྲེལ་ཐོགས་སེམས་ཅན་ཀུན༔ གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་པའི་སྒྲིབ་གཉིས་ དང་བྲལ་ནས༔ ཀུན་བཟང་མཚོ་སྐྱེ་རྗེ་དང་དབྱེར་མེད་ཤོག༔ གལ་ཏེ་ལས་རླུང་འཁྲུལ་པའི་དབང་གྱུར་ཏེ༔ རིམ་གཉིས་ལམ་ལ་གདིང་ཚད་མ་ཕེབས་ན༔ ཚེ་འདིའི་སྣང་བ་ནུབ་པར་གྱུར་མ་ཐག༔ སྐྱེ་བ་གཞན་གྱིས་བར་མ་ཆོདཔ་རུ༔ འོག་མིན་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཕོ་བྲང་དུ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་མདུན་བསུས་ཏེ༔ རིག་འཛིན་འཁོར་གྱི་ཐོག་མར་སྐྱེ་བར་ཤོག༔ སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་གུ་རུས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ ས་བཅུ་ལམ་ལྔའི་ཡོན་ཏན་རབ་ཐོབ་ཅིང་༔ གང་འདུལ་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་ཀུན་འདྲེན་ནུས་ཤོག༔ མཆོག་གསུམ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ སྨོན་བཞིན་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག༔ ས་མ་ཡ༔ འདི་ལ་རྒྱུན་དུ་བརྩོན་གྱུར་ན༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་མདུན་བསུས་ཏེ༔ རང་སྣང་དག་པའི་ཞིང་མཆོག་ཏུ༔ དབུགས་འབྱིན་བརྟན་པ་ཐོབ་པར་ངེས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཞེས་པ་འདིའང་ཤཱཀྱའི་དགེ་བཙུན་དམ་པ་དོན་གྱི་མིང་འཛིན་གྱིས་འདི་ལྟར་དགོས་ཞེས་ནན་ཆེར་བསྐུལ་ངོར་མི་ལྡོག་ཙམ་དུ་སུ་ཁ་བཛྲས་དག་པར་ ༣་༒ཿ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཏིག་ལས༔ ལྷ་མོའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་བརླབས་དབྱིག་ཐོབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ ཥྚ།།ཿ དབང་གི་ལྷ་མོ་སྒྲུབ་པ་ཡི༔ སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ལས་ཅན་རྣམས༔ ཐོག་མར་སྒོ་གསུམ་སྒྲིབ་དག་ཅིང་༔ བྱིན་བརླབས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར༔ དད་མོས་གདུང་ཤུགས་དྲག་པོ་ཡིས༔ བརྒྱུད་པའི་བླ་མར་གསོལ་བ་གདབ༔ ཨེ་མ་ཧོཿ གདོད་མའི་མགོན པོ་འོད་མི་འགྱུར་བ་དང་༔ སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་འཕགས་པ་པད་དཀར་འཆང་༔ དབང་གི

Chinese

སྐྱེས༔ 平等性智現前觀想༔ 甘露秘密降臨而遍滿༔ 因此諸天眾以樂空供養而喜悅༔ 圓滿資糧淨治障礙智慧力之灌頂༔ 獲得且離喜之智慧於相續中生起༔ 成辦事業之智慧現前 觀想༔ 再次甘露精華向上逆轉༔ 從下至上次第以四喜引導後༔ 四空之光明境界現前修習༔ 精華頂。

English

Kye! Visualize the manifestation of the wisdom of equality. May the nectar descend secretly and pervade. Therefore, the assembly of deities is pleased by the offering of bliss and emptiness. May the empowerment of the power of wisdom, which completes the accumulation and purifies obscurations, be obtained, and may the wisdom of joy and detachment arise in the mindstream. Manifest the wisdom of accomplishing activities. Visualize! Again, may the essence of nectar reverse upwards. From below to above, gradually guided by the four joys. May the realization of the luminosity of the four emptinesses be manifested. Essence, top.

Chinese

居住。 智慧 嬉戏成就之眷属,明空平等大界中圆满, 遍布大乐法身无有变,自性本然无有他异执, 然以无量慈悲与爱心,祈请加持我等具信子, 从不净三门习气彻底清净,加持成为金刚三戏乐。 心续意之智慧与功德,当下即刻融入我等心续, 不再受能取所取错觉之掌控,彻却脱噶道之功用圆满后, 任运成就之身与智慧现前,解脱融入清净法界虚空中, 我与于我有关联之众生,远离能取所取错觉之二障, 愿与普贤王如来莲师无二无别。倘若为业风错觉所控制, 二次第道未达稳固之量,此生之显现一旦消逝, 莫为他生所阻隔,于邬金(莲花生大师的净土)铜色吉祥山之宫殿中, 由勇士空行母众前来迎接,愿成为持明眷属之首。, 甫生即为莲师所摄受,十地五道之功德圆满获得, 愿能以随所调伏之化身,引导一切众生。三宝上师之慈悲, 三身智慧空行母之加持力,如愿以偿一切心愿皆成就。, 萨玛雅。对此若能恒常精进,勇士空行母必来迎接, 于自显清净之胜刹土,定能获得出入气自在。, 萨玛雅。嘉嘉嘉。此乃释迦之具戒比丘,名为具义者,再三恳请必须如此,故苏卡巴扎不忍违逆而清净书写。 3·༒:法性空行母心滴中,女神祈请加持得成就。 那摩 咕噜 贝玛 嘎拉亚(藏文:ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ།,梵文天城体:नमो गुरु पद्म कारा ये,梵文罗马拟音:namo guru padma kāraya,汉语字面意思:顶礼 莲花生 上师),ཥྚ།།ཿ 乃作怀爱母天尊之修法, 具缘士夫有缘者,首先三门清净诸障,为得加持成就故,以虔诚猛烈之渴仰,祈请传承诸上师,诶玛火!原始怙 主光明不变者与,大悲自性圣观自在,怀爱

English

Resides. Wisdom The retinues who have accomplished the play of wisdom, complete in the expanse of the great equality of clarity and emptiness, The all-pervading, unchanging Dharmakaya of great bliss, although in its natural state there is no otherness or object of focus, With immeasurable compassion, knowledge, and love, please bless us, your devoted children, From the complete purification of the impure three doors and habitual tendencies, bless us to be the play of the three vajras. All the wisdom and qualities of the lineage's enlightened mind, may they now be transferred to my lineage, May I not be controlled by the delusion of grasping and clinging, and may I perfect the skills of the path of Trekchö and Tögal, May the spontaneously accomplished kaya and wisdom be manifest, and may I be liberated and dissolve into the pure expanse of the clear essence of reality, May all sentient beings connected to me be free from the two obscurations of grasping and clinging, May they be inseparable from Samantabhadra, the Lotus-born Guru. If, however, I am controlled by the deluded winds of karma, And I have not reached the measure of stability on the two stages of the path, as soon as the appearances of this life fade, Without being interrupted by another birth, in the palace of the Copper-Colored Glorious Mountain of Oddiyana (Guru Rinpoche's pure land), May I be greeted by a host of heroes and dakinis, and may I be born as the first of the retinue of vidyadharas. As soon as I am born, may I be taken care of by Guru Rinpoche, and may I fully attain the qualities of the ten bhumis and five paths, May I be able to guide all beings with emanations that tame whatever is necessary. By the compassion of the Three Jewels and the Lamas, By the blessings of the three kayas, wisdom, and dakinis, may all wishes be fulfilled as desired. Samaya. If you constantly persevere in this, the heroes and dakinis will surely come to greet you, In the supreme pure land of your own pure perception, you will surely gain the stability of exhaling and inhaling. Samaya. Gya Gya Gya. This was also purely written by Sukhavajra at the insistence of the virtuous Shakya monk named Donyi, who repeatedly requested that it be done this way, so he could not refuse. 3.༒: From the Heart Drop of the Dharmata Dakini, the Goddess's Prayer for Blessings and Attainments resides. Namo Guru Padmakaraye (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमो गुरु पद्म कारा ये, Sanskrit Romanization: namo guru padma kāraya, Literal Chinese meaning: Homage to Lotus-born Guru), ཥྚ།།ཿ This is the practice of the Goddess of Power and Magnetism, For the fortunate individuals and those with karma, first purify the three doors and obscurations, in order to obtain blessings and siddhis, with intense longing and devotion, pray to the lineage lamas, Emaho! Primordial Protector, The unchanging light, and the embodiment of compassion, the noble Avalokiteshvara, the Magnetizing