Tibetan
སེར་པོ༔ ནུབ་ཏུ་ནིཿ དམར་པོ༔ བྱང་དུ་སཿལྗང་གུ་རྣམས་ལུ་གུ་བརྒྱུད་དུ་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས་ཏེ་ཚུར་འདུས་པ་ལས་སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཐམས་ཅད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཆེན་པོ་རྒྱལ་བའི་ དཀྱིལ་འཁོར་དུ་མངོན་པར་སངས་རྒྱས་པར་བསམ་པས་སྣང་གྲགས་རིག་པ་འོད་གསལ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་རོལ་པར་རྫོགས་ནས་ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་གྲོལ་བཐོབ་པར་ངེས་སོ༔ ཅེས་པའང་འདིའང་དུས་རིང་མོ་ནས་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོར་ངེས་ཀྱང་སྙོམས་ལས་སུ་ལུས་ཚེས་སྔོན་སྨོན་གྱི་མཐུས་གློ་བུར་དུ་སད་པ་ལ་རྐྱེན་བྱས་ཏེ་ཆོས་འདིའི་བདག་པོ་ཤྲཱི་ལ་བཛྲ་གྱི་བཞེད་དོན་དུ་འཆོལ་མོ་ཀུན་བཟང་བདེ་སྐྱོང་དབང་མོས་བྲིས་པའོ། །དགེའོ།། །། 32 TI1396-316 E%.T.UMU ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཏིག་ལས༔ དགོངས་འདུས་གནད་བྱང་བསྡུས་པ་གསལ་བའི་སྒོ་འབྱེད་གསེར་གྱི་ལྡེ་མིག་གསང་བའི་རྒྱ་ཅན་བཞུགས་སོ༔ 010 ཡ་ལོ་ད་སུ་དུ་སྤྱི་ལ་ཐམས་ཀྱི་དང་དཿ ཐུན་སྐབས་ཞིག་ལ་མཁའ་འགྲོ་གྲུབ་པ་རྒྱལ་མོ་ཤ་ཟ་ཁ་མོ་ཆེ་ཡིན་ཟེར་བ་ཞིག་གིས་སྐུས་གར་བསྒྱུར་ཏེ་འདི་སྐད་གསུངས༔ ཧེ་ཧེ༔ ང་ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ སྒྲུབ་པའི་རྒྱལ་མོ་དབང་མོ་ཆེ༔ ང་འཁོས་འདས་གཉིས་ཀྱི་སྤྱི་གཞི་མོ༔ འཇིག་རྟེན་འདས་ཀྱང་འཁོར་བའི་ཚུལ༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་བཀའ་དམ་བཞིན༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་གཉེར་འཛིན་ཅིང་༔ གསང་འཛིན་མཆོག་ལ་དངོས་གྲུབ་སྟེར༔ དམ་ཉམས་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ཏུ་བབས༔ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་མ་མོ་རྗེ༔ མཁྱེན་གཉིས་ལྡན་པའི་མེ་ལོང་ཡོད༔ མགོནཔད་འབྱུང་སྤྲུལ་པ་བསམ་མི་ཁྱབ༔ རང་སྐལ་ཆོས་གཏེར་ ༡༡ UMUkE ་བྱུ་ཤུ ཧོཿ སྣ་ཚོགས་འབྱེད༔ དོན་གཉིས་མཛད་པ་མཐའ་རུ་ཕྱིན༔ ཡང་གཏེར་སྤྲུལ་པ་དཔག་ཏུ་མེད༔ ཁྱེད་ནི་མཚོ་རྒྱལ་ཤེལ་དཀར་མཚོའི༔ གསུང་ཐུགས་སྤྲུལ་པ་མཆོག་ཏུ་བསྔགས༔ རང་སྐལ་བརྡ་དོན་གོ་བར་གྱིས༔ ཞེས་ཟེར་ནས་ཀུན་དགའ་དབང་མོའི་ཆོས་སྐོར་མ་རྒྱུདགསང་བ སྙིང་པོའི་ཤོག་དྲིལ་ལྔ་པའི་ནང་ཚན་པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་གདམས་སྐོར་རེད༔ ཁྱོད་ལ་བདག་གིས་གཏད་པ་ཡིན་ཟེར་ནས་རིན་པོ་ཆེའི་གཡུ་སྒྲོམ་ཆུང་ངུ་ཞིག་གི་ནང་ན་མཐིང་ཤོག་སྔོན་པོའི་ངོས་ལ་རྒྱུ་མ་ངེས་པ་ཞིག་གིས་བྲིས་པའི་བརྡ་འདི་སྣང་༔ ནུནརྦ།བྷཱ་བསྒོ།བྷཊ་ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ ཚོགས་ལ་གུས་པས་འདུད༔ ཟབ་ལམ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཏིག་གནད་བྱང་འདི༔ པདྨ་བདག་གིས་མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་ལ་གདམས༔ མ་འོངས་ལས་ཅན་དོན་དུ་ག
Chinese
黄色，在西方是呢(藏文：ནིཿ)。 红色，在北方是萨(藏文：སཿ)。绿色等如虫般连续转动，从中光芒四射，汇集二利，由此汇集，显有轮回寂灭一切清净，广大无边，成为胜利者的 坛城，观想在此显现成佛，显现声音觉知皆圆满为光明法性的游舞，获得双运大手印的解脱是确定的。如是说，此亦从长久以来即确定为佛法之主，然于等持中，以宿愿之力，偶然醒来为缘，为了此法之主吉祥金刚（Śrīla-vajra）的意愿，由轻浮者根桑德炯旺姆所写。善哉！ 32 TI1396-316 E%.T.UMU 法性空行母心滴中，汇集意之要诀目录，开启明示之门的金钥匙，秘密封印，在此。 010 亚罗达苏杜吉拉塔姆吉当达(藏文：ཡ་ལོ་ད་སུ་དུ་སྤྱི་ལ་ཐམས་ཀྱི་དང་དཿ)！一次，空行成就女王食肉卡姆切（Śā-za-kha-mo-che）说，她以身舞动，说了这些话：嘿嘿！ 我是智慧界之空行母，是修持女王大自在，我是超越二者的总基，纵然超越世间亦有轮回之相。 如莲花生颅鬘，持有密咒之教令，对秘密持有者赐予成就，降临于违背誓言者之命，善恶掌握于我母，拥有具二智之明镜，莲师化身不可思议，是自之法财。 11 UMUkE 布尤秀 吼！开启种种，成办二利至究竟，复有无量化身，您乃措嘉谢迦措（mtsho rgyal shel dkar mtsho）（措嘉谢迦措，意为海生明妃水晶湖）之语意化身，是为殊胜赞叹，愿能领会自之表义！说完，根嘎旺姆（kun dga' dbang mo）之法类母续秘密 心要之五纸卷中，莲花空行母之教言类是也。说我已托付于你，在一个小小的珍宝玉匣中，在蓝色薄纸上，显现着以不明之物所写的符号：努纳尔巴。巴布果。巴塔那摩吉雅纳达吉耶(藏文：ནུནརྦ།བྷཱ་བསྒོ།བྷཊ་ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ )！（梵文天城体：नुनर्ब। भा बस्गो। भट्ट नमो ज्ञाना डाकीयॆ，梵文罗马拟音：Nunarba. Bhā basgo. Bhaṭa namo jñāna ḍākiye，汉语字面意思：努纳尔巴。巴布果。巴塔，顶礼智慧空行母！）对三身空行母的 众会恭敬顶礼！甚深道空行母心滴要诀目录，莲花生我已传授于措嘉你，为了未来具缘者之利益。
English
Yellow, in the west is Niḥ (藏文：ནིཿ). Red, in the north is Saḥ (藏文：སཿ). Green ones revolve like worms in succession, from which rays of light emanate and converge, accomplishing both purposes, and from this convergence, all appearances, existence, samsara, and nirvana are purified, vast and boundless, becoming the victorious ones' mandala, contemplating enlightenment manifested therein, appearances, sounds, and awareness are perfected as the play of clear light dharmata, and liberation is certain in the union of mahamudra. Thus it is said, this has long been determined as the lord of the Dharma, but in equanimity, due to the power of previous aspirations, awakening suddenly as a cause, for the intention of the lord of this Dharma, Śrīla-vajra, written by the frivolous Kunsang Dekyong Wangmo. Good! 32 TI1396-316 E%.T.UMU From the Heart Drop of Dharmata Dakini, the condensed key points of the gathered intentions, the golden key that opens the door of clarity, sealed in secrecy, resides here. 010 Yalo Dasu Dudu Jila Thamkyi Dangda (藏文：ཡ་ལོ་ད་སུ་དུ་སྤྱི་ལ་ཐམས་ཀྱི་དང་དཿ)! Once, the accomplished Dakini Queen, the flesh-eating Khamoche (Śā-za-kha-mo-che), said that she transformed her body into a dance and spoke these words: He He! I am the Dakini of the Wisdom Realm, the great powerful Queen of Accomplishment, I am the general basis of both transcendence and non-transcendence, even transcending the world, there is still the aspect of samsara. Like Padmasambhava Thotreng, holding the secret mantra teachings, bestowing siddhis upon the secret holders, descending as the life force of those who break their vows, the mother who controls good and evil, possessing the mirror of two wisdoms, the emanations of Guru Padmasambhava are inconceivable, it is one's own Dharma treasure. 11 UMUkE Buyu Shu Ho! Opening various things, accomplishing both purposes to the end, and there are countless emanations, you are the speech and mind emanation of Tsoyal Shelkar Tso (mtsho rgyal shel dkar mtsho) (Tsoyal Shelkar Tso, meaning Ocean Queen Crystal Lake), praised as supreme, may you understand the meaning of your own symbols! Having said that, among the five paper scrolls of the Mother Tantra secret of Kunga Wangmo's Dharma cycle, this is a category of teachings of Padma Dakini. Saying, "I have entrusted it to you," in a small precious turquoise box, on the surface of a blue thin paper, there appear symbols written with an uncertain substance: Nunarba. Bhabgo. Bhatta Namo Jñana Dakiyé (藏文：ནུནརྦ།བྷཱ་བསྒོ།བྷཊ་ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ )! (梵文天城体：नुनर्ब। भा बस्गो। भट्ट नमो ज्ञाना डाकीयॆ，梵文罗马拟音：Nunarba. Bhā basgo. Bhaṭa namo jñāna ḍākiye，汉语字面意思：Nunarba. 巴布果。巴塔，顶礼智慧空行母！) To the assembly of the three-bodied Dakinis, I respectfully prostrate! This key point catalog of the Heart Drop of the Profound Path Dakini, Padma, I have transmitted to you, Tsoyal, for the benefit of future fortunate ones.