English
u bo! Now it has not yet been spread, may you obtain the unchanging, profound wisdom! In the future degenerate age, when twenty disputes erupt, People will fall and become slaves of demons! When the borderlands decline, the center collapses, and the Tibetan region is destroyed, They will have wrong views towards the Three Jewels, Abandon the ten virtues and accumulate various non-virtues, They will denigrate both Sutra and Tantra, treating them like fire and water, They will see virtuous friends and companions as enemies! Mantra practitioners will not keep their vows and will touch heads at will, Devoid of confidence in the generation and completion stages, they will wander restlessly everywhere, They will secretly eat and drink with evil people and hide women in secret, Monks will neglect their monastic discipline and wear lay clothes, They will welcome the eight worldly concerns and abandon the white-sided virtuous Dharma, People's minds will all be confused by Chinese culture, Harming themselves and others, they will accumulate various non-virtues, Internal strife and conflict, they will buy suffering with money, They will slander Dharma practice and rely on the emanations of demons, Their attire will be inappropriate, and they will display the signs of the degenerate age, Practicing according to the Dharma will be as rare as stars in the daytime, They will commit evil deeds themselves and say it is bad luck, The times will not change, it is people who change, If I, Tso Gyal, cannot protect the Tibetan people, Then this land will be like a lion's corpse infested with maggots! Therefore, for the essence of her heart practice, My emanation is inseparable from me, it is the name of the mind, Holding the conduct of humility, possessing royal lineage and bodhicitta, Meeting with him will illuminate the lamp of the teachings in the three realms! Acharya and The emanation endowed with glory and wealth, Unchanging Vajra opens the secret treasure door! The Dharma holder Dharma Kirti and, Vidyāvajraprabhāmatīśrī (藏文，梵文天城体：विद्यावज्रप्रभामतिश्री，梵文罗马拟音：vidyāvajraprabhāmatīśrī，汉语字面意思：明金刚光辉智慧吉祥), Śitrajñānajayakarma (希特拉智慧胜利事业) etc.! Meeting in sequence, this Dharma will flourish from the east and south, The teachings of the Turukas will temporarily decline, The meeting of the two treasures will dispel the darkness of China and Tibet, May it meet with those who have fortune and karma! May this Dharma not meet with those who are without fortune and have wrong views! Entrust it to the three protector brothers and the yaksha assembly, Be sure to protect it so that it does not fall into the hands of those who break their vows, Entrust it to the assembly of treasure-owning dakinis to guard! Samaya (藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)! Gyagya gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，汉语字面意思：印印印)! Zab gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，汉语字面意思：深印)! Sang gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，汉语字面意思：秘密印)! Ter gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，汉语字面意思：宝藏印)! Bep gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，汉语字面意思：隐藏印)! Ted gya (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，汉语字面意思：交付印)! Da thim (藏文，无对应梵文，无对应梵文罗马拟音，汉语字面意思：符号融入)! !! This is also the vajra speech of the assembly of the Lama Dakinis, praised as a friend of Marpa, spoken from the mouth of the emanation great treasure revealer Rinpoche, the secret lord Unchanging Vajra, at the dawn of the stainless Kashi, meeting with the deities, a time of auspicious circumstances.
Chinese
以众多供品，将教言置于头顶，无法违逆，由根桑德炯旺姆将修行法以文字形式书写。善哉！ TI1396 - 304 དཿ 从法性空行母的心髓中，住立着持明空行母的总忏、自解脱违犯、降下成就之雨。 顶礼咕噜贝玛嘎拉耶。 往昔发愿因缘成熟之际， 具善缘之士人中殊胜者们， 依止智慧空行母之坛城， 忏悔违犯， 获得二次第成就之方法， 宣说总忏成就降雨。 萨玛雅。 首先是加持： 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 显有世间器情自生外之供品， 财富受用欲妙内之供品， 双运无漏大乐秘密之供品， 扩展为无尽虚空藏之轮。 三身刹土遍布如海， 化为无上普贤供云。 以虚空藏咒加持七遍。 之后是实际的忏悔： 吽 舍。 从未生清净法界刹土中， 忏悔意传持明上师之誓言。 从具足五种决定任运成就之宫殿中， 忏悔表传持明上师之誓言。 从娑婆世界清净之刹土中， 忏悔耳传持明。 从头顶日月莲花座上， 忏悔恩德根本上师之誓言。 从灌顶和成就窍诀之宝藏中， 忏悔噶举持明上师之誓言： 一切共同殊胜成就生起之处， 本尊四续部誓言忏悔之誓言物是： 以见解离边广大而忏悔， 以禅修直断大圆满而忏悔， 以行持断舍取而忏悔， 以果位原始解脱而忏悔。 于平等任运之界中忏悔， 忏悔已祈请赐予灌顶和成就。 吽 舍。 坛城主尊遍主普贤佛母， 忏悔法身空行母众之誓言。 任运成就圆满受用瑜伽母， 忏悔报身空行母众， 三处勇士空行母之总主母， 莲花生与王妃益西措嘉三传承如水汇一， 忏悔种姓主海生金刚之誓言。 身语意功德事业圆满之吉祥， 咕噜颅鬘五部之五种智慧
English
With numerous offerings, placing the teachings on the crown of the head, unable to turn back, Kunzang Dekyong Wangmo wrote the practice Dharma in written form. Good! TI1396 - 304 Daḥ. From the heart essence of the Dharmata Dakini, the general confession of vidyadhara dakinis, self-liberation of transgressions, and rain of siddhis reside. Namo Guru Padmakaraye. When past aspirations and karmic connections come together, fortunate beings, excellent individuals, relying on the mandala of the wisdom dakinis, confess transgressions, and the method to attain the two stages of accomplishment, the general confession and rain of siddhis are taught. Samaya. First, the blessing: Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). The outer gathering of phenomena and existence, vessel and essence, self-arisen, the inner gathering of wealth, enjoyment, and desirable qualities, the secret gathering of coemergent, undefiled, great bliss, expand into the wheel of the inexhaustible treasury of space. May the three kayas pervade the ocean of realms, transforming into a cloud of supreme Samantabhadra offerings. Bless with the space treasury mantra seven times. Then, the actual confession: Hum Hrih. From the unborn, pure Dharmadhatu realm, confess the samaya of the mind-transmission vidyadhara lamas. From the spontaneously accomplished palace with five certainties, confess the samaya of the symbol-transmission vidyadhara lamas. From the pure realm of the Sahā world, confess the ear-transmission vidyadhara. From the lotus seat of the sun and moon on the crown of the head, confess the samaya of the kind root lama. From the treasury of empowerments and siddhis, confess the samaya of the Kagyu vidyadhara lamas: The source of all supreme and common siddhis, the samaya substance for confessing the samaya of the four or six tantra classes of yidams is: Confess with the vastness of view free from extremes, confess with the great perfection of direct crossing, confess with conduct free from abandoning and adopting, confess with the original liberation of the result. Confess in the realm of equality and coemergence, having confessed, grant empowerments and siddhis. Hum Hrih. Samantabhadri, the chief deity of the mandala, the all-pervading mother, confess the samaya of the Dharmakaya dakini assembly. The yogini who spontaneously accomplishes and perfects enjoyment, confess the samaya of the Sambhogakaya dakini assembly, the chief mother of the heroes and dakinis of the three places, Padmasambhava, the three lineages of Queen Yeshe Tsogyal merged like a single river, confess the samaya of the lineage lord, Lotus-born Vajra. The glorious perfection of body, speech, mind, qualities, and activity, the five wisdoms of the five families of Guru Thötreng
Tibetan
སྒྱུ་འཕྲུལ་ཕྱག་རྒྱའི་གར༔ དབྱིངས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་ལྔ་ཡི་༴ གང་འདུལ་ཐབས་ཀྱི་མཛད་པ་སྣ་ཚོགས་སྟོན༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོའི༴ ཚད་མེད་བཞི་ཡིས་འགྲོ་རྣམས་བདེ་ལ དཿ སྦྱོར༔ སྒོ་སྐྱོང་ཌཱ་ཀྐིའི་སྡེ་བཞིའི: བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཉན་པོས་བསྡུས་པ་ཡི༔ གནས་ཡུལ་ཞིང་སྐྱོང་དམ་ཅན༴ ཐུགས་དམ་བསྐང་བའི་དམ་རྫས་ནི༔ ཕྱི་མཆོད་ཡིད་འོང་རྣམ་ལྔས་བསྐང་༔ ནང་མཆོད་འདོད་ཡོན་དྲུག་གིས་བསྐང༔ གསང་མཆོད་སྨན་གཏོར་རཀྟས ཡང་གསང་སྦྱོར་སྒྲོལ་མཆོད་པས་དགའ་བཞི་བདེ་ཆེན་རོལ་པས༔ ཐུགས་དམ་དགྱེས་བསྐང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གཞན་ཡང་ལྷ་མིའི་འདོད་ཡོན་དཔལ༔ ཟག་མེད་བདེ་ཆེན་བསྐྱེད་པའི་རྫས༔ ཛ་གད་སྐྱེམས་དང་མཱཾ་ས་ཏ༔ འབྱོར་ཚོགས་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱིས༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་སོགས་བལྡག་གཞིབ་ཟས༔ དཀར་གསུམ་མངར་གསུམ་རོ་མཆོག་དང་༔ བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་རྒྱལ་སྲིད་བདུན༔ དངོས་ཡིད་ཏིང་འཛིན་དག་པའི་རྫས༔ བསྐང་བའི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བསྐང་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧོཿ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་ཉོན་ཤེས་སྒྲིབ་དབང་གིས༔ དོན་དམ་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུའི་ཞལ་མ་མཐོང་༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཀློང་དུ་བཟོད་པར་གསོལ༔ སེམས་ཀྱི་རང་བཞིན་ཡེ་ནས་སྟོང་པ་ཆེ༔ མཐའ་བྲལ་ལྟ་བ་ཀློང་ཆེན་ཡངས་པའི་མཁའ༔ མ་རིག་དབང་གིས་སྟོང་ཉིད་དོན་མ་རྟོགས༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དང་གང་འགལ་བ༔ སྤྲུལ་པ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ༔ མི་འགྱུར་མི་འགགས་རང་གསལ་དགོངས་པའི་བབས༔ རིག་སྟོང་བརྗོད་བྲལ་བློ་འདས་འོད་གསལ་ངང་༔ མ་རིག་དབང་གིས་གཉུག་མའི་དོན་མ་རྟོགས༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དང་གང་འགལ་བ༔ སྤྲུལ་པ་འཁའ་འགྲོའིཿ རང་བྱུང་རང་ཤར་ཡེ་གྲོལ་ཆོས་ཉིད་ཀློང་༔ བླང་དོར་རིས་མེད་ཀུན་བཟང་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས༔ གནས་ལུགས་དོན་གྱི་སྤྱོད་པའི་གནས་ཚུལ་རྣམས༔ མ་རིག་དབང་གིས་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་པས་སྒྲིབ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགསཿ སྤྲུལ་པ་མཁའ་འགྲོའི་འཁོར་འདས་གཉིས་མེད་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ སྐུ་གསུམ་རིག་པ་གཞིར་རྫོགས་འབྲས་བུའི་དོན༔ མ་རིག་དབང་གིས་ཇི་བཞིན་དོན་མ་རྟོགས༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོའིཐུགས༴ སྤྲུལ་པ་མཁའ་འགྲོའི༴ དགགྲོལ་གཉིས་ལྡན་འགྱུར་མེད་ཆོས་སྐུའི་དབྱིངས༔ སྐུ་ལྔ་གསུང་ལྔ་ཐུགས་ལྔ་ཡོན་ཏན་ལྔ༔ ཕྲིན་ལས་ལྔ་སོགས་ཡེ་ཤེས་ལྷུ
Chinese
幻化手印之舞姿，法界五大母尊之（境）。随所化现种种善巧方便行，十万广阔空行母之（众）。以四无量令众生得乐。
English
Dance of the illusory hand seal, of the five great mothers of the sphere. Showing various skillful means to tame whatever is to be tamed, of the hundred thousand vast dakinis. May all beings be happy through the four immeasurables.