Tibetan
་ཟད་པ༔ རྒྱན་གྱིས་འཁོར་ལོའི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་རིག་མ་གཏད་པ་ལ་ཡོན་ཕུལ༔ གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི༔ ཧོཿ གསང་སྔགས་བདག་པོ་བླ་མ་དགོངས༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ལ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཤེས་རབ་དབང་༔ གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་འཇུག་པའི་ལམ༔ ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་དྲིན་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད་ནས་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ ཨེ་མ་རིགས་བཟང་སྐལ་བར་ལྡན་པའི་བུ༔ ཐབས་མང་དཀའ་བ་མེད་པ་ཡི༔ གསང་སྔགས་ལམ་ལ་འཇུག་སྤྲོ་ན༔ སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་བདག་གིས་སྩལ༔ ང་བསྒོའི་བཀའ་ལས་མི་འདའ་བར༔ རིགས་ལྔའི་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ མཉམས་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བར་གྱིས༔ བུད་མེད་མི་སྨད་སྤང་མི་བྱ༔ མཚན་ལྡན་མུ་དྲ་བཀུར་ཞིང་མཆོད༔ ཐབས་ཤེས་སྙིང་པོའི་མྱུར་ལམ་བགྲོད༔ དེ་ཕྱིར་དམ་ཚིག་མ་འདའ་སྲུངས༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ དེ་ནས་རིག་མ་ ཨོཾཿ སྦྱིན་པ་ནི༔ ཨེ་མ་རིགས་བཟང་སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་རང་བྱུང་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར༔ བཅུ་དྲུག་དགའ་སྟེར་མཆོག་གི་ཕོ་ཉ་མོ༔ ཡིད་འོང་མཚན་བཟང་ལྡན་པའི་མཛའ་ན་མོ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་མདུད་པ་རང་གྲོལ་ནས༔ དགའ་བཞིས་ཉེར་དྲངས་སྟོང་བཞིའི་འོད་གསལ་མཐོང་༔ ལུས་དང་རྩ་ཡི་ཁམས་དག་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ངག་རླུང་ཁམས་དག་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་སྨིན༔ ཡིད་དང་ཐིག་ལེ་གནས་དག་ཆོས་སྐུར་རྫོགས༔ བདེ་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཆེན་པོའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་ཧཾ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ དེ་ནས་མེ་ལོང་ཤེལ་རྡོ་མདོངས་ལྔ་ཐོགས་ལ༔ ཨ༔ རིག་པ་གདོད་ནས་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ སྐྱེ་འགགས་འགྱུར་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ ཆོས་ཀུན་མ་འདྲེས་རང་གསལ་བརྡ་ཡི་དབང་༔ ཤེལ་རྡོ་མེ་ལོང་འོད་ལྔ་འདི་གཏད་པས༔ ཀ་དག་ཚིག་གི་དབང་མཆོག་ཐོབ་པར་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཨ་ཨ་ཨ༔ ངོ་སྤྲོད་པ་ནི༔ ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ཀུན༔ མ་ཡེངས་སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་ངང་དུ་ལྟོས༔ བལྟ་བྱ་ལྟ་བྱེད་གཉིས་མེད་ནམ་མཁའི་ངང་༔ ངོ་བོ་སྟོང་པ་རང་གསལ་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ༔ སྐུ་གསུམ་མཉམ་ཉིད་ཆོས་དབྱིངས་མཐའ་དབུས་བྲལ༔ སྟོང་གསལ་ནམ་མཁའ་འདི་ནི་སངས་རྒྱས་དངོས༔ དེ་ལས་གཞན་ན་སངས་རྒྱས་ཡོད་མ་ཡིན༔ གདོད་ནས་རང་བྱུང་རྣམ་དག་ཀུན་ཏུ་བཟང་༔ མཁའ་དབྱིངས་ཁྱབ་བརྡལ་སྟོང་པ་ཀུན་བཟང་མོ༔ གཉིས་སུ་མེད་པའི་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ནི༔ བསམ་དུ་མེད་ལ་བརྗོད་པ་ཀུན་ད
Chinese
穷尽。（以此）装饰，愿获得轮之灌顶。（根本咒）ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ (藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马转写：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：心，灌顶，吽)。之后，献上供品给明妃。 祈请文： ஹோ，密咒之主上师垂念。我等具缘之子等，赐予智慧空行之智慧灌顶。密咒坛城进入之道，祈请圆满恩赐。念诵三遍后，上师说：诶玛，种姓高贵具缘之子。以众多方便无有困难，若乐于进入密咒道，我赐予具缘的你。不违越我的教言，五部空行的誓言等，请如实守护。 不轻蔑、舍弃女性，恭敬、供养具相明妃。行持方便智慧之速道。因此，不违越守护誓言。བཛྲ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན(藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན，梵文天城体：वज्र समय नरक，梵文罗马转写：vajra samaya naraka，汉语字面意思：金刚誓言地狱)。之后，明妃。 嗡，布施是：诶玛，种姓高贵具缘心之子。法界自性中自生幻化舞，十六喜乐之最胜使女，如意具妙相之爱人。灌顶于具缘种姓之子。五轮之结自然解脱，四喜牵引，见四空之光明。身体和脉之界清净，成熟化身。语和气之界清净，成熟报身。意和明点之处清净，圆满法身。愿获得乐空双运大灌顶。 根本咒：མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་ཧཾ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ(藏文：མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་ཧཾ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：महामुद्रा बोधिचित्त अहं सुख सिद्धि अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马转写：mahāmudrā bodhicitta ahaṃ sukha siddhi abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：大印菩提心我乐成就灌顶嗡)。之后，拿着镜子、水晶、五彩线。阿，觉性本初离戏论法身，不生不灭不变异智慧任运成。诸法不杂自明表示灌顶，以此交付水晶镜五彩光，愿获得本来清净语之殊胜灌顶。根本咒：ཨ་ཨ་ཨ(藏文：ཨ་ཨ་ཨ，梵文天城体：अ अ अ，梵文罗马转写：a a a，汉语字面意思：阿阿阿)。介绍是：诶玛，具缘心之子们，不散乱，于心性不作意中观看。能见所见二者无有虚空之性，体性空性自明周遍。 三身平等法界无边无中，空明虚空此乃真佛，除此之外没有佛。本初自生清净普贤，虚空遍布空性普贤母。无二自生智慧是，不可思议言说一切。
English
Exhausted. (With this) decoration, may you obtain the supreme empowerment of the wheel. Root mantra: citta abhiṣiñca hūṃ (藏文：ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：चित्त अभिषिञ्च हुं，梵文罗马转写：citta abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：Mind, Abhisheka, Hum). Then, offer gifts to the consort. The prayer is: Ho! Secret mantra lord, lama, be mindful. To us fortunate sons, grant the wisdom empowerment of the wisdom dakini. The path to enter the mandala of secret mantra, please bestow the complete kindness. After reciting three times, the master says: Ema, son of noble lineage, fortunate one. With many skillful means, without difficulty, if you are willing to enter the secret mantra path, I will bestow it upon you, fortunate one. Without transgressing my instructions, the vows of the five families of dakinis, please protect them as they are. Do not despise or abandon women, respect and worship the qualified mudra. Travel the swift path of the essence of skillful means and wisdom. Therefore, protect the vows without transgression. vajra samaya naraka (藏文：བཛྲ་ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན，梵文天城体：वज्र समय नरक，梵文罗马转写：vajra samaya naraka，汉语字面意思：Vajra Samaya Hell). Then, the consort. Om, the giving is: Ema, son of noble lineage, fortunate mind. From the nature of dharmadhatu, the self-arisen illusory dance, the supreme messenger girl who gives sixteen joys, the beautiful and desirable lover with good qualities. Bestow empowerment upon the fortunate son of the lineage. The knots of the five chakras are naturally released, drawn by the four joys, seeing the clear light of the four emptinesses. The elements of body and channels are purified, maturing into the nirmanakaya. The elements of speech and wind are purified, maturing into the sambhogakaya. The elements of mind and bindu are purified, perfecting the dharmakaya. May you obtain the great empowerment of the union of bliss and emptiness. Root mantra: mahāmudrā bodhicitta ahaṃ sukha siddhi abhiṣiñca oṃ (藏文：མ་ཧཱ་མུ་དྲ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཨ་ཧཾ་སུ་ཁ་སིདྡྷི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：महामुद्रा बोधिचित्त अहं सुख सिद्धि अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马转写：mahāmudrā bodhicitta ahaṃ sukha siddhi abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：Great Seal Bodhicitta I Bliss Accomplishment Abhisheka Om). Then, holding a mirror, crystal, and five-colored thread: Ah! Awareness is primordially free from elaboration, the dharmakaya. Unborn, unceasing, unchanging, wisdom spontaneously accomplished. All dharmas are unmixed, self-luminous, the empowerment of symbols. By entrusting this crystal mirror with five lights, may you obtain the supreme empowerment of primordial purity of speech. Root mantra: a a a (藏文：ཨ་ཨ་ཨ，梵文天城体：अ अ अ，梵文罗马转写：a a a，汉语字面意思：A A A). The introduction is: Ema, all you fortunate sons of mind, without distraction, look at the nature of mind without fabrication. The nature of emptiness, where seer and seen are inseparable, is self-luminous and all-pervading. The three kayas are equal, the dharmadhatu is without beginning or end. This empty and clear sky is the actual Buddha. Other than that, there is no Buddha. Primordially self-arisen, pure Samantabhadra. The all-encompassing, vast emptiness of space is Samantabhadri. The non-dual, self-arisen wisdom is inconceivable and beyond all expression.
Tibetan
ང་བྲལ༔ ཡེ་གྲོལ་བསྐྱར་གཞི་མེད་པའི་རང་གྲོལ་ཀློང་༔ སེམས་དང་ཆོས་ཉིད་ནམ་མཁའ་ཐ་དད་མེད༔ འཛིན་མེད་ཀློང་ཡངས་ནམ་མཁའི་ངང་དུ་ཞོག༔ ཀུན་བཟང་གདོད་མའི་མགོན་པོ་དེ་ཀའོ༔ ཚེ་གཅིག་དོན་གྱི་སངས་རྒྱས་ཨེ་མ་ཧོཿ དེ་ནས་གཙོ་མོའི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཆོས་ཉིད་གཞི་ལས་མ་གཡོས་དྲག་མོའི་སྐུ༔ གདུལ་དཀའ་འདུལ་མཛད་རྡོ་རྗེཕག་མོ་ཡིས༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྐུ་ཡི་ཡོན ཏན་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ མཁའ་འགྲོ་ལྔའི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཁྲོ་མོའི་རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་གནས་ལྔའི་རང་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ ཆུ་ཁམས་རྣམ་དག་ཡུམ་ཆེན་མ་ཀི་མ༔ རྣམ་ཤེས་གནས་དག་སེམས་དཔའ་གཉིས་མེད་འཁྲིལ༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རཨོཾ་རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མེ་ཁམས་རྣམ་དག་ཡུམ་ཆེན་གོས་དཀར་མོ༔ འདུ་ཤེས་གནས་དག་སེམས་དཔའ་སྐལ་ལྡན་རིགས་སོར་1 རྟོགས་རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡཿ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ནམ་མཁའ་རྣམ་དག་ཡུམ་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་མ༔ གཟུགས་ཕུང་གནས་དག་སྐལ་ལྡན ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས༔ རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡ༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ས་ཁམས་རྣམ་དག་ཡུམ་ཆེན་སངས་རྒྱས་སྤྱན༔ ཚོར་ཕུང་གནས སྐལ་ལྡན་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡ༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རླུང་ཁམས་རྣམ་དག་ཡུམ་ཆེན་དམ་ཚིག་སྒྲོལ༔ འདུ་བྱེད་གནས་དག༴ སྐལ་ལྡན་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རྩ་སྔགས༔ ཀཱ་ཡ་དེ་ནས་གསང་བའི་མཁའ་འགྲོ་བཞིའི་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཁྲོ་མོའི་ཐུགས་ཀློང་རང་བྱུང་ཙིཏྟའི དབུས༔ ཤར་དུ་ཤེས་རབ་འོད་རྩ་དྭངས་པའི་སྦུབས༔ དགའ་བའི་རང་གཟུགས་བདེ་ཆེན་མཆོག་གི་ཡུམ༔ དཀར་གསལ་ཁྲོ་འཛུམ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཅན༔ སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་རོ༔ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་མཆོག་གི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ལྷོ་རུ་ཡེ་ཤེས་འོད་རྩ་དྭངས་པའི་དབུས༔ མཆོག་དགའི་རང་གཟུགས་ བདེ་ཆེན་སྟོང་པའི་ཡུམ༔ ཁྲོ་འཛུམ་སེར་གསལ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཅན༔ སྐལ་ལྡན་གསལ་སྟོང་དབྱེར་མེད༴ རྩ་སྔགས། ཀཱ་ཡ༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ནུབ་ཏུ་རང་བྱུང་འོད་རྩ་དྭངས་པའི་དབུས༔ ལྷན་དགའི་རང་གཟུགས་བདེ་ཆེན་མཆོག་སྩོལ་མ༔ ཁྲོ་འཛུམ་དམར་གསལ་འོད་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཅན༔ སྐལ་ལྡན བདེ་སྟོང་དབྱེར་མེདཿ རྩ་སྔགས། ཀཱ་ཡཿ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བྱང་དུ་འོད་གསལ་འོད་རྩ་དྭངས་པའི་དབུས༔ ཁྱད་
Chinese
我离！原始解脱无有再造之自解脱界！心与法性虚空无有差别！置于无执广大虚空之状态！即是普贤原始怙主！一生证得究竟之佛陀唉玛火！ 之后是主尊之身相，吽 舍！法性不离本基之忿怒身！调伏难调者金刚亥母以！为具缘种姓之子灌顶！愿获得身之功德圆满之灌顶！根本咒：迦雅 阿毗钦扎 吽！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身灌顶 吽）五空行母之身相，吽 舍！忿怒母之金刚聚城市五处之自生坛城中！水界清净大母玛吉玛！识蕴清净菩萨二无别拥抱！为具缘种姓之子灌顶！愿获得显现如镜智慧之灌顶！ ra嗡 根本咒：迦雅 阿毗钦扎 吽！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身灌顶 吽）吽 舍！火界清净大母白衣母！想蕴清净菩萨具缘种姓索尔1 证悟根本咒：迦雅 吽 舍！虚空清净大母法界自在母！色蕴清净具缘 法界智慧！根本咒：迦雅 吽 舍！地界清净大母佛眼母！受蕴处 具缘平等性智慧 根本咒：迦雅 吽 舍！风界清净大母誓言度母！行蕴处 具缘成所作智慧根本咒：迦雅 之后是秘密之四空行母之身相，吽 舍！忿怒母之心界自生之中心！东方为智慧光脉清净之管！欢喜之自性大乐至上之母！具白色明亮忿怒微笑光之蕴！为具缘种姓之子灌顶！愿获得显空无别至上之灌顶！根本咒末尾：迦雅 阿毗钦扎 吽！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：身灌顶 吽）吽 舍！南方为智慧光脉清净之中心！殊胜欢喜之自性 大乐空性之母！忿怒微笑黄色明亮光之蕴！具缘明空无别 根本咒：迦雅 吽 舍！西方为自生光脉清净之中心！ 俱生欢喜之自性大乐最胜施予母！忿怒微笑红色明亮光之蕴！具缘 乐空无别 根本咒：迦雅 吽 舍！北方为光明光脉清净之中心！殊胜
English
I am free! The primordial liberation, the self-liberated expanse without re-creation! Mind and Dharmata, space are not different! Rest in the unobstructed, vast expanse, in the state of space! That is the primordial protector, Kuntuzangpo! May one attain Buddhahood in a single lifetime, Emaho! Then, the form of the main deity, Hūṃ Hrīḥ! The wrathful form that does not stray from the basis of Dharmata! Vajravarahi, who tames the untamable! Bestows empowerment upon the fortunate son of the lineage! May you receive the empowerment that perfects the qualities of the body! Root mantra: Kāya Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: काय अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Body empower Hūṃ) The form of the five Dakinis, Hūṃ Hrīḥ! In the self-arisen mandala of the five places of the city of the Vajra heap of wrathful mothers! The pure water element, the great mother Māki Mā! The pure consciousness element, the bodhisattva embraces in non-duality! Bestows empowerment upon the fortunate son of the lineage! May you receive the empowerment that manifests mirror-like wisdom! Ra Oṃ Root mantra: Kāya Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: काय अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Body empower Hūṃ) Hūṃ Hrīḥ! The pure fire element, the great mother Gotkarma! The pure conceptual element, the bodhisattva fortunate lineage Sor 1 Realization Root mantra: Kāya Hūṃ Hrīḥ! The pure space element, the great mother Dhing Phukma! The pure form aggregate, fortunate Dharmadhatu wisdom! Root mantra: Kāya Hūṃ Hrīḥ! The pure earth element, the great mother Buddha Locana! The feeling aggregate, fortunate equality wisdom Root mantra: Kāya Hūṃ Hrīḥ! The pure wind element, the great mother Samaya Tara! The pure formation aggregate Fortunate accomplishment wisdom Root mantra: Kāya Then, the form of the four secret Dakinis, Hūṃ Hrīḥ! In the center of the self-arisen Cittā in the heart of the wrathful mother! In the east, the pure channel of wisdom light! The joyful essence, the supreme mother of great bliss! With a white, clear, wrathful smile, a heap of light! Bestows empowerment upon the fortunate son of the lineage! May you receive the supreme empowerment of indivisible appearance and emptiness! At the end of the root mantra: Kāya Abhiṣiñca Hūṃ! (Tibetan: ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: काय अभिषिञ्च हुं, Sanskrit Romanization: kāya abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese meaning: Body empower Hūṃ) Hūṃ Hrīḥ! In the south, the pure channel of wisdom light! The essence of supreme joy The mother of great bliss emptiness! With a wrathful smile, yellow, clear, a heap of light! Fortunate clarity emptiness indivisible Root mantra: Kāya Hūṃ Hrīḥ! In the west, the pure channel of self-arisen light! The essence of co-emergent joy, the supreme giver of great bliss! With a wrathful smile, red, clear, a heap of light! Fortunate bliss emptiness indivisible Root mantra: Kāya Hūṃ Hrīḥ! In the north, the pure channel of clear light! Excellent