Back to the library

sela kangzhuo3.g2.0f

Tibetan

ཆོས༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཧཱུྃ་གིས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་སྤྲིན༔ རྒྱལ་ཀུན་མཉེས་པའི་རྫས་སུ་སྤེལ༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལན་གསུམ་དང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གཟུངས་ནམ་མཁའ་མཛོད་སྔགས་བརྗོད༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་རིམ་པ་མདུན་དུ་བཀོད༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་སྣང་རྣམ་དག་འོག་མིན་ཞིང་༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་འདུ་བའི་གནས༔ གསང་ཆེན་རོལ་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ དཀྱིལ་དང་འཁོར་གྱི་རྣམ་པ་རུ༔ འདུ་བ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གཤེགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོག་ལྡེམས་སེ་ལྡེམ༔ དར་ ལ༣། དེཾཿ དཔྱངས་དྲིལ་གཡེར་པུ་རུ་རུ༔ མེ་ལོང་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་མཛེས༔ དཔའ་བོས་བྲོ་བརྡུང་ཁྲབས་སེ་ཁྲབ༔ དཔའ་མོས་གླུ་གར་ཆེམས་སེ་ཆེམ༔ ཕཊ་དང་ཕེཾ་སྒྲ་སངས་སེ་སང་༔ མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་སྐད་དི་རི་རི༔ ཞབས་གཉིས་གར་སྟབས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ བྱིན་རླབས་ན་བུན་ཐིབས་སེ་ཐིབ༔ དངོས་གྲུབ་བདུད་རྩི་ཉི་ལི་ལི༔ འདོད་ཡོན་གསང་རྫས་ཚོགས་ལ་རོལ༔ དམ་རྫས་བཱ་ལིཾ་མཱཾ་ས་དང་༔ ཛགད་དཔའ་བོ་ཐོད་རྔའི་སྒྲ༔ རོལ་མོ་སྙན་དབྱངས་བཤུག་པའི་གླུ༔ པི་ཝཾ་གླིང་བུ་སྒྲ་སྙན་བཅས༔ རྣམ་གསུམ་དག་པའི་མཆོད་པ འདི༔ རྒྱལ་ཡུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཉམས་བཤགས༔ དབྱིངས་འཛིན་ལམ་གོལ་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ མཆོག་ཐུན་སུ་ཁའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ནང་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ལུས་ཀྱི་གྲོང་༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་འདུ་བའི་གནས༔ སྤྱི་བོ་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་དབུས༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད༔ རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པའི་མ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ འདུ་བ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གཤེགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོག: སོགས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ མགྲིན་པ་ལོངས་སྤྱོད་འཁོར་ལོ་ན༔ སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད༔ རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པའི་མ༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོགཿ སོགས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ སྙིང་ག་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ན༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད༔ རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པའི་མ༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོག སོགས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལྟེ་བ་སྤྲུལ་པའི་འཁོར་ལོ་ན༔ མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད༔ རང

Chinese

法! 欲妙受用不可思议! 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)以智慧甘露之云,化为令诸佛欢喜之物。 讓 央 康(藏文:རྃ་ཡྃ་ཁྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:让 央 康)! 嗡 阿 吽 哈哈 舍(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 哈哈 舍)! 念诵三遍及供云咒虚空藏咒。 然后将会供品依次摆在面前。 吽 舍(藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍)! 自显清净密严刹土,勇士勇母聚集之处,大密嬉戏之胜地中,三身空行之主宰,金刚亥母胜者之母,于坛城与眷属之相中,降临聚集会供之轮。 顶发束髻飘飘然,绫罗绸缎叮铃铃,镜子骨饰甚庄严,勇士击鼓咚咚咚,勇母歌舞翩翩翩,啪 砰 之声朗朗朗,空行语调嘀哩哩,双足舞步飒飒飒,加持雾气沉沉沉,成就甘露腻腻腻,欲妙秘密物会供享,誓物血肉与,扎嘎 勇士颅鼓之声,乐器妙音笛子之歌,琵琶 箫 琴等,此等三种清净之供,献于胜母空行众。 身语意之誓言违犯忏,于界执迷歧途于界解脱,赐予殊胜共同苏卡之成就。 如内,金刚身之城,勇士勇母聚集之处,顶轮大乐轮之中央,明镜智慧之自性,自性智慧行之母,金刚空行胜者之母,与金刚部之眷属俱,降临聚集会供之轮。 顶发束髻:等。 赐予成就! 喉间受用轮中, 观察智慧之自性,自性智慧行之母,莲花空行胜者之母,与莲花部之眷属俱,迎请降临欲妙会供。 顶发束髻:等。 赐予成就! 心间法轮中,法界智慧之自性,自性智慧行之母,佛陀空行胜者之母,与佛陀部之眷属俱,迎请降临欲妙会供。 顶发束髻:等。 赐予成就! 脐间化身轮中, 平等智慧之自性,自

English

Dharma! The enjoyment of desirable qualities is inconceivable! Hūṃ (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) transforms the clouds of wisdom nectar into objects that please all the victorious ones. Raṃ Yaṃ Khaṃ (藏文:རྃ་ཡྃ་ཁྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:,汉语字面意思:让 央 康)! Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Ho Hrīḥ (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ ha ho hrīḥ,汉语字面意思:嗡 阿 吽 哈哈 舍)! Recite three times and the cloud of offerings, the mantra of the treasury of space. Then arrange the tsok offerings in order in front. Hūṃ Hrīḥ (藏文:ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:hūṃ hrīḥ,汉语字面意思:吽 舍)! From the self-appearing, pure Akanishta realm, the place where heroes and heroines gather, from the supreme place of great secret play, the lord of all the three kāyas of the dakinis, Vajravarahi, the mother of the victorious ones, in the form of the mandala and retinue, descend to the gathering, the wheel of tsok. The topknot of hair sways gently, the silk drapes jingle, adorned with mirrors and bone ornaments, the heroes beat the drums loudly, the heroines sing and dance gracefully, the sounds of phaṭ and pheṃ resound clearly, the dakini language sounds diri ri, the two feet dance swiftly, the blessings are like a thick fog, the siddhis are like dripping nectar, enjoy the desirable qualities and secret substances in the tsok, the samaya substances, baliṃ, māṃsa, and jagad, the sound of the hero's skull drum, the melodious music and flute songs, along with the lute, flute, and zither, offer these three pure offerings to the assembly of the victorious mother dakinis. Confess the broken samayas of body, speech, and mind, liberate those who have strayed from the path of the expanse into the expanse, grant the supreme and common siddhis of Sukha. As within, the city of the vajra body, the place where heroes and heroines gather, in the center of the crown chakra of great bliss, the essence of mirror-like wisdom, the mother who practices self-existing wisdom, Vajra Dakini, the mother of the victorious ones, together with the retinue of the Vajra family, descend to the gathering, the wheel of tsok. Topknot of hair: etc. Grant siddhis! In the throat, the enjoyment chakra, the essence of discriminating wisdom, the mother who practices self-existing wisdom, Padma Dakini, the mother of the victorious ones, together with the retinue of the Padma family, invite and descend to the desirable qualities of the tsok. Topknot of hair: etc. Grant siddhis! In the heart, the dharma chakra, the essence of dharmadhatu wisdom, the mother who practices self-existing wisdom, Buddha Dakini, the mother of the victorious ones, together with the retinue of the Buddha family, invite and descend to the desirable qualities of the tsok. Topknot of hair: etc. Grant siddhis! In the navel, the nirmanakaya chakra, the essence of equality wisdom, the self-

Tibetan

་བཞིན་ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པའི་མ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོགཿ སོགས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གསང་བ་བདེ་སྐྱོང་འཁོར་ལོ་ན༔ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད༔ རང་བཞིན་ཡེ་ཤེས་སྤྱོད་པའི་མ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་འཁོར་དང་བཅས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོགཿ སོགས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་རྩ་ཡི་གྲོང་༔ ལ༣། དེཾཿ ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་ཡུལ་སུམ་ཅུ༔ ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་སོགས༔ རང་བཞིན་བཞུགས་པའི་རྣལ་འབྱོར་མ༔ དཔའ་བོ་དཔའ་མོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ སྒོ་སྐྱོང་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་བཅས༔ དཀྱིལ་དང་འཁོར་གྱི་རྣམ་པ་རུ༔ འདུ་བ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་གཤེགས༔ དབུ་སྐྲ་ཐོར་ཅོགཿ སོགས། དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དེ་ནས་བསྐང་བཤགས་ནི༔ ཧོཿ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ནི་མ་རིག་གཏི་མུག་རྐྱེན་དབང་གིས༔ གཟུང་འཛིན་གཉིས་སྣང་འཁོར་བར་འཁྱམས་པ་ཡིས༔ བདག་མེད་བདག་ཏུ་བཟུང་བའི་སྒྲིབ་པ་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ངང་དུ་བཟོད་གསོལ་ནས༔ དག་ཚངས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གཞན་ཕན་ཆུང་ཞིང་ཞེ་སྡང་རྐྱེན་གྱུར་པའི༔ འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་དོན་ལ་བློ་ཞན་པས༔ སྙིང་རྗེ་ཆུང་ཞིང་དོན་མ་བགྱིས་པ་སོགས༔ འདོད་ཡོན་ཞལ་ཟས་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ ལེ་ལོ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུ་བཟོད དག་ཚངས་༴ ཉོན་མོངས་ང་རྒྱལ་དབང་དུ་གྱུར་པ་ཡིས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་གྱི༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས་ཅི་བསགས༔ འདོད་ ཡོན། མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དག་ཚངསཿ ཉོན་མོངས་འདོད་ཆགས་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན༔ གཏོང་ཕོད་ཆུང་ཞིང་སེར་སྣ་འཇུར་གེགས་ཀྱིས༔ ལོ་དང་ཟླ་བ་ཉ་སྟོང་དུས་མཆོད ཆགས༔ འདོད་ཡོན༴ སྐྱོན་བྲལ་དྲི་མེད་ངང་དུ་བཟོད དག་ཚངས་ཉོན་མོངས་ཕྲག་དོག་དབང་དུ༔ རང་རྒྱལ་ཕྱོགས་རིས་བཟུང་བའི་ཀུན་སློང་གིས༔ གྲོགས་མཆེད་ཐུགས་དང་འགལ་བའི་ལས་ཅི་བགྱིས༔ འདོད་ཡོན༴ བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུཿ དག་ཚངས་ཐབས་ལ་མ་མཁས་དབང་དུ་གྱུར་པས་ན༔ ཕུད་ལྷག་ཉམས་དང་ཁ་ཚར་ཤོར་བ་དང་༔ ཚོར་དང་མ་ཚོར་ཉམས་ཆག་ཅི་བསགས་པ༔ འདོད་ཡོན༴ དག་ཆེན་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུཿ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༴ སོགས། ཨཱཿ ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་

Chinese

如是智慧行之母,珍宝空行母之胜者,与珍宝部之眷属俱,祈请降临享用欲妙供品。顶发束等,赐予成就。秘密安乐守护轮,事业成就智慧之自性,自性智慧行之母,事业空行母之胜者,与事业部之眷属俱,祈请降临享用欲妙供品。顶发束等,赐予成就。此外金刚脉之城, 页3。 དེཾཿ 二十四处三十境,嘿噜嘎之十处等,自性安住之瑜伽母,勇士勇母空行众,门守护者使者行者等,于坛城与眷属之形相中,聚集会众之轮。顶发束等,赐予成就。之后为忏悔补阙: ཧོཿ 祈请智慧空行之天众垂念。我因无明愚痴之因缘力,于能取所取二取之显现中流转轮回,将无我执为有我之障碍,以欲妙饮食会供而忏悔补阙。于无生法界之自性中忍恕,祈请赐予清净殊胜之成就。于利他心小及嗔恨之因缘所生,于六道众生之利益心智薄弱,慈悲心小且未成办利益等,以欲妙饮食会供而忏悔补阙。于懒惰智慧之界中忍恕,清净殊胜。因烦恼我慢之势力,对于金刚上师师兄弟姐妹之,身语意相违之业所积,欲 妙。平等性智慧之界清净殊胜。因烦恼贪欲之势力,布施小且吝啬悭吝之阻碍,年月初十时节供养, 断绝。欲妙。于无垢无染之自性中忍恕,清净殊胜。因烦恼嫉妒之势力,自赞毁他偏袒之发心,与道友师兄弟心相违之业所作,欲妙。事业成就智慧之界中,清净殊胜。因不善巧方便之势力,精华残食失坏及食不净,觉与不觉之失坏所积,欲妙。大清净法界之界中,祈请赐予身语意之成就。嗡 班匝 萨埵 萨玛雅 等。ཨཱཿ 百字明三遍

English

Thus, the mother who practices wisdom, the victorious mother of the precious Dakinis, together with the retinue of the precious family, please come and enjoy the desired offerings. Topknot of hair, etc. Grant accomplishments. In the secret wheel of protecting bliss, the very essence of accomplished wisdom, the mother who practices self-existing wisdom, the victorious mother of the Karma Dakinis, together with the retinue of the Karma family, please come and enjoy the desired offerings. Topknot of hair, etc. Grant accomplishments. Furthermore, the city of Vajra veins, Page 3. དེཾཿ Twenty-four places, thirty realms, ten places of Heruka, etc., the Yoginis who dwell in their own nature, the heroes, heroines, and hosts of Dakinis, the gatekeepers, messengers, and workers, in the form of mandalas and retinues, gather in the wheel of assemblies. Topknot of hair, etc. Grant accomplishments. Then, the fulfillment and confession: ཧོཿ Please consider the assembly of wisdom Dakinis. Due to the power of ignorance and delusion, I wander in samsara with the appearance of grasping and being grasped. All the obscurations of grasping selflessness as self, I confess and fulfill with desired offerings and food. In the nature of unborn Dharmadhatu, I ask for forbearance, and pray that you grant the supreme accomplishment of purity. Due to the smallness of altruism and the cause of anger, with weak minds for the benefit of sentient beings in the six realms, small compassion and not accomplishing benefits, etc., I confess and fulfill with desired offerings and food. Forbear in the realm of lazy wisdom, pure and supreme. Due to the power of afflictive pride, whatever actions have been accumulated that contradict the body, speech, and mind of the Vajra master, brothers, and sisters, Desired. The realm of equality wisdom is pure and supreme. Because of the power of afflictive desire, small generosity and the obstruction of stinginess, the offerings of the tenth day of the month and year, Cease. Desired. Forbear in the nature of stainless purity, pure and supreme. Due to the power of afflictive jealousy, with the intention of self-praise and disparagement of others, whatever actions have been done that contradict the hearts of friends and brothers, desired. In the realm of accomplished wisdom, pure and supreme. Due to the power of not being skilled in means, whatever has been lost in essence, leftovers, and unclean food, and whatever has been accumulated consciously or unconsciously, desired. In the realm of great pure Dharmadhatu, please grant the accomplishments of body, speech, and mind. Om Vajrasattva Samaya, etc. ཨཱཿ Three recitations of the Hundred Syllable Mantra.