Tibetan
་གྱིས་བཞེས༔ མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾཿ སོགས། ཤཔྡ་རཱུ་པ་ཤཔྡ་ཿ སོགས། སྤཪྴ་མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ ལི་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རྩལ༔ གདུག་པ་འདུལ་མཛད་ཧེ་རུ་ཀ༔ ཆེ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ལོད༔ རིགས་ཀུན་ཡོངས་འདུས་ཁྱོད་ལ་བསྟོད༔ སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་སོ།། །། ༈ རྒྱུན་ཁྱེར་ཚོགས་མཆོད་བསྡུས་པ་ནི༔ ཨཱ༔ པདྨའི་སྣོད་དུ་ཐབས་ཤེས་རྫས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་བླ་ན་མེད༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་པས༔ དཔའ་བོ་དགྱེས་པའི་རྫས་སུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཧྲཱིཿ རང་སྣང་རྣམ་དག་ཕོ་བྲང་ནས༔ རིག་ཀུན་ཁྱབ་དག་ཧེ་རུ་ཀ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་གཙོ་འཁོར་བཅས༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རིན་ཆེན་པད་ཟླའི་གདན་ལ་བཞུགས༔ བླང་དོར་མེད་པའི་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ བདེ་སྟོང་ཞེན་མེད་ཆེན་པོར་བསྐངས༔ གཉིས་འཛིན་བག་ཆགས དབྱིངས་སུ་བཤགས༔ མ་རིག་གཉིས་སྣང་རཱུ་ཏྲ་བསྒྲལ༔ བདག་མེད་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་དུ་བསྟབས༔ ཚིམས་པ་དྲུག་ལྡན་དངོས་གྲུབ་རོལ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ རྩལ་སྣང་ལྷག་མགྲོན་ལྷག་ལ་རོལ༔ རླུང་སེམས་དབང་སྡུད་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སརྦ་མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ འདི་ལ་རྒྱུན་དུ་བརྩོན་གྱུར་ན༔ རིག་འཛིན་བླ་མས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ ཚོགས་གཉིས་འབྲས་བུ་མྱུར་ཐོབ་ངེས༔ ས་མ་ ༡ཐ༽ །དེ ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པའང་མཆོག་སྤྲུལ་དམ་པའི་བཞེད་སྐོང་དུ་སུ་ཁ་བཛྲ་རྩལ་གྱིས་སོ༔ བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཆེ་བའི་ཆེ་མཆོག་པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ༔ ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་མ་རུང འདུལ་མཛད་པ༔ དྲེགས་པ་ཟིལ་གནོན་ཡི་དམ་ཁྲོ་བོ་ལོད༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས་བརྗོད༔ M1NE 375ལོད TI1395-381 TI1395-382 ད ཡི་དམ་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གསང་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ༔ དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཀུ་མ་རའི༔ གསང་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་བསྒྲུབ་པ་ལ༔ ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པའི་ངང་༔ སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་གདིང་བསྐྱེད་ནས༔ སྐྱབས་སེམས་བྱ་བ་འདི་སྐད་དོ༔ ན་མོ༔ སྐྱེ་འགགས་འགྱུར་མེད་དོན་གྱི་ལྷ༔ འདུ་བྲལ་མེད་པར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མ་རིག་འཁོར་བར་འཁྱམས་པའི་འགྲོ༔ རང་གྲོལ་ཆེན་པོར་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ དངོས་གཞི་ལྷའི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ ཨ༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་བྲལ་དེ་བཞིན་ཉིད༔ ཀུན་ཁྱབ་བརྡལ་བ་སྙིང་རྗེའི་རྩལ༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ༔ ཞལ་ཕྱག་ལས་འདས་འོད་གསལ་དབྱིངས
Chinese
请接受。（藏文：གྱིས་བཞེས）赐予无上不变的成就。（藏文：མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་དངོས་གྲུབ་སྩོལ）嗡 班匝 阿甘（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾཿ，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供品）等。夏帕 茹巴 夏帕（藏文：ཤཔྡ་རཱུ་པ་ཤཔྡཿ）等。斯帕夏 玛哈 萨瓦 班匝 阿姆日达 惹达 巴 里达 拉 卡让 卡嘿。（藏文：ལི་ཏ་ལ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི）吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ）自生大智慧之威力，调伏恶毒之黑汝嘎，大胜金刚忿怒尊，一切种姓圆满聚集赞颂您。苏卡班匝祈请。（藏文：སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་སོ） 现在是简略的日常会供：啊！（藏文：ཨཱ）莲花器皿中方便智慧物，无上会供之供品，以虚空藏加持， 化为勇士欢喜之物。嗡 阿 吽 哈哈 舍！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ）舍！（藏文：ཧྲཱིཿ）自显清净之宫殿中，遍布一切智慧之黑汝嘎，金刚忿怒尊主眷属，祈请降临此处会供，安住于珍宝莲月之座，献上无取舍之会供，以乐空无执大乐充满，二取习气 于法界中忏悔，降伏无明二现罗刹，安立于无我法身之界，享受六味俱全之成就。阿拉拉 霍！（藏文：ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ）威力显现残食宾客享受残食，调伏风心成办事业。萨瓦 玛哈 嘎纳 匝扎 拉 卡嘿！（藏文：སརྦ་མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི）若对此恒常精进，则持明上师摄受后，定能迅速获得二资粮之果。萨玛 雅！德雅！嘉嘉嘉！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ）此乃为满足至尊化身之意愿，苏卡班匝之威力。吉祥为：吽 舍！（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ）大中之大胜莲花黑汝嘎，降伏天魔八部众， 威慑傲慢之本尊忿怒尊，愿坛城诸尊之吉祥！如是念诵吉祥等。 伏藏 ད 本尊金刚童子之秘密修法深奥仪轨。大吉祥金刚童子之，秘密修法深奥之修持，于具足本尊之禅定中，刹那忆念圆满生起， 皈依发心如是说：那摩！生灭不变义之尊，无有聚散而皈依，于无明轮回漂泊之众，发心于自解脱大乐。正行本尊之禅定为：啊！（藏文：ཨ）不可言说思议之如是性，周遍广大慈悲之威力，自身刹那忆念圆满为，大吉祥金刚橛，面容手印超越光明界。
English
Please accept. Grant supreme and unchanging accomplishment. Oṃ Vajra Arghaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾཿ，梵文天城体：ॐ वज्र अर्घं，梵文罗马拟音：oṃ vajra arghaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，供品), etc. Shabda Rupa Shabda (藏文：ཤཔྡ་རཱུ་པ་ཤཔྡཿ), etc. Sparsha Maha Sarva Pancha Amrita Rakta Bha Lita La Kharaṃ Khāhi. Hūṃ Hrīḥ! The power of the great self-born wisdom, Heruka who subdues the wicked, Great Supreme Vajra Wrathful One Lod, I praise you, the complete gathering of all lineages. Sukha Vajra requests. Now is the abbreviated daily Tsok offering: Āḥ! Substances of skillful means and wisdom in a lotus vessel, The supreme Tsok offering, Blessed by the treasury of space, Transformed into a substance pleasing to the heroes. Oṃ Āḥ Hūṃ Ha Ho Hrīḥ! Hrīḥ! From the self-appearing pure palace, Heruka who pervades all awareness, Vajra Krodha Lod, together with the main retinue, I invite you to come to this place for the Tsok. Reside on the precious lotus and moon seat, I offer the Tsok offering without acceptance or rejection, I fill it with great bliss, empty and without attachment, Dualistic habitual tendencies I confess in the sphere. I subdue the ignorant dualistic appearance of Rakshasas, I establish it in the realm of the selfless Dharmakaya. Enjoy the accomplishment that possesses six tastes. Ala la Ho! The remaining guests of the power appearance enjoy the remaining food, Subdue the wind and mind, accomplish activities. Sarva Mahā Gaṇa Chakra La Khāhi! If one constantly strives in this, Then, having been taken care of by the Vidyadhara Lama, One will surely quickly obtain the fruit of the two accumulations. Sama Ya! Deya! Gya Gya Gya! This is also the power of Sukha Vajra to fulfill the wishes of the supreme incarnation. Auspiciousness is: Hūṃ Hrīḥ! The great and supreme Padma Heruka, Subduing gods, demons, and the eight classes, Subduing arrogance, the Yidam Wrathful One Lod, May there be auspiciousness for all the deities of the mandala! Thus, recite auspiciousness and whatever is appropriate. Tertön The profound secret practice of the Yidam Vajrakumara. The profound secret practice of the Great Glorious Vajrakumara, In order to accomplish the practice, In the state of possessing the Samadhi of the deity, Instantly remembering and perfecting, generating confidence, Taking refuge and generating Bodhicitta is as follows: Namo! The unchanging Lord of birth and cessation, I take refuge without separation, Sentient beings wandering in the ignorance of Samsara, I generate the mind for great self-liberation. The actual practice of the deity's Samadhi is: Āḥ! The Suchness that is beyond speech, thought, and expression, The all-pervading, vast power of compassion, Oneself instantly remembering and perfecting as, The Great Glorious Vajrakila, Face and hands transcending the clear light realm.
Tibetan
༔ ཤར་གྲོལ་དབྱེར་མེད་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ དབྱེ་བསལ་མེད་པ་དོན་གྱི་ལྷ༔ བསམ་བརྗོད་བྲལ་བ་གདོད་མའི་གཞི༔ སྣང་བ་ཡབ་ཀྱི་རོལ་པར་ཤར༔ སྟོང་པ་ཡུམ་ཆེན་རྒྱས་འདེབས་མ༔ ཟུང་འཇུག་བདེ་ཆེན་འདུས་མ་བྱས༔ མ་ཡེངས་མི་བསྒོམ་རང་རྩལ་ཤར༔ དོན་གྱི་ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་པར༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་རོལ་པ་རུ༔ བསྐྱེད་བཟླས་ཏིང་འཛིན་དག་པ་ཡིས༔ ཉོན་མོངས་དམ་སྲི་རྡུལ་དུ་བརླག༔ ཁྱབ་བརྡལ་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་བཟླ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཡོགས་ ཛཿཧཱུྃ་ཨཱཿ ཞེས་པ་ཏིང་འཛིན་གསལ་བའི་ངང་༔ སྨྲ་བ་མི་ཚིག་མ་འདྲེས་པར༔ བྱེ་བ་བཟླས་པས་འགྲུབ་པར་ངེས༔ སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་མཐིལ༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་ན་ར་ཀན༔ ཅེས་པ་གསང་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་འདི་ཡང་ལྷ་གྲོགས་གདམས་པ་དྷརྨའི་མིང་གིས་དར་བཅས་ནན་ཆེར་བསྐུལ་ངོར་མི་ལྡོག་ཙམ་དུ་སྤྲང་འཁྱམས་མ་ནུས་པ་སུ་ཁའི་མིང་གི་རྫུན་རིས་སོ།། ༈ མཆོད་བསྟོད་ནི༔ ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ས་པཱ་རིཝ་ར་ཨརྒྷཾཿ །པྟ་སརྦ་པཉྩ་ཨམྲ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏགུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ ཧྲཱིཿ ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་གཟུགས་སྐུར་བཞེངས༔ དཔལ་ཆེན་བཛྲ་ཀུ་མཱ་རའི༔ ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་རྒྱ་ཆེར་སྩོལ༔ དགེ་བས་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་ཀུན༔ མི་བསྐྱོད་རྒྱལ་བའི་གོ་འཕང་ལ༔ མྱུར་བ་ཉིད་དུ་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཅེས་པ་སུ་ཁའི་མིང་གིས་བྲིས་པའོ།། །། 378 TI1395-384 ་ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ རྣལ་འབྱོར་ལམ་ཁྱེར་ཀུ་སུ་ལའི་ཚོགས་བསགས་བཞུགས༔ །༈། ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འདུད༔ རྣལ་འབྱོར་ལམ་ཁྱེར་གདམས་པ་ནི༔ སྒྱུ་ལུས་མཆོད་སྦྱིན་བྱེད་པའི་ཐབས༔ ཟབ་མོ་སྐལ་ལྡན་དོན་དུ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ ཕཊ༔ དབྱིངས་སྣང་དག་པ་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་མཁའ༔ མ་འགགས་འོད་ལྔ་འཇའ་ཟེར་ཐིག་ལེའི་ཀློང་༔ སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་མོ༔ ཁྲོས་མ་ནག་མོ་མཚོ་རྒྱལ་ལབ་ཀྱི་སྒྲོན༔ བརྒྱུད་པ་དགུ་ལྡན་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ མ་ཚོགས་མཁའ་འགྲོ་དམ་ཅན་སྲུང་མར་བཅས༔ མ་འདྲེས་རྩ་ལ་སྣང་སྒྱུ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་ལས༔ འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུར་ཚོགས་ཞིང་རྣམ་པར་གསལ༔ ཕཊ༔ ངོ་བོ་ཀ་དག་སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི ༡༡ NLNVཆོ་།༽ སྐུ༔ རང་བཞིན་མ་འགགས་གསལ་སྟོང་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ཁྱབ་མཚོ་རྒྱལ་ལབ་སྒྲོན་མར༔ སྐྱབས་སུ་མཆིའོ་དགོངས་པར་ཡོངས་སྒྲོལ་ཤོག༔ ཕཊ་ཕཊ༔ གཟུང་འཛིན་གཉིས་སྣང་འཁྲུལ་པའི་
Chinese
༔ Shar Grol Dhyer Med Khro Chas Dzogs ༔ 分辨无别义之尊， 分别无别义之尊， 思言不及原始基， 显现乃是父之戏， 空性母后广增长， 双运大乐无为成， 无散不修自力显， 与义之尊无分别， 三坛城中作游舞， 生圆禅定清净力， 烦恼恶鬼化为尘， 广大遍布之中诵。 嗡 班匝 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格念 班 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrakīlīkīlāya sarvavighnan vaṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚橛，所有，障碍，榜，吽，啪) ཡོགས་ 匝 吽 阿 (藏文：ཛཿཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ āḥ，汉语字面意思：匝，吽，阿) 如是禅定明然中， 语不杂乱不言词， 念诵百万定成就， 具缘者之意誓底， 无缘者之那拉甘（地狱）， 如是秘密深修法，亦以拉佐（天神友伴）口诀达玛之名，以绸缎等再三劝请，不退转般，流浪者无能为力，乃苏卡之名之虚假画作。 ༈ 供赞： 嗡 希 班匝 咕玛Ra 萨巴热瓦Ra 阿冈 ། 巴达 萨瓦 班匝 阿姆热达 惹达 巴林达 咕雅 萨瓦 布匝 卡嘿 (藏文：ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀུ་མཱ་ར་ས་པཱ་རིཝ་ར་ཨརྒྷཾཿ །པྟ་སརྦ་པཉྩ་ཨམྲ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏགུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ śrī vajrakumārasapārivāra arghaṃḥ pata sarvapañcāmṛtaraktabaliṃtaguhya sarvapūjā khāhi，汉语字面意思：嗡，吉祥，金刚童子，眷属，供品。饮，所有，五，甘露，血，食子，秘密，所有，供养，吃) 舍 (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍)！ 法性之中现色身， 大哉 班匝 咕玛Ra， 诸佛眷属众赞颂， 胜共成就广赐予， 善愿六道诸有情， 速证不动佛果位， 愿能迅速得解脱。 此乃苏卡之名所书。 །། 378 TI1395-384 法性空行之密藏中，瑜伽行持库苏鲁之积资安住。 །༈། 纳摩 嘉纳 达吉耶 (藏文：ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：namo jñānāḍākiye，汉语字面意思：敬礼智慧空行母)！ 顶礼三身空行众，瑜伽行持之口诀，幻身供施之方便，甚深为具缘者宣说。 萨玛雅 (藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言)！ 啪 (藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)！ 界显清净光明法身之空，无碍五光虹光明点之界，皈处总集法身大佛母，忿怒黑母措嘉拉吉之灯，具九传承上师本尊尊，母众空行誓言护法等，无杂根本显现幻化之神变，如虹彩般会供坛城极明观。 啪 (藏文：ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪)！ 自性本净无生法之 11 NLNVཆོ་།༽ 身，自性无碍明空圆满受用，大悲周遍措嘉拉灯母，祈请救护愿能彻底解脱。 啪 啪 (藏文：ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：phaṭ phaṭ，汉语字面意思：啪 啪)！ 能取所取二显现之错觉
English
༔ Shar Grol Dhyer Med Khro Chas Dzogs ༔ Complete with wrathful implements, inseparable from liberation, Undifferentiated, the deity of meaning, Beyond thought and expression, the primordial ground, Appearance arises as the play of the father, Emptiness, the great mother, expands and establishes, Union, great bliss, uncreated, Without distraction, without meditation, self-arising skill arises, Inseparably from the deity of meaning, In the play of the three mandalas, With pure generation, recitation, and samadhi, Annihilate afflictions and evil spirits into dust, Recite in the state of great pervasiveness. Oṃ Vajra Kīlī Kīlāya Sarva Vighnan Vaṃ Hūṃ Phaṭ Yogs Jaḥ Hūṃ Āḥ, in the state of clear samadhi, Without mixing speech with words, Definitely accomplished by reciting billions of times, The heart commitment of the fortunate ones, For the unfortunate ones, Naraka (hell), This profound secret practice is also urged with Dharma's name, the advice of Lhazo (divine companion), with silk and so on, in an irreversible manner, the wanderer is powerless, it is a false painting in the name of Sukha. ༈ Offering and Praise: Oṃ Shrī Vajrakumāra Sapārivāra Arghaṃḥ Pata Sarva Pañcāmṛta Rakta Baliṃta Guhya Sarva Pūjā Khāhi Hrīḥ! From the nature of reality, the form body arises, Great glorious Vajrakumāra, The assembly of deities and retinue are praised, Grant vast supreme and common siddhis, By virtue, may all sentient beings of the six realms, Quickly attain the state of the unmoving victor, May they be liberated swiftly. This is written in the name of Sukha. །། 378 TI1395-384 From the secret treasury of Dharmata Dakini, the yogic path, the accumulation of Kusulu's gathering resides. །༈། Namo Jñānāḍākiye! Homage to the assembly of the three kayas of Dakinis, the yogic path of practice, the method of illusory body offering, is profoundly taught for the sake of the fortunate ones. Samaya! Phaṭ! The space of pure, luminous Dharmakaya, the unobstructed realm of five lights, rainbows, and bindus, the refuge, the all-encompassing Dharmakaya, the great mother, the wrathful black mother, the lamp of Tsogyal Labkyi, the lineage of nine, the guru, yidam, deity, the assembly of mothers, dakinis, oath-bound protectors, etc., the unmixed root, the magical display of illusory appearance, like a rainbow, the assembly field is extremely clear. Phaṭ! The essence is primordially pure, unborn Dharma 11 NLNVཆོ་།༽ kaya, the nature is unobstructed, clear and empty, perfect enjoyment, compassion is all-pervasive, Tsogyal Labdronma, I take refuge, may you completely liberate according to your intention. Phaṭ Phaṭ! The delusion of the dualistic appearance of grasping and being grasped