Back to the library

sela kangzhuo2.g2.0f

Tibetan

གྱིས་ལ་བདག་ཅག་གི༔ བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པའི་གྲོགས་མཛོད་ལ༔ ཀོ་ལོང་ཕྲག་དོག་མ་མཛད་པར༔ སྡོང་གྲོགས་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་བའི་བཀའ་དམ་བཞིན༔ ཕྲིན་ལས་དམ་པ་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ཨོ་སརྦ་ལོ་ཀ་པཱ་ལ་ཨི་དཾ་བ་ལི་ཏ་ཁ་ཁ ཁཱ་ཧི།ཁཱ་ཧི༔ ཅེས་གཏོར་མ་སྐྱེམས་དང་བཅས་པ་མཆོད༔ ཅེས་སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་རྫུན་རིས་སོ༔ སྤྱི་གཅེས་སྔོན་འགྲོའི་འཇུག་སྒོ་ཟབ་མོ་བཞུགས༔ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆེད་ལྕམ་རྣམས་ཀྱིས་རྡོར་དྲིལ་སྙིང་གར་གསོར་ཞིང་༔ རང་ཉིད་ སྐད་ཅིག་གིས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔར་གསལ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཧྲཱིཿ ཧཱུྃ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་མཱུྃ༔ བརྗོད་ནས་དཀྲོལ་ཏེ༔ རང་དམ་ཚིག་ལྷའི་ཐུགས་སྲོག་ས་བོན་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་རབ་འབྱམས་ཀྱི་བླ་མ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཉི་ཟེར་ལ་རྡུལ་འཁྲིགས་པ་ལྟར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན་དྲངས་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཧཱུྃབྃ་ཧོཿ རོལ་མོ་དཀྲོལ་ནས༔ ཧཱུྃ༔ སྔོན་གྱི༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོདཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛཿ བསང་ཆུ་བྱིན་བརླབས་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཿ སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྐད་ཅིག་གིས་བསང་ཆུའི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་བགེགས་རྣམས་འཇོམས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་དུ་བསམ་སྟེ༔ ཨཱཿབིགྷྣན་ཏ་ཀྲིཏྟ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ བདུན་ནམ་ཉེར་གཅིག་བརྗོད༔ སླར་ཡང་ཁྲོ་བོ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཆུ་དང་འདྲེས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་མི་གཙང་བའི་དྲི་མ་འཇོམས་པའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར༔ ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང་༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་ཆེན་སྣོད༔ ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེའི་ནང་དུ་ནི༔ འདོད་ཡོན་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་རྫས༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་བླ་ན་མེད༔ བདེ་༣༨ ད །དེ༽ཿ གཤེགས་རྒྱལ་ཀུན་དགྱེས་པའི་རྫས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨརྒྷཾཿ སོགས། ཤཔྟ་མ་ཧཱགུ་ཧྱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རོལ་མོ་བཅས་བྱིན་བརླབ་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ ཅེས་པ་བྷ་དྲའི་མིང་གིས་བྲིས་པའོ༔ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གཉེར་གྱིས་ཤིག༔ ན་ར་ཀན་ཁ་ཐཾ༔ དགེའོ༔ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ རྩ་གསུམ་སྤྱི་གཅེས་མཆོད་རྫས་བྱིན་བརླབ་བསྡུས་པ་བཞུགས༔ ཧཱུྃ༔ གསང་བ་བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོ་འདིར༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་རྫས་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཀུན་བཟང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ༔ ར་འབྱམས་རྒྱལ་བ་མཉེས་པའི་རྫས་སུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་ཨརྒྷཾཿ སོགས། ཤཔྟ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་བྷོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཅེས་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་སོ༔ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ཀྱི་ཆ་ལག་མཚམས་ལྷ་བསྐྱེད་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲཱི་ཝ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་གཞི་ལུས་དཔལ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས གཡས་དབྱུག་ཏོ་དང་གཡོན་ཐོད་ཁྲག་འཛིན་པ་ཞལ་གདངས་ལྗགས་འདྲིལ་སྤྱན་གསུམ་དབྱིངས་སུ་གཟིགས་པ་དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་སྲིད་རྩེར་འཁྱིལ་ཞིང་སྐུ་ལ་ཁྲོ་ཆས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་པད་ཉི་བམ་ གྱི་གདན་ལ་འགྱིང་སྟབས་སུ་བཞུགས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་དུ་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་དབྱིངས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྱན དྲངས་ལ་བསྟིམ་མོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཡེ་ཤེས་རོལ་པ་དྲག་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ བགེགས་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལོག་འདྲེན་འདུལ་བའི་སླད་དུ་སྤྱན་འདྲེན་ན༔ གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་འགུགས་བསྐྲད་ལས་མཛོད་ཅིག༔ ཨོཾ་ཊཱ་ཀི་ར་ཛ་ཧཱུྃ༔ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དང་། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧྭཱྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བགེགས་ཀྱི་གཏོར་མ་འདོད་དགུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཟད་མི་ཤེས་པར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་སརྦ་བྷཱུ་ཏ་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ འགུགས་རྒྱ་བཅས་ལན་གསུམ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཨོ་སཾ་བྷ་ར་སཾ་བྷ་ར་ཧཱུྃ༔ གིས་བྱིན་བརླབས་ལ་གཞུང་དུ་འཇུག༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་དགེ་བཙུན་དམ་པ་འགྱང་ལོས་དར་བཅས་བསྐུལ་ངོར་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་བྲིས་པ་དགེའོ།། །། ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ གནམ་ཕུད་བདུད་རྩིའི་ཀུན་ཁྱབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པའི་ཆ་རྐྱེན་དུ༔ གནམ་ཕུད་བདུད་རྩིའི་ཀུན་ཁྱབ་བསྟན༔ དཀར་དམར་ཚོགས་རྫས་ ད བདུད་རྩིར་བརླབས༔ ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པའི་ངང་༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་དང་དབྱིངས་བཞུགས་པའི༔ བརྒྱུད་པ་དགུ་ལྡན་བླ་མ་དང་༔ རྒྱུད་སྡེ་བཞི དྲུག་ཡི་དམ་ལྷ༔ གནས་ཡུལ་དུར་ཁྲོད་ལ་གནས་པའི༔ དཔའ་བོ་དང་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ ཤ་ཟ་ཤུགས་འགྲོ་ལ་སོགས་དང་༔ བཀའ་སྲུང་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཚོགས༔ བསྟན་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན༔ གནས་འདིར་གཤེགས་ལ་ཚོགས་མཆོད་རོལ༔ འདོད་ཡོན་རྒྱན་གྱི་

Chinese

请您助我等,成就菩提之友!莫生嫉妒与悭吝,恳请成为殊胜之伴!如昔日诸佛之誓言,祈愿圣业速疾成就! 嗡 萨瓦 洛迦 巴拉 伊当 巴利达 卡卡 卡嘿 卡嘿! 如是供养朵玛与祭酒! 此乃苏卡班杂所作之伪饰。 此乃共同珍爱之前行入门深法。 金刚上师兄弟姐妹等,摇动金刚铃于心间,自身 刹那间观想为金刚萨埵! 吽 嘉纳 班杂 舍! 吽 嘉纳 班杂 穆! 如是念诵摇动之,自誓言本尊之心间种子字放出光明,迎请十方无量刹土之所有上师、诸佛海会,如阳光中之尘埃般不可计数,班杂 萨玛雅 扎 吽 邦 霍! 摇动乐器后,吽! 昔日之,赐予成就 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地 吽! 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 扎 扎! 舍 玛哈 瑞尼 萨ra 匝 舍 雅 泽达 舍 舍 匝 匝! 加持沐浴水: 嗡 梭巴瓦 梭达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 梭多 杭! 变为空性。 从空性中刹那间观想沐浴水之上,吽 (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) 字化为忿怒尊甘露旋转,具有摧毁诸魔之自性。 阿 毗格南达 哲达 吽 啪! 念诵七遍或二十一遍。 复次忿怒尊融入光中,与水混合,成为具有清净不净垢染之智慧甘露自性。 以甘露沐浴。 嗡 梭巴瓦 等。 从空性中化为珍宝器皿,于宽广浩大之中,化为所欲外内密之物,化为无上普贤供云,乐 三十八 啊。彼。 逝诸佛皆欢喜之物,化为虚空藏之自性。 嗡 班杂 阿尔刚 等。 夏巴 玛哈 咕哈 萨瓦 布杂 霍 阿 吽! 以乐器等加持之。 萨玛雅! 此乃以巴扎之名所书。 守护傲慢三者! 纳ra 坎 卡 汤! 善哉! 从法性空行之秘密藏中,三根本共同珍爱供品加持略法。 吽! 于秘密无上大坛城之中,外内密供品不可思议,化为普贤虚空藏之自性,无量无

English

Please be our companion in accomplishing enlightenment! Without jealousy or stinginess, please be our noble friend! As the oath of the Buddhas of the past, may the sacred activities be swiftly accomplished! Om Sarva Lokapala Idam Balita Kha Kha Khahi Khahi! Thus, offer the torma with libation! This is a deception made by Sukha Vajra. This is the profound entrance to the preliminary practices that are cherished in common. The Vajra master, brothers, and sisters, shake the vajra bell at their hearts, and themselves In an instant, visualize themselves as Vajrasattva! Hum Jñana Vajra Hrih! Hum Jñana Vajra Mum! Recite and shake it, from the heart seed syllable of the self-vow deity, light radiates, inviting all the gurus and Buddhas of the ten directions and countless realms, like dust clinging to the sun's rays, immeasurable, Vajra Samaya Jah Hum Bam Hoh! After playing the music, Hum! Of the past, Grant the accomplishments Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! Vajra Guru Padma Tötrengtsal Vajra Samaya Dza Dza! Hrim Maha Rini Sara Tsa Hrih Ya Tsitta Hring Hring Dza Dza! Blessing of the bathing water: Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham! Become emptiness. From within emptiness, in an instant, visualize on top of the bathing water, from the syllable Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hum) , wrathful nectar swirls, having the nature of destroying all obstacles. Ah Vighnantaka Krita Hum Phet! Recite seven or twenty-one times. Again, the wrathful one dissolves into light, mixes with water, and becomes the nature of wisdom nectar that purifies impure stains. Bathe with amrita. Om Svabhava etc. From within emptiness, transform into a precious vessel, within the vast and expansive space, transform into desired objects, outer, inner, and secret, transform into unsurpassed Samantabhadra offering clouds, bliss 38 Ah. That. Objects that please all the departed Buddhas, transform into the nature of the treasury of space. Om Vajra Argham etc. Shabda Maha Guhya Sarva Puja Ho Ah Hum! Bless with music etc. Samaya! This was written in the name of Bhadra. Guard the three arrogant ones! Nara Kan Kha Tham! Auspicious! From the secret treasury of Dharmata Dakini, a condensed method of blessing the common and cherished offerings of the three roots. Hum! In this secret, unsurpassed great mandala, the outer, inner, and secret offerings are inconceivable, transform into the nature of Samantabhadra's treasury of space, immeasurable.

Chinese

成为令悦的供品。嗡啊吽班杂阿甘等。夏巴萨瓦布扎火,玛哈萨瓦布扎阿弥利达ra嘎达巴林达菩提吉达古雅布扎啊吽。这是吉祥金刚所说。法性空行母秘密宝藏的组成部分,结界护法生起法:嗡 舍利 贝玛 卓达 赫亚格里瓦 吽 啪。自己刹那间成为根本身,红色吉祥马头金刚,一面二手,右持杖,左持颅血,张口卷舌,三眼凝视虚空,红黄色头发在头顶盘绕,身上穿戴全套忿怒装,安住在莲花日垫的座上,在智慧火焰熊熊燃烧之中生起。如此清晰之后,从三处发出光芒,从虚空中迎请无量智慧尊者融入自身。吽舍利,从智慧嬉戏的猛烈坛城中,祈请降临降伏邪魔的忿怒本尊众,为了调伏邪恶引导者而迎请,愿诸鬼魔部多执行勾召驱逐之事业。嗡 达吉ra匝吽。匝吽班霍。昂 咕夏雅吽。念诵这些,以及嗡 梭巴瓦等。化为空性。从空性中,从吽字化为珍宝器皿,将魔障朵玛变成充满欲妙,圆满丰盛,取之不尽。嗡啊吽。哈呵舍利。嗡 萨瓦部达阿嘎夏雅匝。伴随勾召手印念诵三遍。那嘛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛吉得 嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽。以此加持后开始正行。这是应格尊丹巴阿江洛达等的请求,由吉祥金刚所写,善哉!法性空行母秘密宝藏中,甘露精华普摄法。那摩贝玛嘎ra耶。为了瑜伽修行的顺缘,宣说甘露精华普摄法。将红白二色的会供品加持为甘露。处于本尊的禅定之中。嗡啊吽。智慧法界与法界中安住的,九传承上师和,四续部六种本尊,以及安住于寂静处坟场的,勇士和空行母,食肉者和速行者等,以及护法男神和女神众,护持佛法的傲慢众等一切,降临此处享用会供,受用供品的

English

Become a substance of pleasing. OM AH HUM VAJRA ARGHAM etc. Shabda Sarva Puja Ho, Maha Sarva Puja Amrita Rakta Balimta Bodhicitta Guhya Puja Ah Hum. This is said by Dewai Dorje. A part of the secret treasury of Dharmata Dakini, the generation of boundary deities: OM HRIH PADMA KRODHA HYAGRIVA HUM PHAT. Instantly transform oneself into the root body, the glorious red Hayagriva, with one face and two arms, the right holding a staff and the left holding a skull cup filled with blood, mouth open and tongue curled, three eyes gazing into the expanse, reddish-yellow hair swirling at the crown, fully adorned with wrathful attire, seated in a posture of ease on a lotus-sun-corpse cushion, generated within a blazing mass of wisdom fire. Thus, from the three places of clarity, light radiates, inviting countless wisdom beings from the expanse and dissolving them into oneself. HUM HRIH, From the fierce mandala of wisdom play, please descend, assembly of wrathful deities who subdue obstacles, inviting for the sake of subduing perverse guides, may the spirits, obstacles, and elementals perform the work of summoning and dispelling. OM Taki Raja Hum. Dza Hum Bam Hoh. Ang Kushaya Hum. Recite these, and OM SVA BHAVA etc. Transform into emptiness. From within emptiness, from the syllable HUNG, transform into a precious vessel, the torma of obstacles becomes filled with desirable qualities, complete and abundant, inexhaustible. OM AH HUM. HA HO HRIH. OM SARVA BHUTA AKARSHAYA DZA. Recite three times with the summoning mudra. Nama Sarva Tathagata Avalokite Om Sambhara Sambhara Hum. Bless with this and begin the main practice. This was written by Dewai Dorje at the request of the virtuous monk Damapa Ajang Loda etc., may it be virtuous! From the Secret Treasury of Dharmata Dakini: The All-Pervading Essence of Sky Nectar is present. Namo Padma Karaye. As a condition for yogic practice, the All-Pervading Essence of Sky Nectar is taught. Bless the white and red gathering substances as nectar. In the state of deity's samadhi. OM AH HUM. The wisdom realm and those dwelling within the realm, the nine lineages of lamas, the four tantras, the six yidam deities, and those dwelling in the charnel grounds, heroes and dakinis, flesh-eaters and swift-goers, etc., and the male and female protectors, all the arrogant hosts who protect the teachings, come to this place and enjoy the gathering feast, enjoy the objects of desire and ornaments.