Tibetan
དམ་ཅན་རྡོར་ལེགས་གནོད་སྦྱིན་ཤན་པ་ཆེ༔ ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་རྡོ་རྗེ་གཡུ་སྒྲོན་སོགས༔ འཇིག་འདས་དམ་ཅན་སྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ གསང་མཆོད་བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ལྟར་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་པའི་མཐུ་བྱིན་ལས༔ རིམ་གཉིས་དངོས་གྲུབ་འོད་ལྔའི་རྣམ་པ་རུ༔ རྣལ་འབྱོར་ 藝།དེ།ཿ སྒོ་གསུམ་བུམ་པའི་སྣོད་དུ་བསྐྱིལ༔ ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ རྩ་སྔགས། ཀཱ་ཡ་སིདྡྷི་ཨོཾ༔ ཝཱཀྐ་སིདྡྷི་ཨཱཿ ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཕྲེང་བ་བྱིན་བརླབ་ལ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཿ ཧཾ༔ ཕྲེང་བ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་གི་ལག་གཉིས་པདྨ་ཁ་སྦྱོར་གྱི་དབུས་སྟེང་དུ་མདོ་འཛིན་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་ལ་ཕྲེང་བ་རྣམས་འཁོར་ཀྱི་རྣམ་པར་གསལ་བའི་ཡེ་ཤེས་འོད་ཟེར་གྱི་ཐག་པས་འབྲེལ་བ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་སྐུ་གསུམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཕྲེང་བ་ལྷར་གསལ་བ་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་གྱུར༔ རྩ་སྔགས་དང་༔ གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་སརྦ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྟྭཾ༔ ཞེས་དང་། དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་ལན་གསུམ་བརྗོད་མཐར༔ ཨོཾ་རུ་ཙི་ར་མརྣི་པྲ་ཝརྡྷ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཉེར་གཅིག་མཐར༔ ཨོཾ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ས་མེ་ཏོག་འཐོར་མཐར༔ དེ་ལྟར་ཕྲེང་བ་ལྷར་གསལ་བ་རྣམས་ཀྱི་སྐུས་གར་མཛད་ཅིང་ཞལ་ནས་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་འུར་དིར་གྱིས་སྒྲོགས་པར་བསམ་ལ༔ དེ་ནས་ཐུན་སྐབས་འདོད་གསོལ་ནི༔ ཤཱ་ནྟི་པུཥྚི་ཝ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊ༔ རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨ་ཨཱཿ སོགས་དབྱངས་གསལ་ཡིག་བརྒྱ་རྟེན་སྙིང་ལན་གསུམ་མཐར༔ ཆེ་གེ་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཐུགས་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས༔ བརྩེ་བའི་ཐུགས་རྗེ༔ མཛད་པའི་ཕྲིན་ལས༔ སྐྱོབ་པའི་ནུས་མཐུ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པར་མངའ་བས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་ད་ལྟ་ཉིད་དུ་སྩོལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དེ་ནས་ཆོས་སྐྱོང་གི་གཏོར་མ་བྱིན་བརླབ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཿ ཧཾ༔ སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཀཾ་ལས་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཀ་པཱ་ལ་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་རྣམས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བའི་ཤའི་རི་བོ་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་དཀར་གསུམ་དང་མངར
Chinese
具誓多吉列巴大护法，长寿五姊妹金刚绿松石等，寂灭具誓护法众眷属，秘密供养甘露药供品，祈请享用并赐予悉地，玛哈萨瓦班杂阿弥利达拉卡嘿！如是令诸天众欢喜力，二次第第成就五光相，瑜伽士，三门安住宝瓶中，获得双运大手印之成就。根本咒：嘎雅悉地 嗡！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身成就 嗡！），瓦嘎悉地 阿！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：语成就 阿！）， चित्त་སིདྡྷི་ཧཱུྃ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：意成就 吽！）然后加持念珠：嗡 梭巴瓦 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 自性 吽！）念珠观空成空性，从空性中，自己的双手莲花合掌的中央上方，念珠于持线坛城之主尊，以轮之相明显，从以智慧光芒之线相连中，光芒四射，迎请三身寂怒无量诸佛菩萨众，融入念珠明观之本尊无二无别。根本咒与， 咕噜 爹哇 达给尼 萨瓦 萨玛雅 杂杂 阿比钦杂 斯瓦哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：上师 本尊 空行 萨瓦 萨玛雅 杂杂 阿比钦杂 斯瓦哈！）如是念诵。以及，三诵母音、子音、缘起咒、心咒后， 嗡 惹则惹玛呢 扎瓦达那耶 梭哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 惹则惹玛呢 扎瓦达那耶 梭哈！）念诵二十一遍后，嗡 梭扎地斯扎 班杂耶 梭哈！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 梭扎地斯扎 班杂耶 梭哈！）最后撒花。如是观想念珠所显现的本尊们，以身做舞，口中发出咒语的嗡嗡声，然后于一座之末作祈愿：夏 谛 补 斯 谛 瓦 桑 玛 惹 雅 啪 ！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：息 增 怀 诛 啪！）祈愿三根本诸佛坛城皆得成就！嗡 阿 阿！ 等等，三诵母音、子音、百字明、缘起咒、心咒后，祈请某某坛城之诸天众，具有知晓一切之智慧，慈爱之大悲心，成办一切事业之事业，救护一切之无量能力，祈请您们立即赐予我等瑜伽士修行者一切殊胜与共同之成就！然后加持护法朵玛：嗡 梭巴瓦 吽！（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：嗡 自性 吽！）化为空性。从空性中，从康字化现三个人头鼎，其上从阿字化现广大无垠之智慧颅器，其中朵玛皆为诛杀怨敌魔障之血肉山，血海，三白三甜
English
Powerful Damchen Dorje Lekpa, the great Shanpa goblin, Tseringma sisters, Dorje Yudron, etc., To the assembly of oath-bound protectors who have passed away, I offer the secret offering of nectar and medicinal offerings. Please accept them and grant empowerment and accomplishment. Maha Sarva Pancha Amrita La Khahi! Thus, through the power and blessing of pleasing the assembly of deities, May the two stages of accomplishment manifest as five lights. May the yogi establish the three doors in the vase, And attain the accomplishment of the great mudra of union. Root mantra: Kaya Siddhi Om! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Body accomplishment Om!), Vak Siddhi Ah! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Speech accomplishment Ah!), Citta Siddhi Hum! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Mind accomplishment Hum!) Then, bless the mala: Om Swabhava Hum! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Om Nature Hum!) The mala becomes emptiness, unobservable. From the state of emptiness, in the center above the lotus-joined palms of one's own hands, the mala appears clearly in the form of a wheel to the main deity of the thread-holding mandala, connected by a thread of wisdom light. From this, light radiates, inviting all the peaceful and wrathful Buddhas and Bodhisattvas of the three kayas, and they dissolve into the mala, inseparable from the deity. Root mantra and: Guru Deva Dakini Sarva Samaya Jaja Abhisinca Tvam! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Guru Deva Dakini Sarva Samaya Jaja Abhisinca Tvam!) And, at the end of reciting the vowels, consonants, dependent arising mantra, and heart mantra three times, Om Rucira Mani Pra Vardhanaye Svaha! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Om Rucira Mani Pra Vardhanaye Svaha!) After reciting twenty-one times, Om Supratistha Vajraye Svaha! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Om Supratistha Vajraye Svaha!) Finally, scatter flowers. Thus, imagine that the deities manifested from the mala are dancing with their bodies and that the sound of mantras is resounding from their mouths. Then, at the end of the session, make the desired supplication: Shanti Pushti Vasham Maraya Phat! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Peace Increase Power Destroy Phat!) May the mandala of the Three Roots be accomplished! Om Ah Ah! Etc., after reciting the vowels, consonants, hundred-syllable mantra, dependent arising mantra, and heart mantra three times, I pray to the deities of the mandala of so-and-so, who possess inconceivable wisdom that knows all, great compassion that cherishes all, activity that accomplishes all deeds, and power that protects all, to grant us yogis and practitioners all the supreme and common accomplishments right now! Then, bless the torma of the Dharma protectors: Om Swabhava Hum! (Tibetan, Devanagari, Roman transliteration, Chinese literal meaning: Om Nature Hum!) It becomes emptiness. From the state of emptiness, from the syllable Kam, three skull tripods arise, and on top of them, from the syllable Ah, a vast and boundless skull cup of wisdom arises, filled with tormas that are mountains of flesh and blood oceans for subduing enemies and obstacles, the three whites and three sweets.