Tibetan
ས་མ་ཡ༔ རྫས་ནི་མི་ཡི་འཕེལ་གདུང་ནོར་བུ་དང་༔ འགྲོན་བུ་དང་ནི་མིག་མེདགསེར་གྱི་མུ་ཁྱུད་ཅན གཡུ རིགས་ཅན་ཌཱ་ཀིའི་ལྕང་ལོའོ༔ བཟང་དྲུག་ཆོས་སྨན་ལེགས་བསིལ ག་བུར་ཆུས༔ བསྒྱུར་ཏེ་མུ་ཁྱུད་རྣམས་སུ་བྱུགས༔ དར་སྣ་ལྔ་ཡི་སྒྲོམ་དུ་བཅུག༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་དང་དབྱེར་མེད་བསྒྲུབ༔ ཚུལ་ལྡན་འབྲལ་མེད་བཅངས་འགྱུར་ན༔ དེ་ཡིས་ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ཀུན༔ གོང་འཕེལ་དགོངས་པ་མངོན་གྱུར་ཅིང་༔ དངོས་ཉམས་རྨི་ལམ་དག་ཀྱང་རུང་༔ མཁའ་འགྲོ་མ་ཡིས་རྗེས་བཟུང་ནས༔ དངོས་གྲུབ་རྣམ 8། ། གཉིས་ཐོབ་པར་ངེས༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་ཌཱ་ཀིའི་རྗེ་མོ་ལ་བརྟེན་ནས༔ ཚེ་འདིར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་འབྱུང་བའི་ཐབས༔ ཙཀྲ་གསང་བའི་རྒྱ་ཅན་འདི་ཉིད་ནི༔ སྙིང་མིག་སྲོག་ལས་གཅེས་པའི་གདམས ཟབ་ཏུ༔ ཌཱ་ཀི་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་མཚོ་ལ་གཏད༔ ཡལ་བར་མ་དོར་ཙིཏྟར་ཀློང་རྒྱས་ཐོབ༔ འཕྱུག་མེད་བརྡ་ཡི་རིས་སུ་གཏེར་དུ་སྦོས༔ མ་འོངས་སྙིགས་མ་སྙིགས་དུས་དར་བའི་ཚེ༔ འབྲས་བུའི་བསྟན་པ་ཉི་ཤུར་ཙམ་གྱི་དུས༔ ཁྱོད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་མདོ་སྨད་ཤར་དུ་འབྱུང་༔ སྨོན་ལོག་བདུདཀྱི་སྐལ་པས་མ་བསྒྱུར་ན༔ འདིར་ཕྲད་ཆོས་འཛིན་ཡུལ་གྲུ་ལྔ་རུ་ཁྱབ༔ གཏེར་བདག་གླིང་པ་གཏེར་གྱི་གྲོགས་དང་འཕྲད༔ ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ཉེར་ལྔ་དུས་སུ་འཛོམས༔ ༢༠༠. བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་ཐུབ་པར་སྲུངས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག །ལོག་ལྟ་ཅན་གྱི་སྲོག་གི་དབང་པོ་སྣུབས༔ ཆོས་བརྒྱུད་འཛིན་པའི་བུ་ལ་སྤྲད་པོ་གྱིས༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ གཏད་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཞེས་པ་འདིའང་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་ཆེན་དཔའ་བོ་གསང་བདག་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེའི་ཞལ་སྔ་ནས་འདི་ལྟར་དགོས་ཞེས་ནན་ཆེར་བཀས་བསྐུལ་ཟབ་ཕྱིར་མི་ལྡོག་ཙམ་དུ་ཀུན་བཟང་བདེ་སྐྱོང་དབང་མོས་ཉམས་ཆོས་ཡིག་རིས་སུ་བྲིས་པའོ། །དགེའོ། །མངྒ་ལམ།། TI1395 - 204 ༩2༡ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྒྲུབ་ཐབས་དངོས་གྲུབ་དཔལ་སྟེར་བཞུགས༔ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ སྐྱེ་མེད་སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང མོ༔ མ་འགགས་རང་གསལ་ལོངས་སྐུ་ཝཱ་ར་ཧི༔ ཐུགས་རྗེ་མཛད་པ་བསམ་འདས་མཚོ་རྒྱལ་མ༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་གུས་པས་འདུད༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་ཌཱ་ཀིའི་གསང་བའི་སྒྲུབ་ཐབས ནི༔ སྤྲོས་མེད་རྒྱུན་ཁྱེར་ཟབ་མོའི་གདམས་པ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ཡང་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ད
Chinese
萨玛雅！ 供品是人的繁衍后代宝珠， 海螺以及无眼黄金环， 绿松石类的空行母发辫。 六种妙药、法药、良药、冰片水， 浸泡后涂抹在所有环上， 装入五彩丝绸的盒子里， 修持坛城与本尊无别， 如法不离身佩戴， 由此，体验证悟功德一切， 增长，证悟密意， 无论显现、体验、梦境， 空行母都会摄受， 成就二
English
Samaya! The substances are human descendants' precious jewels, Conch shells and eyeless golden rings, Turquoise-like Dakini braids. Six good medicines, Dharma medicines, good cooling camphor water, Soak and apply to all the rings. Place in a box of five-colored silk. Accomplish the mandala inseparable from the deity. If you hold it in accordance with the rules, without separation, Then all experiences, realizations, and qualities, Will increase, and the intention will be realized, Whether it is appearance, experience, or dream. Having been taken care of by the Dakini, Accomplishments of two
Tibetan
ང་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ན་མོ༔ ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་གསང་བའི་ཡུམ༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མ་རིག་འཁོར་བར་འཁྱམས་འགྲོ་ཀུན༔ བདེ་ཆེན་སར་འགོད་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ལན་གསུམ་གྱིས་རང་རྒྱུད་སྦྱངས༔ དངོས་གཞི་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ ཨ༔ རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་དེ་བཞིན་ཉིད༔ ཀུན་སྣང་འགྲོ་ལ་སྙིང་རྗེའི་རྩལ༔ ལྷུན་གྲུབ་འོད་ལྔའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དབུས༔ ཆོས་འབྱུང་དམར་པོ་དགའ་འཁྱིལ་དང་༔ སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཟླ་གདན དབུས༔ བྃ་ལས་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས༔ བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་སྐུ་མདོག་དམར༔ ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་དབྱིངས་སུ་གཟིགས༔ ཕྱག་གཉིས་གཡས་པས་ཅང་ཏེའུ་དཀྲོལ༔ གཡོན = པས་གྲི་གུག་དཀུ་ལ་བརྟེན༔ ནུ་མ་འབུར་ཞིང་བྷ་ག་རྒྱས༔ གཅེར་བུ་རུས་པའི་རྒྱན་དང་ནི༔ ཨུཏྤལ་དམར་པོའི་དོ་ཤལ་མཛེས༔ ཞབས་གཉིས་བཞེངས་སྟབས་པད་ཟླར་བཞུགས༔ འཇའ་འོད་ལྔ་འཁྱིལ་ཀློང་དུ་གསལ༔ རིགས་བདག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ༔ ཨ་ཙཱར་གཞོན་ཚུལ་དཀར་དམར་མདངས༔ རྣལ་འབྱོར་ཧེ་རུ་ཀ་པའི་ཚུལ༔ འཇའ་འོད་ཟེར་འཁྲིགས་ལམ་མེར་གསལ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ལས༔ འོད་འཕྲོས་སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས༔ དབྱེར་མེད་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ འཛམ་དགོངས་ནི༔ རང་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཐུགས་ཀློང་དུ༔ ཆོས་འབྱུང་དགའ་འཁྱིལ་དབུས་སུ་ནི༔ བྃ་དམར་མཐའ་མར་སྔགས་གཡོན་འཁོར༔ དོན་གཉིས་བསྒྲུབས་ཤིང་འཁོར་འདས་ཀུན༔ དག་པ་རབ་འབྱམས་ཉིད་དུ་བཟླ༔ ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཛྙཱ་ན་ཝ་ར་ཧི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི འབུམ་སོགས༔ བྱེ་བ་བཟླས་པས་མཁའ་འགྲོ་འགྲུབ༔ རབ་དངོས་འབྲིང་ཉམས་རྨི་ལམ་དུ༔ རྟགས་མཚན་མ་ངེས་མྱུར་དུ་གསལ༔ ཟབ་བོ་སྐལ་ལྡན་ལས་ཅན་རྣམས༔ གསང་བར་སྦོས་ལ་ཉམས་སུ་ལོངས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་དང་འཕྲད་ 0 །དེ༽ཿ པར་ཤོག༔ ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་འདི་མ་འཕྲད༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གྱིས༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ སྐུ་རྒྱ༔ གསུང་རྒྱ༔ ཐུགས་རྒྱ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ སྐརྐ ཌཱ་ཀྐིའི་རྒྱ༔ ༔ ཅེས་པའང་ཌཱ་ཀིའི་གསང་སྒྲུབ་ཟབ་མོ་འདི་ལ་སྔགས་བཙུན་མ་དྷརྨའི་མིང་ཅན་གྱིས་དར་བཅས་བསྐུལ་ངོར། སྤྲང་མོ་མདོ་མེད་འཆོལ་པོ་དུད་འགྲོ་ལྟ་བུའི་འདུ་ཤེས་གསུམ་པ་སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་བྲིས་པ་དགེའོ། །དགེའོ།། །། ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ལ༔ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རྒྱལ་བ་ཀུན་ཡུམ་བདེ་ཆེ
Chinese
我发菩提心！ 顶礼！ 遍知智慧秘密之母， 皈依智慧空行！ 愿所有流浪于无明轮回的众生， 皆安置于大乐之境，我发菩提心！ 以三次念诵净化自相续， 正行乃是本尊之禅定： ཨ（藏文），अ（梵文天城体），a（梵文罗马拟音），无！ 一切圆满具足，如是之自性。 对一切显现众生怀有慈悲之心， 任运成就五光之宫殿， 于一切功德圆满之中央， 红色法生喜旋， 以及各种莲花月垫之上， 中央， བྃ་（藏文），वྃ（梵文天城体），vam（梵文罗马拟音），വം（种子字）！ 从വം（藏文，梵文天城体，vam，വം（种子字））刹那间自身化为， 大乐佛母身色红， 一面三眼凝视虚空， 双手，右手摇动手鼓，左手 = 持钺刀依于腰际， 乳房丰满，莲宫广大， 赤裸，以骨饰为庄严， 以及红色乌 উৎপལ་（藏文），उत्पल（梵文天城体），utpala（梵文罗马拟音），青莲花之花鬘美妙， 双足立势安住于莲月之上。 于虹光五彩环绕之中明亮显现， 种姓之主莲花颅鬘力， 阿杂黎童子之相，白色红色光彩， 瑜伽士黑汝嘎之姿态， 虹光光芒闪耀清晰显现， 如是显现之三处， 光芒照耀三身刹土， 迎请智慧空行之本尊众， 誓言与智慧二者， 无别 བཛྲ་ས་མ་ཛཿ（藏文），वज्रसमज（梵文天城体），vajrasamajaḥ（梵文罗马拟音），金刚萨玛札！ 融入之观想： 自身空行之心中， 金刚亥母之心间， 法生喜旋之中央， 红色 བྃ་（藏文），वྃ（梵文天城体），vam（梵文罗马拟音），വം（种子字）！红色വം（藏文，梵文天城体，vam，വം（种子字））末端咒语左旋， 成办二利，轮回涅槃一切， 皆观为清净无边之自性而念诵， ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཛྙཱ་ན་ཝ་ར་ཧི་ཧཱུྃ༔（藏文），ॐपद्मोयोगिनिज्ञानवरहihuṃ（梵文天城体），oṃ padmo yogini jñānavarāhi hūṃ（梵文罗马拟音），嗡 莲花 瑜伽母 智慧 瓦拉嘿 吽！ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔（藏文），सर्वसिद्धि phala hūṃ（梵文天城体），sarva siddhi phala hūṃ（梵文罗马拟音），一切成就 果 吽！ 如是念诵百千万 亿等， 念诵俱胝则成就空行， 上等现见，中等体验，于梦中， 出现 निश्चित（藏文），निश्चित（梵文天城体），niścita（梵文罗马拟音）， निश्चित（确定）之征兆迅速显现， 深奥啊！具缘有业之人， 秘密封印，受用之， 与具缘之子相遇。 0！彼等应书写！ 邪见者不得见此！ 祈愿护法傲慢三尊， 善加守护，萨玛雅！ 身印！ 语印！ 意印！ གུ་ཧྱ（藏文），गुह्य（梵文天城体），guhya（梵文罗马拟音），秘密！ བརྡ་ཐིམ（藏文），अनुभव（梵文天城体），anubhava（梵文罗马拟音），体验融入！ སྐརྐ ཌཱ་ཀྐིའི་རྒྱ（藏文），डाकिनीमुद्रा（梵文天城体），ḍākinī mudrā（梵文罗马拟音），空行母印！ ！！ 此乃空行母秘密修法之甚深法门，应持咒比丘尼名号为达玛者之劝请， 乞丐无依漂泊如畜生般之三想者苏卡瓦吉拉所书写，善哉！ 善哉！！ ！！ 以供品供养， 赞颂为： ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ（藏文），हूँ ह्रीः（梵文天城体），hūṃ hrīḥ（梵文罗马拟音），吽 舍！ 诸佛之母大乐！
English
I generate the mind of enlightenment! Homage! To the all-knowing wisdom secret mother, I take refuge in the wisdom dakini! May all beings wandering in the ignorance of samsara, Be placed in the state of great bliss, I generate the mind of enlightenment! Purify your own mindstream with three recitations, The main practice is the deity's samadhi: A! All perfectly endowed, suchness itself. With compassion for all appearing beings, A spontaneously accomplished palace of five lights, In the center of all perfect qualities, A red dharma origin joy swirl, And various lotus moon cushions, Center, VAM! From VAM in an instant, I transform myself into, The Great Bliss Queen, body color red, One face, three eyes gazing into space, Two hands, the right hand plays the hand drum, the left hand = Holds a curved knife against her waist, Breasts bulging, bhaga expanded, Naked, adorned with bone ornaments, And a garland of red utpala flowers is beautiful, Two feet standing in a lotus moon posture. Clearly visible in a swirling mass of five rainbow lights, The lineage lord Padma Thötreng Tsal, The appearance of a young Acharya, white and red complexion, The form of a yogi Heruka, Rainbow light rays shine clearly, From the three places that appear in this way, Light radiates from the three kayas' pure lands, All the deities of the wisdom dakinis, Are invited, the two, samaya and wisdom, Inseparably Vajra Samaja! The contemplation of merging: In the heart of the dakini herself, In the heart space of Vajravarahi, In the center of the dharma origin joy swirl, A red VAM at the end, the mantra revolves to the left, Accomplishing the two benefits, all of samsara and nirvana, Are recited as the pure, vast expanse of self, Om Padmo Yogini Jnana Varahi Hum! Sarva Siddhi Phala Hum! Reciting hundreds of thousands, Billions, etc., Reciting a crore accomplishes the dakini, The best is direct vision, the middle is experience, in dreams, Definite signs quickly appear, Profound! Fortunate and karmic ones, Seal it in secret, and enjoy it, Meet with a fortunate son. 0! They should write it! Those with wrong views should not meet this! May the three proud protectors of the teachings, Protect it well, Samaya! Body seal! Speech seal! Mind seal! Guhya! Experience merges! Dakini seal! !! This is the profound secret practice of the dakini, at the urging of a mantra nun named Dharma, Written by Sukhavajra, a beggar, homeless, wandering, with the three thoughts of an animal, may it be virtuous! May it be virtuous!! !! Offer with offerings, The praise is: Hum Hrih! Mother of all Buddhas, Great Bliss!