Back to the library

sela kangzhuo2.g2.0f

Tibetan

ག་དབང་ལྔ་དགྲ་བགེགས་སྙིང་༔ ཤསྣ་འབྲུ་སྣ་དབང་ལྔའི་གསུར༔ སྣང་སྲིད་མཆོད་པའི་རྒྱན་དུ་འབུལ༔ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ དགྲ་བགེགས་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག༔ རྣལ་འབྱོར་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ གང་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་སྒྲུབས༔ མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ ཨོཾ་རཀྴ་རཱ་ཧུ་ལ་ཨི་དཾ་བྷ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧིཿ འདི་ལ་རྒྱུན་དུ་བརྩོན་གྱུར་ན༔ ཕྲིན་ལས་གང་འདོད་ཐོགས་མེད་འགྲུབ༔ རྟགས་མཚན་ལག་ཏུ་ལོངས་དང་གསལ༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་དད་ལྡན་དགེ་བཙུན་ཤཱི་ལ་རཏྣས་ནན་ཆེར་ཡང་ཡང་སྐུལ་ངོར་ཀུན་བཟང་བདེ་སྐྱོང་དབང་མོས་ཤར་མར་བྲིས་པ་དགེའོ༔ ། ཀྵཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ དྲེགས་པ་སྡེ་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས༔ མ་ ལུས་འདིར་གཤེགས་བརྟན་པར་བཞུགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དམ་ཉམས་དགྲ་བོ་རྡུལ་དུ་རློག༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པ་འདི་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱི་བཞེད་སྐོང་དུ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་བརྡ་ལས་བསྒྱུར་བའོ། ། ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གསོལ་བསྡུས་ནི༔ གཏོར་མ་སྐྱེམས་སོགས་བྱིན་གྱིས་རླབས༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ སྔོན་ཚེ་རྒྱལ་དབང་པདྨའི་སྤྱན་སྔ་རུ༔ གཏེར་གྱི་སྲུང་མར་ཁས་བླངས་དམ་བཅས་པ༔ དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོ་དམ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས༔ གཟའ་མཆོག་ཆེན་པོ་སྤྲུལ་འཁོར་བཀའ་སྡོད་བཅས༔ འདིར་གཤེགས་དམ་རྫས་དམར་གྱི་གཏོར་མ་འབུལ༔ གསོལ་མཆོད་བསྟོད་དེ་གང་བསམ་ཡོངས་གྲུབ་ཤོག༔ ཅེས་བརྗོད་ཕྲིན་ལས་རབ་འབྱམས་འགྲུབ་པར་ངེས༔ ས་མ་ཡ༔ ཞེས་པ་ཚུལ་རྡོར་བཞེད་པ་ལྟར་བདེ་རྡོར་གྱིས་སྨྲས་པའོ།། ཡང་ཀྱེེ༔ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གི༔ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ དགྱེས་བཞེས་རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཅེས་དང་༔ ཡང་ཧྲིཿ དམ་ཚིག་དབང་གིས་བཀའ་སྲུང་དབྱིངས་ནས་བསྐུལ༔ མཆོད་གསོལ་འ་ 1 བསྟོད་དོ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་མཛོད༔ ཅེས་སོ༔ །༣༽ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་བསྟོད་པ་ནི༔ བྷྱོཿ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའིཕྲིན་ལས་མཐུ་མངའ་བ༔ ལོག་འདྲེན་བདུད་སྡེ་འཇོམས་མཛད་དྲག་པོར་བཞེངས༔ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་སྤྲུལ་འཁོར་བཀའ་སྡོད་བཅས༔ མ་ལུས་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ མི་མཁོ་དགུ་མཁོ་ཤཱི་ལ་བཛྲ་ངོར༔ བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་གང་ཤར་ཡིག་

Chinese

嘎五自在,摧毁敌魔心髓,血肉五谷五自在的祭品,献为显有世间的供养庄严。祈请供养,圆满誓言,敌魔化为灰尘。瑜伽士与身如影随,所托之事无碍成办。勿违越,金刚萨玛雅。(藏文)嗡(藏文,梵文天城体:ओ), raksa(梵文罗马拟音:rakṣa,汉语字面意思:保护), rāhula(梵文天城体:राहुला,梵文罗马拟音:rāhula,汉语字面意思:罗睺罗), idam(梵文天城体:इदम्,梵文罗马拟音:idam,汉语字面意思:此), balimta(梵文天城体:बलिन्त,梵文罗马拟音:balimta,汉语字面意思:供物), khāhi(梵文天城体:खा हि,梵文罗马拟音:khā hi,汉语字面意思:吃,吃) 若对此精进不懈,任何所愿之事皆无碍成就,征兆清晰显现于手,毫无疑虑,萨玛雅。嘉嘉嘉,手印融入。 此乃具信德的格尊·希拉惹纳多次恳请,由根桑德吉雍旺莫书写于夏玛,吉祥! ཀྵཿ(藏文,梵文天城体:क्ष,梵文罗马拟音:kṣa,汉语字面意思:地) 以信心与誓言,迎请大仙人,傲慢八部众及其眷属,无余降临于此,安住稳固。献上内外秘密的供品,将违誓之敌化为灰尘,迅速成就一切事业。萨玛雅,嘉嘉嘉。 此乃应瑜伽士业缘自在之愿,由德瓦多杰从符号中翻译。 从法性空行母的秘密宝藏中,傲慢三尊的祈请合集:加持朵玛和祭品等,自身观为本尊,吽 贝! 往昔于莲花生大师座前,承诺作为伏藏的护法,空行母之主,具誓金刚善,大曜星之王,及其化身眷属和听命者,降临于此,献上誓言物红色的朵玛。祈请供养赞颂,愿一切所想圆满成就。如此说诵,定能成就一切事业。萨玛雅!此乃应措多之愿,由德多所说。 又 杰!以信心与誓言,迎请傲慢三尊降临,献上内外秘密的供品,欢喜享用,成办一切事业。如是说。 又 舍!以誓言力,从虚空中催请护法,供养祈请赞颂,迅速成办事业。如是说。 傲慢三尊赞颂:贝!三世诸佛事业具力者,降伏邪引魔众,威猛而立,傲慢三尊及其化身眷属和听命者,无余眷属顶礼赞颂。应不需九需之希拉班杂之请,德瓦多杰随显而书

English

Ga, the five powers, the heart essence of enemies and obstructors, Offerings of blood, grains, and the five powers, I offer as ornaments of worship for appearance and existence. I beseech and offer, fulfilling the sacred commitment, May enemies and obstructors be scattered into dust. May the yogi and the body move like a shadow, Accomplishing whatever tasks are entrusted without hindrance. Do not transgress the Vajra Samaya. Om Raksha Rahula Idam Balimta Khahi. If one continuously strives in this, Whatever activities one desires will be accomplished without hindrance, Signs and omens will be clear and manifest in hand, There is no doubt, Samaya. Gya Gya Gya, Mudra dissolves. This was written in Shar by Kunsang Deki Yongmo at the repeated urging of the faithful monk Shila Ratna, may it be virtuous! Ksha. With faith and commitment, I invite the great sage, The eight classes of proud deities along with their retinues, May they all come here and remain steadfast. I offer outer, inner, and secret offerings, May they scatter the oath-breakers and enemies into dust, May they swiftly accomplish all kinds of activities. Samaya, Gya Gya Gya. This was translated from symbols by Dewa Dorje to fulfill the wishes of the yogi with karmic connections. From the secret treasury of the Dharma-nature Dakinis, A concise collection of requests to the three classes of proud deities: Bless the torma and libations, etc., With oneself in the samadhi of the deity. Hum Bhyo! In the past, in the presence of the victorious Padmasambhava, Having vowed to be the protectors of the treasure, Queen of space, Damchen Dorje Lek, Great planetary king, along with emanated retinues and attendants, Come here, I offer the red torma of samaya substances. I beseech, offer, and praise, may all thoughts be completely accomplished. Saying this, one will definitely accomplish all kinds of activities. Samaya! This was spoken by Dewa Dorje according to the wishes of Tsultrim Dorje. Again, Kye! With faith and commitment, I invite the three classes of proud deities to come, I offer outer, inner, and secret offerings, Please accept with joy and accomplish all kinds of activities. So it is said. Again, Hrih! By the power of commitment, I urge the Dharma protectors from space, I offer, beseech, and praise, may you swiftly accomplish activities. So it is said. (3) Praise to the three classes of proud deities: Bhyo! Possessing the power of the activities of the Buddhas of the three times, Rising up fiercely to destroy the misleading demon hordes, The three classes of proud deities along with emanated retinues and attendants, I prostrate and praise all the retinues. At the request of the one who needs nine unnecessary things, Shila Vajra, Dewa Dorje wrote whatever appeared.

Tibetan

རིས་བྲིས༔ །རྡོ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཐིག་ལས༔ གནོད་སྦྱིན་སྲོག་བདག་ཆེན་པོའི་གསོལ་མཆོད་བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཕྲིན་ལས་མྱུར་འགྲུབ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་པདྨ་ཀྲོ་ཏ་ཡེ༔ ཀརྦ།།སྨ།༔ ཕུདསྐྱེམས་དམར་གཏོར་ཤ་སྣ་མཆོད་རྫས་བཤམས༔ ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱིས་བྱིན་བརླབས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ང་རྒྱལ་ལྡན་པའི་ངང་༔ ཤ་ཆེན་དུད་པས་བདུག་ཅིང་འདི་སྐད་དོ༔ བྷྱོ་ཀྵཿ དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས༔ བཀའ་སྲུང་གཉེན་པོ་སྤྱན་འདྲེན་ནོ༔ དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ གནོད་སྦྱིན་འཁོར་བཅས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྒྱནལྡན་མདའ་མཛེས་སྲོག་འཁོར་དང་༔ གཉིས་སུ་མེད་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་དང་༔ ཐུགས་མཐུན་སྤྱན་གཟིགས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས༔ གནོད་སྦྱིན་འཁོར་བཅས་གསོལ་ལོ་ མཆོད༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ དབང་ལྔའི་མེ་ཏོག་ཤ་ཆེན་དུད༔ ཉམས་པའི་ཤ་ཁྲག་སྲོག་དབུགས་ཀྱིས༔ གནོད་སྦྱིན་འཁོར་བཅས་གསོལ་ལོ་མཆོད༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ སྨན་སྣ་འབྲུ་སྣ་གོ་མཚོན་རིགས༔ ཁྱི་དམར་ཙིཏྟ་གོ་རོ་ཡིས༔ གནོད་སྦྱིན: ཐུགས་དམ༴ འདོད་ཡོན་དམར་གཏོར་སྐྱེམས་ཕུད་དང་༔ ཡིད་སྤྲུལ་མཐུན་པའི་རྫས་མཆོག་གི༔ གནོད་སྦྱིན: ཐུགས་དམ༴ ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཁྱེད་ཀྱིས་སྲུངས༔ བསྟན་འཛིན་ཚེ་སྲིང་འདུས་སྡེ་རྒྱས༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ཅག་སྒྲུབ་པ་པོའི༔ ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་སྡོང་གྲོགས་མཛོད༔ མི་འདོད་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཞི༔ ཆོས་སྲིད་མང་འཐང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས༔ འགྲོ་བའི་སྣང་སེམས་དབང་དུ་བསྡུས༔ ཡིད་ལ་བརྣག་པའི་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ བཀའ་དམ་གཉེན་པོ་དཔང་བཙུག་ལ༔ རབ་འབྱམས་ཕྲིན་ལས་ལྷུནགྲུབ་མཛོད༔ མ་འདའ་བཛྲ་ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་རྒྱུན་དུ་གསོལ་གྱུར་ན༔ བཀའ་སྲུང་ལུས་དང་གྲིབ་བཞིན་འགྲོགས༔ ཕྲིན་ལས་གང་འདོད་འགྲུབ་པར་ངེས༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ཉམས་སུ་ལོངས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་འདི་མ་འཕྲད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 第བརྡ་ཐིམ༔ གུ་ཧྱ༔ ཨི་ཐི༔ ཅེས་པའང་ཨོ་རྒྱན་དངོས་སྣང་གསང་གཏེར་རྒྱ་མཚོའི་ལྡེ་མིག་མཆོག་གྱུར་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལས་འབྲེལ་བའི་བཞེད་སྐོང་དུ་དུས་མཐའི་གཏེར་མིང་ཀུན་བཟང་བདེ་སྐྱོང་དབང་མོས་རིན་ཆེན་ཤོག་སེར་ལས་དག་པར་བཤུས་པའོ༔ དགེའོ།། ཀ་དག་སྟོང་དབྱིངས་འོག་མིན་དུར་ཁྲོད་ནས༔ ཁ་དོག་རཱ་གའི་མདངས་ངོམས་ལྷ་ཆེན་པོ༔ ག་ལེར་མདའ་དར་སྲོག་འཁོར་རྟེན་ལ་བཞུགས༔ ང་ཡིས་འབོད

Chinese

图绘。 从法性空行母的心髓中,祈请供养大护命主,降伏魔业,迅速成就事业。 那摩贝玛格热达耶。 嘎日巴,斯玛。 陈设供品,酒、红色朵玛、各种肉类供品。 以虚空藏加持,转变为甘露。 自身处于具有本尊慢的状态中,用大量肉烟熏,并如此说道: 布哟 恰。 以信心和誓言,迎请护法善友。 从尸陀林嬉戏的宫殿中,祈请眷属护法降临。 与具有装饰的箭和美丽的命轮,无二无别地安住。 以外内密的供品和,各种悦意眼见的供品,祈请供养眷属护法。 供养。请圆满甚深誓言。 五根之花,大量肉烟。 以损坏的肉血、生命气息,祈请供养眷属护法。请圆满甚深誓言。 各种药物、谷物、武器。 以红狗、紫达、嘎若,祈请供养护法。请圆满誓言。 所欲红色朵玛、酒食精华和,心幻化合意的殊胜物品,祈请供养护法。请圆满誓言。 委托于您的事业是,请您守护佛陀的教法。 请使持教者长寿,僧团兴旺。 瑜伽士我等修行者的,请像身体和影子般做助伴。 请息灭不悦意的违缘障碍,请使政教、财富受用增广。 请摄集有情的外境和心识,请诛杀心中所想的怨敌魔障。 以誓言善友为见证,请无余成就一切事业。 莫违越,金刚萨玛雅。 如是恒常祈请,护法如身与影相伴。 所欲事业必定成就,无有怀疑,请受用。 愿与具缘之子相遇,愿无缘者不得见此。 萨玛雅。嘉嘉嘉。 第 意为融入。 古雅。 伊提。 此乃邬金(莲花生大师)真实现相密藏大海之钥匙,殊胜如意宝,为与业有关者之愿求,于末世之伏藏师名号为衮桑德庆旺姆,从珍贵黄纸上清净抄录。吉祥! 从原始清净空性法界色究竟天尸陀林中,展现红色光彩的大天神,请缓缓安住于箭幡命轮所依上,我祈请。

English

Drawings. From the heart essence of Dharmata Dakini, offering prayers to the great life-owner Yaksha, to overcome demonic activities and swiftly accomplish deeds. Namo Pema Krotayé. Karba, sma. Arrange offerings of alcohol, red torma, and various meats. Transform them into nectar through the blessings of the space treasury. Maintain the pride of being a deity yourself, fumigate with abundant meat smoke, and say this: Bhyo Kshah. With faith and samaya, we invite the Dharma protector, the virtuous friend. From the charnel ground's playful palace, we request the Yaksha and retinue to come. Reside inseparably with the adorned arrow and the beautiful life wheel. With outer, inner, and secret offerings, and various pleasing sights that harmonize the mind, we offer prayers to the Yaksha and retinue. Offerings. May the profound samaya be fulfilled. Flowers of the five senses, abundant meat smoke. With the flesh, blood, life, and breath of the damaged, we offer prayers to the Yaksha and retinue. May the profound samaya be fulfilled. Various medicines, grains, and weapons. With red dogs, citta, and goro, we offer prayers to the Yaksha: May the samaya be fulfilled. Desired red torma, the essence of alcohol, and supreme substances that are mentally emanated and harmonious, we offer prayers to the Yaksha: May the samaya be fulfilled. The task entrusted to you is to protect the Buddha's teachings. May the upholders of the teachings have long lives, and may the Sangha flourish. For us yogis and practitioners, be a companion like body and shadow. Pacify unwanted obstacles and hindrances. Increase Dharma, governance, wealth, and enjoyment. Subdue the appearances and minds of beings. Destroy enemies and obstructors conceived in the mind. With the oath and virtuous friend as witness, spontaneously accomplish all activities. Do not transgress, Vajra Samaya. If you are constantly prayed to in this way, the Dharma protector will accompany you like body and shadow. Whatever activities you desire will surely be accomplished. Have no doubt, enjoy it. May we meet with fortunate sons. May the unfortunate not encounter this. Samaya. Gya Gya Gya. 第 Meaning to dissolve. Gu Hya. Iti. This is the key to the ocean of secret treasures, the actual appearance of Orgyen (Padmasambhava), the supreme wish-fulfilling jewel. To fulfill the wishes of those connected by karma, the treasure revealer of the end times, named Kunzang Dekyong Wangmo, copied it purely from precious yellow paper. May it be auspicious! From the primordial pure emptiness, the Akanishta charnel ground, the great deity displaying the radiance of red color, please gently reside upon the support of the arrow banner and life wheel. I invoke you.