Tibetan
མཁའ་འདྲ། །མ་ཡེངས་དྲན་འཛིན་བརྟོད་ཕུར་རྒོད་རེ་ཆེ །ཁྱབ་བརྡལ་ནམ་མཁའི་འཁོར་ཡུག་འཕོ་འགྱུར་བྲལ །མི་གཡོ་ཆོས་ཉིད་སྤོས་བྲལ་དགོངས་པ་རྟོགས། །རྒྱ་ཆད་ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ་བ་ཟང་ཀ་མ། མ་ཡེངས་དྲན་འཛིན་བརྟོད་ཕུར་རྒོད་རེ་ཆེ། ཆོས་ཀུན་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་རོལ་རྩལ་མཁྱེན། །གང་སྣང་ཡེ་ཤེས་རྒྱན་ཏེ་བླང་དོར་བྲལ །མ་ཡེངས་དྲན་འཛིན་གཏད་སོ་རྒོད་རེ་ཆེ །ནང་གསལ་རིག་པ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔལ །དགོངས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང་། །བདག་ཅག་རྗེས་འཇུག་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་དོན། །ཐུགས་ཀློང་གསང་མཛོད་ཟབ་མོའི་ཆོས་ཆར་འབེབས །སྣང་སྲིད་བརྡ་དང་དཔེ་ཡི་རོལ་པར་ ༄༅། །ཤར །མ་ཡེངས་དྲན་འཛིན་གཏད་སོ་རྒོད་རེ་ཆེ། །ཀ་དག་སྤྲོས་བྲལ་དགོངས་པ་མངོན་དུ་གྱུར། །རང་བྱུང་འོད་གསལ་གཉུག་མ་རྒྱུན་ཆད་མེད། །འབད་རྩོལ་འཛིན་ཞེན་ལས་འདས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །བློ་བྲལ་དོན་གྱི་ཆོས་སྐུ་མཐའ་རུ་ཕྱིན། །རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་དཔའ་བོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །དྲན་པ་ཡང་དག་ཆེན་པོས་ཕྱག་བགྱིའོ། །བདག་ཅག་གཟུང་འཛིན་ལམ་གོལ་བདག་འདྲ་ཡང་། །མ་རིག་མུན་པའི་སྨག་རུམ་ལས་གྲོལ་ཕྱིར །ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཀྱིས་བདག་བློའི་མུན་པ་སེལ། །དྲན་སྣང་ཆོས་ཉིད་རྟོགས་པར་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །ལས་ངན་བདག་ནི་བརྩེ་བས་རྗེས་བཟུང་ནས །གནས་ངན་འཁོར་བའི་དབང་དུ་མི་འགྲོ་ཞིང་། །ཚེ་འདིར་ཡང་དག་ཆོས་ལ་བརྩོན་ནུས་ཤོག །བསམ་པའི་དོན་ལ་བར་ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་། །དཔལ་མགོན་བླ་མ་ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་དྲུང་དུ། །འབྲལ་མེད་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པའི་སྨོམ་ལམ་ཞུ་ཞུ་ཞུ། །ཅེས་པ་སྨྱོན་མ་འཆོལ་མོ་འདུ་ཤེས་གསུམ་པས་ཕུལ། དགེའོ།། ཟག་བཅས་ཉེར་ལེན་གྱི་ཕུང་པོ་ལ། །ཨ་འཐས་བདེན་ཞེན་གྱི་འཆིང་བས་བཅིངས ན་ཚ་ཟུག་རྔུ་ཡི་ཚོར་བ་འདི །མ་ཡི་བུ་སངས་བཞིན་མྱོང་བའི་དུས། །ཟག་བཅས་ཟག་མེད་དུ་འགྲོ་ སྙིང་འདོད། །ཕ་རྟོགས་ལྡན་བླ་མའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས །གཟེར་ཆེན་ཆོས་སྐུའི་གདམས་པ་ཡོད། །གཟེར་འབྲིང་ལོངས་སྐུའི་གདམས་པ་ཡོད། །གཟེར་ཆུང་སྤྲུལ་སྐུའི་གདམས་པ ཡོད། །ང་འཆི་བའི་གཟེར་ལ་ཡ་མི་ང་། །འཆི་སྲིད་ཆོས་སྐུའི་རྒྱལ་ས་རེད། །གཞན་ན་སངས་རྒྱས་ས་ཞིག་མེད། །དུས་གསུམ་བདེ་གཤེགས་རྟེན་བརྟེན་པ །རང་བཞིན་གཅིག་གི འཕྲུལ་དུ་ཤར། སྟོང་དབྱིངས་བཙུན་མོའི་མཁའ་ཀློང་དུ། །སྒྱུ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བཞུད་ན་སྙམ དཔའ་བོ་ཐབས་ཀྱི་ཐུགས་རྟེན་དུ། །ལོ་ཆ་ཤས་འདི་ཀ་གནས་ལགས་སམ། །ཁྱོད་མི མིན་ཡུལ་དུ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །ན་ཟུག་རྔུའི་རིམ་གྲོ་ཇི་ལྟར་སྒྲུབ །བརྡ་སྦས་གསང་མེད་པར་གསུང་དུ་གསོལ །སྨྲས་པས་ན་རེ། ཡུལ་སྐྱོ་སུན་བྱེད་པའི་དམ་གྲིབ་དང་། །བྱང་དུག་རླངས་ཟུར་ཙམ་ཕོག་པ་ཡིན། །གནས་འདི་རུ་ཡུགས་སའི་བང་གྲིབ་ཕོག །མནོལ་བསངས་དང་རི་བསངས་ལྷ་ཁྲུས་བྱ །ཡུལ་སྐྱོ་སུན་ཐབས་ཀྱི་མཐུ་ཡིས་བཟློག །བྱང་དུག་རླངས་ན་བུན་སེལ་བ་ལ། །དཔལ་ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་གོ་ཁྲབ་བགོ། །དུས་འབྲིང་གསུམ་ལ་ཁྱོད་ལ་འཚེ་བ་ཡོད། །དེ་རིག་པས་དཔྱོད་དང་རིམ་གྱིས་གསལ། །ཟེར་ནས། ང་རང་གནས་འདིའི་ ༄༅། །བདག་མོ་རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་མ་ཡིན་ཟེར་ནས་འོ་ཆབ་ཞིག་རང་ལ་བྲན་ནས་ད་དུང་ཞིང་དུ་མ་འབྱོན་ཨང་ཟེར། ཅེས་དུས་འཛིན་ཆུ་ཕག་ལོའི་ཟླ་བ་གཉིས་པའི་ཚེས་གཅིག ཉིན་འཁྲུལ་སྣང་ལ་བུད་མེད་གཅིག་གིས་ཁྱེད་ཅི་འདྲ་གིས་ཟེར་བའི་ལན་དུ་སྤྲང་མོ་མདོ་མེད་དཱི་པཾ་ཏཱ་རེས་སྨྲས་པས་མཁའ་འགྲོའི་ལུང་བསྟན་དང་རང་དབང་ཡོད་ནི་ལྟ་ཞོག །རྨི་ལམ་བཟང་པོ་ཙམ ཡང་མེད་པར་བཏང་སྙོམས་སུ་གནས་སྐབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུས་ཁྱེད་ལ་ཉམས་སྣང་ཅི་བྱུང་ཡང་ཁོང་ལ་སྦས་གསང་མི་ཉན་གསུང་བསྐུལ་ཕེབས་ཚེ་སུ་ཁའི་མིང་གིས་ཡིག་རིས་སུ་བྲིས་པའོ།། དགེའོ།། བརྡ་དང་བརྡ་ལན་དཔེ་དོན་གསུམ།གཏེར་སྟོན་རྣམས་ཀྱི་སྤྱོད་པའི་ཁྱད རྟེན་དང་འབྲེལ་འབྱུང་དེ་ལས་འབྱུང་། དེ་ཕྱིར་བརྡ་ལན་གོ་བར་མཛོད། །བརྡ་ཞེས་པ་ད་ལན གྱི་སྐབས་ལྟ་བུ་ལ་ཟེར། བརྡ་ལན་ཞེས་པ་ཕྱི་ནང་གི་རྟེན་འབྲེལ་ལ་ཟེར། དཔེ་དོན་ཞེས་པ་གཞན་གྱི་མཐུན་རྐྱེན་ལ་བརྟེན་ནས་དོན་བསྒྲུབ་པ་ལ་ཟེར། དེ་དག་གཏེར་སྟོན་རྣམས་ཀྱི་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་འབྱུང་ཁུངས་ལྟ་བུ་ཡིན་པས་ན་སྟབས་ཟབ་དགོས་ཞེས་སྨྲས་པ་ཡིན། གཏེར་རྫུན་སུ་ཁའི་མིང་གི་ཆོས་ལུགས་ཡིན །གཞན་གྱི་མཐོང་ན་བཞད་གད་གནས་སུ་འགྱུར། ཧ་ཧ། གང་ སྨྲས་ཆོས་སུ་མཐོང་བའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཤཱི་ལ་བཛྲ་རྩལ་གྱི་དྲིས་ལན་དུ། །བདེ་ཆེན་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་སྨྲས་པའོ།། །། ནང་གསལ་གྱི་ཆོས་སྐུ་དེ་ལས་མ་གཡོས་བཞིན་དུ་གསལ བའི་ཆ་དེ་ལ་ལོངས་སྐུར་བཞེངས་ནུས་པ་ཙམ་དང་། དེ་ལས་ཕྱེད་སྤྲུལ་ལོངས་སྐུ། དེ་ལས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྲུལ་སྐུར་བཞེངས །དེ་ནས་འགྲོ་བ་གང་ལ་གང་འདུལ་གྱི་སྟོན་པར་སྣང་བ་ཡིན། གདུལ་བྱའི་སེམས་ཅན་མ་ཟད་ཀྱི་བར་དུ་འདུལ་བྱེད་ཀྱི་སྟོན་པ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་འབྱུང་བ་ཡིན སྣང་བའི་ཆོས་བདག་ལུས་ཕུང་པོ་དང་བཅས་པ་སྣང་བའི་རྒྱན། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རོལ་པ། མ་འགགས་པའི་རྩལ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཤར་ཡང་རིག་པའི་
Chinese
如虚空。不散乱忆持铆桩坚，周遍虚空环境无迁变，不移法性离染证悟意。绝边无偏增嘎玛，不散乱忆持铆桩坚。 诸法如幻戏乐知，所显皆是智慧饰，离取舍。不散乱忆持所缘铆桩坚，内明觉性身与智慧光，意境不离法界然，为我等随学具缘者之故，心间秘密宝藏深法雨，降于显有符号与譬喻之游舞中。 ༄༅། །东。不散乱忆持所缘铆桩坚，本来清净离戏论之意现前，自生光明本元无间断，超越勤作执着菩提心，离思之义法身至边际，具足一切殊胜勇士法身，以正念大者敬礼。我等能取所取歧途者，为离无明黑暗之故，以慈悲之光消除我等心之黑暗，以慈悲摄持证悟忆念法性，恶业我以慈爱摄受后，不堕恶趣轮回之权下，愿此生亦能精进于正法，所思之义无有障碍，于胜怙主上师您之莲足下，祈请无离修法之愿文。如是疯癫散漫三想者所献。善哉！ 有漏近取之蕴上，以我执真执之缚束缚，此痛苦之感受，如母之子病般感受之时，有漏转为无漏。 心欲。以父证悟者上师之恩德，有大橛法身之口诀，有中橛报身之口诀，有小橛化身之口诀，我不怕死亡之橛，死亡乃法身之王位，此外无有佛陀之地，三世善逝所依之所依，自性一之 幻化中显现。于空界空行母之虚空中，愿能行幻化之瑜伽，于勇士方便之意依中，年份少许在此安住乎？汝非 于弥门境空行母处，病痛
English
Like the sky. Non-distracted mindfulness, firmly planted stake, vast and expansive, the environment of the sky is free from change. Immovable Dharma nature, realizing the intention of being free from defilements. Without limits, impartial, Zang Ka Ma, non-distracted mindfulness, firmly planted stake. Knowing all dharmas as illusory play, whatever appears is an ornament of wisdom, free from acceptance and rejection. Non-distracted mindfulness, the object of focus, firmly planted stake, the inner clear awareness is the glory of body and wisdom. Although the intention does not move from the realm of Dharma, for the sake of us followers who are fortunate, the deep Dharma rain of the secret treasury of the heart, falls upon the play of appearances and symbols. ༄༅། །East. Non-distracted mindfulness, the object of focus, firmly planted stake, the intention of original purity, free from elaboration, is manifested. The self-arisen clear light, the innate, is without interruption. The mind of enlightenment that transcends effort and attachment, the Dharmakaya of meaning beyond thought, reaches the limit. The hero of all kinds of supreme qualities, the Dharmakaya, I prostrate with great correct mindfulness. Although we are like those who have strayed from the path of grasping and clinging, in order to be liberated from the darkness of ignorance, may the light of compassion dispel the darkness of our minds. May compassion hold us to realize the Dharma nature of memory and appearance. After the evil karma, may I be embraced with love, and not go under the power of the evil realms of samsara. May I be able to strive for the true Dharma in this life as well. May there be no obstacles to the meaning of what is thought, at the feet of the glorious protector, the Lama. I pray for the aspiration to practice the Dharma without separation. Thus offered by the mad, scattered, threefold thought. May it be virtuous! On the aggregates of contaminated appropriation, bound by the bonds of clinging to self and clinging to truth, this feeling of sickness and pain, at the time of experiencing it like a mother's sick child, the contaminated transforms into the uncontaminated. Heart's desire. By the kindness of the father, the realized Lama, there is the key instruction of the great peg Dharmakaya, there is the key instruction of the middle peg Sambhogakaya, there is the key instruction of the small peg Nirmanakaya. I am not afraid of the peg of death, death is the kingdom of the Dharmakaya, there is no other place of Buddha. The support of the Sugatas of the three times, the manifestation in the illusion of one's own nature. In the space of the sky of the Dakini of emptiness, may I wander in the yoga of illusion. In the mind support of the hero's means, does a small part of the year reside here? You are not, at the place of the Dakini in Min country, sickness and pain.
Chinese
如何进行禳解仪式？请您毫无保留地坦诚相告。她回答说：你受到了使地方厌恶的誓言污染，以及北方毒气的轻微侵袭。这个地方受到了寡妇阴影的侵扰。进行驱秽仪式、山神祭祀和神灵沐浴。用消除地方厌恶的方法来遣除。为了消除北方毒气和雾霾，穿上具光荣力量的金刚铠甲。在三个中期时段里，你将受到伤害。用智慧来判断，并逐步消除。说完，我就是这个地方的
English
How to perform the expiation ritual? Please tell me frankly without any concealment. She replied: You have been affected by the vow pollution that makes the place abhorrent, and a slight invasion of northern poisonous gas. This place has been affected by the shadow of a widow. Perform purification rituals, mountain deity offerings, and divine bathing. Repel it with the power of eliminating local aversion. To dispel the northern poisonous gas and haze, wear the glorious and powerful Vajra armor. In three intermediate periods, you will be harmed. Judge with wisdom and gradually eliminate it. Having said that, I am the...