Tibetan
སང་ཆེན་རོལ་པའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ༔ མཁའ་འགྲོ་བྱེ་བ་འབུམ་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དམ་ཚིག་རྟེན་དང་དབྱེར་མེད་པར༔ པདྨའི་གདན་ལ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ མ་བཅོས་རང་ཞལ་སོ་མའི་ངང་༔ གཉུག་མའི་ལྷ་ལ་ན་མ་ཧོཿ ཀ་དག་ཀློང་ནས་ལྷུན་གྲུབ་ཤར༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་པཱུ་ཛ་ཧོཿ རིག་སྟོང་བསམ་བརྗོད་བྲལ་བའི་ལྷ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ རང་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ བྃ་ཡིག་མཐིང་གའི་མཐའ་མ་ལ༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡོན་འཁོར་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ རབ་འབྱམས་ཞིང་རྣམས་ཀུན་ལ་ཕོག༔ རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་བསྡུས༔ སྔགས་ཕྲེང་ཉིད་དང་ དབྱེར་མེད་བསྟིམ༔ འོད་ཟེར་མར་འཕྲོས་འགྲོ་ཀུན་གྱི༔ སྒྲིབ་གཉིས་ཀུན་དག་བདེ་བར་ལྡན༔ དཔལ་འབྱོར་གཟི་བརྗིད་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན༔ འོད་ཟེར་རྣམ་པར་རང་ལ་བསྡུས༔ ཐམས་ཅད་དག་མཉམ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ ཕྱི་སྣོད་པདྨ་འོད་ཀྱི་ཞིང་༔ ནང་བཅུད་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་སྐུ༔ སྒྲ་གྲགས་གསང་སྔགས་འདུས་པའི་སྒྲ༔ དྲན་རྟོག་རང་གྲོལ་ཆོས་ཉིད་ཀློང་༔ མ་ཡེངས་མི་བསྒོམས་འཛིན་འབྲལ་ངང་༔ ཁྱེར་སོ་གསུམ་ལྡན་ངང་དུ་བཟླ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་བྃ་ཧ་རི་ནི་ས་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་དང་༔ བྱེ་བ་གཅིག་གིས་འགྲུབ་པར་ངེས༔ ཁྲི་ཚོ་ལྔ་ཡིས་སྒྲུབ་པ་ཐོབས༔ སྟོང་ཚོ་ཉེར་ལྔས་ལས་སྦྱོར་རྫོགས༔ ཉམས་རྟོགས་ཡོན་ཏན་ཡེ་ཤེས་རྒྱས༔ བར་ཆད་ཞི་ཞིང་རྨི་ལམ་སྐབས༔ མཁའ་འགྲོའི་རང་ཞལ་དངོས་མཇལ་ནས༔ བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་རང་ངོ་བསྟན༔ རླུང་སེམས་འཇུག་པ་གཅིག་གི་ངང་༔ འོག་མིན་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ངེས༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ༔ གསང་ཞིང་གསང་བར་བསྒྲུབ་དང་དོན་གཉིས་འགྲུབ༔ པདྨའི་བཀའ་བཞིན་མཚོ་རྒྱལ་ཡི་གེར་ཐོབ༔ ཆོས་ཉིད་དགོངས་པའི་ཀློང་དུ་གཏེར་དུ་སྦོས༔ མ་འོངས་དུས་ངན་སྙིགས་མ་ལྔ་མདོའི་དུས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང་༔ གང་འབྲེལ་པདྨ་འོད་དུ་འདྲེན་པར་ངེས༔ ཐེ་ཚོམ་མ་བྱེད་སྐལ་ལྡན་ཉམས་སུ་ལོངས༔ སྐལ་མེད་ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་འདི་མ་འཕྲད༔ རྒྱ. 商合སྐལ་ལྡན་སེམས་ཀྱི་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ ཨོཾ་རྒོད་༔ ཐེ་ཚོམ་སྒྲོ་སྐུར་མཁན་གྱི་དབང་པོ་སྣུབས༔ དམ་ཉམས་ཁ་བསག་ཅན་ལ་གུཧྱ་རྒྱ༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་སྙིང་ཁྲག་བཞེས༔ ས་མ་ཡ༔ ཅེས་མཁའ་འགྲོ་ཡོངས་འདུས་ཀྱི་སྒྲུབ་པ་ཟབ་མོ་འདིའང་སྐལ་ལྡན་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་སྙན་གྲགས་ཀྱིས་
Chinese
从胜妙嬉戏之宫殿中，金刚亥母胜者之母，偕同空行母百千万众。 祈请降临此处！与誓言依处无别，于莲花座上安住！于未造作本然面目中，对本初之神致敬！从原始清净界中任运显现，外内秘密供养，普扎 霍！离思离言之神，向坛城之神顶礼赞叹！自身于空行母心间中， 蓝色བྃ་（藏文，梵文天城体：वँ，梵文罗马拟音：vam，汉语字面意思：വം）字周围，咒鬘左旋放光芒，触及无量刹土一切处，汇集诸佛智慧功德，咒鬘自身与， 无别融入！光芒向下照射，一切众生的，二障皆净，具足安乐！财富、光辉、受用一切，光芒之相融入自身！ 一切皆于清净平等大性中，外器为莲花光之刹土，内情为智慧空行母之身，音声为秘密真言汇聚之声，念头分别自解脱，法性界。 不散乱，不修持，离执着之状态，于具足三种要诀之状态中念诵！ 嗡 班匝 班RA 嘿 班 哈哈日 尼萨 萨尔瓦 悉地 帕拉 吽（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhara hi vaṃ ha hari ni sa sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：嗡 班匝 班RA 嘿 班 哈哈日 尼萨 萨尔瓦 悉地 帕拉 吽）！如是念诵百千万亿遍，决定成就！ 五百万遍获得成就，两万五千遍圆满事业，觉受证悟功德智慧增，遣除障碍，于梦境时，亲见空行母之本面，指示大乐智慧之自性，风心融入一体之状态中，决定享用密严刹土！勿怀疑，具缘信心之子！秘密刹土秘密修，二利皆成！如莲师之教言，措嘉以文字记录，于法性意之界中埋藏为伏藏，未来恶世五浊末法之时，与具缘具业者相遇时，凡结缘者，决定引导至莲花光中！勿怀疑，具缘者受用之！无缘邪见者不得遇此！ རྒྱ. 商合愿与具缘信心之子相遇！ 萨玛雅！身语意之印！ 嗡 郭德！（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ gogda，汉语字面意思：嗡 郭德！）摧毁怀疑诽谤者之权势！对违犯誓言，口出恶语者，古雅印！护法傲慢众，请享用其心血！萨玛雅！如是空行总集之甚深修法，亦由具缘法主声名者所著。
English
From the palace of great bliss and play, Vajravarahi, mother of the victorious ones, accompanied by hundreds of thousands of dakinis. I invite you to come to this place! Inseparably from the support of the samaya, may you remain on the lotus seat! In the unaltered state of your natural face, homage to the primordial deity! May spontaneous accomplishment arise from the realm of primordial purity, outer, inner, and secret offerings, Puja Ho! To the deity beyond thought and expression, I prostrate and praise the deities of the mandala! Within the heart of the dakini herself, Around the blue letter BAM (Tibetan, Devanagari: वँ, Romanized Sanskrit: vam, Literal Chinese meaning:വം), a mantra garland spins to the left, radiating light, touching all realms of the infinite, gathering the wisdom and qualities of all the victorious ones, the mantra garland itself and, Inseparably absorbed! Light shines downwards, for all beings, may all dualistic obscurations be purified, may they possess happiness! Wealth, splendor, all enjoyments, may the form of light be absorbed into oneself! Everything in the state of pure, great equality, the outer vessel is the realm of lotus light, the inner essence is the body of the wisdom dakini, the sound is the sound of the gathering of secret mantras, thoughts and concepts self-liberate, the realm of dharmata. Without distraction, without meditation, in a state of detachment, recite in a state possessing the three key points! Om Vajravarahi Bam Ha Hari Nisa Sarva Siddhi Phala Hum (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ vajra bhara hi vaṃ ha hari ni sa sarva siddhi phala hūṃ, Literal Chinese meaning: 嗡 班匝 班RA 嘿 班 哈哈日 尼萨 萨尔瓦 悉地 帕拉 吽)! Reciting this a hundred thousand, ten million, a billion times, accomplishment is certain! Five million recitations will obtain accomplishment, twenty-five thousand recitations will perfect activities, experience, realization, qualities, and wisdom will increase, obstacles will be pacified, and during dreams, directly seeing the dakini's own face, indicating the nature of great bliss wisdom, in the state of wind and mind merging as one, one will certainly enjoy the Akanishta realm! Have no doubt, son of fortunate faith! Secret realm, secret practice, both benefits will be accomplished! As the command of Padmasambhava, Tsogyal recorded in writing, buried as treasure in the realm of the intention of dharmata, in the future, during the degenerate age of the five degenerations, when encountering those with fortune and karma, whoever is connected, will certainly be guided to the lotus light! Have no doubt, fortunate ones, enjoy this! Those without fortune and with wrong views will not encounter this! རྒྱ. 商合May I meet the son of fortunate faith! Samaya! Seal of body, speech, and mind! Om Gode! (Tibetan, Devanagari:, Romanized Sanskrit: oṃ gogda, Literal Chinese meaning: 嗡 郭德!) Destroy the power of those who doubt and slander! To those who break vows and speak evil words, Guhya seal! Proud hosts of Dharma protectors, please enjoy their heart's blood! Samaya! Thus, this profound practice of the gathering of all dakinis was also written by the famous fortunate Dharma lord.
Tibetan
རིན་ཆེན་དབང་མདོག་བཅས་བསྐུལ་ངོར་ཆོས་ཉིད་དགེ་བའི་ཀློང་ནས་སྤྲང་མོ་མདོ་མེད་འཆོལ་མོ་སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་བྲིས་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །། ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ལ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཆོས་ཉིད་སྟོང་པའི་ངང་ཉིད་ལས༔ འགྲོ་བའི་དོན་དུ་སྐུར་བཞེངས་པ༔ རྡོ་རྗེ་1༅ ཕག་མོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་པའང་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་སོ།། །། \@k 8 TI1394 - 451 TI1394-452 ་ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་མཆོད་ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ཕུང་སྤྲོས་མེད་རྒྱུན་ཁྱེར་བཞུགས་སོ༔ % 商合ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ རང་རིག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འདུད༔ རྣལ་འབྱོར་དམ་ཚིག་ལྡན་པ་ཡིས༔ གསང་བ་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་བསགས་པའི་ཐབས༔ ཚོགས་མཆོད་ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ཕུང་བསྟན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་རིགས་ཀུན་བཤམས༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ བྱིན་བརླབ་བྱ་བ་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་བྱུང་པདྨ་བྷནྡྷའི་སྣོད༔ ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེའི་ནང་དུ་ནི༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན་དུ་གྱུར༔ རཾ་ཡཾ་ཁ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཕེཾ༔ རང་སྣང་རྣམ་དག་འོག་མིན་ཞིང་ཁམས་ནས༔ སྐྱེ་མེད་རྒྱལ་བ་TI1394-454 ཨོཾམ ཀུན་གྱི་ཡུམ་གཅིག་མ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ འདུ་བ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གནས་འདིར་གཤེགས༔ དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་ཐབས་ཤེས་གདན་ལ་བཞུགས༔ འདོད་ཡོན་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཚོགས་མཆོད་འབུལ༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་ངང་དུ་བཞེས༔ ཞེན་བྲལ་དག་མཉམ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་བསྐང་༔ བསྐང་གྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ མ་རིག་གཉིས་སྣང་གཟུང་འཛིན་སྒྲིབ་པ་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བཤགས༔ གཟུང་འཛིན་ལམ་གོལ་མ་རིག་དམ་ཉམས་གྲིབ༔ བདག་མེད་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་TI1394-455 ཀློང་དུ་བསྒྲལ༔ རང་བྱུང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་ཞལ་དུ་བསྟབ༔ གཉིས་འཛིན་བག་ཆགས་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་གྲོལ༔ གསང་ཆེན་རྫས་མཆོག་བླ་ན་མེད༔ ཚིམས་པ་དྲུག་ལྡན་ངང་དུ རོལ༔ ཨ་ལ་ལ་ཧོ་ཨེ་མ་ཧོཿ དཀྱིལ་འཁོར་མཐའ་སྐྱོང་ལྷག་མགྲོན་ཚོགས༔ ལྷག་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ ཧོཿ མཁའ་འགྲོ་མ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ མཆོད་བསྟོད་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས༔ བདག་གཞན་འགྲོ་བ་མ་ལུས་ཀུན༔ བདེ་ཆེན་དཔལ་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ སྐྱེ་ཞིང
Chinese
应仁钦旺多等的劝请，从法性善妙的虚空中，由流浪的无依无靠的苏卡巴扎所写。善哉！善哉！以供品供养和赞颂： 吽 舍，从法性空性的自性中，为了利益众生而显现身相，金刚亥母的诸神众，以三门恭敬地顶礼赞颂。这也是快乐金刚所作。法性空行母的秘密宝藏中，空行母的会供，智慧云聚，无造作的日常修持。 那摩 嘉纳 达吉 耶（藏文：ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ，梵文天城体：नमोज्ञानडाकिनिये，梵文罗马拟音：namo jñāṇa ḍākiṇiye，汉语字面意思：顶礼智慧空行母）。 顶礼自性觉悟的空行母众，具有瑜伽誓言者，在秘密空行母的坛城中，积累福德大资粮的方法，宣说会供智慧云聚，有缘之子应当享用。萨玛雅。陈设所有食物和饮料，自己以本尊的禅定，加持如下： 吽 舍，自生莲花宝瓶的容器，在宽广无垠之中，所欲受用不可思议，化为普贤供养的云。 然 扬 康（藏文：རཾ་ཡཾ་ཁ，梵文天城体：रं यं ख，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ kham，汉语字面意思：然 扬 康）。 嗡 阿 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūm，汉语字面意思：嗡 阿 吽）。 哈哈 舍 呸（藏文：ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཕེཾ，梵文天城体：ह ह ह्रीः फेट，梵文罗马拟音：ha ho hrīḥ phem，汉语字面意思：哈哈 舍 呸）。 从自显清净的色究竟天刹土中，无生胜者， 嗡（藏文：ཨོཾམ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡） 诸佛之母，金刚亥母坛城的诸神众，降临到聚集会供轮的此处，誓言智慧无二，安住于方便智慧之座，奉献清净无边会供，享用乐空大智慧的自性，在无执清净大平等之境中圆满，祈请圆满赐予灌顶和成就，无明二取能取所取的一切障碍，以所欲受用会供忏悔，能取所取歧途，无明誓言衰损垢染，在无我大智慧的境中解脱，显现自生坛城本尊之面，二取习气在法界境中解脱，甚深秘密殊胜之物无上，在满足六种的状态中享用。 阿啦啦 霍 诶玛霍。 坛城护法剩余宾客众，享用剩余食子，成办事业。 霍。 在空行母的坛城中，以供养赞颂的福德，愿我等其他一切众生，受用大乐之吉祥。 生等
English
Written by the wandering, homeless Sukhabadra from the space of Dharma-nature's goodness at the urging of Rinchen Wangdok and others. Good! Good! Here is the praise for offering with practical objects: HUM HRIH, From the very nature of Dharma-nature's emptiness, You arise in form for the sake of beings, To the assembly of deities of Vajravarahi, I prostrate and praise with reverence in the three doors. This was also done by Dewai Dorje. From the secret treasury of Dharma-nature Dakini, The Ganachakra of Dakinis, the cloud of wisdom, the unelaborated daily practice resides. % Namo Jnana Dakiniye (藏文：ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ，梵文天城体：नमोज्ञानडाकिनिये，梵文罗马拟音：namo jñāṇa ḍākiṇiye，汉语字面意思：Homage to the Wisdom Dakini). I pay homage to the assembly of self-aware Dakinis, By the yogis who possess the samaya, In the mandala of the secret Dakinis, The method of accumulating great merit and accumulation, The Ganachakra, the cloud of wisdom, is shown, May the fortunate son enjoy it. Samaya. Arrange all kinds of food and drink, With the samadhi of oneself as the deity, This is how to bless: HUM HRIH, The vessel of the self-born lotus bhanda, In the vast and spacious inside, Desired objects and enjoyments are inconceivable, May it become the cloud of Samantabhadra's offerings. RAM YAM KHAM (藏文：རཾ་ཡཾ་ཁ，梵文天城体：रं यं ख，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ kham，汉语字面意思：RAM YAM KHAM). OM AH HUM (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūm，汉语字面意思：OM AH HUM). HA HO HRIH PHEM (藏文：ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ཕེཾ，梵文天城体：ह ह ह्रीः फेट，梵文罗马拟音：ha ho hrīḥ phem，汉语字面意思：HA HO HRIH PHEM). From the Akanishta pure land of self-appearance, The unborn Victor, OM (藏文：ཨོཾམ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：OM) The one mother of all, The assembly of deities of the Vajravarahi mandala, Come to this place of the gathering Ganachakra, Inseparably from samaya and wisdom, sit on the seat of method and wisdom, Offer the pure and vast Ganachakra, Enjoy the state of great bliss and emptiness wisdom, Fulfill in the space of great equanimity without attachment, I pray that the fulfillment will bestow empowerment and siddhis, All the obscurations of ignorance, dualistic appearance, grasper and grasped, I confess with the offerings of desired objects and enjoyments, The wrong path of grasper and grasped, the defilements of ignorance and broken samaya, Liberate in the space of great wisdom without self, Show the face of the self-born mandala deity, May the dualistic imprints be liberated in the space of Dharmadhatu, The great secret substance is supreme, Enjoy in the state of six satisfactions. ALA LA HO EH MA HO. Assembly of protectors of the mandala, remaining guests, Take the remaining torma and accomplish activities. HO. In the mandala of the Dakini, By the merit of offering praise, May myself and all other beings, Enjoy the glory of great bliss. Birth and so on