Chinese
忏悔深妙勤精进，证悟虚空界指示降，清净坛城三之中，实有资具意幻供品积，加持虚空藏之中，嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽），显有安乐护持宝瓶内，欲妙受用不可思议，虚空藏之自性中，化为令空行母欢喜之物，吽舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：huṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽舍），从色究竟天广布宫殿中，无生觉性空性空行母，金刚亥母胜者之母，口
English
The method of diligently striving for profound confession, Descended from the signs of the expanse of realization, Within the three pure mandalas, Accumulate actual and mentally emanated offering substances, Bless into the treasury of space, Om Ah Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Hum), Within the Bhāṇḍa that protects the happiness of appearance and existence, Desired qualities and enjoyments are inconceivable, In the nature of the treasury of space, May it become a substance that pleases the Ḍākinīs, Hūṃ Hrīḥ (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：huṃ hrīḥ，汉语字面意思：Hūṃ Hrīḥ), From the palace of Akanishta, which is vast and pervasive, Unborn, awareness-emptiness Ḍākinī, Vajravarahi, mother of the victorious ones, Mouth
Tibetan
་རང་བྱུང་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ནས༔ མ་ངེས་གནས་ཡུལ་སྐྱོང་ཞིང་གསང་སྔགས་བདག༔ འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུའི་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་ཆེ༔ མ་མོ་ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་འཁོར་དང་བཅས༔ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རེ་ཏི་དམག་ཟོར་མ༔ ཚེ་རིང་མཆེད་ལྔ་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་སོགས༔ གསང་སྔགས་བཀའ་ཡི་སྲུང་མ་ཐམས་ཅད་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་དང་༔ མཱ་ས་ཛ་གད་རྐང་གླིང་ཐོད་རྔའི་སྒྲ༔ རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་ཐུགས་མཐུན་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོ་འཁོར་བཅས་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ མ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ བཀའ་སྲུང་གཏེར་བདག་རྣམས་ཀྱི་ཐུགསཿ ཐུགས་དམ་བསྐངས་ལ་ཉམས་ཆག་དག་པར་མཛོད༔ ཚངས་པར་སྩོལ་ལ་བདག་ཅག་གི༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་བརྡ་ཆོས་ཤར་བ་དང་༔ ལྷན་སྐྱེས་ཡེ་ཤེས་རང་དབང་འབྱོར༔ རླུང་སེམས་དབྱེར་མེད་དབུ་མར་ཐིམ༔ ཁ་སྦྱོར་བདུན་ལྡན་ཡེ་སངས་རྒྱས༔ གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་འགྲུབ་པར་ཤོག༔ བཤགས་པ་ནི༔ ཧོཿ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས་མ་ལུས་དགོངས༔ བདག་ཅག་གསང་སྔགས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཞུགས་ནས༔ མ་རིག་དབང་གིས་བསྐྱེད་བཟླད་གཡེལ་བ་དང་༔ སྒོ་གསུམ་བག་མེད་ལས་བསགས་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ ལེ་ལོ་སྙོམས་ལས་གཉིད་ཀྱི་དབང་གྱུར་པས༔ ལོག་རྟོག་ཉོན་མོངས་རང་གར་སྤྱོད་པ་ཡིས༔ སོ་བྱང་སྔགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་ཉམས་པ་རྣམས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས འཛིན་མེད་རང་གྲོལ་ཆེན་པོའི་དོན་མ་རྟོགས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དང་འགལ་བ གང་༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས རིག་པ་ཀ་དག་རྩ་བྲལ་གཉུག་མ་ཆེ༔ མཐའ་བརྒྱད་སྤྲོས་བྲལ་ཟང་ཐལ་ཕྱོགས་ལྷུང་བྲལ༔ སྐྱེ་འགགས་གནས་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ལ༔ ཕྱོགས་རིས་གུད་དུ་བཅད་ནས་འཁྲུལ་པར་འཁྱམས༔ ཡེ་ཤེས འདོད་ཡོན འཁྲུལ་བྲལ་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་རང་མདངས་ལ༔ རྟོག་ཚོགས་རང་གྲོལ་འཁོར་འདས་རྒྱན་དུ་ཤར༔ སྤང་བླང་གཉིས་མེད་མཉམ་ཉིད་ཆོས་དབྱིངས་ལ༔ མ་རིག་དབང་གིས་བཟང་ངན་རེ་དོགས་ཞུགས༔ ཡེ་ཤེས་འདོད་ཡོན༴ སྣང་སྲིད་ཡེ་དག་ཆོས་སྐུའི་རོལ་པ་ལ༔ མ་འགགས་རོལ་ ༈༈ རྩལ་ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ ཐུགས་རྗེ་ཀུན་ཁྱབ་རང་གྲོལ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་རང་རིག་གཞི་ལ་རྫོགས༔ སྟོང་དབྱིངས་རིག་སྟོང་མཁའ་འགྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ ཐ་དད་མེད་པ་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་ཀློང་༔ དུ་མ་རོ་གཅིག་མཉམ་ཉིད་ལྟ་བའི་ངང་༔ བསྐང་དང་བཤགས་བྱ་དམིགས་མེད་ཡུལ་ལས་འདས༔ རང་གྲོལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་གྲོལ༔ བཤ
Chinese
从自生大尸林中，守护不定居处之瑜伽士，六十万之教敕护法尊，具足眷属之母神埃嘎札智（藏文：ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：Ekajati，汉字字面意思：独髻母），吉祥天女热 der底（藏文：རེ་ཏི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉字字面意思：），战神玛佐玛（藏文：དམག་ཟོར་མ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉字字面意思：），长寿五姐妹，以及十二丹玛等，所有密咒教敕之护法，以外内秘密之各种供品，玛萨札嘎，人腿骨号，颅骨鼓之声，乐器妙音，悦意供品之聚，祈请虚空自在母及其眷属，誓言圆满，祈请母神及其眷属，誓言圆满。 祈请教敕守护及伏藏主尊等，誓言圆满，清净诸违犯，赐予成就，祈请我等，生起乐空智慧，愿显现显有符号之法，俱生智慧自在现前，愿气心无别融入中脉，成就七支和合之本初佛，成就童瓶身。 忏悔文： 吽！ 祈请所有智慧空行母众垂念，我等进入密咒坛城后，因无明之故，于生起、念诵有所懈怠， 身语意三漫不经心所积诸业，以欲妙供品之聚圆满并忏悔，因懒惰懈怠，为睡眠所控制，邪念烦恼任其而行，声闻菩萨密咒之誓言有所违犯者，以欲妙供品之聚圆满并忏悔。 未能领悟无执自解脱大义，与智慧空行母之心意相违背之 一切，以欲妙供品之聚圆满并忏悔。 觉性本净，离根原始之大，远离八边戏论，通彻无碍，远离偏袒，远离生灭住，于大智慧中，分门别类而迷惑漂泊，以智慧，以欲妙供品之聚圆满并忏悔。 于无谬智慧大光明中，念头自解，轮回涅槃显现为庄严，于舍取二取皆无之平等法界中，因无明之故，生起好坏希忧，以智慧，以欲妙供品之聚圆满并忏悔。 于显有本净法身之游舞中，无有阻碍之游 舞，任运成就圆满受用，大悲周遍自解脱之化身，三身无别自明于基位圆满，于空性觉性空性之空行坛城中，无有分别，大光明之界，多与一味平等见之状态中，所圆满与忏悔之对境，超越有无所缘，于自解脱大乐之界中解脱，忏
English
From the great charnel ground of self-origination, Yogis who protect uncertain dwelling places and masters of secret mantras, Great protectors of the sixty million commands, Mother goddess Ekajati (藏文：ཨེ་ཀ་ཛཱ་ཊི་，梵文天城体：एकजटी，梵文罗马拟音：Ekajati，汉字字面意思：One Braid), together with her retinue, Glorious goddess Reti (藏文：རེ་ཏི་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉字字面意思：), war goddess Magzorma (藏文：དམག་ཟོར་མ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：，汉字字面意思：), The five Tsering sisters, the twelve Tenma, and so forth, To all the protectors of the secret mantra commands, With various outer, inner, and secret offerings, The sounds of masa jaga, thighbone trumpets, and skull drums, Melodious music and harmonious offerings, Fulfill the samaya of the queen of space and her retinue, Fulfill the samaya of the mother goddess and her retinue. May the minds of the Dharma protectors and treasure lords be pleased, Fulfill your samaya and purify any breakages, Bestow accomplishments upon us, we beseech you, Generate the wisdom of bliss and emptiness, May phenomenal existence arise as symbolic teachings, May innate wisdom freely arise, May wind and mind dissolve indivisibly into the central channel, May we attain Buddhahood through the sevenfold union, May we accomplish the youthful vase body. The confession: HO! May all the assemblies of wisdom dakinis heed, We, having entered the mandala of secret mantra, Due to the power of ignorance, have been negligent in generation and recitation, All the karma accumulated through the unmindful actions of body, speech, and mind, We fulfill and confess with offerings of desirable qualities, Due to laziness, idleness, and being controlled by sleep, By indulging in wrong thoughts and afflictions, All the broken samayas of pratimoksha, bodhisattva, and mantra vows, We fulfill and confess with offerings of desirable qualities. Not realizing the meaning of great self-liberation without grasping, Whatever is contrary to the minds of the wisdom dakinis, We fulfill and confess with offerings of desirable qualities. Awareness, primordially pure, rootless, and original, Free from the eight extremes of elaboration, transparent and unbiased, Free from arising, ceasing, and abiding, In the great wisdom, Separating and isolating with partiality, we wander in delusion, With wisdom, with offerings of desirable qualities, we fulfill and confess. In the self-radiance of great wisdom free from delusion, Thoughts self-liberate, samsara and nirvana arise as ornaments, In the equanimity of dharmadhatu, free from acceptance and rejection, Due to the power of ignorance, good and bad hopes and fears arise, With wisdom, with offerings of desirable qualities, we fulfill and confess. In the play of phenomenal existence, primordially pure dharmakaya, Unobstructed play, Accomplished spontaneously, perfect enjoyment, Compassion all-pervading, self-liberated nirmanakaya, The three kayas indivisible, self-awareness complete in the ground, In the mandala of empty space, awareness-emptiness dakinis, Without difference, in the expanse of great luminosity, In the state of equality, many and one taste, The objects of fulfillment and confession, beyond aim and object, Liberated in the expanse of great self-liberated bliss, Confess.
Tibetan
གས་བྱ་བཤགས་བྱེད་བྲལ་བའི་ཀློང་དུ་ཨ༔ ཨོཾ་ས་མ་ཡ༔ ཨཱཿས་མ་ཡ༔ ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ༔ ཨོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱཀི་ནི་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ༔ སོགས། 李 ཨཱཿ ལན་གསུམ་བརྗོད༔ ཉམས་ཆག་ཉེས་ལྟུང་མ་ལུས་དག༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་ནས་དོན་གཉིས་འགྲུབ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་གྲལ་འཁོད་ནས་ཀྱང་༔ འོག་མིན་ཞིང་ལ་བགྲོད་པར་ངེས༔ སྐལ་ལྡན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་འདི་མ་འཕྲད༔ རྟོག་གེ་མཁན་ལ་གུཧྱ་རྒྱ༔ དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གཉེར་གྱིས་ཤིག༔ དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་ཤོར་ར་རེ༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ གསང་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ སྒོ་རྐ་༔ ཌཱ་ཀྐི་རྒྱ༔ ཅེས་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་བསྐང་བ་མཛེས་པའི་དོ་ཤལ་འདི་འང་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ཏྲྀ་ཡ་ཀིརྟི་པྲ་ཉྫ་པྲ་ཝ་སོགས་དང་པདྨ་ཀུན་བཟང་སྣང་མཛདབཅས་ཀྱིས་རིན་ཆེན་གཉིས་པའི་མཎྜལ་བཅས་བསྐུལ་ངོར་ཆོས་ཉིད་དགོངས་པའི་ཀློང་ནས་མདོ་མེད་སྤྲང་8 མོ་དུད་འགྲོ་ལྟ་བུའི་འདུ་ཤེས་གསུམ་པ་སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་བརྫུན་སྣང་རི་མོར་བྲིས་པའོ།། །། སུ་ཁ་བཛྲ་TI1394-440 TI1394-440 ༈ .√灰7 商ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ཡེ༔ སྐུ་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་འདུད༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཇུག་པའི་སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ ཚོགས་བསགས་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པའི་ཕྱིར༔ བསྐང་བཤགས་ཟབ་མོ་འདི་ལ་བརྩོན༔ ས་མ་ཡ༔ བསྐང་རྫས་ནམ་མཁའ་མཛོད་དུ་སྤེལ༔ ཏིང་འཛིན་སྒྱུ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་ངང་༔ ཐོད་རྔ་བཤུག་གླུའི་སྒྲ་དང་བཅས༔ སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འོག་མིན་བརྡལ་ཁྱབ་ཆོས་དབྱིངས་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ རང་བྱུང་ལྷུན་གྲུབ་འོད་ལྔའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔའི་སངས་རྒྱས་ཐུགས༔ གང་འདུལ་མི་མཇེད་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ དགའ་རབ་ཤྲཱི་ ༈#商སེང་པད་འབྱུང་བི་མ་ལ༔ དགོངས་བརྡ་སྙན་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས༴ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་འབྲོག་བན་ལོ་ཙཱ་བ༔ གྲུབ་བརྙེས་རྗེ་འབངས་རྣམས་ཀྱི༴ དབང་དྲག་རོལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་ཧེ་རུ་ཀ༔ པདྨ་གར་དབང་ལྷ་ཚོགསཿ སྐྱེ་མེད་རྒྱལ་ཀུན་བདེ་སྟོང་བསྐྱེད་པའི་མ༔ རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ཡེ་ཤེས་རང་གདངས་སྒྱུ་འཕྲུལ་རོལ་པའི་གར༔ ཞེ་སྡང་རྣམ་དག་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངང་༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ཚོགས༔ འདོད་ཆགས་རྣམ་དག་སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས་ངང་༔ པདྨ་ཌཱ་ཀིའི་ལྷ་ཚོགས༴ གཏི་མུག་རྣམ་དག་ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་ངང་༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ ཚོགས་ང་རྒྱལ་རྣམ་དག་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ངང་
Chinese
于舍弃能作与所作的虚空中，阿！嗡 萨玛雅！（藏文：ཨོཾ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：समया，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）阿 萨玛雅！（藏文：ཨཱཿས་མ་ཡ，梵文天城体：समया，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）吽 萨玛雅！（藏文：ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：समया，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）哦 嘉纳 达吉尼 班杂 萨埵 萨玛雅！（藏文：ཨོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱཀི་ནི་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ，梵文天城体：ज्ञान डाकिनी वज्रसत्त्व समय，梵文罗马拟音：jñāna ḍākinī vajrasattva samaya，汉语字面意思：智慧空行母金刚萨埵誓言）等。 李 阿！念诵三遍。所有违犯、过失、罪堕皆得清净。获得成就，成办二利。安住于空行众行列之后，必定前往密严刹土。愿与具缘之子相遇！愿此不遇无缘者！于寻思者保密！以三慢为助伴！莫令誓言衰损落入手中！务必守护，萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समया，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）秘密！甚深！重要！封印！空行母印！ 如是，此亦为智慧空行母之圆满曼扎，名为美妙项链，应法主智雅格日底扎等与莲花普贤光等，以二宝曼扎劝请，于法性见解之虚空中，无有经续之乞丐。 如畜生般之第三意识，由苏卡班杂于虚假显现之图画中书写。 苏卡班杂TI1394-440 TI1394-440 ༈ .√灰7 商 顶礼智慧空行母！顶礼三身空行众！于金刚亥母之坛城中，具入坛资格之士夫，为积聚资粮、获得成就故，精勤于此甚深圆满忏悔。萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ，梵文天城体：समया，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）将圆满物增广为虚空藏。于禅定幻化之神变中，伴随颅骨鼓与啸声之音。 以悦耳之音声如是唱诵：吽 舍！从密严广大法界刹土中，法身普贤父母圆满誓言。从自生任运五光刹土中，报身五部佛之意。于所化调伏之娑婆世界中，嘎饶多杰 ༈#商 僧海莲花生毗玛拉！意传口耳传承上师之意。益西措嘉、卓本译师！成就者君臣等之意。显现自在威猛之身黑汝嘎！莲花自在天众。无生诸佛之母，生起乐空之母！佛母金刚亥母之智慧自性幻化之舞！嗔恨清净之明镜智慧中！金刚空行之天众！贪欲清净之妙观察智慧中！莲花空行之天众。愚痴清净之法界智慧中！佛空行之天 众，我慢清净之平等性智慧中！
English
In the expanse free from action and agent, Ah! Om Samaya! (Tibetan: ཨོཾ་ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Ah Samaya! (Tibetan: ཨཱཿས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Hum Samaya! (Tibetan: ཧཱུྃ་ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) O Jnana Dakini Vajrasattva Samaya! (Tibetan: ཨོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱཀི་ནི་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: ज्ञान डाकिनी वज्रसत्त्व समय, Sanskrit Romanization: jñāna ḍākinī vajrasattva samaya, Literal Chinese meaning: Wisdom Dakini Vajrasattva Vow) etc. Lee Ah! Recite three times. May all violations, faults, and downfalls be purified. Having attained accomplishment, may both aims be accomplished. Having taken a seat in the assembly of dakinis, one will surely go to the Akanishta realm. May I meet with a fortunate son! May this not meet with the unfortunate! Keep it secret from thinkers! Cherish the three kinds of pride! May the broken samaya not fall into your hands! Be sure to protect it, Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Secret! Profound! Important! Seal! Dakini Seal! Thus, this beautiful garland of the wisdom dakini's fulfillment is also written in the space of dharmata's thought by the master of dharma, Triyakirti Pranjaprava, etc., and Padma Kunzang Nangdza, etc., urged by the two precious mandalas, a beggar without scriptures. Sukhavajra wrote it in a false appearance picture with the third consciousness like an animal. Sukhavajra TI1394-440 TI1394-440 ༈ .√灰7 Homage to Jnana Dakini! I bow to the assembly of the three kayas of dakinis! In the mandala of Vajravarahi, a fortunate person who has the qualification to enter, in order to accumulate merit and attain accomplishment, strives in this profound fulfillment and confession. Samaya! (Tibetan: ས་མ་ཡ, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Literal Chinese meaning: Vow) Expand the fulfilling substances into the treasury of space. In the magical display of samadhi, accompanied by the sound of the skull drum and whistling song. With a pleasant voice, sing like this: Hum Hrih! From the vast Dharmadhatu realm of Akanishta, Dharmakaya Samantabhadra parents fulfill their vows. From the spontaneously accomplished realm of five lights, the mind of the Sambhogakaya five Buddha families. From the Nirmanakaya realm of the Saha world, which tames those to be tamed, Garab Dorje ༈#商 Senghe Padmasambhava Vimalamitra! The mind of the lineage gurus of the mind transmission. Yeshe Tsogyal, Drogmi translator! The minds of the accomplished king and subjects. Manifesting as the powerful and wrathful Heruka! Padma Garwang deities. The mother of unborn Buddhas, the mother who generates bliss and emptiness! The wisdom self-sound of the queen Vajravarahi, the dance of magical display! In the mirror-like wisdom of purified hatred! The deities of the Vajra Dakinis! In the discriminating wisdom of purified desire! The deities of the Padma Dakinis! In the Dharmadhatu wisdom of purified ignorance! The deities of the Buddha Dakinis! The assembly, in the equality wisdom of purified pride!