Tibetan
འི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་འཁོར་དང་བཅས༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རྔ་ཡབ་གླིང་དབུས་མཁའ་སྤྱོད་དག་པའི་ཞིང་༔ འོག་མིན་གསང་ཆེན་རོལ་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ རྒྱལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ལྷ་ཚོགས་དང་༔ འབུམ་ཕྲག་ཡངས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་ཐུགས་རྗེས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟླ་ཅུ༧་商མོས་པའི་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་སྨིན་པར་མཛོད༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ ར་ཧི་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ བཞུགས་གསོལ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཀ་དག་སྤོས་བྲལ་གཞི་ཀློང་ནས༔ ལྷུན་གྲུབ་རོལ་གར་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ངང་༔ སྒྲུབ་པའི་གནས་འདིར་བརྟན་བཞུགས་གསོལ༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ ཕྱག་འཚལ་ནི༔ ན་མོ༔ བདེ་གཤེགས་གསང་བའི་མཛོད་འཛིན་མ༔ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་རྗེ་མོ་མཆོག༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་བགྱིའོ༔ ན་མོ་པཱུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གདོད་ནས་དག་པ་ཆོས་སྐུའི་ཀློང་༔ ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོར་ཤར༔ འདོད་ཡོན་མ་སྤངས་ཕྱི་མཆོད་དང་༔ ཉོན་མོངས་གནས་པ་ནང་གི་མཆོད༔ བདེ་སྟོང་གཉིས་མེད་གསང་མཆོད་རྣམས༔ ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་སྣང་བར་དབང་ཐོབ་ནས༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་སྩོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཧ་རི་ནི་ས་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ། ཤཔྟ་རཱུ་པ། དྷརྨ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་གུ་ཧྱ སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧིཿ བསྟོད་པ་ནི༔ ཧྲཱིཿ ཡེ་ནས་ཆོས་ཉིད་བརྗོད་པ་བྲལ་བའི་ངང་༔ ཐུགས་རྗེའི་རྩལ་སྣང་མ་འགགས་ཆོ་འཕྲུལ་ངོམས༔ ཡེ་ཤེས་གར་བསྒྱུར་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ རབ་ཏུ་དད་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཡུམ་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོ་དགོངས༔ བདག་ཅག་གཉིས་འཛིན་འཁྲུལ་དབང་གིས༔ སྒོ་གསུམ་བག་མེད་ཅི་བསགས བཤགས༔ དག་ཚངས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད༔ ཛཔ་ནི༔ ཧྲཱིཿ རང་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ བྃ་དམར་མཐའ་དམར་སྔགས་གཡོན་འཁོར༔ འོད་ཟེར་ཡར་འཕྲོས་རྒྱལ་ཀུན་གྱི༔ གསང་གསུམ་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་བསྟིམ༔ འོད་ཟེར་མར་འཕྲོས་འགྲོ་ཀུན་གྱི༔ ལས་གྲིབ་བག་ཆགས་བྱང་ནས་ཀྱང་༔ ཐམས་ཅད་བདེ་ལ་འགོདཔར་བསམ༔ སླར་ཡང་སྲིད་ཞིའི་ཚེ་བསོད་ནམས༔ གཟི་བརྗིད་དཔལ་འབྱོར་ཡོན་ཏན་
Chinese
的净土中，从百万广阔的空行母处，迎请金刚亥母及其眷属，成为无二。 ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ （藏文） 迎请： ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ （藏文） 从乐土铜色吉祥山中央的空行净土，以及邬金（莲花生大师净土）桑钦（秘密大）游戏之胜地，迎请母后金刚亥母的坛城诸尊，以及百万广阔的勇父空行众，祈请以慈悲降临此地。 祈请赐予加持，为具信弟子灌顶，令三门成熟为三金刚，祈请赐予殊胜与共同成就。 ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཧ་རི་ནི་ས་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhārahi hari nisa vajra samaya ja ja，汉语字面意思：嗡，金刚，巴日阿嘿，哈日，尼萨，金刚，萨玛雅，扎，扎） 安住祈请： ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ （藏文） 从原始清净、离戏论的基界中，自然成就、嬉戏舞动的坛城尊，于无二大平等性中，祈请安住于此修行之地。 བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：金刚誓句，安住，稳固） 顶礼： 顶礼！ 顶礼持有如来秘密宝藏者，顶礼百万空行之主，以三门恭敬顶礼金刚亥母坛城诸尊。 ན་མོ་པཱུ་རུ་ཤ་ཡ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：namo pūruṣāya hoḥ，汉语字面意思：顶礼，补卢沙，啊，呼） 供养： ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ （藏文） 从原始清净法身界，显现智慧大幻化，不舍欲妙外供，以及烦恼所生的内供，乐空无二秘密供，供养智慧空行诸尊，祈请享用后获得显现自在，赐予殊胜共同胜妙成就。 ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ར་ཧི་ཧ་རི་ནི་ས་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ། ཤཔྟ་རཱུ་པ། དྷརྨ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་གུ་ཧྱ སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧིཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhārahi hari nisa saparivāra vajra arghaṃ śapta rūpa dharma sarva pañca amṛta rakta baliṃta guhya sarva pūja khāhi，汉语字面意思：嗡，金刚，巴日阿嘿，哈日，尼萨，及其眷属，金刚，供品，声音，色，法，一切，五种，甘露，血，食子，秘密，一切，供养，吃） 赞颂： ཧྲཱིཿ （藏文） 本来法性离言语，慈悲力显现无碍之神变，智慧舞动坛城诸尊，以极大信心顶礼赞叹。 ཧོཿ （藏文） 母后智慧空行垂念，我等因二取迷乱所致，三门不慎所积之罪，皆忏悔，祈请赐予清净与成就。 念诵百字明。 念诵： ཧྲཱིཿ （藏文） 于自身空行母心间，红色བྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：വം）字，红色外圈咒语左旋，光芒上照，融入一切如来之身语意功德，光芒下照，净化一切众生之业障习气，思维令一切安乐。 复又增上轮回涅槃之寿命福德，威严财富功德。
English
From the pure land, from the million-fold expanse of the Dakinis, Vajravarahi and her retinue are invited, becoming inseparable. ཛཿ ཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan) Invitation: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (Tibetan) From the pure land of Khechara in the center of the Copper-Colored Mountain, and from the supreme place of Orgyen's (Padmasambhava's) secret great play, I invite the mandala deities of the Queen Mother Vajravarahi, and the million-fold expanse of heroes and Dakinis. Please come to this place with compassion. Please grant empowerment and blessings to the faithful disciples, mature the three doors into the three Vajras, and grant supreme and common accomplishments. oṃ vajra bhārahi hari nisa vajra samaya ja ja (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Bharahi, Hari, Nisa, Vajra, Samaya, Ja, Ja) Request to Stay: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (Tibetan) From the primordial purity, the ground of the absence of elaboration, the spontaneously accomplished, playful mandala deities, in the state of non-duality and great equality, please remain steadfast in this place of practice. vajra samaya tiṣṭha lhan (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Vajra commitment, stay, firm) Prostration: Homage! Homage to the holder of the secret treasury of the Sugatas, the supreme queen of a million Dakinis! I prostrate with reverence in body, speech, and mind to the mandala deities of Vajravarahi. namo pūruṣāya hoḥ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Homage, Purusha, Ah, Ho) Offering: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ (Tibetan) From the primordial purity of the Dharmakaya realm, wisdom's great illusion arises. Unabandoned desirable objects are the outer offering, and the afflictions that arise are the inner offering. The non-dual bliss and emptiness is the secret offering. I offer these to the wisdom Dakini deities. Having accepted them, and having gained power over appearances, grant the supreme and common sublime accomplishments. oṃ vajra bhārahi hari nisa saparivāra vajra arghaṃ śapta rūpa dharma sarva pañca amṛta rakta baliṃta guhya sarva pūja khāhi (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Bharahi, Hari, Nisa, with retinue, Vajra, offering, sound, form, dharma, all, five, nectar, blood, offering, secret, all, offering, eat) Praise: ཧྲཱིཿ (Tibetan) The original nature of reality is beyond expression, the display of compassion's power is unceasing and miraculous. The wisdom dance transforms the mandala deities. I prostrate and praise with great faith. ཧོཿ (Tibetan) Queen Mother, wisdom Dakini, think of us! Due to our dualistic confusion, whatever unintentional actions we have accumulated through the three doors, we confess. Please grant purification and accomplishment. Recite the Hundred Syllable Mantra. Recitation: ཧྲཱིཿ (Tibetan) In the heart of the Dakini, a red vaṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning: वं) with a red outer circle of mantra rotating to the left. Light radiates upwards, merging with the body, speech, mind, and qualities of all the Buddhas. Light radiates downwards, purifying the karma, obscurations, and habitual tendencies of all beings. Think that all are placed in happiness. Again, increase the life, merit, glory, wealth, and qualities of samsara and nirvana.