Tibetan
ས་པ་ལ༔ རབ་ཏུ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ན་མོ་ན་མ་ཧོཿ དེ་ནས་མཆོད་པ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་དཔལ་ཡོན་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ མཆོད་པའི་རྫས་མཆོག་བླ་ན་མེད༔ ཏིང་འཛིན་ཡིད་སྤྲུལ་ལྷ་མོ་ནི༔ མེ་ཏོག་མ་དང་བདུག་སྤོས་མ༔ སྣང་གསལ་མ་དང་དྲི་ཆབ་མ༔ རོ་ཡི་ལྷ་མོ་ཞལ་ཟས་ཐོགས༔ རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་མཆོད་པའི་རིགས༔ བསམ་མི་ཁྱབ་པར་རབ་སྤྲུལ་ནས༔ ཀུན་བཟང་མཆོད་སྤྲིན་ལྟ་བུ་རུ༔ རྒྱལ་ཡུམ་ འཕགས་མའི་ཚོགས་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་མཎྜ་ལ་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཨརྒྷཾ་ཿ སོགས། ཤཔྡ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ས་མུ་དྲ་སྥ་ར་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྙིང་རྗེའི་མངའ་བདག་འཕགས་པ་པད་དཀར་འཆང་༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་བརླབ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་གར༔ འཇིགས་ཀུན་ལས་སྐྱོབ་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་མ༔ རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་རང་གནོང་བཤགས་པ་ནི༔ ཧོཿ རྒྱལ་ཡུམ་འཕགས་མའི་ལྷ་ཚོགས་དགོངས༔ བདག་ཅག་མ་རིག་འཁྲུལ་དབང་གིས༔ སྡོམ་གསུམ་དང་འགལ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོ་བཛྲ་སཏྭཿ སོགས། ཨཱཿ དེ་ནས་འཛབ་དམིགས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རང་ཉིད་འཕགས་མའི་ཐུགས་ཀློང་དུ༔ གསེར་འཁོར་རྩིབས་བརྒྱད་ལྟེ་བ་རུ༔ པད་ཟླའི་སྟེང་དུ་ཐུགས་སྲོག་ཏྲཱྃ༔ ལྗང་གསལ་འོད་དང་འོད་ཟེར་འཕྲོས༔ རྒྱལ་ཀུན་མཆོད་ཅིང་བྱིན་རླབས་བསྡུས༔ འགྲོ་བའི་ལས་ཉོན་སྒྲིབ་པ སྦྱངས༔ ཐམས་ཅད་བདེ་ལ་འགོད་པར་བསམ༔ སྣང་བ་ལྷལ་སྒྲ་གྲགས་སྔགས༔ དྲན་རྟོགས་འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ཐུགས༔ ཁྱེར་སོ་གསུམ་ལྡན་ངང་ནས་བཟླ༔ ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ 商ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཅེས་པ་མི་ཚིག་མ་འདྲེས་པར༔ བྱེ་བ་བཟླས་པས་འཕགས་མ་ཡིས༔ རྗེས་བཟུང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་འགྱུར༔ སྒྲུབ་པ་ལས་སྦྱོར་དམིགས་པས་དབྱེ༔ རིམ་གཉིས་འབྲས་སུ་མངོན་དུ་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ རྗེས་རིམ་འཕགས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་བསགས་པའི་ཐབས༔ ལོངས་སྤྱོད་བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་རིགས༔ ཅི་འབྱོར་བསགས་ཤིང་བཤམས་བྱས་ཏེ༔ རང་ཉིད་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་འདི་སྐད་དོ༔ ཨོཾ༔ སྣང་བའི་དངོས་པོ་མ་ལུས་ཀུན༔ ཨཱཿ ཟག་མེད་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་བསྒྱུར༔ ཧཱུྃ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་མཆོད་པའི་སྤྲིན༔ རྒྱལ་ཀུན་མཉེས པའི་རྫས་སུ་སྤེལ༔ རཾ་ཡ་ཁཾ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལན་གསུམ་དང་མཛོད་སྔགས་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ དེ་ནས་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ རང་སྣང་དག་པ་འོག་མིན་གནས༔ མཁའ་སྤྱོད་གཡུ་ལོ་བཀོད་པ་ནས༔ རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་གཅིག་བསྡུས་དཔལ༔ རྗེ་བཙུན་ཨཱརྱ་ཏཱ་རེ་མ༔ སྒྲོལ་མ་ཉེར་གཅིག་འཁོར་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་ན༔ བཞུགས་པའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ བྱང་སེམས་འཕགས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ གནས་འདིར་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་ གཤེགས༔ གདན་གསུམ་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཡི་དམ་ཞི་ཆགས་ཁྲོ་བོའི་གར༔ གནས་ཡུལ་ཞིང་སྐྱོང་དཔའ་བོ་དང་༔ མཁའ་འགྲོ་དང་ནི་མཁའ་འགྲོ་མ༔ དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས༔ བྱིན་རླབས་འོད་ཕུང་ལམས་སེ་ལམ༔ དངོས་གྲུབ་སྦྲང་ཆར་ཉི་ལི་ལི༔ ཐིག་ལེ་སྐུ་རུ་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ དྲི་ཞིམ་ངད་པ་ཐུ་ལུ་ལུ༔ སྒྲ་དང་རོལ་མོ་འུ་རུ་རུ༔ དཔའ་བོས་བྲོ་བརྡུང་ཁྲིགས་སེ་ཁྲིག༔ དཔའ་མོས་གླུ་ལེན་ཀྱུ་རུ་རུ༔ རིག་འཛིན་གར་སྟབས་ཤིགས་སེ་ཤིག༔ རྡོ་རྗེའི་གླུ་གར་ཚོགས་ལ་གཤེགས༔ སྒྲུབ་མཆོག་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེར་སྨིན༔ མཆོག་ཐུན་སུ་ཁའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་ཨཱཪྻ་ཏཱ་རེ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ ཛཿ དེ་ནས་བདུད་རྩི་འབུལ་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་སྤྲིན་ཆེན་པོ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགྱེས་ཕྱིར་འབུལ༔ ཞེན་མེད་བདེ་ཆེན་ངང་དུ་རོལ༔ མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་པཱུ་ཛ་ལ་ཁཱ་ཧིཿ དེ་ནས་ཚོགས་ཕུད་ནི༔ ཨོཾ༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལས་རང་བྱུང་བའི༔ ཟག་མེད་བདུད་རྩི་ལོངས་སྤྱོད་ཚོགས༔ རིག་སྟོང་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ༔ མཉམ་ཉིད་བདེ 商སྟོང་ཆེན་པོར་བཞེས༔ མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་ལ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་ཐུགས་དམ་བསྐང་བ་ནི༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དངོས་སུ་བཤམས་དང་ཡིད་ལས་སྤྲལ༔ མཆོད་ཡོན་ཞབས བསིལ་མེ་ཏོག་དང་༔ བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་སོགས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པའི་ཚོགས༔ ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་རོལ་དུ༔ སྤྲུལ་ཏེ་རབ་གུས་དད་པས་མཆོད༔ རྗེ་བཙུན འཕགས་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་༔ ཉེར་གཅིག་ལྷ་མོའི་ཐུགས་དམ་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཐུགས་རྩ་གསུམ་དམ་ཅན་ཐུགས་དམ་བསྐང་ལ་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ ལྟ་བ་མཐའ་བྲལ་དབྱིངས་སུ་བསྐང་༔ སྒོམ་པ་བློ་འདས་རིག་པས་བསྐང་༔ སྤྱོད་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཀློང་༔ ཐམས་ཅད་དག་མཉམ་ཆེན་པོར་བསྐང་༔ བསྐངགྱུར་དབང་དང་དངོས་གྲུབ སྩོལ༔ དེ་ནས་བར་བཤགས་ནི༔ ཧོཿ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་མ་རིག་སྒྲིབ་དབང་གིས༔ སོ་ཐར་བྱང་སེམས་གསང་སྔགས་ཀྱི༔ སྡོམ་དང་བསླ
Chinese
萨帕拉！极其恭敬地顶礼！那摩那摩诃！然后是供养：嗡啊吽！显有盛德一切皆，供养之物殊胜无上，等持意幻天女乃，花朵母与焚香母，光明母与香水母，美味天女食物献，乐器妙音供养类，不可思议极幻化，如普贤供云般，献与胜母 圣众，受用后赐予共同殊胜成就！嗡 阿雅 达热 曼扎拉 萨巴热瓦热 班匝 阿刚 索格。夏巴 萨瓦 布匝 萨木札 萨帕热纳耶 索哈！然后是赞颂：吽 舍！慈悲之主圣者持白莲，慈悲加持智慧幻化舞，救脱一切怖畏阿雅达热玛，向诸佛菩萨及眷属顶礼赞叹！然后是自我忏悔：霍！胜母圣众请垂听，我等无明迷惑力，违犯三律仪忏悔，赐予梵天殊胜成就！哦 班匝萨埵 索格。啊！然后是念诵观想：吽！自身于圣母心间， 金轮八辐之中心，莲月之上心咒扎！绿光闪耀光芒放，供养诸佛摄集加持，众生业惑障 净除，思维安置一切于安乐！显现为天，音声为咒，忆念觉受光明法身意，于具足三种持相中念诵：嗡 达热 德达热 德热 索哈！如是不杂人语，念诵百万遍，圣母即，摄受加持之，修法以事业观想分，二次第果位现前，萨玛雅！后次第于圣母坛城中，积聚大福资粮之方便，受用饮食饮用之类，随力积聚陈设后，自身以天之等持， 加持如是说：嗡！显现之事物无余皆，啊！转为无漏智慧甘露，吽！转为大乐受用供养云，增广为令诸佛欢喜之物！让 亚 康！嗡啊吽！哈 霍 舍！念诵三次及宝藏咒三次，然后迎请会众：吽 舍！自显清净下部
English
Sapa la! I prostrate with utmost reverence! Namo Namo Ho! Then the offering is: Om Ah Hum! All that appears and exists, with its splendor, is offered as the supreme and unsurpassed substance. The goddesses manifested from meditative concentration are: the Flower Mother, the Incense Mother, the Light Mother, the Water Mother, the Taste Mother offering food, and the Music Mother offering melodious sounds. Transforming them limitlessly, like Samantabhadra's offering clouds, I offer them to the assembly of the victorious mother, Take them and grant the supreme and common siddhis! Om Arya Tare Mandala Sapariwara Vajra Argham, etc. Shabda Sarva Puja Samudra Sapharana Ye Svaha! Then the praise is: Hum Hrih! Arya Padmakara, the lord of compassion, holds a white lotus. Your compassion, blessings, and wisdom are like an illusionary dance. Arya Tare Ma, protectress from all fears, I prostrate and praise the victorious ones and their sons! Then the confession of one's own faults is: Ho! Goddess, mother of the victorious ones, please listen. Due to our ignorance and delusion, we confess all violations of the three vows. Grant us the supreme siddhi of Brahma! O Vajrasattva, etc. Ah! Then the recitation and visualization are: Hum! Within the heart of the Arya Tara, In the center of a golden wheel with eight spokes, upon a lotus and moon, is the heart essence Tram! Green and radiant, it emits light and rays. It makes offerings to all the victorious ones and gathers blessings. It purifies the karmic obscurations of beings. Thinking of placing all in happiness, the appearance is the deity, the sound is the mantra, the recollection and awareness are the luminous dharmakaya mind. Recite while maintaining the three aspects: Om Tare Tuttare Ture Svaha! By reciting this without mixing in human words, a million times, the Arya Tara will embrace and bless you. Distinguish the practice by the activity and visualization. The two stages will manifest as fruition. Samaya! Afterwards, in the mandala of the Arya Tara, as a means of accumulating great merit and virtue, whatever wealth, food, and drink you have, accumulate and arrange them. Then, with the samadhi of the deity, bless them with these words: Om! All phenomena that appear, Ah! are transformed into immaculate wisdom nectar. Hum! is transformed into a cloud of great bliss and enjoyment, expanded into objects that please all the victorious ones! Ram Yam Kham! Om Ah Hum! Ha Ho Hrih! Recite three times and the treasury mantra three times. Then invite the assembly: Hum Hrih! Self-appearing pure lower part
Chinese
祈请。 从空行玉莲花庄严刹土中，诸佛慈悲的集中体现，至尊圣救度母，二十一度母及其眷属，请降临此处集会。十方无边刹土中，安住的诸佛及其眷属，菩萨圣众，请降临此处集会。 从三座法轮的宫殿中，本尊寂静忿怒的舞姿，处所地域的守护英雄，空行母以及空行母，誓言者海众及其眷属，请降临此处集会的处所。加持光芒朗色朗，成就甘露尼利尼，明点身相悉色悉。 香气扑鼻图鲁鲁，声音和乐器呜汝汝，勇士跳舞赤色赤，勇母唱歌鸠汝汝，持明舞姿悉色悉。金刚歌舞降临集会，殊胜修持三门成熟金刚，赐予共同殊胜的成就。嗡 阿雅 达热 咕汝 德瓦 达吉尼 班杂 萨玛雅 扎 扎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。然后是供奉甘露： 嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！自生智慧菩提心，无二平等的广大云，为了坛城诸神欢喜而供养，无执大乐的境界中享用。玛哈 萨瓦 班匝 布匝 啦 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！然后是会供：嗡！从五种智慧中自然产生的，无漏甘露受用之物，供养给明空坛城诸神，平等大乐中享用。玛哈 嘎纳 扎扎啦 卡嘿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！然后是圆满誓言：嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！真实陈设和意念化现，供品、浴水、鲜花，熏香、灯、香水等，外内秘密的供品，化现为普贤菩萨的形象，以极大的恭敬和信心供养，至尊 圣母的誓言圆满，二十一度母的誓言，诸佛及其眷属，三根本誓言者，誓言圆满并忏悔违犯。见解无边于法界中圆满，禅修超离心识以觉性圆满，行为普贤菩萨的境界，一切清净平等大圆满中圆满。圆满赐予灌顶和成就，然后是中间忏悔：霍！坛城诸神请垂听，我等无明业障所致，别解脱菩萨戒律金刚乘的，戒律和学
English
Request. From the Pure Land of the Emerald Lotus Arrangement, the embodiment of the compassion of all Buddhas, the venerable Arya Tara, the twenty-one Taras and their retinue, please come to this gathering place. In the boundless realms of the ten directions, the Buddhas and their retinue, the Bodhisattva Holy Ones, please come to this gathering place. From the palace of the three-seated wheel, the dance of the peaceful and wrathful deities, the heroes who protect the place and land, the dakinis and the dakinis, the assembly of oath-bound ones and their retinue, please come to this place of gathering offerings. Blessings of light, lams se lam; accomplishments of nectar rain, nyi li li; bindu body, shigs se shig. Fragrant scent, thu lu lu; sound and music, u ru ru; heroes dance, thrigs se thrig; heroines sing, kyu ru ru; vidyadharas dance, shigs se shig. Vajra songs and dances come to the gathering, supreme practice, the three doors ripen into vajra, grant the common and supreme siddhis. Om Arya Tare Guru Deva Dakini Vajra Samaya Jah Jah (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Then offer nectar: Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Self-born wisdom bodhicitta, the great cloud of non-duality and equality, offered for the pleasure of the mandala deities, enjoyed in the state of non-attachment and great bliss. Maha Sarva Pancha Puja La Kha Hi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Then the tsok offering: Om! Naturally arising from the five wisdoms, the unpolluted nectar of enjoyment, offered to the deities of the clear and empty mandala, enjoyed in the great equality and bliss. Maha Gana Chakra La Kha Hi (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Then fulfill the vows: Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Actually arranged and mentally created, offerings, bath water, flowers, incense, lamps, perfume, etc., outer, inner, and secret offerings, transformed into the form of Samantabhadra, offered with great reverence and faith, the venerable Mother's vows are fulfilled, the vows of the twenty-one goddesses, the Buddhas and their retinue, the three roots, the oath-bound ones, the vows are fulfilled and transgressions are confessed. The view is fulfilled in the boundless realm of reality, meditation transcends the mind and is fulfilled with awareness, behavior is the realm of Samantabhadra, all is fulfilled in the great perfection of purity and equality. May fulfillment grant empowerment and accomplishment, then the intermediate confession: Ho! Mandala deities, please listen, due to our ignorance and obscurations, the vows and trainings of individual liberation, Bodhisattva vows, and Vajrayana vows.