Tibetan
སན་ཅིང་དགོངས༔ བདག་ཅག་མ་རིག་རྐྱེན་དབང་གིས༔ ཆོག་མ་དག་ལྷ་མ་གསལ༔ ཉེས་ཚོགས་ཅི་མཆིས་བཟོད་པར་གསོལ༔ ཚངས་པ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་བརྗོད༔ དེ་ནས་གཤེགས་གསོལ་ནི༔ ཨོཾ། ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་པ་ཉིད་རང་ལ་བསྡུ༔ བརྗོད་མེད་གཉུག་མའི་གཤིས་སུ་ཨ༔ བཛྲ་མུ༔ ཡེ་ཤེས་པ་དབྱིངས་སུ་གཤེགས༔ དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་ཐིམ་ནས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམས༔དེ་ནས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧོཿ འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བསྲེག་བླུགས་མཆོད་པ་འབུལ་བའི་དགེ༔ འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ ཀུན་ཀྱང་རང་རིག་མངོན་གྱུར་ནས༔ མི་འགྱུར་ཆོས སྐུའི་དགོངས་ཀློང་དུ༔ གདོད་མའི་གཏན་སྲིད་ཟིན་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཡི་བྱིན་བརླབས་ཀྱིས༔ བདགཅག་སྒྲུབ་མཆོག་འཁོར་བཅས་ལ༔ འཇིགས མཆོད་ བརྒྱད་ཞི་དང་ཚེ་བསོད་རྒྱས༔ སྣང་བ་དབང་བསྡུས་ལོག་འདྲེན་སྒྲོལ༔ ལས་བཞི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི༔ བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་དེང་འདིར་སྩོལ༔ ཅེས་དང་༔ གཞན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས་ཀྱིས་མཐའ བརྒྱན་པར་བྱའོ༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ལྟར་རྣལ་འབྱོར་ལྡན་པ་ཡིས༔ མེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ལྷ་རུ་ཤེས༔ བསྲེག་རྫས་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ༔ དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས༔ ཉམས་ཆག་བསྐང་ཞིང་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས༔ གང་འདོད་ལས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་དཔལ་དུ་ཤར༔ ཉམས་སུ་ལོངས་དང་དོན་གཉིས་འབྱུང་༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་འདི་མ་འཕྲད༔ གཏེར་གྱི་སྲུང་མས་གཉེར་གྱིས་ཤིག༔ དམ་ལྡན་བུ་ལ་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཤྲཱི་ལ་བཛྲ་ངོར་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཉམས་ཆོས་ཡིག་རིས་སུ་བྲིས་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། TI1394-272 ‰ 商ན་མོ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཡེ༔ དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་དཔལ༔ སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་པདདཀར་འཆང་༔ འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ དངོས་གྲུབ་སྙེ་མ་འདི་རུ་བསྟན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ ངེས་འབྱུང་བློ་དང་བྱང་སེམས་ཀྱི༔ དད་པའི་ནོར་དང་ལྡན་པའི་ངང་༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོདང་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ན་མོ༔ བདག་དང་མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་རྣམས༔ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོར་མཆིས་ཀྱི་བར༔ འཕགས་པའི་ཚོགས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ ཡང་དག་ལམ་སྒོམ་སེམས་བསྐྱེད་དོ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་བློ་རྒྱ་བསྐྱེད༔ དེ་ནས་དངོས་གཞི་བསྒོམས་པ་ནི༔ ཨ༔ བདག་ཉིད་ཐ་མལ་གནས་པའི་སྤྱི་བོ་རུ༔ ཐབས་ཤེས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་ ༤༠商གདན་སྟེང་དུ༔ ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་གསལ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ རྩ་བའི་བླ་མ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ༔ འཕགས་པ་འཇིག་རྟེན གསུམ་མགོན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ བཅུ་གཅིག་དབུ་ལ་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བརྒྱན༔ ཕྱག་སྟོང་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་སྟོང་༔ སྤྱན་སྟོང་བསྐལ པ་བཟང་པོ་སངས་རྒྱས་སྟོང་༔ ཞབས་བཞིས་སྐྱེ་བ་རྣམ་བཞིའི་སྒོ་འཕར་གནོན༔ ཞི་འཛུམ་མདངས་ལྡན་མཚན་དཔྃའི་ལང་ཚོས་མཛེས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྒྱན་རྫོགས་བཞེངས་པའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས༔ མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པའི་མངའ་བདག་ཁྱེད་དྲན་གྱིས༔ མི་མངོན་དབྱིངས་ནས་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས༔ རིགས་དང་དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་བཞུགས༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བླ་མ་སྤྱན་རས་གཟིགས༔ ཐུགས་རྗེས་ཟུངས་ཤིག་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་མཆོག༔ བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་ཀྱི་རྗེ༔ བདག་གི་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱིས་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོས་མཆོད༔ སོ་བྱང་སྔགས་ཀྱི་བསླབ་སྡོམ་ཉམས་པ་བཤགས༔ རྣམ་དཀར་དགེ་ཚོགས་ཀུན་ལ་རྗེས་ཡི་རངས༔ གང་འདུལ་ཐེག་གསུམ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ རྒྱལ་ཀུན་མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་པར་གསོལ༔ དགེ་རྣམས་འགྲོ་ཀུན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ༔ གདོད་མའི་གཞི་ལ་འོད་སྐུར་གྲོལ་བར་ཤོག༔ ཀྱེ་ཀྱེ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ༔ བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ༔ འཁོར་བར་ཞེན་པ་ལོག་པ་དང་༔ ཡང་དག་ལམ་ལ་རབ་བརྩོན ནས༔ ཚེ་འདིར་འཆི་བར་མི་ལྟོས་པར༔ འཇའ་ལུས་སྒྱུ་མའི་སྐུར་སྨིན་ནས༔ འཕགས་པ་ཁྱེད་དང་དབྱེར་མེད་དུ༔ ཡང་དག་རྫོགས་སངས་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ༔ ཅི་མང་ཟླས་མཐར་དབང་ལེན་ནི༔ རིགས་བདག་བླ་མའི་གནས་བཞིའི་འཁོར་ལོ་ནས༔ བྱིན་རླབས་འོད་ཟེར་དཀར་དམར་མཐིང་སེར་འཕྲོས༔ བདག་གི་གནས་བཞིར་ཐིམ་པས་སྒྲིབ་བཞི་དག༔ དབང་ ༒ཿ བཞི་ཐོབ་ཅིང་སྐུ་བཞི་གོ་འཕང་ཐོབ༔ དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་དཔལ་དང་ལྡན་པར་གྱུར༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ སླར་ཡང་བླ་མ་འོད་ཞུ་རང་ལ་ཐིམ༔ མཐའ་བྲལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་ཀློང་དུ་ཨ༔ ཅེས་བརྗོད་སྤྲོས་བྲལ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་མཉམ་པར་བཞག་གོ༔ དེ་ཡིས་འཕགས་པའི་དགོངས་རྒྱུད་བྱིན་རླབས་འཕོས༔ རང་གཞན་དོན་གཉིས་འགྲུབ་པརགདོན་མི་ཟ༔ ཟབ་བོ་གཉེར་རོ་བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་ཚོགས༔ སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་ཤཱཀྱའི་དགེ་བཙུན་དམ་པ་བདེ་འབྱུང་གིས་ནན་ཆེར་བསྐུལ་ངོར་མི་ལྡོག་ཙམ་དུ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཉམས་ཆོས་ཡིག་རིས་སུ་བྲིས་པའོ། །དགེའོ།། །། α7ZYU TI1394-278 རྒྱ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ འགྲོ་འདུལ་འཕགས་པའི་ཞལ་སྒྲུབ་རྒྱུན་ཁྱེར་ཟབ་མོ་བཞུགས་སོ༔ ན་མོ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཡེ༔ རང་རིག་སྐུ་གསུམ་ལྷ་ལ་འདུད༔ བདག་ཉིད་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ འགྲོ་བ་འདུལ་བའི་དཔལ་དུ་ཡང་༔ ཟབ་ཆོས་སྣ་ཚོགས་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཁྱད་པར་ཟབ་པའི་སྙིང་ཐིག་ཆོས༔ མཚོ་རྒྱལ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཡི་གེར་ཐོབས༔ དགོངས་པའི་ཀློང་དུ་བརྡ་རུ་བཏབ༔ མ་འོངས་དུས་ངན་སྙིགས་དུས་ཚེ༔ སྐལ་ལྡན་གཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ དུས་ལ་བབ་ཚེ་གཏད་རྒྱ་ཁྲོལ༔ སྙིགས་དུས་འགྲོ་བ་འདུལ་བར་ངེས༔ སྤྲོས་མེད་རྒྱུན་ཁྱེར་མཆོག་ཏུ་ཟུངས༔ ས་མ་ཡ༔ དང་པོ་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་ནི༔ ན་མོ༔ བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མ་ཐོབ་བར༔ འགྲོ་འདུལ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ བདག་ནི་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མ་གྱུར་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ སྨོན་འཇུག་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས༔ བསྐྱེད་ནས་སངས་རྒྱས་གོ འཕང་ལ༔ བཀོད་ནས་བླ་མེད་ས་ཐོབ་ཤོག༔ ཧྲཱིཿ རང་སྣང་ཞིང་ཁམས་པོ་ཏ་ལ༔ ཡོན་ཏན་བཀོད་པ་རབ་རྫོགས་དབུས༔ ཆུ་སྐྱེས་གེ་སར་འདབ་སྟོང་བཞད༔ ཟེའུ་འབྲུའིསྟེང་དུ་ཟླ་བའི་གདན༔ ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོ་ཡོངས་གྱུར་ལས༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ འཕགས་པ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུ༔ དམར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ༔ ཕྱག་གཉིས་ཐུགས ལོ་༡༤ ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར༔ འོག་གཉིས་ཨུཏྤལ་ཤེལ་ཕྲེང་འཛིན༔ རིན་ཆེན་སྟོད་གཡོག་སྨད་དཀྲིས་མཛེས༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུའི་ཆས་ཀྱིས་སྤྲས༔ ཞི་ཚུལ་དགུ་ལྡན་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་གྱུར༔ སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ༔ ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿཡིག་དཀར་པོའི་མཐར༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་ནས་ཀྱང་༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས༔ ཚུར་འདུས་སྔགས་ཕྲེང་ཉིད་ལ་ཐིམ༔ ཕྱི་སྣོད་ཞིང་ཁམས་པོ་ཏ་ལ༔ ནང་བཅུད་འཕགས་པའི་རོལ་པར་ཤར༔ སྒྲ་གྲགས་སྔགས་ལ་དྲན་རྟོག་ཐུགས༔ ཁྱེར་སོ་གསུམ་ལྡན་ངང་དུ་ཟླས༔ ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧྲཱིཿད་ཡ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་སོགས་བཟླ༔ འཕགས་པས་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་ཀྱང་༔ དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་གདོན་མི་ཟ༔ གཅིག་བརྒྱུད་གྱིས་ལ་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ཟབ་བོ་ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་ཀུན༔ རྟགས་མཚན་མིང་འགྱང་ངེས་པར་གསལ༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ རྒྱ
Chinese
三界意！我等因无明之故，仪轨不净，本尊不明显，祈请宽恕一切罪业，赐予梵天至上的成就。念诵百字明三遍。然后迎请返回：嗡。智慧本尊众返回法界，誓言者自身收摄于自身，于不可言说的本初自性中阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），班杂木（藏文：བཛྲ་མུ，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：金刚 木）。智慧者返回法界，誓言者融入自身，观想成为无二无别。然后回向发愿： 霍！于调伏众生的圣者坛城中，焚烧供养的功德，为了众生获得佛果而回向，愿一切众生皆能现证自明，于不变法身的意界中，获得原始的究竟果位。然后是吉祥：吽！三根本本尊的加持力，令我等修行者及其眷属，息灭一切怖畏，增长寿命福德，调伏显现，摄受，解脱邪恶，四种事业任运成就，祈请赐予今日吉祥。如是等等，以各种吉祥语作结尾。萨玛雅！如是瑜伽士，了知火即是智慧本尊，观想焚烧之物为甘露之自性，以此供养之福德，圆满弥补所缺，圆满二资粮，一切所愿事业皆能成就，成为具缘之子的光辉，受用并生起二利，无缘者不得见此，伏藏护法严加守护，愿与具誓言之子相遇。萨玛雅！深甚印，秘密印，手印融入。此乃希拉班杂 俄尔 德瓦多杰（Ngor Dewa Dorje）所写之修行法。善哉！善哉！善哉！ TI1394-272 嗡 舍莫 洛给 效热 耶！三世诸佛之事业光辉，慈悲之自性手持白莲，调伏众生圣尊之修法，于此处开示成就之穗，具缘之子受用之。萨玛雅！以出离心和菩提心，以及具足信心之财，皈依和发心：那摩！我与无边众生，直至菩提心之精要，皈依圣众，修持正道并发菩提心。如是念诵三遍，开阔心量。然后是正行观修：阿。自身安住于平凡之共
English
Samantabhadra's intention! Due to our ignorance, the ritual is impure, and the deity is not clear. Please forgive all faults, and grant the supreme accomplishment of Brahma. Recite the Hundred Syllable Mantra three times. Then, request the departure: Om. May the wisdom deity assembly depart into the realm of reality. May the samaya-being be gathered back into oneself. In the inexpressible, primordial nature, A (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A), Vajra Mu (Tibetan: བཛྲ་མུ, Devanagari: वज्र मु, Romanized Sanskrit: vajra mu, Literal meaning: Vajra Mu). May the wisdom-being depart into the realm of reality. May the samaya-being dissolve into oneself, and may one contemplate becoming inseparable. Then, the dedication and aspiration: Ho! In the mandala of the noble one who tames beings, may the merit of offering burnt offerings be dedicated so that all beings may attain Buddhahood. May all beings realize their own awareness, and in the expanse of the unchanging Dharmakaya, may they attain the primordial, ultimate state. Then, auspiciousness: Hum! Through the blessings of the three roots deities, may we, the supreme practitioners and our retinue, pacify all fears, increase life and merit, subdue appearances, attract, liberate evil, and may the four activities be spontaneously accomplished. Please grant us this sacred auspiciousness today. And so on, may the end be adorned with various auspicious words. Samaya! Thus, the yogi who possesses this, knows that fire is the wisdom deity, and contemplates the burnt offering as the nature of nectar. Through the merit of offering in this way, may deficiencies be filled, the two accumulations be perfected, and may all desired activities be accomplished. May it shine as the glory of a fortunate son, enjoy and arise the two benefits. May the unfortunate not encounter this, may the guardians of the treasure diligently protect it, and may it meet with the son who possesses the samaya. Samaya! Profound seal, secret seal, hand seal dissolves. This was written as a practice text by Shri Lawa Bajra Ngor Dewa Dorje. Good! Good! Good! TI1394-272 Om Namo Lokeshvaraya! The glorious activity of the Buddhas of the three times, the embodiment of compassion holding a white lotus, the method of practicing the noble one who tames beings, here is shown the ear of accomplishment, may the fortunate son enjoy it. Samaya! With the mind of renunciation and bodhicitta, and with the wealth of faith, refuge and generating the mind: Namo! I and limitless sentient beings, until the essence of bodhicitta, take refuge in the noble assembly, practice the correct path and generate bodhicitta. Recite this three times to expand the mind. Then, the main practice of meditation: Ah. The common self abiding in the ordinary
Chinese
哦汝！方便智慧莲花日月之 ４０商座垫之上！ 啥（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：大悲心）字白色明亮完全显现，从那之中，根本上师智慧幻化身！圣者世间 三怙主圆满报身！十一面圆满于顶上，以诸佛严饰！千手转轮之王千！千眼贤劫佛千！四足镇压四生之门！寂静微笑容光焕发，以相好的青春庄严！圆满受用严饰，以站立之姿安住！忆念您，智慧慈悲能力之主！从不可见之界，以慈悲之眼垂视！ 安住于种姓与坛城一切之主！祈请，上师观世音！以慈悲救度，众生之至尊怙主！请加持，坛城一切之主！我以身语意恭敬顶礼！以外内密之供云大海供养！忏悔别解脱戒菩萨戒密咒戒之学处誓言违犯！随喜一切善妙功德之聚！劝请随所调伏，三乘法轮常转！祈请诸佛不入涅槃常住！回向诸善，为令一切众生获得佛果！愿于原始之基，解脱为光身！嗟！嗟！上师仁波切！祈请加持我之相续！愿我厌离轮回，并于 正道精进！不顾今生之死亡！成熟为虹身幻化之身！与圣者您无二无别地！愿速疾证得圆满正等觉！ 嗡 嘛 呢 呗 咪 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思： 嗡啊！莲花中的珍宝！吽！）！ 尽力念诵后，获得灌顶是：从种姓主上师之四处轮，放射出加持光芒白红蓝黄！融入我之四处，清净四障！获得 ༒ཿ 四灌顶，获得四身之果位！愿成就二利任运，具足光荣！ 噶 亚 瓦 嘎 चित्त 萨 瓦 悉 地 帕 拉 吽（藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काया वाक्क चित्त सर्व सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：kāya vākka citta sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：身语意，一切成就，果，吽！）！ 再次上师化光融入自身！ 于离边大圆满之界中，念诵“阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无）”字，安住于离戏如实之状态中！ 由此，圣者之意传承加持转移！ 自他二利必定成办！甚深啊！珍重啊！护法具誓众！ 愿与具缘有缘者相遇！ 对于无缘者，身语意之印！ 萨玛雅！ 手印！
English
Oṃ ruru! On the lotus sun and moon of skillful means and wisdom, 40商 seat! From the white and clear syllable Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Great Compassion) arises the root guru, the illusory body of wisdom! Noble World Three Protectors, complete enjoyment body! Eleven faces complete the Buddhas adorning the crown! Thousand hands, a thousand wheel-turning kings! Thousand eyes, a thousand Buddhas of the Good Kalpa! Four feet suppress the gates of the four births! Peaceful smile, radiant with the beauty of the marks and signs! Complete with the ornaments of enjoyment, standing in a standing posture! Remember you, the master of wisdom, compassion, and power! From the invisible realm, look with the eyes of compassion! Abiding as the master of all lineages and mandalas! I pray, Guru Avalokiteśvara! Save with compassion, the supreme protector of beings! Bless, Lord of all mandalas! I prostrate with body, speech, and mind! I offer the ocean of outer, inner, and secret offering clouds! I confess the broken vows of individual liberation, bodhisattva, and mantra! I rejoice in all virtuous accumulations! I urge you to turn the wheel of Dharma of the three vehicles to tame beings! I pray that all the Buddhas do not pass into Nirvana and remain! I dedicate all virtues for all beings to attain Buddhahood! May I be liberated into a light body in the primordial ground! Alas! Alas! Guru Rinpoche! Please bless my lineage! May I turn away from samsara and strive diligently on the right path! Without regard for death in this life! May I ripen into a rainbow body, an illusory body! Inseparably from you, the Noble One! May I quickly attain perfect enlightenment! Oṃ Maṇi Padme Hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：Om! Jewel in the Lotus! Hūṃ!)! After reciting as much as possible, receiving the empowerment is: From the four chakras of the lineage master, rays of blessing, white, red, blue, and yellow, radiate! Dissolving into my four places, purifying the four obscurations! Obtaining ༒ཿ the four empowerments, attaining the rank of the four bodies! May I accomplish the two benefits spontaneously and be endowed with glory! Kāya Vākka Citta Sarva Siddhi Phala Hūṃ (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：काया वाक्क चित्त सर्व सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：kāya vākka citta sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：Body, Speech, Mind, All Accomplishment, Fruit, Hūṃ!)! Again, the guru dissolves into light into oneself! In the realm of the great perfection beyond extremes, reciting the syllable "A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无)", remain in the state of non-duality and suchness! By this, the blessing of the mind lineage of the Noble One is transferred! The two benefits of self and others will surely be accomplished! Profound! Precious! Dharma protectors and oath-bound ones! May I meet those who have karma and connection! For those who are without karma, the seal of body, speech, and mind! Samaya! Seal!