Tibetan
ལོ་ཤེས་བྱའི་བློ་གྲོ་རྒྱས༔ གཏེར་ལ་དབང་ཞིང་སྤྱོད་པ་ཞིབ༔ མི་རིང་རང་གནས་ལྷོ་ནས་འབྱུང་༔ དེར་འཕྲད་ཆོས་འདིའི་གཏད་རྒྱ་ཁྲོལ༔ ཆོས་འཛིན་པུཎྱེ་ཤཱི་ལ་དང་༔ ཨཀྵ་རཏྣ་བྷ་དྲའི་མིང་༔ བཛྲ་སུ་ཁ་པཱ་ར་ཛཿ ཤྲཱི་བི་མ་ལ་སོགས་འཕྲད༔ ལྕགས་རི་འོད་འབར་གསང་བའི་གཏེར༔ ལུག་ལོར་དུས་ནི་ལྟོ་འགྲོས་འཛིན༔ ཤེལ་སྒྲོམ་ཕག་མོའི་སྒྲུབ་སྐོར་སྒྲོལ་མ་དཀར་མོ། དམར་མོ། ལྗང་མོ། དང་༔ དབང་ཆེན་དམར་པོ་ལྷ་གསུམ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ། གུ་རུ་དྲག་པོ། ལྷ་ཆེན་དམར་པོ ཡོད༔ གསང་གྲོགས་ས་མནྟ པྲ་ཛྙཱ་རསྨིའི་པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ དང་ནི༔ མཉྫུའི་འཇམ་དཔལ་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ མིང་འཕྲད་འབྱིན་པར་ངེས༔ ཆོས་འཛིན་དྷརྨ་ཨཽ་ཌི་སོགས༔ རིམ་གྱིས་འབྱུང་གནས་བསྟན་འགྲོར་སྨིན༔ འགྲོ་དོན་ཤར་དང་ལྷོ་ན་ཡོད༔ བརྡ་བྱང་ཇི་བཞིན་མ་ནོར་བར༔ དུས་དང་རྟེན་འབྲེལ་གནད་ལ་གཟབ༔ མཁའ་འགྲོས་མངགས་པའི་ཕོ་ཉ་ལ༔ ལོག་ལྟ་སྐུར་འདེབས་སྣ་ཚོགས་བྱེད༔ མི་འདོད་བཞིན་དུ་བསྟན་འགྲོར་སྨིན༔ ཆོས་བདག་མཆོག་གི་བུ་ལྔ་དང་༔ བྲག་རི་འཛིན་པ་བཅུ་གསུམ་ཡོད༔ སེང་གེ་གངས་རྩལ་རྫོགས་པ རྟ商བཅུ༔ སྟག་མོ་རང་ས་ཟིན་པ་བདུན༔ མ་བཅོས་བརྟུལ་ཞུགས་སྐྱོང་བ་བརྒྱད༔ གོས་དཀར་ལྕང་ལོའི་སྡེ་ཚན་ལྔ༔ ཁྱོད་དང་མཉམ་པའི་མཁའ་འགྲོ་བདུན༔ མཁའ་འགྲོ་རྣམས་མཁའ་སྤྱོད་ཀྱི་ཆོས་བདག་དུས་རིམ་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་ཡིན། འབྲུག་ལོ་པཱ་ཤཾ་མིང་དང་ནི༔ ཏཱ་རེ་མིང་དང་པུཎྱེའི་མིང་༔ ཝཱཀའི་མིང་དངཔྲཛྙའི་མིང་༔ ག་གའི་མིང་དང་ཨཱརྱའི་མིང་༔ དེ་སོགས་རིམ་བཞིན་འཕྲད་ནས་ཀྱང་༔ ཟབ་གཏེར་སྒོ་འཕར་དོན་གཉིས་སྤྱོད༔ མཁའ་འགྲོ་བགྲོད་པ་ཉེར་ལྔ་དང་༔ འཇའ་ལུས་སྐུ་བརྙེས་བཅུ་གསུམ་ཡོད༔ དེ་ལ་སོགས་པའི་ཆོས་བདག་ནི༔ བརྡ་དོན་གསལ་བའི་མེ་ལོང་བཞིན༔ རིག་པས་དཔྱོད་ལ་ཟབ་གཏེར་སྤེལ༔ སྨོན་ལོག་བདུད་སྤྲུལ་ཤྲཱིའི་མིང་༔ མཆན་ལ་ཁྲག་གི་སྨེ་བ་ཡོད༔ དེ་དང་འབྲེལ་ན་ཚེ་བསོད་ཉམས༔ དྷརྨའི་མིང་ཅན་གཟུགས་བྱད་ལེགས༔ དེ་དང་འབྲེལ་ན་གདུལ་བྱ་ཉམས༔ ཐཤ ཉམས་པ་རྣམས་དང་བསྲེ་མི་རུང་༔ བསྲེས་ན་ལྷ་སྲུང་འཁུ་ལྡོག་བྱེད༔ མི་འདོད་སྣ ཚོགས་རླུང་ལྟར་འཚུབས༔ ནད་ཡམས་མུ་གེའི་བསྐལ་པ་དར༔ ཚེ་ཆོས་བསོད་ནམས་རླུང་རྟ་ཉམས༔ གསེར་དང་རག་གན་མ་ནོར་བར༔ རིག་པས་དཔྱོད་ལ་སྟབས་ཀ་གཟོབ༔ འགྲོ་དོན་རྟེན་འབྲེལ་ཁོ་ནར་རག༔ རྟེན་འབྲེལ་གནད་ལ་གཟབ་གལ་ཆེ༔ མི་ཡི་ངོ་སྲུང་ཆོས་བརྒྱད་ཀྱི༔ བྱ་བ་ཐམས་ཅད་རྒྱབ་ཏུ་བོར༔ མཁའ་འགྲོའི་ཞལ་ལུ
Chinese
智慧增长知识广，掌握宝藏行持细。不久之后自南方， 在此相遇开启此法之封印。持法者布涅希拉和，阿克夏拉热那巴扎的名字，班杂苏卡巴拉扎，希日比玛拉等相遇。铁围山光芒四射秘密之宝藏，羊年之时掌握饮食起居。水晶盒中金刚亥母之修法次第，度母白、红、绿，以及大威力红尊三尊马头明王红尊，古汝忿怒尊。 大神红尊有。秘密友萨曼达，般若光芒的莲花事业相关，以及，曼殊的文殊欢喜金刚，名字相遇必定出现。持法者达玛奥迪等，逐渐成熟为利乐教法和众生。利益众生在东方和南方。符号指示如实不错乱，时间和缘起要谨慎。对于空行母差遣的信使， 进行各种诽谤和诋毁。不情愿地成熟为利乐教法和众生。具法者殊胜之子五位和，执持岩山十三位有。狮子雪山功德圆满， 商十位，母虎占据本地七位，守护不做作之苦行八位，白衣长发之团体五位，与你相同的空行母七位。 空行母们是空行之法的法主，按时间顺序出现。龙年巴香的名字和，达热的名字和布涅的名字，瓦卡的名字和般若的名字，嘎嘎的名字和阿雅的名字。 这些依次相遇之后，开启深奥宝藏之门利益二者。行走空行母二十五位和，虹身成就者十三位有。这些等等的法主是，如实显现意义的镜子一般。以智慧观察弘扬深奥宝藏。恶愿魔化身希日的名字，痣上有血迹。与之相关寿命福德衰减。具达玛名字者相貌端正，与之相关所化衰减。ཐཤ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）衰败者们不可混合，混合则护法神愤怒背离。不如意之 各种如风般猛烈，疾病瘟疫饥荒之劫兴盛。寿命佛法福德运势衰败。黄金和黄铜不错乱，以智慧观察举止谨慎。 利益众生只依赖缘起。缘起之关键谨慎非常重要。人们的顾全面子八法，所有行为抛在脑后。空行母的遗言。
English
Wisdom increases knowledge, mastering treasures and practicing meticulously. Not long after, from the south, here they meet to unlock the seals of this Dharma. Dharma holders Punyashila and, Aksharatnabhadra's name, Vajrasukhabharaja, Shrivimala, and others meet. Iron Mountain blazing secret treasure, in the Year of the Sheep, grasp the rhythm of eating and living. Crystal box Vajravarahi's practice cycle, Tara White, Red, Green, and the powerful Red One, Three Deities Hayagriva Red, Guru Dragpo. Great God Red One exists. Secret friend Samanta, connected to the lotus activity of Prajnarashmi, and, Manju's Manjushri Joyful Vajra, names meeting will surely appear. Dharma holders Dharma Audi etc., gradually mature to benefit the teachings and beings. Benefiting beings is in the east and south. Symbolic instructions without error, time and interdependence must be cautious. To the messengers sent by the Dakinis, various slanders and defamations are made. Unwillingly maturing to benefit the teachings and beings. Dharma possessor, the five excellent sons and, thirteen who hold the rock mountain exist. Lion Snow Mountain perfections, Merchants ten, Tigress occupying her own place seven, maintaining unfeigned asceticism eight, white-robed long-haired group five, Dakinis equal to you seven. The Dakinis are the Dharma lords of the Sky-faring Dharma, appearing in chronological order. Dragon Year Pāśaṃ's name and, Tārā's name and Puṇye's name, Vāka's name and Prajñā's name, Gaga's name and Ārya's name. These, meeting in sequence, open the door to the profound treasure, benefiting both. Twenty-five Dakinis who travel and, thirteen who have attained the Rainbow Body exist. These and other Dharma lords are, like a mirror that clearly reveals meaning. Examine with wisdom and propagate the profound treasure. Evil wish demon incarnation Shri's name, with a blood spot on the mole. Connecting with that, life and fortune decline. One with the name Dharma has a beautiful form, connecting with that, those to be tamed decline. ཐཤ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）Those who have declined must not be mixed, mixing will cause the Dharma protectors to become angry and turn away. Unwanted various things rage like the wind, the age of disease, plague, and famine flourishes. Life, Dharma, merit, and fortune decline. Gold and brass without error, examine with wisdom and be careful in your actions. Benefiting beings depends solely on interdependence. The key to interdependence is very important to be cautious. People's concern for face, the eight worldly dharmas, abandon all actions behind. The Dakinis' last words.
Tibetan
ང་ཇི་བཞིན་དུ༔ དབེན་པར་སྒྲུབ་པ་ཕ་མཐར་སོན༔ བསྐྱེད་རྫོགས་ཉམས་ལེན་གནད་ལ་གཞོལ༔ མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་བཅུད་ཟབ་པའི་ཆོས༔ རང་ཉམས་ལོངས་ལ་གཅེས་སྤྲས་གྱིས༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་གསང་བར་སྦོས༔ ལས་ལྡན་བུ་ལ་རིམ་གྱིས་སྤེལ༔ གཏེར་དང་གཏེར་མིན་དབྱེ་བ་ནི༔ ཆང་དང་ཆུ་གཉིས་ནུས་པའི་ཁྱད༔ རིག་པས་དཔྱོད་དང་རིམ་གྱིས་གསལ༔ གཏེར་ནི་ཡིད བཞིན་ནོར་དང་མཚུངས༔ དགོས་འདོད་ཀུན་འབྱུང་བསམ་པ་འགྲུབ༔ ཚེ་འདིར་རྐྱེན་ཞི་དོན་གཉིས་འགྲུབ༔ ཕྱི་མ་ཨོ་རྒྱན་གནས་སུ་སྐྱེ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་གྲལ་འཁོད༔ གཏེར་མིན་སོས་ཀའི་མེ་ཏོག་བཞིན༔ ལེགས་ལེགས་འདྲ་ཡང་ཕུག་མི་བརྟན༔ གང་འབྲེལ་ཚེ་བསོད་དབང་ཐང་ཉམས༔ ཕྱི་མ་ངན་སོང་གནས་སུ་སྐྱེ༔ གཏེར་འབྱིན་པདྨའི་ཕོ་ཉ་ནི༔ དད་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་གཏོང་ཕོད་ཆེ༔ ཐོས་རྒྱ་ཆེ་ཞིང་རང་རྒྱུད་གྲོལ༔ ལྟ་སྒོམ་ལྡན་ཞིང་སྤྱོད་པ་ཞིབ༔ སྙིང་རྗེ་ཆེ་ཞིང་ཉོན་མོངས་ཆུང་༔ འཁོར་བར་ཞེན་ལོག་ཆོས་བརྒྱད་སྤངས༔ ཞི་ རཾ#མཿ ཞིང་བག་ཡོད་ཆོས་ཉིད་རྟོགས༔ སྲིན་པོས་མཐོང་ཡང་སྡིག་སེམས་ཞི༔ ཐབས་མཁས་བསྟན་འགྲོའི་དོན་སྨིན་མཛད༔ འདི་ནི་འབྲེལ་ཚད་དོན་ལྡན་ནས༔ པདྨའི་ཕོ་ཉ་ཡིད་བཞིན་ནོར༔ དེ་ལ་རྩེ་གཅིག་གསོལ་བ་ཐོབ༔ གང་འབྲེལ་པདྨ་འོད་དུ་འདྲེན༔ ས་མ་ཡ༔ གཏེར་མིན་ཟོག་པོ་བླ་གཟུགས་ནི༔ ཐོས་ཆུང་ཤེས་རབ་དམན་པ་དང་༔ ཉོན་མོངས་རགས་ཤིང་སྙིང་རྗེ་ཆུང་༔ ཉམས་རྟོགས་མི་ལྡན་ཁ་སོ་མཐོ༔ རྒྱུ་འབྲས་ཁྱད་སད་སྤྱོད་པ་འཆོལ༔ ཤ་ཆང་བུད་མེད་ཉམས་སུ་བླངས༔ མདོ་སྔགས་ཆོས་ལ་སྐར་པ་བཏབ༔ ཆ་ལུགས་མི་འདྲ་དུ་མ་སྟོན༔ དཀོར་ལ་རྒྱུག་ཅིང་རློམས་པ་ཆེ༔ ཆོས་ལ་ཁ་གཡར་མི་དགེ་བསགས༔ ས་གནས་སློང་དང་ཆོས་གཏེར་འབྱིན༔ ཡུལ་དེར་མི་འདོད་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་༔ ལས་ངན་སེམས་ཅན་དེ་ལ་བསྐྱབ༔ གང་འབྲེལ་ཐར་པའི་དཔྱངས་ཐག་ཆད༔ པདྨ་ང་ཡི་བསྟན་པ་ནི༔ ང་མིན་ང་འདྲས་བཤིག་པར་བྱེད༔ གཏེར་རྫུན་ལོག་པས་ཡུལ་ཁམས་གང་༔ མི་རྣམས་རྩ་ཁམས་གྲུལ་བུམ་ཞུགས༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོས་ལུང་ཡང་བསྟན༔ གསང་སྔགས་ཁྲོམ་བསྒྲགས་ནོར་ལ་བཙོངས༔ རྩ་རླུང་གསང་ཁྲིད་ཁྱིམ་པར་འཆད༔ དེ་ཚེ་མི་ འདོད་རླུང་ལྟར་འཚུབས༔ དབྱར་དགུན་གོ་ལྡོག་དྲོད་མི་སྙོམས༔ སད་སེར་ནད་ཡམས་སྣ་ཚོགས་དར༔ དམག་འཁྲུགས་མཚོན་གྱི་བསྐལ་པ་འབྱུང་༔ དེ་ཚེ་པད་འབྱུང་གསོལ་བ ཐོབས༔ རི་རྒྱལ་རྩེ་ལ་སིདྡྷི་དང་༔ རི་གསུམ་འདྲ་སྐུ་རྡོ་ལ་བྲི༔ ས་དཔལ་གང་ཡོད་གཏེར་བུམ་སྦོས༔ བརྡ་དོན་གསལ་བའི་མེ་ལོང་བཞིན
Chinese
我如是般，于寂静处修行已至究竟，生圆次第修持着重于窍诀，空行母心髓深奥之法，珍重于自身体验受用，对无缘者秘密隐藏，对具缘弟子次第传授。伏藏与非伏藏之差别是，如酒与水二者能力之差异，以智慧分析则逐渐明了。伏藏如意宝般，所需所欲皆生，心想事成，此生平息违缘，二利成就，来世往生邬金（乌仗那）刹土，列于勇士空行之行列。 非伏藏如夏季之花朵，看似美好，然根基不稳固，与之相关者寿命福德权势衰退，来世堕落恶趣。取出伏藏莲师之使者是： 信心与戒律布施大，闻法广博且自相续解脱，具足见修行且行为细致，慈悲心大且烦恼小，厌离轮回且舍弃八法，寂（藏文：ཞི་，梵文天城体：शम，梵文罗马拟音：śama，汉语字面意思：寂静） རཾ（藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让） མཿ（藏文：མཿ，梵文天城体：maḥ，梵文罗马拟音：maḥ，汉语字面意思：玛），且谨慎了知法性，纵为罗刹所见亦息灭罪恶之心，善巧方便成熟利乐教众之事。此乃凡与之结缘皆具意义， 莲师之使者如意宝，对此一心祈请，凡与之结缘者皆被莲师引至光明中。萨玛雅。非伏藏虚假之化身是，闻法少智慧浅薄者， 烦恼粗重且慈悲心小，不具证悟且口齿伶俐，不辨因果且行为不端，享用血肉酒女，于显密佛法中挑剔， 展示诸多不同装束，追逐信财且傲慢心大，假借佛法积累不善业，于各地乞讨并取出佛法伏藏，于该地出现诸多不悦之事， 救护业恶众生，凡与之结缘者皆断绝解脱之绳索。莲师我之教法，被非我似我者所破坏，虚假颠倒之伏藏充斥各地， 人们脉气如破瓶般，世间空行母亦作授记，公开叫卖密咒，将气脉明点之秘密窍诀传于在家众，彼时不如意之事如风般猛烈，冬夏颠倒寒热失调，冰雹霜冻瘟疫等各种灾害盛行，战争兵器之劫难降临，彼时祈请莲花生， 于山王顶端得悉地，于三山状之石上绘身像，凡所有地之精华皆封于伏藏瓶中，如明示表法意义之明镜。
English
I, just as I am, have reached the ultimate in solitary practice, focusing on the key points of generation and completion stage practices, cherishing the profound Dharma of the Dakini's heart essence as my own experience and enjoyment, concealing it from the uninitiated, and gradually transmitting it to fortunate disciples. The difference between treasures and non-treasures is like the difference in potency between wine and water. Through intellectual analysis, it gradually becomes clear. Treasures are like wish-fulfilling jewels, fulfilling all needs and desires, and accomplishing one's intentions. In this life, they pacify obstacles and accomplish both benefits. In the next life, one is born in the land of Oddiyana (Uḍḍiyāna), joining the ranks of heroes and dakinis. Non-treasures are like summer flowers, appearing beautiful but lacking a solid foundation. Those associated with them experience a decline in lifespan, merit, and power, and are reborn in the lower realms in the next life. The messengers of Padmasambhava who reveal treasures are: Those with great faith, discipline, and generosity, vast learning and self-liberated minds, possessing view and meditation and meticulous conduct, great compassion and few afflictions, renouncing samsara and abandoning the eight worldly concerns, peaceful (藏文：ཞི་，梵文天城体：शम，梵文罗马拟音：śama，汉语字面意思：寂静) རཾ (藏文：རཾ，梵文天城体：ram，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) མཿ (藏文：མཿ，梵文天城体：maḥ，梵文罗马拟音：maḥ，汉语字面意思：玛), and diligently realizing the nature of reality. Even when seen by demons, they pacify sinful thoughts, skillfully bringing benefit and happiness to the teachings and beings. This is because all who connect with them have meaning, The messengers of Padmasambhava are like wish-fulfilling jewels. Pray to them with one-pointed devotion. All who connect with them are led by Padmasambhava into the light. Samaya. False incarnations of non-treasures are those with little learning and shallow wisdom, Those with coarse afflictions and little compassion, lacking realization and being eloquent, not discerning cause and effect and behaving improperly, indulging in meat, alcohol, and women, and finding fault with Sutra and Tantra Dharma, Displaying many different appearances, chasing after offerings and being arrogant, using Dharma as a pretext to accumulate non-virtuous deeds, begging in various places and extracting Dharma treasures, causing many unpleasant events to occur in that area, Protecting sentient beings with bad karma, severing the rope of liberation for all who connect with them. My teachings of Padmasambhava are destroyed by those who are not me but resemble me. False and inverted treasures fill all places, People's channels and elements become like broken vases. The worldly dakinis also make prophecies. Secret mantras are publicly sold for wealth. The secret instructions on channels, energies, and essences are taught to householders. At that time, undesirable events rage like the wind, winter and summer are reversed, and heat and cold are unbalanced. Hailstorms, frost, epidemics, and various disasters prevail. The calamities of war and weapons arise. At that time, pray to Padmasambhava, Attain siddhis on the summit of Mount Meru, and paint images on stones resembling three mountains. Seal all the essence of the earth into treasure vases, like a mirror clearly showing the meaning of symbols.