Tibetan
ག་གི་ལམ་ ཉིད་མཐར་ཕྱིན་ཤོག༔ བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ དེ་ནས་ཀུ་ཤ་སྦྱིན་པ་ནི༔ བླ་མས༔ ཧོཿ རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས་རྗེ་དང་༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་༔ ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་དག པའི་མཐུས༔ དེང་འདིར་རིགས་ཀྱི་བུ་རྣམས་ལ༔ ལེགས་ཉེས་ནོར་འཁྲུལ་མེད་པ་རུ༔ མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་གསལ་དུ་གསོལ༔ དེ་ནས་སློབ་བུས༔ ཧོཿ བླ་མ་ལྷ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ བདག་ཉིད་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས༔ བདག་ལ་ལེགས་སམ་ཉེས་ཀྱང་རུང་༔ འདོད་དོན་ནོར་འཁྲུལ་མེད་པ་རུ༔ རྨི་ལམ་ཉིད་དུ་གསལ་བར་མཛོད༔ ཅེས་བརྗོདལ་ཀུ་ཤ་སྦྱིན༔ དེ་ནས་ཡང་སློབ་དཔོན་གྱིས༔ འོ་ཡེ་ཤེས་ལྷས་བྱིན་གྱི་རླབས་པའི་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་ཁྱོད་ཀྱི་རྨི་ལམ་བརྟག་པའི་ཕྱིར་གནང་བ་ཡིན་ནོ༔ ཁྱོད་ཀྱི་རྨི་ལམ་དུ་འདས་མ་འོངས་ཀུན་མངོན་པའི་སྔས་སྟན་གྱིས་ལ་ཅི་རྨིས་མ་གསང་བར་བདག་ལ་སྨོས་ཤིག༔ ཅེས་བསྐུལ་ནས་སློབ་མས་སྔས་སྟན་བྱ་ཞིང་༔ བདག་ལ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་འདས་མ་འོངས་དགེ་དང་མི་དགེ་མངོན་པར་གསོལ༔ ཞེས་གསོལ་བ་གདབ་ལ་ཉལ་ནས་རྨི་ལམ་དགེ་མི་དགེ་གསལ་བར་འགྱུར༔ བཟང་ངན་ཅི་རྨིས་བླ་མ་ལ་ཞུ་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་དངོས་གཞི་ལ་འཇུག་པར་བྱ༔ ཨེ་མ་ཟབ་གསང་བླ་མེད་དོན་གྱི་སྙིང་པོ་ཡི༔ སྨིན་བྱེད་དབང་གི་སྟ་གོན་ཟབ་མོ་འདི༔ འཕྲད་ཚད་འགྲོ་བ་སྨིན་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ 商ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ཟབ་མོ་ཡི༔ ཆ་ལག་སློབ་མ་རྗེ་འཛིན་སྠི་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་རང་སློབ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ་དང་རིགས་ཀྱི་མྱུ་གུ་ཆོས་དབྱིངས་སྒྲོན་མ་སོགས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར། སྤ་གནས་ཨོ་རྒྱན་སྒྲུབ་ཕུག་གི་ཉེ་འདབས་ནས་བདེ་ཆེན་བདེབའི་རྡོ་རྗེས་བྲིས་པའོ།། ཤོཿ དེ་ནས་བླ་མས་འདི་སྐད་བརྗོད༔ འོ་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་བུ་རྣམས་དགོངས་འཚལ༔ རྙེད་པར་དཀའ་བའི་དལ་འབྱོར་གྱི་མི་ལུས་ཐོབ༔ འཕྲད་པར་དཀའ་བ་དམ་པའི་ཆོས་དང་འཕྲད༔ མཇལ་བར་དཀའ་བ་བླ་མ་སངས་རྒྱས་དངོས་དང་མཇལ༔ བསམ་པར་དཀའ་བ་གསང་སྔགས་དོན་གཉེར་གྱི་བསམ་པ་བཟང་པོ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བ་འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་ལེགས་ཏེ༔ ཡང་ནས་ཡང་དུ་འདི་ལྟར་དུ་འབྱུང་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་དཀའ་སྟེ་ཨུ་དུམ་ཝ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན་ནོ༔ སངས་རྒྱས་འཇིག་རྟེན་འབྱོན་པ་དེ བས་ཀྱང་དཀོན༔ དེ་ལས་ཆེས་ཆེར་དཀོན་པ་གསང་སྔགས་ལ་འདུ་ཤེས་གྲུང་པོར་གནས་ཤིང་དམ་ཚིག་མི་འཆལ་བར་ཚུལ་བཞིན་དུ་གནས་པ་ཤིན་ཏུ་དཀོན་པ་ཡིན་ཏེ༔ ཚེ་ལུས་གཅིག་པོ་འདིའི་སྟེང་ནས་ཟུང་འཇུག་ཀྱི་སྐུ་རྡོ་རྗེ་འ
Chinese
何去之路 愿您最终圆满！班杂ra恰ra恰吽梭哈！（藏文：བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔，梵文天城体：वज्र रक्ष रक्ष हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra rakṣa rakṣa hūṃ svāhā，汉语字面意思：金刚 守护 守护 吽 梭哈）接下来是吉祥草的给予：上师说： ஹோ！ 愿持明者大海的慈悲，三根本的谛实力，以及天神、咒语、法性的加持力，今天让具种姓的诸位，无有善恶谬误，显现于眼前！ 接下来，弟子说： ஹோ！ 在上师天神的坛城中，我以恭敬之心祈祷，无论我好或坏，愿所求之事无有谬误，在梦中显现！ 如此说后给予吉祥草。 之后，上师又说： 噢！这是智慧天女加持的吉祥草，是为了检验你的梦境而给予的。 在你的梦中，过去未来一切显现的枕头上，无论梦到什么，都不要隐瞒，告诉我！ 如此劝请后，弟子以枕为席： 祈请三根本的过去未来，善与非善显现！ 如此祈祷后入睡，梦境的善与非善将会显现。 无论梦到好坏，都要向上师禀报。 之后，进入正行。 唉玛！甚深秘密无上义之精髓，成熟解脱灌顶的甚深前行，凡是相遇者，成熟解脱毫无疑问。 商法性空行之秘密宝藏甚深，部分弟子受持。 萨玛雅！（藏文：ས་མ་ཡ༔，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ！（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印 印 印）此乃应我之弟子楚臣多吉和种姓之苗芽曲英准玛等之劝请，于巴地（今不丹帕罗地区）邬金修行洞附近，由德钦德威多吉所书。 ཤོཿ 之后，上师如此说道： 噢！具足善缘的弟子们，请谛听！ 获得了难以获得的暇满人身，遇到了难以遇到的殊胜之法，见到了难以见到的上师真佛，生起了难以想象的密咒求法之善心，这真是太好了！ 像这样一再发生是极其困难的，犹如优昙婆罗花一般。 佛陀降临世间也比这稀有，比这更加稀有的是，对于密咒具有敏锐的理解力，并且不违背誓言，如法安住，这是极其稀有的！ 在这唯一的此生中，成就双运金刚身，
English
The Path of What May you ultimately be perfect! Vajra Raksha Raksha Hum Svaha! Then, the offering of kusha grass: The Lama says: Ho! By the grace of the Ocean of Vidyadharas, the truth of the Three Roots, and the power of the deities, mantras, and Dharmata, may the sons of lineage here today, without good or bad errors, be clearly revealed! Then, the disciple says: Ho! In the mandala of the Lama deity, I prostrate with reverence, whether I am good or bad, may the desired meaning be without error, and may it be revealed in a dream! Thus saying, offer the kusha grass. Then, the teacher says again: Oh! This kusha grass blessed by the wisdom goddess is given for the purpose of examining your dreams. In your dream, on the pillow that reveals all past and future, whatever you dream, do not hide it, tell me! After urging thus, the disciple makes a pillow: I pray that the past and future of the Three Roots, good and non-good, may be revealed! After praying thus and lying down, the good and non-good of the dream will be revealed. Whatever good or bad is dreamed, it should be reported to the Lama. Then, enter the main practice. Ema! The profound secret essence of the unsurpassed meaning, this profound preliminary practice of the ripening empowerment, there is no doubt that all who encounter it will ripen. 商Dharmata Dakini's secret treasury is profound, part of the disciples hold. Samaya! Gya Gya Gya! This was written by Dechen Dewai Dorje near the Ugyen practice cave in Pa (modern Paro, Bhutan) at the request of my disciples Tsultrim Dorje and the lineage sprout Choying Dronma and others. Sho! Then, the Lama says this: Oh! Disciples with good fortune, please listen! Having obtained the difficult to obtain leisure and endowment human body, encountering the difficult to encounter sacred Dharma, seeing the difficult to see Lama, the actual Buddha, and generating the inconceivable good intention of seeking the meaning of secret mantra, this is very good! It is very difficult for this to happen again and again, like the Udumbara flower. The appearance of the Buddha in the world is even rarer than this, and even rarer than that is having a keen understanding of secret mantra, and abiding properly without breaking vows, this is extremely rare! In this one lifetime, achieving the union Vajra body,