Tibetan
གས་པ་རྣམ་གསུམ་གཉེར་གྱིས་ཤིག༔ སྐལ་ལྡན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ སྣོད་མིན་རྣམས་ལ་ཁ་ཐཾ་རྒྱ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་སྔ་འགྱུར་བསྟན་པའི་གསལ་སྒྲོན་རྗེ་དྲུང་སྐྱབས་མགོན་མཆོག་གི་ཞལ་སྔ་ནས་འདི་ལྟར་དགོས་ཞེས་ལྷ་རེག་དྲི་བྲལ་དང་། བཀྲ་ཤིས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་དངོས་རྫས་བཅས་གསུང་གི་དབུགས་དབྱུང་སྤྱི་བོར་ཕེབས་པ་ལྡོག་མ་ནུས་པར་རྟེན་འབྲེལ་ཙམ་དུ། ལྕགས་འབྲུག་ཟླ་ཚེས་༢༥ དགེ་བར་རི་ཆེའི་ཉེ་འདབ། ཐེག་མཆོག་གླིང་ནས་སུ་ཁ་བཛྲ་གྱིས་གཏན་ལ་ཕབས་པའི་ཡི་གེ་པ་ནི་རང་གི་ཉེ་གནས་ཤཱཀྱའི་དགེ་བཙུན་ཤཱི་ལ་བཛྲ་གྱིས་བྲིས་པའོ། །དགེའོ།། །། 38 TI1394-140 52 彝 3 ༅ ༒ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ ཨོ་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་གུས་པས་འདུད༔ ཕྱི་རབས་རྗེས་འཇུག་སྨོན་ལམ་འཕྲོ་ལྡན་པ༔ ཐེག་ཆེན་ལ་མོས་དད་དང་དམ་ཚིག་ལྡན༔ བླ་མ་ལ་གུས་མཆེད་ལྕམ་ཡོངས་ལ་བརྩེ༔ འཁོར་བར་བློ་ལྡོག་གདམས་པ་ཉམས་ལེན་ཅིང་༔ སྒོ་གསུམ་རྡེལ་ཟོག་མེདཅིང་ཆོས་ལ་སྤྱོད༔ གནད་འདི་ལྡན་པའི་སྐལ་ལྡན་སྐྱེས་བུ་ཡིས༔ སྒོ་གསུམ་དབང་གིས་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བའི་ཐབས༔ སྨིན་གྲོལ་ལམ་བཟང་འདི་རུ་བསྟན་པར་བྱ༔ ས་མ་ཡ༔ གནས་བཟང་བྱིན་ཆགས་འཚེ་བ་བྲལ་བའི་སར༔ ལྟ་དགོངས་ལྡན་པའི་སྐྱེས་བུས་གཞན་དོན་ཕྱིར༔ ས་སློང་ས་སྦྱོང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་དང་༔ ལྷ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམ་བུམ་སྟ་གོན་རྣམས༔ སྤྱི་ལྟར་བསྒྲུབས་ལ་གཞུང་བཞིན་ལེགས་པར་བཀོད༔ དེ་ནས་སློབ་མ་སྟ་གོན་རིམ་པ་ལ༔ པདྨ་འདབ་བཞི TI1394-142 02商ཕྱོགས་མདོག་དབུས་མཐིང་གའི༔ སྟེང་དུ་ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་བུམ་པ་དང་༔ རྟགས་ཀྱི་སོ་ཤིང་ཟུར་བརྒྱད་སོར་བཅུ་ལྡན༔ སྣ་ལྔའི་སྲུང་སྐུད་ཀུ་ཤའི་ཆུན་པོ་རྣམས༔ གཡས་བསྐོར་གྱིས་ནི་མ་ནོར་ཚུལ་བཞིན་བཀོད༔ དེ་ནས་ཁྲུས་ཀྱི་བུམ་པ་བསྒྲུབས་པ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝཿ ཤར་གྱི་བུམ་པ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཁའ་ལ་འཇའ་ཚོན་ཤར་བ་བཞིན་དུ་ཐབས་ཤེས་པད་ཟླའི་སྟེང་དུ༔ ཧཱུཾ་དཀར་ཡོངས་གྱུར་དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས༔ དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས རྡོར་དྲིལ་འཛིན༔ ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླར་བཞུགས༔ སྐུ་ལ་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས༔ ལོངས་སྐུའི་ཆས་རྫོགས་མཚན་དཔེ་ཞི་ཚུལ ལྡན༔ སྣང་སྟོང་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ་རུ་ཤར༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་ས་བོན་ལས༔ འོད་འཕྲོས་དབྱིངས་བཞུགས་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་བསྟིམས༔ དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག བརྟན་པར་བཞུགས༔ གཉིས་མེད་མཉམ་པའི་གུས་ཕྱག་འཚལ༔ སྣང་བ་རྣམ་དག་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་བསྟོད༔ སྣང་སྟོང་གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་ལྷའི༔ ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་རྒྱས་པའི་སྟེང་༔ ཐུགས་སྲོགས་ཧཱུྃ་ལ་ཡིག་དྲུག་བསྐོར༔ འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་ཀུན་གྱི༔ ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་ནུས་པ་བསྡུས༔ སྲོག་གི་སྙིང་པོ་རོ་གཅིག་འདྲེས༔ འཁོར་འདས་དག་མཉམ་བདེ་བ་ཆེ༔ ཨོ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ༔ ཅི་འགྲུབ་བཟླས་རྗེས་ཡིག་བརྒྱ་ཉེར་གཅིག་མཐར༔ ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་དཔལ༔ སྒྲིབ་གཉིས་དྲི་མ་འཇོམས་མཛད་ལྷ༔ དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོས་བསྟོད༔ ཅེས་བརྗོད་མཐར༔ བུམ་ལྷ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་བུམ་ཆུ་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་ནས་སྒོ་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་ཉེས་སྐྱོན་ཐམས་ཅད་སྦྱོང་བྱེད་ཀྱི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར༔ དེ་ནས་སོ་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ནི༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་སོགས། སོ་ཤིང་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ 商ལས་ལྷོ་རུ་ཧཱུྃ་ལས་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་མཐིང་ག་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་ཁྲོ་ཞིང་གཏུམ་པ༔ ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན་ཅིང་ཞབས་གཉིས་གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཀྱིས་པད་ཉིའི་གདན་ལ་འགྱིང་བ༔ སྐུ་ལ་ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་ཤིང་ཡེ་ཤེས་བསྐལ་པའི་མེ་དཔུང་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་དུ་བསྐྱེད་དོ༔ དེའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཉིའི་གདན་ལ་ཧཱུྃ་མཐིང་གའི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་འོད་ཀྱིས་སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་མཐུ་བྱིན་ནུས་པ་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་འོད་ཀྱི་རྣམ་པར་བྱུང་ནས་སྔགས་ཕྲེང་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར༔ རྩ་སྔགས་མཐར༔ བཛྲ་ཧ་ས་ཧ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཅི་འགྲུབ་བཟླས་མཐར་ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ལ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཕྲིན་ལས་མངའ་བདག་དཔལ་ཆེན་པོ༔ གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་ཁྲོ་བོའི རྒྱལ༔ རྡོ་རྗེ་འཛིན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བརྗོད་མཐར༔ ལྷ་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སོ་ཤིང་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པར་བསམ༔ དེ་ནས་སྲུང་སྐུད་བྱིན་བརླབས་ནི༔ ཨོཾ་སྭཱ་བྷ་ཝ སོགས། སྲུང་སྐུད་རྣམས་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་ནུབ་ཏུ་ཧཱུྃ་ལས་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་ལྗང་སྔོན་གཡས་རྒྱ་གྲམ་དང་གཡོན་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་ གསུམ་ཁྲོ་རྔམས་ལྡན་ཅིང་ཞབས་གཉིས་པད་ཉི་བམ་གྱི་སྟེང་དུ་བསྒྲད་ཅིང་༔ དབུ་སྐྲ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་ཤིང་ཐོད་སྐམ་ལྔའི་དབུ་བརྒྱན་དང་ཐོད་རློན་གྱི་ཕྲེང་བས་སྤྲས་ཤིང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཐམས་ཅད་སྐུ་ལ་རྫོགས་པར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཉིའི་སྟེང་དུ་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ལྗང་སྔོན་གྱི་མཐར་རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་ལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས་ཚུར་འདུས་པ་ལས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གསང་གསུམ་འཁོར་ལོའི་ནུས་མཐུ་ཐམས་ཅད་ཐོབ་པར་བསམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུྃཕཊ༔ པཉྩ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཅི་འགྲུབ་བཟླས་མཐར་ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ལ་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་ཉིད་འགྱུར་མེད་ཀུན་ནས་བཟླུམ༔ ལྷུན་འགྲུབ་འགགས་མེད་རོལ་པ་ལས༔ ཐུགས་རྗེ་ཐབས་མཁས་སྐུར་སྟོན་པ༔ ཁྲོ་ཆེན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་ལ་བསྟོད༔ ཅེས་བརྗོད་པས༔ ཁྲོ་བོ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་སྲུང་སྐུད་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར༔ དེ་ནས་ཀུ་ཤ་བྱིན་རླབས་ལ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཿ ཀུ་ཤ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་དཀར་ཟླ་བའི་གདན་ལ་ཤེས་རབ་མངའ་བདག་འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ་དམར་སེར་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རལ་གྲི་དང་གླེགས་བམ་འཛིན་ཅིང་ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ༔ སྐུ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི ༒ རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སྤྲས་ཤིང་ཞི་འཛུམ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ལྡན་ཅིང་ཡེ་ཤེས་འཇའ་གུར་འཁྲིགས་པའི་ཀློང་དུ་བསྐྱེད་དོ༔ དེ་ལྟར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླའི་གདན ལ་ཧྲཱིཿཡིག་གི་མཐའ་མར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་འོད་ཀྱིས་སྲིད་ཞིའི་ཁམས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་པ་བསྡུས་ནས་ཐུགས་སྲོག་ལ་ཐིམ་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲི་དཱ་ཡེ་སྭ་ཧཱ༔ ཅི་འགྲུབ་བཟླས་མཐར་ཉེར་སྤྱོད་ཀྱིས་མཆོད་ལ་བསྟོདཔ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ རྒྱལ་ཀུན་མཁྱེན་བརྩེའི་ཡེ་ཤེས་གཏེར་འཆང་བ༔ དམར་གསལ་ཉི་མ་འཆར་འདྲའི་མདངས་བཀྲ་ཞིང་༔ མ་རིག་བློ་ཡི་མུན་པ་སེལ་མཛད་པ༔ འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཅེས་བརྗོད་མཐར། ལྷ་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཀུ་ཤ་ལ་ཐིམ་པར་གྱུར༔ དེ་ལྟར་དབང་གི་སྟ་གོན་རིམ་པ་རྣམས༔ ལག་ལེན་ནོར་འཁྲུལ་མེད་པར་ཉམས་བླངས་ནས༔ ཚུལ་བཞིན་སྒྲུབ་པ་ཉམས་ལེན་གནད་དུ་གཅེས༔ སྐལ་ལྡན་དམ་གཙང་རྗེས་སུ་འཛིན་པ་ལ༔ སྔོན་དུ་སྒོ་ཡི་མདུན་གྲལ་འཁོད་ནས་ནི༔ ཁྲུས་དང་བགེགས་བསྐྲད་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་བསྒོམ༔ དེ་ནས་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི༔ ཀྱེ༔ སྒོ་སྐྱོང་ཁྲོ་བོ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ བདག་ཅག་སྐལ་ལྡན་བུ་རྣམས་ནི༔ ཐར་པའི་ལམ་དུ་འཇུག་སྤྲོ་བས༔ སྒོ་ཕྱེས་
Chinese
严守三种誓言！愿与具缘之子相遇！对于非器者，下口令！萨玛雅！嘉嘉嘉！印封！此乃早期翻译教法的明灯，杰仲救怙主尊者说需要这样，并赐予无垢天物和吉祥圆满的物品，圣语之气息融入头顶无法退回，仅作为缘起。铁龙年（2000年）月25日，吉祥日，于大山附近，大乘洲，由苏卡瓦吉绕确定，书写者为自己的近侍释迦比丘希拉瓦吉绕所写。善哉！善哉！
English
Strictly keep the three vows! May I meet a fortunate son! For those who are not vessels, give the command! Samaya! Gya Gya Gya! Seal! This is also the clear lamp of the early translation teachings. Jetsun Kyabgon Rinpoche said that it was necessary, and bestowed immaculate divine objects and auspicious and perfect objects. The breath of the sacred speech entered the crown of the head and could not be reversed, only as an auspicious coincidence. On the 25th day of the Iron Dragon year (2000), an auspicious day, near the Great Mountain, from Thekchen Ling, it was determined by Sukhavajra, and the scribe was written by his attendant Shakya Bhikshu Shila Vajra. Good! Good!
Chinese
哦，其一。 稳固安住！无二平等的敬礼！显现清净的供品！赞叹身与大智慧！显空无二智慧本尊的，心间满月之上，心命吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），六字围绕。光芒四射，诸佛的，慈悲加持能力汇集。命之精华融为一体。轮回涅槃清净平等，大乐！嗡 班匝 萨埵 吽（藏文：ཨོ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ वज्रसत्त्व हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：嗡 班匝 萨埵 吽）！尽力念诵后，二十一字百字明结尾。以供品赞颂：吽！三世诸佛聚集之吉祥，消除二障垢染之本尊，吉祥金刚萨埵，以三门大敬信赞颂！如是说后，瓶尊融入光中，与瓶水无别，成为具有清净三门垢染过失之能力。然后加持漱口木：嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ，梵文天城体：ओṃ स्वभावा，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡 自性）等。漱口木不可得，化为空性。空性之中， 商（地名）处南方，吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化现吉祥金刚手，蓝色一面三眼，忿怒而威猛，双手持金刚杵和蛇索，双足以勇士之姿站立于莲花日轮座上，身着忿怒尊之装束，于智慧劫火环绕之中生起。其心间莲花日轮座上，蓝色吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）周围咒语环绕，以光芒将三身诸佛海之威力加持能力智慧功德全部化为光芒，与咒鬘无二无别。根本咒语后：班匝 哈萨 哈 斯瓦哈（藏文：བཛྲ་ཧ་ས་ཧ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：वज्र हास हा स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra hāsa hā svāhā，汉语字面意思：金刚 笑 笑 梭哈）！尽力念诵后，以供品供养赞颂：吽！三世诸佛之，事业主宰大吉祥，具九种姿态之忿怒，之王！金刚持前敬礼赞颂！如是说后，本尊融入光中，融入漱口木，观想无二无别。然后加持护身线：嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷ་ཝ，梵文天城体：ओṃ स्वभावा，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡 自性） 等。护身线皆不可得，化为空性。空性之中，西方吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）化现忿怒甘露漩，蓝绿色，右手持十字杵，左手持铃，一面三眼，具忿怒威严，双足立于莲花日轮座上，头
English
Oh, one. Stay firm! Homage with inseparable equality! Offer pure appearances! Praise the body and great wisdom! The inseparable appearance-emptiness wisdom deity's, on the full moon in the heart, the heart-essence Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) is surrounded by six syllables. Rays of light emanate, gathering the compassion, blessings, power, and abilities of all the Buddhas. The essence of life merges into one taste. Samsara and nirvana are pure and equal, great bliss! Oṃ Vajrasattva Hūṃ (藏文：ཨོ་བཛྲ་སཏྭ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओ वज्रसत्त्व हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva hūṃ，汉语字面意思：Oṃ Vajrasattva Hūṃ)! After reciting as much as possible, conclude with the twenty-one-syllable Hundred Syllable Mantra. Offer and praise with offerings: Hūṃ! The glory of the assembly of Buddhas of the three times, the deity who destroys the stains of the two obscurations, to the glorious Vajrasattva, praise with great reverence from the three doors! After saying this, the vase deity dissolves into light and becomes inseparable from the vase water, possessing the power to purify all the stains and faults of the three doors. Then bless the toothbrush: Oṃ Svabhāva (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ，梵文天城体：ओṃ स्वभावा，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：Oṃ Svabhāva), etc. The toothbrush becomes emptiness, unfindable. In the state of emptiness, From the south in Shang (place name), from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises the glorious Vajrapāṇi, blue, with one face and three eyes, wrathful and fierce. The two hands hold a vajra and a snake lasso, and the two feet stand in a heroic posture on a lotus and sun seat. The body is complete with the attire of a wrathful deity, and it arises in the midst of a swirling mass of primordial wisdom fire. In the heart of that deity, on a lotus and sun seat, the blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) is surrounded by mantra. The power, blessings, abilities, wisdom, and qualities of the ocean of Buddhas of the three kāyas all appear in the form of light and become inseparable from the mantra garland. After the root mantra: Vajra Hāsa Hā Svāhā (藏文：བཛྲ་ཧ་ས་ཧ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：वज्र हास हा स्वाहा，梵文罗马拟音：vajra hāsa hā svāhā，汉语字面意思：Vajra Hāsa Hā Svāhā)! After reciting as much as possible, offer and praise with offerings: Hūṃ! Of all the Buddhas of the three times, the great glorious lord of activities, the king of wrathful deities with the nine moods, I prostrate and praise Vajradhara! After saying this, the deity dissolves into light and merges into the toothbrush, contemplate that they become inseparable. Then bless the protection cord: Oṃ Svabhāva (藏文：ཨོཾ་སྭཱ་བྷ་ཝ，梵文天城体：ओṃ स्वभावा，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：Oṃ Svabhāva) etc. All the protection cords become emptiness, unfindable. In the state of emptiness, from the west, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises the wrathful Amrita Kundali, blue-green, holding a crossed vajra in the right hand and a bell in the left, with one face and three eyes, possessing wrathful majesty, and the two feet stand on a lotus and sun seat. The head
Chinese
头发红黄色向上竖立，以五个干骷髅为头饰，以湿骷髅的项链装饰，坟场的装束全部在身上圆满显现，其心间莲花日轮之上，心咒吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，种子字）绿色，其外围绕绕着根本咒语，从那里光芒放射又收回，做了利己利他的二利之事，从收回的光芒中，观想获得了所有诸佛的秘密身语意轮的能量和力量。嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 吽 啪（ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧཱུྃཕཊ，oṃ vajra amṛta kuṇḍali hūṃ phaṭ，嗡 瓦吉拉 阿弥利达 昆扎利 吽 啪，嗡，金刚，甘露，军荼利，吽，啪）！班匝 悉地 吽（པཉྩ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，pañca siddhi hūṃ，班匝 悉地 吽，五成就 吽）！念诵多少遍都可以，最后用供品供养，赞颂如下：吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，种子字）！ 法性不变周遍圆满，任运成就无碍的游舞中，以大悲方便示现身相，赞颂大忿怒甘露旋。这样说了之后，忿怒尊化为光融入，与护身线无二无别。然后加持吉祥草：嗡 梭巴瓦 悉达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 悉多 杭（ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཿ ཀུ་ཤ་མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར，oṃ svabhāvaḥ kuśa mi dmigs pa stoṅ pa nyid du gyur，嗡 梭巴瓦，吉祥草 无所缘 空性 变成），吉祥草不显现，化为空性。从空性中，在白莲花月亮坐垫上，化现为智慧之主，文殊童子，红色，一面二臂，手持宝剑和经书，双足以金刚跏趺坐姿安住。身上穿着圆满报身的所有装饰，面带寂静微笑，具足妙相和随好，在智慧彩虹帐篷的境界中生起。 如此清晰观想的心间，莲花月亮坐垫上，赫利（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ，ह्रीः，种子字）字的周围，咒语环绕，其光芒从有寂之界的智慧功德，慈悲能力中收集，融入心咒之中。嗡 阿 惹 巴 匝 纳 德（ཨོཾ་ཨ་ར་པ་ཙ་མི་ཏ་ཧྲི་དཱ་ཡེ་སྭ་ཧཱ，oṃ a ra pa ca mi ta hrīḥ dā ye svāhā，嗡 阿 惹 巴 匝 纳 德 赫利 达 耶 梭哈，嗡，阿拉巴匝纳德）。 念诵多少遍都可以，最后用供品供养，赞颂如下：吽（ཧཱུྃ，Hum，हूँ，种子字）！诸佛的智慧慈悲的智慧宝藏的拥有者，如红亮太阳升起般的光彩夺目，驱散无明愚痴的黑暗，文殊勇士，向您顶礼赞颂！这样说了之后，本尊化为光融入吉祥草之中。如此这般，灌顶的准备次第，没有错谬地实践，如法修持是修行的关键，对于具足善缘，持守清净誓言的追随者，首先在门前排列就坐，沐浴，驱逐邪魔，修持守护轮。然后祈请如下：祈！护门忿怒尊，请垂听！我们这些具足善缘的弟子们，乐于进入解脱之道，请打开大门！