Tibetan
པདྨ་རྒྱལ་ལ་བསྟོད༔ མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་པ་རྫུན་རིས་སོ།། །། 27 &ཆུང་TI1394-129 TI1394-130 ཞ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཆ་ལག་བདུད་རྩི་སྒྲུབ་ཐབས་མདོར་བསྡུས་སྙིང་པོ་དཔའ་བོ་གཅིག་སྒྲུབ་བཞུགས༔ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ རིག་འཛིན་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་འདུད༔ བདག་འདྲ་རིག་འཛིན་པདྨ་ཡིས༔ མ་འོངས་འགྲོ་བའི་དོན་དུ་ཡང་༔ ཟབ་ཆོས་སྣ་ཚོགས་གཏེར་དུ་སྦས༔ ཁྱད་པར་བདུད་རྩི་སྒྲུབ་པའི་ཐབས༔ སྤྲོས་བཅས་སྤྲོས་མེད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ འདི་ནི་དཔའ་བོ་གཅིག་སྒྲུབ་ཟབ༔ མཁར་ཆེན་མཚོ་རྒྱལ་ཉིད་ལ་གདམས༔ མ་འོངས་དུས་ཀྱི་སྙིགས་མ་ལ༔ གསང་སྔགས་ཁྲོམ་དུ་བསྒྲགས་པ་དང་༔ སྔགས་ལ་ཁ་གཡར་ལོག་སྤྱོད་དར༔ སྒྲུབ་བརྫུན་གཏེར་ལོག་ས་སྟེང་གང་༔ མཐའ་ཡི་དམག་དཔུང་མཚོན་ཁ་དར༔ སྐྱེ་འགྲོ་ཚེ་བསོད དབང་ཐང་ཉམས༔ འབྱུང་བའི་བཅུད་ཉམས་ལོ་ཕྱུགས་དབུལ༔ བསྟན་འཛིན་སྐུ་ཚེ་བར་ཆད་མང་༔ དེ་ཚེ་དབྱིངས་ཀྱི་ཌཱ་ཀི་ཡིས༔ གཏད་རྒྱ་དུས་ལ་འབབ་ཚེ་ཕྲོལ༔ གཏེར་བདག་ཀུན་དགའ་དྭཱི་པཾ་དང་༔ སུ་ཁ་བཛྲ་དང་འཕྲད་ནས༔ འགྲོ དོན་རིམ་བཞིན་འབྱུང་བར་ངེས༔ ས་མ་ཡ༔ དེ་ཡང་ཐོད་པ་མཚན་ལྡན་གང་༔ ཨ་བར་བསྐྱུར་དང་བཟང་དྲུག་སོགས༔ དུག་རིགས་མིན་གྱི་སྨན་སྣ་ཚོགས༔ ཅི་འབྱོར་བཤམས་ནས་ད་ལར་བཞག༔ ཏིང་འཛིན་དམིགས་གནད་ལྡན་པའི་ངང་༔ ཀ་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ནང་དུ༔ པྃ་ལས་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་༔ ཧྲཱིཿཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་པདྨ་འབྱུང་༔ མཚན་དཔེ་རབ་རྫོགས་གཟི་བརྗིད་འབར༔ 51 སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་ཡི༔ གསལ་ལ་དེར་འཛིན་བྲལ་བར་བསྐྱེད༔ གནས་གསུམ་འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ཀློང་༔ འབྲུ་གསུམ་དག་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ རྒྱལ་ཀུན་སྤྱན་དྲངས་དབྱེར་མེད་བསྟིམ༔ སླར་ཡང་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ཀྱང་༔ ཐོད་པའི་བདུད་རྩི་ཉིད་ལ་ཐིམ༔ དམ་ཡེ་གཉིས་མེད་རོ་གཅིག་གྱུར༔ རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་རྗེ་བྱིན་རླབས་བསྟིམས༔ མྱང་གྲོལ་དམ་རྫས་བདུད་རྩིར་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུཔདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིཾཧྲིཾ་ཛ་ཛཿ ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ༔ ར་ས་ཡ་ན་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨ་ར་ལི་ཡ་ར་ལི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཅེས་པ་གྲངས་ལྡན་བཟླས་པ་ཡིས༔ སྨན་རྣམས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིར་གྱུར
Chinese
莲花生王赞！祈请赐予我殊胜共同成就！萨瓦悉地帕拉吽！（藏文，梵文天城体：सर्व सिद्धि फल हूँ，梵文罗马拟音：sarva siddhi phala hūṃ，汉语字面意思：一切成就，果，吽！）这是虚假的图画。 27 &小TI1394-129 TI1394-130 ཞ 来自法性空行母的秘密宝藏中，莲师荟供的组成部分，甘露修法简要心髓，勇士单修法。 顶礼莲花生。 我等莲师持明者，为了未来众生的利益，将各种甚深教法埋藏为伏藏。特别是甘露修法，有繁有简，不可思议。这是勇士单修甚深法，传授给卡钦措嘉（མཁར་ཆེན་མཚོ་རྒྱལ，莲师的明妃）。未来末法时代，秘密真言在市场上宣扬，借真言之名行邪恶之事盛行，虚假修行和虚假伏藏遍布大地，边境战火纷飞。众生死命 福报衰退，五行精华耗尽，谷物牲畜贫乏，护持正法者寿命多有障碍。那时，空行母会从法界中，在需要的时候取出封印。伏藏师根嘎德瓦（ཀུན་དགའ་དྭཱི་པཾ），与苏卡巴扎相遇后，利益 众生的事业必定会依次发生。萨玛雅！ 此外，任何具有特征的头骨，阿巴瓦和六善等，以及非毒药类的各种药物，尽力准备并放置在坛城上。处于具有正念的禅定状态中，从“卡”字开始，在头骨容器中，从“班”字开始，在莲花日月之上，从完全转变的“舍”字开始，莲花生是所有种姓的普遍主人，具足相好，光彩夺目。 51 显现无自性，清晰且无执着。三处三轮的虚空中，从三个种子字散发出光芒，迎请所有佛陀融入其中。再次融化成光，融入头骨的甘露中。誓言与智慧无二无别，融为一体。所有佛陀的慈悲和加持融入其中，品尝解脱，誓言之物转化为甘露。嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 悉地 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུཔདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚上师莲花生悉地吽！）嗡啊吽 班扎 咕噜 贝玛 托创匝拉 班扎 萨玛雅 杂！悉地 帕拉 吽！（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsa la vajra samaya jaḥ siddhi pha la hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽，金刚上师莲花生颅鬘力，金刚萨玛雅 杂！悉地 帕拉 吽！）舍 玛哈 瑞尼 萨拉 匝 舍 亚 泽达 舍 舍 匝 匝！（藏文：ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིཾཧྲིཾ་ཛ་ཛཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hrīḥ ma hā ri ni sa ra tsa hrīḥ ya tsitta hriṃ hriṃ ja jaḥ，汉语字面意思：舍，玛哈，瑞尼，萨拉，匝，舍，亚，泽达，舍，舍，匝，匝！）嗡 吽 昌 舍 阿！姆 朗 芒 邦 当！（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ，汉语字面意思：嗡，吽，昌，舍，阿！姆，朗，芒，邦，当！） 惹萨亚那 萨瓦 班匝 阿弥利达 悉地 吽！（藏文：ར་ས་ཡ་ན་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：ra sa ya na sarva pañca amṛta siddhi hūṃ，汉语字面意思：惹萨亚那，一切，五，甘露，悉地，吽！） 阿惹利 亚惹利 萨瓦 悉地 吽！（藏文：ཨ་ར་ལི་ཡ་ར་ལི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ra li ya ra li sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：阿惹利，亚惹利，一切，悉地，吽！）如此念诵一定数量，所有药物都转化为智慧甘露。
English
Homage to Padma Gyal! Grant me supreme and common siddhis! Sarva Siddhi Phala Hum! This is a false drawing. 27 &SmallTI1394-129 TI1394-130 ཞ From the Secret Treasury of Dharmata Dakini, a concise essence of the nectar sadhana, a component of the Lotus Master Assembly, the Sadhana of the Single Hero is present. Homage to Padma Kara! I bow to the Vidyadhara Thotreng Tsal. I, like the Vidyadhara Padma, also hid various profound teachings as treasures for the benefit of future beings. In particular, the method of accomplishing nectar, with and without elaboration, is inconceivable. This is the profound Sadhana of the Single Hero. It was instructed to Kharchen Tso Gyal herself. In the degenerate age of the future, secret mantras will be proclaimed in the marketplace, and the misuse of mantras under the guise of mantras will flourish. False practices and false treasures will fill the earth, and the armies of the borderlands will raise their weapons. The life and fortune of beings will decline, the essence of the elements will be exhausted, and crops and livestock will be impoverished. The lives of those who uphold the teachings will have many obstacles. At that time, the Dakinis of space will release the entrusted seals when the time comes. The treasure revealer Kunga Dhipam, and Sukha Vajra, after meeting, the work of benefiting beings will surely occur in sequence. Samaya! Furthermore, any skull with characteristics, Abar Kyur and the Six Goods, etc., and various medicines that are not poisonous, should be prepared as much as possible and placed on the mandala. Being in a state of meditative concentration with mindfulness, starting from the letter "Ka," inside the skull container, starting from the letter "Pam," on the lotus sun and moon, starting from the completely transformed letter "Hrih," Padmasambhava is the universal master of all lineages, fully endowed with marks and signs, blazing with splendor. 51 Appearances are without inherent existence, clear and free from clinging. In the space of the three chakras of the three places, light radiates from the three seed syllables, inviting all Buddhas to merge without separation. Again, dissolving into light, it dissolves into the nectar of the skull. The samaya and wisdom are non-dual, becoming one taste. The compassion and blessings of all Buddhas are absorbed, tasting liberation, the samaya substance is transformed into nectar. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུཔདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, Vajra Guru Padmasambhava Siddhi Hum!) Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thotreng Tsa La Vajra Samaya Jah! Siddhi Phala Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩ་ལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thod phreng rtsa la vajra samaya jaḥ siddhi pha la hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum, Vajra Guru Padmasambhava Skull Garland Power, Vajra Samaya Jah! Siddhi Phala Hum!) Hrih Maha Rini Sara Tsa Hrih Ya Tsitta Hrim Hrim Ja Jah! (Tibetan: ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིཾཧྲིཾ་ཛ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: hrīḥ ma hā ri ni sa ra tsa hrīḥ ya tsitta hriṃ hriṃ ja jaḥ, Literal Chinese meaning: Hrih, Maha, Rini, Sara, Tsa, Hrih, Ya, Tsitta, Hrim, Hrim, Ja, Jah!) Om Hum Tram Hrih Ah! Mum Lam Mam Pam Tam! (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱྃ་ཧྲཱིཿཨཱཿ མཱུཾ་ལཱཾ་མཱཾ་པཱཾ་ཏཱཾ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ trāṃ hrīḥ āḥ mūṃ lāṃ māṃ pāṃ tāṃ, Literal Chinese meaning: Om, Hum, Tram, Hrih, Ah! Mum, Lam, Mam, Pam, Tam!) Rasa Yana Sarva Pancha Amrita Siddhi Hum! (Tibetan: ར་ས་ཡ་ན་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: ra sa ya na sarva pañca amṛta siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Rasayana, All, Five, Ambrosia, Siddhi, Hum!) Ara Li Ya Ra Li Sarva Siddhi Hum! (Tibetan: ཨ་ར་ལི་ཡ་ར་ལི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: a ra li ya ra li sarva siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Ara Li, Ya Ra Li, All, Siddhi, Hum!) By reciting this a certain number of times, all medicines are transformed into wisdom nectar.
Tibetan
༔ མྱོང་གྲོལ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔ དམིགས་གནད་ལྡན་པར་བསྒྲུབ་ནུས་ན༔ ཚེ་འདིར་རྐྱེན་ཞི་ཚེ་དཔལ་རྒྱས༔ ཕྱི་མ་རིག་འཛིན་གྲལ་དུ་འཁོད༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ གུ་ཧྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཏདརྒྱ༔ གཉན་རྒྱ༔ སྐོ་རྐད་༔ ཌཱཀྐིའི་རྒྱ༔ ཅེས་རིག་འདུས་ཆ་ལག་སྨན་སྒྲུབ་མདོར་བསྡུས་སྙིང་པོ་འདི་ཡང་སྤྲུལ་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་རིག་འཛིན་འགྲོ་འདུལ་གླིང་པས་བཀའ་ཡི་གནང་བ་ཕེབས་ཚེ༔ སྤྲང་མོ་མདོ་མེད་འཆོལ་མོ་སུ་ཁའི་མིང་གིས་མཁའ་འགྲོའི་སྙན་བརྒྱུདལས་བློ་བྱས་སྤུ་རིས་8 商ཀྱིས་མ་བསླད་པར་དག་པར་བྲིས་པའོ། །དགེའོ།། །། 35 H TI1394-133 TI1394-133 TI1394-134 ༄9 商ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ རིག་འཛིན་སྒྲུབ་ཐབས་བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་བཞུགས༔ ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ ཨོ་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་འདུད༔ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ཀྱི༔ ཆ་ལག་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་ཐབས་ནི༔ སྤྲོས་མེད་རྒྱུན་ཁྱེར་ཟབ་མོ་མཆོག༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་དོན་དུ་བསྟན༔ ས་མ་ཡ༔ སྔོན་འགྲོ་རང་རྒྱུད་སྦྱང་བ་ནི༔ ན་མོ༔ བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་པདྨ་རྒྱལ༔ བདག་སོགས་གུས པས་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ མ་གྱུར་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ༔ སྨོན་འཇུག་དོན་དམ་བྱང་སེམས་བསྐྱེད༔ ལན་གསུམ་དང་༔ དངོས་གཞི་ལྷ་ཡི་ས་མ་ཏི༔ ཨ༔ ཀ་དག་ཟང་ཐལ་དེ་བཞིན་ཉིད༔ གསལ་མདངས་མ་འགགས་སྙིང་རྗེའི་རྩལ༔ ཧྲཱིཿཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས༔ རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་སུ༔ མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ དཀར་དམར་མདངས་ལྡན་ཞལ་གཅིག པ༔ ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བྷན་ཐོད་འཛིན༔ གསལ་སྟོང་ཆ་ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ ཞབས་གཉིས་རོལ་སྟབས་པད་ཟླར་བཞུགས༔ འཇའ་འོད་འཁྱིལ་ཀློང་འོད་ཟེར་འབར༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་གསལ༔ གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ས་བོན་ལས༔ འོད་འཕྲོས་སྐུ་གསུམ་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ སྤྱན་དྲངས་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་010 010 བསྟིམ༔ ཐུགས་ཀར་ཧྲཱིཿཡིག་མཐའ་སྐོར་དུ༔ རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་གཡས་སུ་འཁོར༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས༔ སྒྲ་སྒྲགས་སྔགས་དང་དྲན་རྟོགས་ཐུགས༔ ཁྱེར་སོ་གསུམ་ལྡན་ངང་དུ་བཟླས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་བརྒྱ་སྟོང་ཁྲི་འབུམ་དང་༔ བྱེ་བ་བཟླས་པས་རིག་འཛིན་གྱིས༔ རབ་དངོས་འབྲིང་ཉམས་རྨི་ལམ་དུ༔ ཞལ་གཟིགས་དབུག་དབྱུང་ཐོབ་པར་གྱུར༔ རྟགས་མཚན་ལག་ཏུ་ལོངས་དང་གསལ༔ དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ཚེ་རིང་མཆེ
Chinese
获得殊胜成就之体验解脱， 若能具足要点而修持， 此生平息灾难，寿命福德增盛， 来世位列持明者之列， 毋庸置疑，萨玛雅！ 古雅！印持！甚深印！秘密印！交付印！猛厉印！ 口诀！空行母之印！ 此乃融合明之支分，简略心髓之药物修法， 亦是化身仁波切持明者调伏众生洲所赐之语教， 以乞丐女无有教条之散漫苏卡之名， 从空行母之耳传中， 未经商人以杂染所污，清净书写。 善哉！ 法性空行母之秘密藏中， 安住持明修法加持云聚。 那摩 贝玛 嘎拉雅！ 顶礼邬金金刚持！ 法性空行母之秘密藏中， 支分持明修法者， 无有戏论之常修甚深殊胜， 为具缘之子而宣说。 萨玛雅！ 前行自相续之调伏者， 那摩！ 善逝总集莲花王， 我等以恭敬而皈依， 为曾为母之众生之利益， 发愿趣入胜义菩提心。 三遍。 正行本尊之三摩地， 啊！ 原始清净本来清澈， 光明不灭大悲力， 由啥字完全转变， 自身刹那忆念圆满， 海生金刚化身之身， 白红光彩焕发一面二臂， 双手持金刚颅器， 明空装束完全圆满， 双足游戏姿态安住莲月之上， 虹光缭绕虚空光芒炽盛， 显现而自性无有清晰明了， 三处三字种子字， 放光三身刹土中， 迎请持明者聚集之本尊众， 融入不二誓言智慧。 心间啥字周围， 根本咒语右旋绕， 放光回摄成办二利， 音声咒语与忆念觉受， 于具足三种持诵方式中念诵， 嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽！ 如是念诵百千万亿遍， 持明者以， 上等亲见，中等体验，梦中， 得见尊颜，灌顶授记， 获得证相， 手到擒来，清晰明了， 成办二利，毋庸置疑， 长寿。
English
Attaining the supreme accomplishment of experiential liberation, If one can practice with essential points, In this life, pacify obstacles, increase lifespan and glory, In the next life, be included in the ranks of vidyadharas, Without doubt, Samaya! Guhya! Seal! Profound Seal! Secret Seal! Entrusted Seal! Fierce Seal! Oral Instruction! Dakini's Seal! This is also the condensed essence of the medicine practice, a part of the Gathering of Awareness, When Tulku Rinpoche Rigdzin Drodrul Lingpa gave the command, In the name of the vagrant, unconfined mendicant Sukha, From the Dakini's ear-whispered lineage, Written purely without being defiled by the merchant's impurities. Good! From the Secret Treasury of Dharmata Dakini, Abides the Cloud of Blessings, the Vidyadhara Sadhana. Namo Padmakaraya! Homage to Orgyen Vajradhara! From the Secret Treasury of Dharmata Dakini, The branch of the Vidyadhara Sadhana is, The unelaborate, continuous, profound, and supreme, Shown for the benefit of fortunate sons. Samaya! The preliminary practice is taming one's own mindstream, Namo! The Padmakara, the embodiment of all Sugatas, I and others respectfully take refuge, For the sake of all beings who have been our mothers, Generate the aspiration and action Bodhicitta. Three times. The main practice is the deity's samadhi, Ah! Primordial purity, pristine clarity, The unobstructed radiance, the power of compassion, From the complete transformation of the Hrih syllable, Oneself in an instant, complete in recollection, The body of the Lotus-born Vajra, the emanation body, White and red, radiant, with one face and two arms, The two hands holding a vajra and a skull cup, The clear and empty attire completely perfect, The two feet in a playful posture resting on a lotus and moon, Rainbows swirling in the expanse, rays of light blazing, Appearing but without inherent existence, clearly manifest, From the three seed syllables at the three places, Light radiates from the three kayas' pure lands, Inviting the assembly of vidyadharas, Merging non-dually with the samaya and wisdom beings. At the heart, the Hrih syllable surrounded by, The root mantra circling to the right, Rays of light radiate and gather, accomplishing the two benefits, The sound of the mantra and the thoughts of awareness, Recite while possessing the three modes of recitation, Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! Reciting this hundreds, thousands, millions, and billions of times, The vidyadhara will, Superiorly, appear in person, intermediately, in experience, in dreams, Grant a vision, empowerment, and prophecy, Obtain signs, Be readily available and clear, Accomplish the two benefits, without doubt, Longevity.