Tibetan
བསྔོ༔ རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག༔ དེ་ནས་སྨོན་ལམ་ནི༔ ཧོཿ རིག་འཛིན་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ འཇུག་པའི་བསོད་ནམས་དཔལ་ཡོན་གྱིས༔ བདག་ཅག་སྒྲུབ་པའི་མཆེད་ལྕམ་ཀུན༔ འོག་མིན་རྔ་ཡབ་དཔལ་རིའི་ཞིང་༔ མི་གནས་གཏན་སྲིད་ཟིན་པར་ཤོག༔ དེ་ནས་གཤེགས་བསྡུ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ འོད་གསལ་ཆོས་སྐུའི་ངང་དུ་མུཾ༔ བདག་བསྐྱེད་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ནི༔ རིག་དབྱིངས་འགྱུར་མེད་ཆེན་པོར་ཨཿ དེ་ནས་གོས་བགོ་ལྷར་ལྡངས་ནི༔ ཧྲཱིཿ རྒྱལ་ཀུན་གསང་གསུམ་ཡེ་ཤེས་གཅིག འདུས་པ༔ མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུ་རྒྱས་གདབ་བོ༔ སྐད་ཅིག་སྟོང་གསལ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་དུ༔ གཟུགས་སྐུ་སྒྱུ་མའི་ཚུལ་གྱིས་དོན་བྱའོ༔ ས་མ་ཏི་ཨ༔ དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མཛད་པ་མཐའ་ཡས་འགྲོ་བའི་དོན་སྟོན་པ༔ སྐུ་གསུམ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་སྩོལ་མཛད་པའི༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིཿ བར་ཆད་སེལ་ཞིང་བདེ་སྟོང་བསྐྱེད་པའི་མ༔ མ་རྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅདའབད་མེད་སྒྲུབ་མཛད་པའི༔ ཆོས་སྐྱོང་བསྟན་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་དང་བཀྲ་ཤིས་ཅི་རིགས བརྗོད༔ ལས་རྗེས་མི་མངོན་གསང་བར་བྱ༔ དངོས་གྲུབ་བརྙེས་ཤིང་དོན་གཉིས་འགྲུབ༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་ས་མ་ཡ༔ ཨེ་མ་རྒྱལ་དབང་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ བླ་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཕྲེང་༔ རྗེས་འཇུག་བུ་ཡི་དོན་དུ་བསྟན༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཐུགས་དམ་མཐིལ༔ དགོངས་བའི་དབྱིངས་སུ་བརྡ་རུ་སྦོས༔ མ་འོངས་ཉི་ཤུའི་དུས་ཀྱི་ཚེ༔ ལས་ལྡན་བུ་དང་འཕྲད་ནས་ཀྱང་༔ འགྲོ་དོན་ཤར་དང་ལྷོ་ནས་འབྱུང་༔ དེ་དུས་སྨོན་ལོག་དམ་སྲི་ཡིས༔ མི་འདོད་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་བརྩམས༔ གཏེར་བདག་གཉེར་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་བསྐུལ༔ ཆོས་བདག་མཉྫུ་ཤྲཱི་དང་༔ ས་མནྟ་སོགས་འཕྲད་ནས་ཀྱང་༔ བསྟན་འགྲོའི་དོན་ཆེན་འགྲུབ་པར་ངེས༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གྱིས༔ གཉེར་དུ་ཟུངས་ལ་རིམ་བཞིན 商དུ༔ ཆོས་བདག་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་སྤྲོད༔ ཡལ་བར་མ་དོར་ས་མ་ཡ༔ ལོག་ལྟ་ཅན་ལ་གུ་ཧྱ་རྒྱ༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་རྩ་ཆོད༔ སྣོད་ལྡན་བུ་ཡིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཅེས་པ་བླ་སྒྲུབ་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདི་ཡང་སྤྲུལ་སྐུ་རྣམ་གསུམ་གྱི་བཀའི་གནང་བ་ཐོབ་པ་དང་། ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་འཇིགས་མེད་དཀོན་མཆོག་དཔལ་ལྡན་རྒྱ་མཚོ་རསྨི་ཤྲཱི་སོགས་ཀྱིས་ཡུན་རིང་གི་བར་རིན་ཆེན་གཉིས་པའི་མཎྜལ་བཅས་བསྐུལ་བ་དང་། དུས་ལ་བབ་ཚེ་ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་སྐལ་ལྡན་སྙན་གྲགས་དང་པདྨ་ལྷུན་གྲུབ་གཉིས་ཀྱིས་བསྐུལ་ངོར། སྐྱོན་ཀུན་ལྡན་པ་དུད་འགྲོ་ལྟ་བུའི་འཆོལ་པོ་བརྫུན་རྐྱལ་བདེ་བའི་རྡོ་རྗེས་ཆོས་ཉིད་དགོངས་པའི་ཀློང་ནས་མཁའ་འགྲོའི་སྙན་བརྒྱུད་ལས་དག་པར་བྲིས་པ་དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། TI1394-101 TI1394-102 公商ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ ཛཔ་བསྐུལ་གསོལ་འདེབས་དངོས་གྲུབ་བུམ་བཟང་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་འདུད༔ མ་འོངས་སྙིགས་མ་ལྔ ཡི་དུས༔ མཚོ་རྒྱལ་བདག་གི་རྗེས་འཇུག་རྣམས༔ རིམ་གཉིས་འགྲུབ་འབྲས་ཐོབ་པའི་ཕྱིར༔ གསོལ་འདེབས་དངོས་གྲུབ་བུམ་བཟང་བསྟན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ རང་ཉིད་ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་སྤོངས༔ སྣང་གྲགས་ལྷ་སྔགས་རོལ་པར་དམིགས༔ སྤོས་བསྲེགས་རོལ་མོ་དབྱངས་སྙན་བཅས༔ མོས་གུས་གསོལ་འདེབས་འདི་ལ་བརྩོན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དང་༔ ལྷུན་གྲུབ་ལོངས་སྐུ་རིགས་ལྔ་གངས་ཆེན་མཚོ༔ ཐུགས་རྗེའི་བདག་ཉིད་རིགས་གསུམ་མགོན་པོ་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ་སྒོ་གསུམ་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་དག་པ་རབ་འབྱམས་ཀྱི༔ རོལ་པར་དག་རྫོགས་སྨིན་པ་མཐར་ཕྱིན་ནས༔ ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དགའ་རབ་ཤྲཱི་སིང་ཛྙཱ་ན་སུ་ཏྲ་དང་༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ༔ བཻ་རོ་ནམ་སྙིང་མཁར་ཆེན མཚོ་རྒྱལ་དང་༔ རྗེ་འབངས་འགྲུབ་བརྙེས་རིག་འཛིན་ཚོགས་བཅས་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ༔ ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར་དག་རྫོགས་སྨིན ཟུང་འཇུག་ཕྱག་རྒྱ་རིགས་ ཀུན་འཁོར་ལོའི་ཁྱབ་བདག་བདུད་འཇོམས་གླིང་༔ བཀའ་དྲིན་འཁོར་མེད་པདྨ་ལས་འབྲེལ་དང་༔ རྩ་བརྒྱུད་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཚོགས་རྣམས་ལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ༔ ལྷ་སྔགས་ཆོས ཉིད་༔ རོལ་པརཿ ཟུང་འཇུག༔ ཞི་ཁྲོ་ཡི་དམ་འདུས་པའི་ལྷ་ཚོགས་དང་༔ བཀའ་དགོངས་ཕུར་གཤིན་བདེ་གསང་ལ་སོགས་པའི༔ རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དྲུག་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་ལྷར༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོཿ ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར ཟུང་འཇུག་དག་པ་གཉིས་ལྡན་ཆོས་སྐུ་ཡུམ་ཆེན་མོ༔ ལོངས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྣལ་འབྱོར་མ༔ སྤྲུལ་སྐུ་མན་དཱ་ར་དང་ཞི བ་མཚོ༔ གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་ཌཱ་ཀི་རྒྱ་མཚོལ༔ གསོལ་བ་འདེབས་སོ༔ ལྷ་སྔགས་ཆོས་ཉིད་རོལ་པར ཟུང་འཇུག༈ ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་སངས
Chinese
嗡！ 愿速得一切智佛果！ 此后为发愿文： ཧོཿ 于持明上师之坛城中， 以入坛之福德资粮， 愿我等修法之道友， 皆能往生邬金铜色吉祥山， 证得不住生死之常恒果位！ 此后为收摄： ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ 智慧法界之诸佛众， 融入光明法身之中མུཾ༔ 自生本尊誓言尊， 融入智慧无变大界中ཨཿ 此后为穿衣起立： ཧྲཱིཿ 诸佛之身语意智慧合一， 无变金刚三处作印。 刹那空明大界之中， 以幻化之色身利益众生。 萨玛雅。 此后为吉祥文： ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ 无尽事业示现利乐之， 祈愿三身之上师吉祥！ 赐予一切成就无余之， 祈愿本尊坛城众吉祥！ 遣除违缘生起乐空之， 祈愿母续空行众之事业， 无勤成办一切之， 祈愿护法持教海众吉祥！ 如是等诵吉祥文， 行持后事隐秘而行， 获得成就，二利圆满， 无有怀疑，萨玛雅！ 唉玛！ 莲花生大士之， 上师修法如意宝珠鬘， 为利益后世弟子而宣说， 智慧海王心髓处， 于意之界中作授记， 未来二十之时节， 与具缘弟子相遇后， 利生事业于东西方兴盛， 彼时愿返邪魔作祟， 制造不悦逆缘障碍， 嘱托伏藏主守护， 迎请法主文殊等， 与萨曼达等相遇后， 定能成办弘法利生之大业， 祈愿护法三尊， 守护并依次 商于， 将法交付与具缘之弟子， 勿忘失，萨玛雅！ 对邪见者保密， 斩断无缘者之命根， 具器弟子受用之， 无疑能获得成就， 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 此上师修法如意宝珠， 亦为获得三身化身之开许， 法主吉美衮却华丹嘉措等， 长久
Chinese
在……之间，以第二珍宝的曼扎进行劝请。时机成熟之时，在佛法之主具缘名称和莲花生自成二者的劝请下，具足一切过患，如畜生般的散漫者，善于虚妄狡辩的金刚，从法性意境中，清净地书写了空行母的口耳传承，愿吉祥圆满！善哉！善哉！善哉！ TI1394-101 TI1394-102 公商法性空行母的秘密宝藏中：祈请念诵，成就妙瓶安住。那摩 guru padma kāra ye（藏文，梵文天城体：नमः गुरु पद्म कार ये，梵文罗马拟音：namaḥ guru padma kāra ye，汉语字面意思：顶礼 莲师）。顶礼莲花生金刚持。未来五浊恶世之时，为了海生王我的追随者们，获得生圆二次第的成就果位，宣说祈请成就妙瓶。具缘之子应当修持。萨玛雅（藏文，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。自己放下平凡的显现执着，观想显现声响为本尊咒语的游舞，以焚香、乐器、美妙的歌声等，以虔诚恭敬精勤于此祈请。嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！原始怙主普贤父母尊，自成报身五部大雪海，大悲自性三部怙主，祈请您，加持身语意三门。本尊咒语法性清净无边际，在游舞中清净圆满成熟至究竟，赐予双运大印的成就。噶饶多杰、吉祥狮子、智经续，莲花生、毗玛拉米扎，贝若扎纳、南开宁波、喀钦，海生王和，君臣成就持明众眷属，祈请您们！本尊咒语法性在游舞中清净圆满成熟，双运手印。 一切轮涅的遍主降魔洲，无有中断恩德的莲师业缘者，根本传承持明上师众，祈请您们！本尊咒语自性，在游舞中，双运。寂怒本尊汇聚的坛城众，以及教言普巴、镇魔、乐空密等，四部六续坛城无量本尊，祈请您们！本尊咒语法性在游舞中，双运。具足二种清净的法身大界母，报身金刚亥母瑜伽母，化身曼达拉娃和希瓦措，三处勇士空行母大海众，祈请您们！本尊咒语法性在游舞中，双运。利益安乐之源的佛陀……
English
Between..., with the second precious mandala as an encouragement. When the time comes, at the urging of the Dharma Lord Kalsang Nyandra and Padma Lhundrup, Vajra, who is full of faults, like a wandering animal, and good at false pretenses, wrote purely from the realm of Dharmata's intention, the oral transmission of the Dakinis. May it be virtuous and auspicious! Good! Good! Good! TI1394-101 TI1394-102 From the secret treasury of Dharmata Dakini: The vase of accomplishment for requesting prayers resides. Namo Guru Padma Karaye (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमः गुरु पद्म कार ये, Sanskrit Romanization: namaḥ guru padma kāra ye, Chinese literal meaning: Homage to Lotus Master). Homage to the Lotus-born Vajradhara. In the future time of the five degenerations, for the sake of the followers of the Ocean-born King, to obtain the accomplishment of the two stages of generation and completion, the vase of accomplishment for requesting prayers is taught. The fortunate son should practice it. Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari: समय, Sanskrit Romanization: samaya, Chinese literal meaning: Vow). Abandon the attachment to ordinary appearances yourself, visualize appearances and sounds as the play of deities and mantras, with incense, music, and beautiful songs, strive in this prayer with devotion and respect. Om (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om) Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah) Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum)! Primordial Protector Samantabhadra and Samantabhadri, the spontaneously accomplished Sambhogakaya Five Buddha Families, the Great Snow Sea, the embodiment of compassion, the Three Family Protectors, I pray to you, bless my three doors. The deities, mantras, and Dharmata are pure and limitless, in the play, purify, complete, ripen, and reach the end, grant the accomplishment of the Union Mahamudra. Garab Dorje, Shri Singha, Jnana Sutra, Padmasambhava, Vimalamitra, Vairochana, Namkhai Nyingpo, Kharchen, the Ocean-born King, and the retinue of kings, ministers, accomplished vidyadharas, I pray to you! The deities and mantras Dharmata purify, complete, and ripen in the play, Union Mudra. The Lord of all Samsara and Nirvana, Dudjom Lingpa, the Karma of Lotus Master with uninterrupted kindness, the root lineage vidyadhara gurus, I pray to you! The deities and mantras Dharmata, in the play, Union. The peaceful and wrathful deities of the Yidam assembly, and the teachings of Phurba, Shinje, Dechen Sangwa, etc., the countless deities of the four and six tantras, I pray to you! The deities and mantras Dharmata in the play, Union. The Dharmakaya Great Mother with two kinds of purity, the Sambhogakaya Vajravarahi Yogini, the Nirmanakaya Mandarava and Shiwa Tso, the heroes and dakinis of the three places, the ocean of hosts, I pray to you! The deities and mantras Dharmata in the play, Union. The source of benefit and happiness, the Buddha...