Tibetan
་མཆོད་ནི༔ ཧྲཱིཿ དབང་པོ་ཡུལ་དྲུག་དགྱེས་སྐོང་རྫས༔ གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཆོས༔ རང་བཞིན་སྤྲུལ་པའི་ལྷ་མོ་ཡིས༔ རིག་འཛིན འདུས་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་སཔཱ་རིཝ་ར་རཱུ་པ་ཤཔྟ་སོགས། སྤཪྴ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་གསང་མཆོད་ནི༔ ཧྲཱིཿ ཉོན་མོངས་མ་སྤང གནས་དག་པའི༔ དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད༔ བདེ་སྟོང་གར་བསྒྱུར་རིག་མ་ལྔ༔ རྒྱལ་བའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན༔ ཕྲིན་ལས་ལྔ་ལ་གུས་པ་ཡིས༔ རིག་འཛིན་འདུས པའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་སྨན་རཀ་གཏོར་མཆོད་ནི༔ ཧྲཱིཿ རྩ་བརྒྱད་སྟོང་སྦྱར་བདུད་རྩི སྨན༔ ཉོན་མོངས་གནས་དག་རཀྟ་དང་༔ བརྗིད་ལྡན་རོ་མཆོག་བྷ་ལིཾ་ཏ༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་སྦྱོར་མཆོད་ནི༔ ཧྲཱིཿ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཟུང་འཇུག་དང་༔ མཉམ་པར་སྦྱར་བའི་མཆོད་པ་འདི༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ལྷ་ལ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་སཔཱ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ དེ་ནས་སྒྲོལ་མཆོད་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ སྲིད་པ་ཨེ་ཞལ་འབར་བའི་ཀློང་༔ མ་རིག་གཉིས་སྣང་ཨ་མུ་ཀ༔ མཚན་བཅས་མཚན་མེད་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ རིག་སྟོང་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་དུ་འབུལ༔ བཞེས་ནས་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཨོཾ་གུ་རུ བིདྱཱ་དྷ་ར་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མུ་ཀ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛཿཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་དེ་བཞིན་ཉིད་མཆོད་ནི༔ ཧྲཱིཿ རང་རིག་དག་པ་ཆོས་སྐུའི་ངང་༔ སྣ་ཚོགས་རང་རྩལ་མ་འགགས་པ༔ གཉིས་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་རུ༔ 简合མཆོད་ཡུལ་མཆོད་བྱ་དམིགས་མེད་མཆོད༔ ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཏེ་ན་ཧཱུྃ་ཏེ་ཏེ་ཧཱུྃ་པཱ་ན་སེཾ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔ དེ་ནས་བསྟོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ མ་བཅོས་སྤྲོས བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ༔ པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ སྐུ་གསུམ་རིགས་འདུས་རྗེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ཆོས་ཉིད་ངང་ལས་གཡོ་མེད་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ༔ འགྲོ་བའི་མུན་སེལ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས༔ མཐོང་བ་དོན་ལྡན་གུ་རུའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ གསུང་དབྱངས་མི་ཟད་ཡན་ལག་དྲུག་ཅུའི་སྒྲས༔ དོ
Chinese
供养是： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ） 六根对境喜悦充满之物， 色声香味触法， 自性化身天女以， 献供于持明聚会之圣众， 受用后赐予胜共成就。 嗡 咕噜 比迪亚达ra 萨巴日瓦ra 茹巴 萨布达 等。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་སཔཱ་རིཝ་ར་རཱུ་པ་ཤཔྟ་སོགས།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru vidyādhara sapārivāra rūpa śapta，汉语字面意思：嗡 上师 持明者 眷属 色 声 等） 触 供养 霍（藏文：སྤཪྴ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ） 然后是秘密供养： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ） 不舍烦恼， 处所清净之， 法界与智慧二无别， 乐空舞动五明妃， 诸佛身语意功德， 五种事业以恭敬， 献供于持明聚会之圣众， 受用后赐予胜共成就。 嗡 咕噜 比迪亚达ra 萨巴日瓦ra 玛哈 穆扎 咕哈 供养 霍（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་མུ་དྲ་གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru vidyādhara sapārivāra mahāmudrā guhyapūjā ho，汉语字面意思：嗡 上师 持明者 眷属 大 手印 秘密 供养 霍） 然后是药酒朵玛供养： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ） 八万根本调和甘露药， 烦恼处所清净血， 威严具足殊胜食子， 献供于持明聚会之圣众， 受用后赐予胜共成就。 嗡 咕噜 比迪亚达ra 萨巴日瓦ra 班匝 阿mri达 ra嘎达 巴林达 萨瓦 供养 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བྷ་ལིཾ་ཏ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru vidyādhara sapārivāra pañca amṛta rakta bhāliṃta sarvapūjā khāhi，汉语字面意思：嗡 上师 持明者 眷属 五 甘露 血 食子 一切 供养 吃） 然后是合修供养： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ） 显空无别大乐， 方法与智慧双运和， 平等合修之供养此， 献供于持明聚会之圣众， 受用后赐予胜共成就。 嗡 咕噜 比迪亚达ra 萨巴日瓦ra 玛哈 苏卡 供养 霍（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་སཔཱ་རི་ཝ་ར་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་པཱུ་ཛ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru vidyādhara sapārivāra mahāsukha pūjā ho，汉语字面意思：嗡 上师 持明者 眷属 大 乐 供养 霍） 然后是诛杀供养： 吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ） 有寂原始炽燃之界， 无明二现阿姆嘎， 有相无相法界中诛杀， 献供于明空圣众尊口， 受用后赐予胜共成就。 嗡 咕噜 比迪亚达ra 卓达 阿姆嘎 嘎纳 扎扎 供养 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་ཀྲོ་དྷ་ཨ་མུ་ཀ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛཿཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru vidyādhara krodha amuka gaṇacakra pūjā khāhi，汉语字面意思：嗡 上师 持明者 忿怒 阿姆嘎 会供轮 供养 吃） 然后是如是供养： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ） 自明清净法身之性， 种种自力无有止息， 二无别大乐中， 简合供养处 供养者 无缘供养。 嗡 咕噜 比迪亚达ra 咕哈 嘉纳 萨瓦 供养 爹纳 吽 爹爹 吽 巴纳 森 供养 卡嘿。（藏文：ཨོཾ་གུ་རུ་བིདྱཱ་དྷ་ར་གུ་ཧྱ་ཛྙཱ་ན་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཏེ་ན་ཧཱུྃ་ཏེ་ཏེ་ཧཱུྃ་པཱ་ན་སེཾ་པཱུ་ཛ་ཁཱ་ཧི༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ guru vidyādhara guhyajñāna sarvapūjā tena hūṃ tete hūṃ pāna seṃ pūjā khāhi，汉语字面意思：嗡 上师 持明者 秘密 智慧 一切 供养 因此 吽 爹爹 吽 巴纳 森 供养 吃） 然后是赞颂： 吽 舍（藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ） 无造作离戏上师法身， 大乐圆满上师法王， 莲茎中出生上师化身， 三身种姓总集顶礼赞， 法性中无动摇色身， 除众生暗具相好圆满， 见即具义上师身赞， 语调无尽六十支分音，
English
The offering is: Hrih! Substances that please and fulfill the six senses, Forms, sounds, smells, tastes, touches, and dharmas, With the goddess of self-nature emanation, Offer to the deities of the assembled vidyadharas, Having received, grant supreme and common siddhis. Om Guru Vidyadhara Saparivara Rupa Shabda etc. Sparsha Puja Ho. Then the secret offering is: Hrih! Not abandoning afflictions, The place is pure, Dharmadhatu and wisdom are non-dual, Five vidya consorts transforming into bliss and emptiness, The body, speech, mind, qualities of the Buddhas, With reverence for the five activities, Offer to the deities of the assembled vidyadharas, Having received, grant supreme and common siddhis. Om Guru Vidyadhara Saparivara Mahamudra Guhya Puja Ho. Then the medicine rakta torma offering is: Hrih! Eight thousand roots combined nectar medicine, Affliction place purified rakta, Majestic excellent taste bhalingta, Offer to the deities of the assembled vidyadharas, Having received, grant supreme and common siddhis. Om Guru Vidyadhara Saparivara Pancha Amrita Rakta Bhalingta Sarva Puja Khahi. Then the union offering is: Hrih! Appearance emptiness inseparable great bliss, Method and wisdom union and, This offering of equal union, Offer to the deities of the assembled vidyadharas, Having received, grant supreme and common siddhis. Om Guru Vidyadhara Saparivara Mahasukha Puja Ho. Then the liberation offering is: Hum Hrih! Existence's original blazing expanse, Ignorance dual appearance Amuka, Liberate with form and formless into dharmadhatu, Offer to the mouths of the vidya emptiness deity assembly, Having received, grant supreme and common siddhis. Om Guru Vidyadhara Krodha Amuka Ganacakra Puja Khahi. Then the suchness offering is: Hrih! Self-awareness pure dharmakaya nature, Various self-powers without cessation, In the non-dual great bliss, Briefly, offerer, offering, object of offering, without object. Om Guru Vidyadhara Guhyajnana Sarva Puja Tena Hum Tete Hum Pana Sem Puja Khahi. Then the praise is: Hum Hrih! Unfabricated, free from elaboration, Lama Dharmakaya, Great bliss enjoyment Lama Dharma King, Born from lotus stem Lama Nirmanakaya, Three kayas lineage assembled, I prostrate and praise the Lord, From the nature of Dharma, unwavering Rupakaya, Dispelling the darkness of beings, complete with marks and signs, Seeing is meaningful, I praise the Guru's body, Speech sound inexhaustible, with sixty branches of sound,
Tibetan
ན་དམ་སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་རང་སྒྲ་ལྡན༔ འགགས་མེད་ཚངས་དབྱངས་གུ་རུའི་གསུང་ལ་བསྟོད༔ སྨྲ་བསམ་བརྗོད་འདས་བློ་བྲལ་དགོངས་པ་ཆེ༔ རིག་སྟོང་འགྱུར་མེད་དུས་གསུམ་ས་ལེར་གཟིགས༔ རྡོ་རྗེ་བདུན ལྡན་གུ་རུའི་ཐུགས་ལ་བསྟོད༔ གང་འདུལ་འགྲོ་བའི་རེ་སྐོང་འདོད་པ་སྒྲབ༔ སྣ་ཚོགས་ཐབས་ཀྱིས་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་འཛིན༔ མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ཡོན་ཏན་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ ལས་བཞི དབང་མཛད་ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ རྒྱལ་བསྟན་འཛིན་ཅིང་བདུད་སྲིན་གནོད་པ་བཟློག༔ ལྷ་འདྲེ་དམ་བཏགས་གསང་སྔགས་བསྟན་གཞི་བཙུགས༔ མ་ཧཱ་གུ་རུའི་ཕྲིན་ལས་ཕྱག་འཚལ་ བསྟོད༔ ཚོགས་ཡུལ་གནས་དག་རང་བྱུང་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད༔ ཟབ་རྒྱས་དགོངས་པའི་སྒྲུབ་བརྙེས་དཔལ་སྤྱོད་པ༔ ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རིག་འཛིན་བརྒྱད་ལ་བསྟོད༔ དཀྱིལ་དང་འཁོར་གྱི་རྣམ པར་ཤར་བའི་ལྷ༔ ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་རོལ་གར་སྣ་ཚོགས་སྟོན༔ ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདེ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་ཅིང་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ འབུམ་ཕྲག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུར་ཁྲོད་གནས་ཡུལ་ཀུན་གྱི་གཉེར་འཛིན་པ༔ དམ་ཅན་གཏེར་བདག་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དེ་ནས་བཤགས་པ་ནི༔ ཧོཿ བདག་རྟོག་གཉིས་སྣང་འཁྲུལ་དབང་གིས༔ གསང་སྔགས་གཞུང་བཞིན་མ་བྱས་པའི༔ ཉམས་ཆག་ཉེས་ལྟུང་ཅི་བསགས་པ༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་སྤྱན་སྔར་བཤགས༔ ཨོ་གུ་རུ་བཛྲ་སཏྭ་སོགས། ཨཱཿ དེ་ནས་འཛབ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་རིག་འདུས་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ཡིག་ས་བོན་མཐར༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་དོན་གཉིས་བྱས༔ སྣང་གྲགས་ལྷ་སྔགས་ཆོས་སྐུའི་ངང་༔ ཡེ་ནས་དག་པ་ཆེན་པོ་རུ༔ མ་ཡེངས་མི་བསྒོམ་གཟེར་གྱིས་ནི༔ ཁྱེར་སོ་གསུམ་ལྡན་ངང་དུ་བཟླས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུཾ༔ ཅེས་པ་ཏིང་ ༽ འཛིན་གསལ་བའི་ངང་༔ བྱེ་བ་བཟླས་པས་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ དོན་གཉིས་འགྲུབ་པར་ཐེ་ཚོམ་མེད༔ ས་མ་ཡ༔ རང་ཉིད་རིག་འདུས་ཀྱི་གནས་ལྔའི་རྩ་འཁོར་ཐམས་ཅད་དུ་ཡི་དམ་རྒྱུད་སྡེའི་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བཀྲ་ལམ་མེར་གསལ་བའི་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུཾ་ཡིག་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཡོན་ཏན་མཐུ་སྟོབས་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་མངའ་བརྙེས་ཤིང་སྣང་གྲགས་རིག་གསུམ་ཐམས་ཅད་དག་མཉམ་ཆེན་པོར་ཤར་བར་བསམས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཅེས་པ་སྒྲུབ་སྔགས་ཁྲི་ཚོགས་གསུམ་གྱིས་འགྲུབ༔ རྟགས་མ
Chinese
那达无生法性自声具， 无碍梵音上师语赞颂， 言思表达超离心智大， 明空不变三时历历见， 金刚七 具上师心赞颂， 随顺所化众生愿满成， 种种方便执持教法命， 嘛哈咕噜功德敬礼赞， 四业 权柄事业任运成， 持守胜教遣除魔障害， 诸神鬼怪誓缚密咒立教基， 嘛哈咕噜事业敬礼赞， 会供处所清净自生八大尸林， 深广意之修证功德力， 黑汝嘎吉祥持明八众赞， 坛城及轮之 相显现之神， 寂静忿怒舞姿种种示， 本尊诸神众前敬礼赞， 生起乐空智慧成就诸悉地， 十万空行母众前敬礼赞， 尸林处所一切之守护者， 誓盟护法财神众前敬礼赞， 此后忏悔是： 吼！ 我执二现迷乱力， 未如密咒经续所行之， 衰损罪堕所积聚， 坛城诸神众前作忏悔， 嗡 咕噜 班杂 萨埵等。 阿！ 此后念诵是： 吽！ 自性智聚黑汝嘎， 心命吽字种子终， 咒鬘右旋放光芒， 光芒放射收摄二利成， 显现声响本尊咒语法身中， 本来清净大之中， 无散不修钉橛式， 三种摄持之中而念诵， 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地 吽！ 如是定 之中明观， 念诵百万成就诸悉地， 成就二利无疑虑， 萨玛雅！ 自己智聚之五处脉轮一切中， 本尊续部诸神众一切明朗显现之心命吽字放射光芒， 放射光芒， 获得一切诸佛之智慧功德威力能力一切， 并且显现一切显现声响智慧三者清净平等大之中而思维， 嗡 阿 吽 班杂 咕噜 贝玛 托创匝 班杂 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 阿！ 如是修持咒语三百万遍成， 标志
English
Nadam unborn Dharma's own sound possesses, Unobstructed Brahma's voice Guru's speech praised, Speech thought expression beyond mind detached great intention, Awareness emptiness unchangeable three times clearly see, Vajra seven endowed Guru's heart praised, Whomever taming beings' wishes fulfilled desires granted, Various methods hold the teaching's life force, Maha Guru's qualities prostrate praise, Four actions empowered activity spontaneously accomplished, Hold the victorious teaching repel demons and harms, Gods and demons oath bound secret mantra establish teaching foundation, Maha Guru's activity prostrate praise, Gathering place pure self-arisen eight great charnel grounds, Profound vast intention's practice attainment glorious conduct, Heruka glorious Vidyadhara eight praised, Mandala and circle's forms appearing deities, Peaceful and wrathful dance various show, Yidam deity assembly all prostrate praise, Generate bliss emptiness wisdom accomplish siddhis, Hundred thousand Dakini assembly all prostrate praise, Charnel ground place all's caretaker, Oath bound treasure owners all prostrate praise, Then confession is: Ho! Self grasping dual appearance delusion power, Not done according to secret mantra scriptures, Impairments breakages faults downfalls whatever accumulated, Mandala deity assembly presence before confess, Om Guru Vajra Sattva etc. Ah! Then recitation is: Hum! Self nature wisdom united Heruka's, Heart life Hum syllable seed end, Mantra garland right revolves from, Light rays radiate gather two benefits done, Appearance sound deity mantra Dharmakaya's state, Primordially pure great in, Unwavering unmeditating stake with, Holding three possessed state in recite, Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! Thus Samadhi clear state in, Million recitations accomplish siddhis, Accomplish two benefits no doubt, Samaya! Self wisdom united's five places chakra all in, Yidam tantra deity assembly all clearly appearing heart life Hum syllable from light rays radiate, Radiate light rays, Obtain all Victorious Ones' wisdom qualities power strength ability all, And appearance sound wisdom three all pure equal great in appear think, Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totrengtsal Vajra Samaya Jah Siddhi Pala Hum Ah! Thus practice mantra three million times accomplish, Sign