Tibetan
པོར་འཁོར་འདས་དག་མཉམ་རྫོགས༔ ཚེ་འདིར་འཆི་བའི་ལམ་ལ་མི་ལྟོས་བར༔ རང་སྣང་འོག་མིན་དཔལ་རིའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔ རིག་སྟོང་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་སྐུར་གྱུར་ནས༔ རིག་བདག་པད་འབྱུང་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་དུ༔ འཇའ་ལུས་གཞོན་ནུ་བུམ་སྐུར་བྱང་ཆུབ་ཤོག༔ དེ་ལྟར་མི་ཕྱེད་དད་པ་ཡིས༔ དུས་གསུམ་ཆགས་མེད་གསོལ་ ༣ ༒ བཏབ་ན༔ ཚེ་ཡི་འདུ་བྱེད་དབྱིངས་ནུབ་ཚེ༔ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་མདུན་བསུས་ཏེ༔ པདྨ་འོད་ཀྱི་ཕོ་བྲང་དུ༔ ཟུང་འཇུག་སྤྲུལ་པའི་ལུས་ཐོབ་ནས༔ གུ་རུ་པདྨའི་ཞབས་དྲུང་དུ༔ འཁོར་གྱི་ཐོག་མར་སྐྱེ་བར་འགྱུར༔ ཁོ་མོ་མཚོ་རྒྱལ་བདག་གིས་ཀྱང་༔ སྙིང་མིག་སྲོག་དང་མཚུངས་པའི་ཆོས༔ ཐུགས་དམ་ཟབ་མོ་འདི་ཡིན་ཀྱང་༔ ལས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་མཚོར༔ གཅེས་ནོར་ཚུལ་དུ་ཆོས་འདི་གདམས༔ མ་འོངས་ཉི་ཤུ་ཁ་རལ་དུས༔ ང་༡༡ མིན་ང་ཡི་སྤྲུལ་པ་མཆོག༔ ཆུ་འབྲུག་ལོ་ན་སུ་ཁའི་མིང་༔ དཔྲལ་བར་ཏཱྃཿ༔གྱི་རི་མོ་གསལ༔ གཡུ་སྒྲའི་སྤྲུལ་པ་དང་འཕྲད་ནས༔ ཆོས་འདིའི་སྒོ་འཕར་འབྱེད་པར་ངེས༔ ལས་ཅན་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ལོག་རྟོག་མཁན་གྱི་དབང་པོ་བསྣུབས༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ལ་གཏད༔ ཐུབ་པར་སྲུངས་ཤིག་ས་མ་ཡ༔ དམ་ལྡན་བུ་ལ་ཆོས་འདི་བཀྲམ༔ གཏེར་རྒྱུན་ལག་ཏུ་མ་ཤོར་ཅིག༔ ས་མ་ཡ༔ སྐུ་རྒྱ༔ གསུང་རྒྱ༔ ཐུགས་ཀྱི་རྒྱ༔ ཀོ་ཀོ་ཿ གུ་རྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཅེས་པ་འདིའང་ཚེ་རིང་མས་བརྡས་བསྐུལ་ཚེ་དུས་མཐའི་ཆོས་གཟུགས་བདེ་སྐྱོང་དབང་མོས་སེར་དགོན་དབེན་ཁྲོད་ནས་སྣང་གསལ་མཐོངས་ལ་འཕྲལ་དུ་བྲིས་པའོ།། །། 15 TI1394-071 TI1394-072 ལ་༒ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ རིག་འཛིན་བྱིན་འབེབས་བྱིན་རླབས་ཆར་འབེབས་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་བཞུགས༔ གློ་ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ དབང་དང་བྱིན་རླབས་བསྡུད་པ་དང་༔ སྣང་རྟོག་ཕྱག་རྒྱར་སྦྱོར་བའི་ཕྱིར༔ བྱིན་དབབས་བདུད་རྩིའི་ཐིག་ལེ་བསྟན༔ དཀྱིལ་འཁོར་སྟ་གོན་གཞུང་བཞིན་བྱ༔ སྤོས་བསྲེགས་དར་གཡབ་རོལ་མོ་ཀྲོལ༔ སྙན་པའི་དབྱངས་ཀྱིས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར་མཆོག་གི་གནས༔ འོག་མིན་ཆོས་དབྱིངས་ཕོ་བྲང་ནས༔ དག་པ་གཉིས་ལྡན་སྐུ་བརྙེས་པ༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་བྱིན་ཆེན་ཕེབས༔ བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར ངེས་པ་ལྔ་ལྡན་ཕོ་བྲང་ནས༔ ཡེ་ཤེས་གདངས་ལྔའི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་བྱིན་ཆེན་ཕེབས༔ བྱིན་ཆེན: མི་མཇེད་སྤྲུལ་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ འཇའ་ལུས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས༴ བྱིན་ཆེན༴ རི་བོ་རྩེ་ལྔའི་གནས་མཆོག་ནས༔ ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་བྱིན༴ བྱིན་ཆེན༴ ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་གནས་མཆོག་ནས༔ འཆི་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་བྱིན་ཆེན་བྱིན་ཆེན་རྩ་གསུམ་འཁོར་ལོའི་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཟག་མེད་བདེ་བའི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ ཡེ་ཤེས་མཚོ་ རྒྱལ་བྱིན་ཆེན བྱིན་ཆེན་ངོ་མཚར ཏི་སྒྲོ་མཁའ་འགྲོའི་གནས་མཆོག་ནས༔ འཇའ་ལུས་དྭངས་མའི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ ཞི་བ་མཚོ་ཡིས་བྱིན བྱིན་ཆེན ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་གནས་མཆོག་ནས༔ འཕོ་བ་ཆེན་པོའི་སྐུ་བརྙེས་པ༔ བི་མ་རསྨི་བྱིན་ཆེན༴ བྱིན་ཆེན༴ དག་སྣང་སྤྲུལ་པའི་གནས་མཆོག་ནས༔ དབང་ལུང་མན་ངག་ཀུན་གྱི་མཛོད༔ རྩ་བརྒྱུད་བླ་མས་བྱིན ཆེན་ཕེབས༔ ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ སྙིང་དབུས་ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་ཞིང་༔ མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་ལྔ་ལྡན་དབུས༔ རང་བྱུང་རིག་པ་པདྨ་འབྱུང་༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ལས་སྐུར་བཞེངས་ལ༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ ཆོས་དབྱིངས་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཧཱུཾ་ཆེན་ཀཱ་ར་སྟོན་དང་འཁོར༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་སྐུ་བཞེངས་ལ༔ གནས་འདིར་བྱིན་ཆེན་དབབ་ཏུ་གསོལ༔ མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས༔ འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་སྟོན༔ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས གནས་འདིར་བྱིན་མཉམ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་དྷ་ན་སཾ་ཀྲྀ་སྟོན། ཆོས་དབྱིངས་ངང་ནས་སྐུར: གནས་འདིར་བྱིན་སོར་རྟོགས་ཡེ་ཤེས༴ ཀླུ་སྒྲུབ་སྙིང་པོ་སྟོན་ཆོས་དབྱིངས་ངང་༔ གནས་འདིར་བྱིན་བྱ་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་པྲ་བྷ་ཧསྟི་སྟོན ཆོས་དབྱིངས༴ གནས་ ལ་དྃཿ འདིར་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས བི་མ་མི་ཏྲ་སྟོནཿ ཆོས་དབྱིངས་ངང་༴ གནས་འདིརཿ ཀུན་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས༔ རམྦུ་གུ་ཧྱ་སྟོནཿ ཆོས་དབྱིངས་ངང་གནས་འདིར༴ ཀུན་གཟིགས་ཡེ་ཤེས ཤཱིནྟཾ་གྷརྦྷ་སྟོནཿ ཆོས་དབྱིངས་གནས་འདིར རང་སྣང་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྗེ་འབངས་ཉེར་ལྔ་སྟོན་ཆོས་དབྱིངས་ངང་གནས་འདིར་གདན་གསུམ་རྣམ་དག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ཡི་དམ་ཞི་ཆགས་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཿ གནས་འདིརཿ ཕྲིན་ལས་བཞི་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྒྱལ་ཆེན་བཞི་དང་གིང་ལང་བཅས༔ ཆོས་དབྱིངས་ངང་ཿ གནས་འདིར བཀའ་དང་དམ་ཚིག་གཞལ་ཡས་ནས༔ འཇིག་འདས་དམ་ཅན་གཏེར་བདག་ཚོགས༔ གནས་འདིར་བྱོན་ལ་དབང་བྱིན་ཕོབས༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོངས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ གཞན་ཡང་གནས་མཆོག་ཉེར་བཞི་དང་༔ ཡུལ་ནི་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་དང་༔ དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་གནས་བརྒྱད་ན༔ བཞུགས་པའི་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་བྱིན་ཆེན་ཕོབས༔ སྒྲུབ་མཆོག་སྒོ་གསུམ་རྡོ་རྗེར་རློབས༔ གནས་དང་སྒྲུབ་ཁང་སྒྲུབ་པའི་རྫས༔ ཞིང་དང་གཞལ་ཡས་བདུད་རྩི་ རུ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ༔ དབང་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་དབང་བསྐུར་ལ༔ བྱིན་ཆེན་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་ཕོབས་ལ༔ རྟགས་དང་མཚན་མ་བཟང་པོ་སྟོན༔ མ་གཡེལ་མ འགྱངས་ཡེ་ཤེས་ལྷ༔ དུས་ལ་བབ་པོ་ས་མ་ཡ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཨེ་ཨཱ་རལླི་ཕེཾ་ཕེཾ་ཛཿ ཛཿ ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ་ཨཱཿ དེ་ལྟར་རིག་འཛིན་བྱིན་འབེབས་འདིར༔ བརྩོན་པས་དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཐོབ༔ ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་རྗེས་འཇུག་རྣམས༔ ད་དུང་མ་སྤེལ་གཏེར་དུ་སྦས༔ མ་འོངས་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོའི་ཚེ༔ ཤེལ་དཀར་སྤྲུལ་པས་ཆོས་འདི་བསྟོན༔ བཟང་འབྲེལ་པདྨ་འོད་དུ་འདྲེན༔ ངན་འབྲེལ་འཁོར་བ་མཐའ་ཅན་གྱུར༔ ཆོས་ཀྱི་བདག་པོ་ཉེར་ལྔ་ནས༔ བུ་སློབ་སྟོང་ཕྲག་སྨིན་པར་ངེས༔ བཀའ་སྲུང་དྲེགས་པ་རྣམ་གསུམ་གྱིས༔ ཡལ་བར་མ་དོར་གཉེར་གྱིས་ཤིག༔ སྐལ་ལྡན་བུ་དང་འདི་འཕྲད་ཤོག༔ སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་འདི་མ་འཕྲད༔ ལྟ་ལོག་མཁན་གྱི་དབང་པོ་སྣུབས༔ དམ་མེད་རྣམས་ལ་གུ་ཧྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གསང་རྒྱ༔ གཏདརྒྱ༔ བརྡ་ཐིམ༔ ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་དུས་རིང་མོ་ནས་བརྡ་དོན་གསལ་ཡང་གབ་འཁྲུགས་འཚུབས་ལྷོངས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བས་བཏངསྙོམས་ལ་བཞག་ཀྱང་ཟབ་གཏེར་ཆོས་ཀྱི་བཀའ་བབ་རང་གི་ཉེ་གནས་དགེ་བཙུན་དམ་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེས་ཡང་ནས་ཡང་དུ་ཟབ་གཏེར་གྱི་ཁ་སྐོང་རྣམས་འབེབ་ཐུབ་བཀའ་དྲིན་མ་ཆུང་ཞེས་ནན་ཆེར་བསྐུལ་ངོར་དུས་ཀུན་བསེ་རུ་བཞིན་གནས་པ་གྱི་ན་བ་ ༄་商གཏེར་རྫུན་སུ་ཁ་བཛྲས་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་རིས་ལས་ཞལ་བཤུས་པའོ། །དགེའོ།། ZTFUˇN = TI1394-077 TI1394-077 TI1394-078 眢 ༈ སྐ ཆོས་ཉིད་མཁའ་འགྲོའི་གསང་མཛོད་ལས༔ རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་མན་ངག་བཞུགས༔ 商ན་མོ་པདྨ་ཀཱ་ར་ཡེ༔ ཨོ་རྒྱན་རྡོ་རྗེ་འཆང་ལ་འདུད༔ དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་གུ་རུ་རྗེ༔ མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་སྤྲུལ་པའི་སྐུའི༔ སྒྲུབ་ཐབས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ནི༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡི་དོན་དུ་བསྟན༔ དབེན་ཞིང་དགའ་བའི་གནས་མཆོག་ཏུ༔ སྤྲོས་བཅས་རྩ་གསུམ་གཏོར་མ་དང་༔ ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ལ་སོགས་བཤམས༔ སྤྲོས་མེད་རྣལ་འབྱོར་རང་དང་བསྟུན༔ སྐལ་ལྡན་བུ་ཡིས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ ས་མ་ཡ༔ འདི་ལ་སྦྱོར་དངོས་རྗེས་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་སྦྱོར་བ་སྔོན་འགྲོའི་རིམ་པ་ལ༔ དེ་ནས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི༔ ན་མོ༔ ཀ་དག་སྐྱེ་མེད་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རང་རིག་ངོ་
Chinese
于轮回涅槃清净平等圆满中，此生不顾死亡之路，于自显现邬金（乌金，意为莲师的净土）吉祥山之净土中， 化为明空金刚亥母之身，与明之主莲花生无别，虹身童子瓶身速证菩提！如是不退转之信心，于三时无执著祈请， ３ ༒ 若如是祈请，寿命之行于法界消逝时，勇士空行前来迎接，于莲花光之宫殿中，获得双运化身之身，于莲师足下，成为眷属之首而转生。我措嘉（措嘉佛母）亦如是，此如心眼生命般之法，虽是甚深意之法，然于具缘金刚寂静海（人名），如珍宝般传授此法。未来二十卡惹（年份）之时，我非十一，乃我之殊胜化身，水龙年名为苏卡者，额头有（ཏཱྃཿ，TĀṂ，tām，种子字）之纹路清晰，与玉龙之化身相遇后，定开启此法之门。愿与具缘之子相遇！摧毁邪见者之权势，交付于护法傲慢众，请务必守护，萨玛雅！于具誓之子传此法，勿使传承落入他人之手！萨玛雅！身印！语印！意印！郭郭！古印！手印融入！此乃措嘉以手势催促，寿命终结之时，法相吉祥护持自在女于色寺寂静处，于光明虚空中立即书写。 15 TI1394-071 TI1394-072 于法性空行之秘密藏中，安住着持明加持降临、加持雨降、甘露之滴。格罗那摩贝玛嘎惹耶！为了摄集灌顶与加持，以及将显现念头融入手印中，故宣说加持降临甘露之滴。坛城准备如仪轨般进行，焚香、扬幡、奏乐，以悦耳之音声如是唱诵： 吽 舍！大加持稀有殊胜处，邬金法界宫殿中，获得二种清净之身者，普贤父母大加持降临！大加持稀有！具足五种决定之宫殿中，获得五种智慧光之身者，五部父母大加持降临！大加持：于娑婆世界化身之殊胜处，获得虹身金刚之身者， 极喜金刚（嘎绕多吉） ༴ 大加持 ༴ 吉祥山顶
English
In the pure and equal perfection of samsara and nirvana, without relying on the path of death in this life, in the pure land of the self-appearing Ogmin (Ugin, meaning the pure land of the Lotus Master) Auspicious Mountain, Having transformed into the body of the Wisdom Void Vajravarahi, inseparable from the Lord of Wisdom, Padmasambhava himself, may I quickly attain enlightenment as a rainbow body youth in a vase body! With such unwavering faith, pray unattached in the three times. 3 ༒ If you pray like this, when the activities of life dissolve into the realm of reality, may the heroes and dakinis come to greet you, and in the palace of lotus light, having obtained the body of the Sambhogakaya emanation, at the feet of Guru Padmasambhava, may you be reborn as the first of the retinue. I, Tsogyal (Yeshe Tsogyal), also, this Dharma, which is like the eye of my heart and my life, although it is a profound Dharma of the mind, I impart this Dharma to the fortunate Vajra Peaceful Ocean (person's name) as a precious treasure. In the future, at the time of twenty Karas (years), I will not be eleven, but my supreme emanation, in the Water Dragon year, named Sukha, with a clear mark of (ཏཱྃཿ, TĀṂ, tām, seed syllable) on the forehead, after meeting the emanation of the Turquoise Dragon, will surely open the door to this Dharma. May I meet a fortunate son! Destroy the power of those with wrong views, entrust it to the arrogant assembly of Dharma protectors, please be sure to protect it, Samaya! Spread this Dharma to the son who keeps the vows, do not let the lineage of treasures fall into the hands of others! Samaya! Body seal! Speech seal! Mind seal! Koko! Gu seal! Mudra dissolves! This was written immediately by Tsering at the urging of gestures, at the end of life, the Dharma image of auspicious protection, the free woman, in the secluded place of Ser Monastery, in the clear expanse of light. 15 TI1394-071 TI1394-072 From the Secret Treasury of Dharmata Dakini, dwells the nectar drop of the Vidyadhara's blessings descending, the rain of blessings falling. Glona Mo Pema Karaye! In order to gather empowerment and blessings, and to combine the appearance of thoughts into mudras, therefore, the nectar drop of blessings descending is shown. The mandala preparation should be done according to the text, burn incense, wave banners, play music, and with pleasant sounds, sing like this: Hum Hrih! Great blessing, the rare and supreme place, in the palace of the Dharmadhatu of Ogmin, those who have attained the body of two purities, Samantabhadra and Samantabhadri, great blessing descend! Great blessing rare! In the palace with five certainties, those who have attained the body of five wisdom lights, the five Buddha families, father and mother, great blessing descend! Great blessing: In the supreme place of the Nirmanakaya emanation in the Saha world, those who have attained the rainbow body of Vajra, Garab Dorje ༴ Great blessing ༴ Top of Auspicious Mountain
Chinese
从无垠的胜地，证得法性义身，妙吉祥友降临。大加持，大加持。从莲花光宫铜色吉祥山胜地，证得不死金刚之身，莲花生大加持，大加持。从三根本轮坛城中，证得无漏安乐之身，益西措嘉降临。大加持，大加持，稀有哉！从提瑟卓空行胜地，证得虹身清净之身，寂护海降临。大加持。从法轮胜地，证得大迁转之身，毗玛拉米扎降临。大加持，大加持。从清净显现化身胜地，一切灌顶传承口诀之宝藏，根本传承上师降临。 吽 舍 (藏文，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 心之中央铜色吉祥山刹土，无坏明点五聚之中央，自生觉性莲花生，从法界自性中显现身，祈请降临此地大加持。从法界智慧坛城中，吽大 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 嘎绕显现及其眷属，从法界中显现身，祈请降临此地大加持。如镜智慧，妙吉祥友显现，法界，于此地降临加持，平等性智慧达那桑扎显现。法界自性中显现身： 于此地降临加持，妙观察智慧等，龙树心要显现法界自性，于此地降临加持，成所作智慧扎巴哈德显现，法界。 啦 (藏文，梵文天城体：ला，梵文罗马拟音：lā，汉语字面意思：啦) 丹 (藏文，梵文天城体：दँ，梵文罗马拟音：daँ，汉语字面意思：丹) 于此自生智慧，毗玛拉米扎显现，法界自性，于此地，普遍智慧，然布革合亚显现，法界自性于此地，普贤智慧，香提嘎巴显现，法界于此地，自显化身刹土中，君臣二十五显现法界自性，于此地三座清净坛城中，本尊寂静忿怒众，法界自性，于此地，四种事业之坛城中，四大天王与金刚童子等，法界自性，于此地，从教言与誓言宫殿中，已逝与未逝具誓护法财神众，于此地降临赐予灌顶加持，赐予殊胜与共同成就。此外，二十四处胜地与，三十有二之地域与，八大尸陀林处，安住之勇士空行众，于此地迎请降临大加持，修持殊胜身语意
English
From the supreme place of the expanse, having attained the body of the meaning of Dharmata, Manjushri Mitra, bestow blessings. Great blessing, great blessing. From the supreme place of the Copper-Colored Glorious Mountain, having attained the immortal Vajra body, Padmasambhava, great blessing, great blessing. From the palace of the Three Roots Mandala, having attained the body of uncontaminated bliss, Yeshe Tsogyal, bestow blessings. Great blessing, great blessing, wondrous! From the supreme place of Tise Trok Khadro, having attained the rainbow body of pure essence, Shiwacho, bestow blessings. Great blessing. From the supreme place of the Wheel of Dharma, having attained the body of great transference, Vimalamitra, bestow blessings. Great blessing, great blessing. From the supreme place of Pure Vision Emanation, the treasury of all empowerments, transmissions, and instructions, root and lineage lamas, bestow great blessings. Hūṃ Hrīḥ (藏文，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) In the center of the heart, the Copper-Colored Glorious Mountain realm, in the center of the indestructible five-fold bindu, self-arisen awareness Padmasambhava, arising in body from the nature of Dharmadhatu, I beseech you to bestow great blessings in this place. From the Dharmadhatu Wisdom Mandala, Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Great Kara appears with his retinue, arising in body from the realm of Dharma, I beseech you to bestow great blessings in this place. Mirror-like wisdom, Manjushri Mitra appears, Dharmadhatu, in this place bestow blessings, equality wisdom Dhana Sanskrita appears. Arising in body from the nature of Dharmadhatu: In this place bestow blessings, discriminating wisdom, etc., Nagarjuna's heart essence appears, the nature of Dharmadhatu, in this place bestow blessings, accomplishing wisdom Prabahasti appears, Dharmadhatu. Lā Daँ (藏文，梵文天城体：ला दँ，梵文罗马拟音：lā daँ，汉语字面意思：啦 丹) In this place, self-arisen wisdom, Vimalamitra appears, the nature of Dharmadhatu, in this place, all-pervading wisdom, Rambuguhya appears, the nature of Dharmadhatu in this place, all-seeing wisdom, Shintamgarbha appears, Dharmadhatu in this place, from the realm of self-appearing emanation, the twenty-five kings and subjects appear, the nature of Dharmadhatu, in this place, from the three pure seats mandala, the peaceful and wrathful assembly of Yidams, the nature of Dharmadhatu, in this place, from the mandala of the four activities, the Four Great Kings and the Ging and Lang, the nature of Dharmadhatu, in this place, from the palace of commands and vows, the oath-bound treasure owners, past and present, in this place come and bestow empowerment and blessings, grant supreme and common accomplishments. Furthermore, the twenty-four supreme places and, the thirty-two lands and, the eight great charnel grounds, the assembly of heroes and heroines dwelling there, in this place I invite you to bestow great blessings, supreme practice of body, speech, and mind