Back to the library

sakyal33 Collection of Instructions by Salopa SL33 The Method of Accomplishment of the Lord of the Tent, Called the Vajra that Destroys Demons..g2.0f

Tibetan

་གྱིས་མེར་བླུག་ཅིང་། སྔགས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བརྗོད། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཚེ་ཐོག་མ་མེད་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ལས་ངན་དམ་ཚིག་གི་ཉམས་ཆགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ ཞིང་དག་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། བཛྲ་མུཿཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྟིམ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། ། 1-797 དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ཅེས་འདི་ས་སྐྱ་ལོ་ཙཱས་བྲིས།། ༄། །དཀར་ཆ་བཞི་གསུང་རྒྱུན་མ། ༄༅། །དཀར་ཆ་བཞི་གསུང་རྒྱུན་མ་བཞུགས་སོ།། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་ མཆི། །བདག་གིས་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ལན་གསུམ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུཎྚ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ནུས་པ་ ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ་ལན་གསུམ། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་པདྨ་དང་། ཉི་མའི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ། སྐད་ཅིག་གིས་རྗེ་བཙུན་མི་གཡོ་བ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། རལ་ གྲི་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ། སྦྲུལ་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་པ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྂ། ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་རྗེ་བཙུན་མི་ གཡོ་བ་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྂ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། སླར་ཡང་འོད་འཕྲོས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ 1-798 ཨ་བྷཱི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས། ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷཱི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ། ཞེས་གསུང་ཞིང་བདུད་རྩིའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་། དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན། ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཁ་ཎ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་གསུམ། ཨཱཪྻ་ཙ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། པཱདྱཾ། པུཥྤཾ། དྡྷུ་ པཾ། དཱི་པཾ། གནྡྷཾ། ནཻ་བི་དྱཾ། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཀྱེ་ཀྱེ་མཐའ་གཉིས་རྣམ་པར་མ་གཡོས་ཀྱང་། །མཐའ་བྲལ་བདེ་ཆེན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་སྐུ། །སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་ཀྱི་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་མཛད། །འཇིགས་ བྱེད་ཆེན་པོ་འགྲོ་བ་ཀུན་སྒྲོལ་ཞིང་། །སྲིད་པ་གསུམ་ན་དགེས་པའི་གར་མཛད་པ། །སྲིད་པའི་ཆུ་ཀླུང་སྐེམ་ཞིང་བདུད་རྣམས་འཇོམས། །སྲིད་པའི་རླུང་གིས་མ་གཡོ་ཐུགས་རྗེའི་མགོན། །ཁྲོ་རྒྱལ་མི་མགོ་མགོན་ ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་བ

Chinese

将其投入火中焚烧,念诵一百零八遍咒语。祈请薄伽梵(Bhagavan,世尊)加持,使我从无始以来的罪障、恶业以及誓言的违犯中得以清净。班杂 穆 耶谢巴 谢(藏文:བཛྲ་མུཿཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས།),智慧尊降临。达玛 策巴 让 拉 迪(藏文:དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྟིམ།),誓言尊融入自身。愿以此功德,我速疾成就金刚空行母(Vajra Dakini)。愿一切众生,无一遗漏,皆安置于彼岸。 此为萨迦译师所书。 四白法之口耳传承 四白法之口耳传承 诸佛正法贤圣三宝尊,直至菩提我皈依。 我以布施等善行之资,为利有情愿成佛。(念诵三遍) 嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 哈纳 哈纳 吽 吽 吽 帕特 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུཎྚ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) 嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 昂(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།) 从空性中,由嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字生出,于由珍宝所成的广阔容器中,甘露食子具备色、香、味、力,化为广大甘露之海。 嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ་) (念诵三遍) 于前方虚空中,莲花与日轮座垫之上,刹那间,至尊不动明王(Achala,不动明王),身色青蓝,手持宝剑与绢索,以蛇与珍宝为饰。于其额间有嗡(藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)字,喉间有阿(藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿)字,心间有吽(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字。心间放光,从自性宫殿中,至尊不动明王与诸佛菩萨眷属一同降临。班杂 萨玛 扎 扎 吽 邦 霍(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྂ་བཾ་ཧོཿ),融入无二。 再次放光,怀爱五部本尊及其眷属降临。班杂 萨玛 扎 阿比钦扎 度 芒(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨ་བྷཱི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་),怀爱诸尊以甘露水从顶门灌顶,身体充满,净除垢染,剩余之水上升,化为不动明王之顶严。 嗡 旃扎 玛哈 洛卡纳 吽 帕特 依当 巴林 布扎 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文:ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཁ་ཎ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།)(念诵三遍) 阿雅 扎拉 萨巴瑞瓦ra 阿尔刚,巴当,布贝,杜贝,迪贝,根德,内维德,夏布达 扎地扎 梭哈(藏文:ཨཱཪྻ་ཙ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། པཱདྱཾ། པུཥྤཾ། དྡྷུ་པཾ། དཱི་པཾ། གནྡྷཾ། ནཻ་བི་དྱཾ། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།) 奇哉!虽未曾动摇于二边,然乃离边大乐忿怒尊之身。化身无量利益有情众,大怖畏者救度一切众生。于三界中展现欢喜之舞,枯竭轮回之河,摧伏诸魔军。如如不动,慈悲之怙主,忿怒尊之首,我向您顶礼。 薄伽梵(Bhagavan,世尊)

English

Burn it in the fire, and recite the mantra one hundred and eight times. Please bless the Bhagavan (世尊) to purify all the sins, evil deeds, and violations of vows from beginningless time. Vajra Muh Ye She Pa She (藏文:བཛྲ་མུཿཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས།), the wisdom being departs. Dama Tsigpa Rang La Dim (藏文:དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྟིམ།), the samaya being is absorbed into oneself. By this merit, may I quickly attain the Vajra Dakini. May I place all beings, without exception, on that ground. This was written by Sakya Lotsawa. The Oral Transmission of the Four White Dharmas The Oral Transmission of the Four White Dharmas is present. I take refuge in the Buddha, the Dharma, and the Sangha until enlightenment. By the merit of my giving and other virtuous deeds, may I attain Buddhahood for the benefit of all beings. (Recite three times) Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Hum Hum Phet Svaha (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུཎྚ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།) Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།) From emptiness, in the vast and expansive vessel made of precious jewels arising from Om (藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), the Torma (ritual cake) is complete with color, smell, taste, and power, transforming into a great ocean of nectar. Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྂ་) (Recite three times) In the sky in front, on a lotus and sun seat, in an instant, Jetsun Achala (不动明王), with a blue body, holding a sword and a lasso, adorned with snakes and jewels. On his forehead is Om (藏文,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡), on his throat is Ah (藏文,梵文天城体:आ,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:阿), and on his heart is Hum (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). From his heart, rays of light emanate, and from his natural abode, Jetsun Achala arrives surrounded by Buddhas and Bodhisattvas. Vajra Samaja JAH HUM BAM HOH (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུྂ་བཾ་ཧོཿ), merges into non-duality. Again, light emanates, and the five classes of deities of power, along with their retinues, arrive. Vajra Samaja Abhisincatu Mam (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨ་བྷཱི་ཥིཉྩ་ཏུ་མཾ་), the deities of power bestow empowerment from the crown of the head with nectar, filling the body, purifying defilements, and the remaining water rises up, crowning him as the Unmoving One. Om Chanda Maha Rokhana Hum Phet Idam Balim Bhunjha Kha Kha Khahi Khahi (藏文:ཨོཾ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཁ་ཎ་ཧཱུྂ་ཕཊ་ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་བྷུཉྫ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།) (Recite three times) Arya Achala sapariwara Argham, Padyam, Pushpam, Dhupam, Dipam, Gandham, Naividyam, Shapta Pratitsa Svaha (藏文:ཨཱཪྻ་ཙ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། པཱདྱཾ། པུཥྤཾ། དྡྷུ་པཾ། དཱི་པཾ། གནྡྷཾ། ནཻ་བི་དྱཾ། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ།) Wonderful! Though never wavering from the two extremes, you are the body of the great bliss wrathful king, free from extremes. You perform immeasurable deeds for the benefit of beings through your emanated forms. Great terrifying one, you liberate all beings. You perform a joyful dance in the three realms, drying up the river of samsara and destroying the hordes of demons. Unmoved by the winds of existence, compassionate protector, wrathful king, head of beings, I prostrate to you. Bhagavan (世尊) --------------------------------------------------------------------------------

Tibetan

དག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ལྷའི་བུའི་བདུད། ཕུང་པོའི་བདུད། ཉོན་མོངས་པའི་བདུད། འཆི་བདག་གི་བདུད་ལ་སོགས་པ། བདུད་བཞིའི་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་ བར་ཞི་བ་དང་། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་བསྩལ་དུ་གསོལ། །གཏོར་མ་བྱིན་རླབས་གོང་བཞིན། ན་མཿསརྦ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་ནཱན། ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་ཤཱ་ས་ན་ནཱན། 1-799 ཧེ་ཧེ་བྷ་ག་ཝ་ཏི་མ་ཧཱ་ས་ཏྭ། སརྦ་བུདྡྷ་ཨ་བ་ལོ་ཀི་ནི། མཱ་བི་ལམྦ། མཱ་བི་ལམྦ། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་གྲིཧྞ་པཱ་ཡ། གྲྀ་ཧྞ་པཱ་ཡ། སརྦ་བི་སཉྩ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཨཱཪྻ་ཏཱ་རཱ་ས་པ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་གོང་བཞིན། ལྷ་དང་ལྷ་མིན་ཅོད་པཎ་གྱིས་བསྟོད། །བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད། འཇིགས་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དམ་བཅུ་དྲུག་ལས་བསྐྱབ་ ཏུ་གསོལ། འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལས་བསྒྲལ་དུ་གསོལ། བྱམས་པ་དང་སྙིང་རྗེ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་ཞིང་། མྱུར་དུ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་རྫོགས་ པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྂ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་མ་ཐ་བྷཉྫ་ར་ཎ་ཧཱུྂ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཨོཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གྲུབ་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་གཏོར་མ་ཟག་པ་མེད་པའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་ གྱུར། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་བརྟ་ལི་བརྟ་ལི་མ་ཧཱ་བརྟ་ལི་ཧཱུྂ་ཧཱུྂ་ཛཿཛཿསྭཱ་ཧཱ། ཨོཾ་ཀླུ་རྒྱལ་མཐའ་ཡས་ནོར་རྒྱས་བུ། ། 1-800 འཇོག་པོ་དང་ནི་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། །པདྨ་པདྨ་ཆེན་པོ་དང་། །དུང་སྐྱོང་དང་ནི་རིགས་ལྡན་དང་། །ལྷ་མོ་ལྷ་མོ་ཆེན་མོ་དང་། །ཟླ་བའི་སྤྱི་གཙུག་སྤྱི་གཙུག་ཆེ། །དབྱུག་འཛིན་དབྱུག་འཛིན་ཆེན་པོ་དང་། ། སོག་མ་མེ་དང་ཧཱུ་ལུནྟ། །དགའ་བོ་དང་ནི་ཉེར་དགའོ། །རྒྱ་མཚོ་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང་། །ཚ་བ་ཚ་བ་ཆེན་པོ་དང་། །དཔལ་གྱི་འོད་དང་འོད་པོ་ཆེ། །རིན་ཆེན་འོད་དང་གཟུགས་མཛེས་དང་། ། གཟུགས་མཛེས་ཆེན་པོ་སྦྲུལ་བཟང་དང་། །ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོ་ཚི་ལི་དང་། །ཚི་ལི་ཆེན་པོ་རྣམས་དང་ནི། །མཆོད་པའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། ། ཨཱ་གཙྪ་ཡ། ཨཱ་གཙྪ་ཡ། སརྦ་བྷུར་བྷུ་བ་ཕྲུཾ་ཕྲུཾ་ སྭཱ་ཧཱ། པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སཏྭཾ། ནཱ་ག་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས། གདེང་ཀ་ནོར་བུ་འབར་བའི་འོད་ཀྱིས་ནི། །ས་འོག་མུན་པ་མཐའ་དག་སེལ་མཛད་ཅིང་། །བསྟན་ལ་རབ་དགའ་སྤྲུལ་ པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི་མ་ཧཱ་ཧི་ལི་ཕྲུཾ་ཕྲུཾ་སྭཱ་ཧཱ། བྷཀྵ་ཡ་བྷཀྵ་ཡ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ཛུཾ་ཕྲུཾ་ཕུ་ཧཱུྂ་སྭཱ་ཧཱ། ལན་

Chinese

愿所有清净者和众生,以及天子之魔、蕴魔、烦恼魔、死魔等四魔的一切障碍都得以平息,祈请赐予所有殊胜和共同的成就。供养食子的加持如前所述。那嘛 萨瓦 布达 菩提萨埵 南,阿 扎地 哈哈达 夏萨那 南。 嘿嘿 班嘎瓦帝 玛哈 萨埵,萨瓦 布达 阿瓦洛给尼,玛 比蓝巴,玛 比蓝巴,伊当 巴林 哥利哈那 巴雅,哥利哈那 巴雅,萨瓦 比桑扎热 梭哈。 圣救度母及其眷属的供品等如前所述。受到天和非天头饰的赞颂。祈请世尊度母您,救护我和所有众生,脱离八种或十六种大怖畏。祈请您从轮回痛苦的巨大海洋中解脱我们。愿慈爱、悲心和殊胜的菩提心在我们的心中生起,并加持我们迅速获得圆满正等觉佛陀的果位。嗡 班匝 亚叉 吽。嗡 班匝 扎拉 阿那拉 哈那 达哈 巴匝 玛塔 班匝 惹那 吽 啪特。嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 昂。 从空性中,由嗡字化现的珍宝所成的广阔容器内,盛满了无漏甘露的巨大海洋。从自己的心间放射出光芒,迎请龙王及其眷属。班匝 萨玛匝。嗡 贝达利 贝达利 玛哈 贝达利 吽 吽 匝 匝 梭哈。嗡 龙王 无边 诺杰 布。 卓波 和 尼 多 给 究,巴玛 巴玛 钦波 当,东炯 当 尼 热 丹 当,拉姆 拉姆 钦姆 当,达威 吉卓 吉卓 切,玉怎 玉怎 钦波 当, 索玛 美 当 呼伦,嘎沃 当 尼 涅嘎沃,嘉措 嘉措 钦波 当,擦瓦 擦瓦 钦波 当,巴给 沃 当 沃波 切,仁钦 沃 当 祖姆杰 当, 祖姆杰 钦波 哲桑 当,托协 钦波 策利 当,策利 钦波 南当 尼,确贝 涅迪 谢苏 索。阿 扎 雅,阿 扎 雅,萨瓦 呼尔 呼巴 仲 仲 梭哈。巴玛 嘎玛拉 雅 萨当。纳嘎 萨巴热瓦拉 阿尔刚 等。 以宝珠燃烧的光芒,驱散地下的所有黑暗,对教法极度欢喜,化身不可思议。向龙王及其眷属顶礼。嗡 嘿利 嘿利 玛哈 嘿利 仲 仲 梭哈。班恰 雅 班恰 雅 萨玛雅 迪叉 仲 仲 普 吽 梭哈。

English

May all obscurations of the pure ones and all sentient beings, as well as all hindrances of the four maras—the Mara of the Sons of Gods, the Mara of the Aggregates, the Mara of Defilements, and the Mara of the Lord of Death—be pacified, and may all supreme and common siddhis be granted. The blessing of the torma is as before. Nama Sarva Buddha Bodhisattva Nan, Apratihata Shasana Nan. He He Bhagavati Maha Sattva, Sarva Buddha Avalokini, Ma Vilamba, Ma Vilamba, Idam Balim Grihna Paya, Grihna Paya, Sarva Visancare Svaha. Offerings to Arya Tara and her retinue, etc., as before. Praised by the diadems of gods and asuras. O Bhagavati, please protect me and all sentient beings from the eight or sixteen great fears. Please liberate us from the great ocean of suffering in samsara. May love, compassion, and the exceptional mind of bodhichitta arise in our hearts, and may we be blessed to swiftly attain the state of perfect and complete enlightenment of the Buddhas. Om Vajra Yaksha Hum. Om Vajra Jwala Anala Hana Daha Paca Matha Bhanja Rana Hum Phet. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham. From emptiness, within a vast vessel formed from jewels arising from the syllable Om, is a great ocean of uncontaminated nectar. From my heart, rays of light emanate, inviting the Naga kings and their retinues. Vajra Samaja. Om Bertali Bertali Maha Bertali Hum Hum Jih Jih Svaha. Om Naga King Limitless Norgye Bu. Jokpo and Ni Tobkyi Gyu, Padma Padma Chenpo Dang, Dungkyong Dang Ni Rikden Dang, Lhamo Lhamo Chenmo Dang, Dawei Jitsuk Jitsuk Che, Yukdzin Yukdzin Chenpo Dang, Sogma Me Dang Hulun, Gawo Dang Ni Nyegawo, Gyatso Gyatso Chenpo Dang, Tsawa Tsawa Chenpo Dang, Palgyi O Dang Opo Che, Rinchen O Dang Zukje Dang, Zukje Chenpo Drul Zang Dang, Toye Chenpo Tsili Dang, Tsili Chenpo Nam Dang Ni, Chöpai Nerdir Sheksu Sol. A Gatsaya, A Gatsaya, Sarva Bhurbhuva Phrum Phrum Svaha. Padma Kamala Ya Satvam. Naga Sapariwara Argham etc. With the light of blazing jewels, dispelling all darkness beneath the earth, greatly rejoicing in the teachings, emanations inconceivable. I prostrate to the Naga kings and their retinues. Om Hili Hili Maha Hili Phrum Phrum Svaha. Bhakshaya Bhakshaya Samaya Tishta Jih Phrum Phu Hum Svaha. --------------------------------------------------------------------------------