Tibetan
དུ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་ལས་འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བླ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཚེ་ དཔག་མེད་ལྷ་དགུ་ལ་འཆི་མེད་ཚེའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་བསྐོར་བ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པའི་སོགས་དང་། ཨོཾ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། པཱདྱཾ། པུཥྤཾ། 1-770 དྷཱུཔཾ། ཨཱལོཀཾ གནྡྷཾ། ནཻབིདྱཾ། ཤཔྟ་པྲཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ཚར་གསུམ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག སོགས་ཚད་མེད་བཞི་བྱ། ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པཾ་ལས་པདྨ་རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། ཤར་སྔོ། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། ལྟེ་བ་མཐིང་ནག་ལ་ཧཱུྃ་ གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། འོག་རྡོ་རྗེའི་ས་གཞི། ཁོར་ཡུག་རྡོ་རྗེ་ར་བ་དང་། དྲ་བ། སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གུར་དང་བླ་བྲེ། ཕྱི་རོལ་ཀུན་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་ཡོངས་ སུ་བསྐོར་བར་གྱུར། ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཚར་གསུམ། སྲུང་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་བྷྲཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་། གྲུ་བཞི། སྒོ་བཞི་པ། ཕྱི་ནས་རིམ་པ་བཞིན་སྔོ། སེར། དམར། ལྗང་། དཀར་བའི་རྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་དུ། རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོས་བསྐོར་བ། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ ཆེའི་བྲེ་ཕུལ་གྱི་སྟེང་དུ། གསེར་གྱི་སྐ་རགས་བཞིའི་ཕྱི་ངོས་སུ་ཆུ་སྲིན་གྱི་ཁ་ནས་བྱུང་བའི་དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁ་དང་། ཟླ་བ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་དང་། 1-771 དར་གྱི་ཆུན་འཕྱང་དང་། རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པས་མཛེས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བྱ་འདབ་ལས་ཐུར་དུ་འཕྱང་བའི་མདའ་ཡབ་དང་། གྱེན་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་དྲ་མིག་སེང་མའི་པུ་ ཤུས་བསྐོར་བ། རྩིག་པའི་རྩ་བར་འདོད་སྣམ་དམར་པོ་ལ་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་དང་། ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ། སྒོ་བཞིའི་སྟེང་གི་ཐད་སོར་ཀ་བ་བཞི་བཞིས་བཏེགས་པའི་རྟ་བབས་བང་ རིམ་བཞིའི་རྩེ་མོར་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང་། གདུགས་དང་། གཡས་གཡོན་དུ་རི་དྭགས་ཕོ་མོ་དང་། སྣམ་བུ་སོ་སོ་ལ་རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། ནང་ཀ་བ་བརྒྱད་དང་ལྡན་ པའི་སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་ཟླུམ་པོ་དང་། དེའི་སྟེང་རྡོ་རྗེའི་གདུང་བཞི་མིག་མང་རིས་སུ་བྲིས་ཤིང་མཛེས་པར་ཕུབ་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུའི་ཏོག་གིས་སྤྲས་པ། ནང་ གི་ལྷ་སྣམ་ཤར་སྔོ། ལྷོ་སེར། ནུབ་དམར། བྱང་ལྗང་། དབུས་དཀར་བའི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ལྟེ་བར་སེང་གེས་བཏེགས་པའི་
Chinese
དུ་ཧྲཱིཿ (藏文) 从红色དུ་ཧྲཱིཿ (藏文，梵文天城体，du hrīḥ，梵文罗马拟音，愿) 中发出光芒，从自性之境，与上师无二无别的无量寿，九尊神祇，以及长寿天神众眷属，བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ (藏文，梵文天城体，vajra samājaḥ，梵文罗马拟音，金刚萨玛扎：金刚集合)。引导世间等，ཨོཾ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་ཨཱ་ཡུརྫྙཱ་ན་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ། པཱདྱཾ། པུཥྤཾ། 敬献供品：水、足水、花。 དྷཱུཔཾ། ཨཱལོཀཾ གནྡྷཾ། ནཻབིདྱཾ། ཤཔྟ་པྲཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། 敬献供品：香、光、香、食物、声音，祈请纳受，梭哈！皈依三宝！念诵三遍。愿一切众生具足安乐及安乐之因！等，修持四无量心。ཨོཾ་ཤཱུནྱ་ཏ་ཛྙཱ་ ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། 空性之中，从པཾ་ (藏文，梵文天城体，paṃ，梵文罗马拟音，班，莲花) 中生出莲花，从རཾ་ (藏文，梵文天城体，raṃ，梵文罗马拟音，让，火) 中生出日轮，其上，从ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，吽，种子字) 中生出杂色金刚。东方蓝色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中心为蓝黑色，并以ཧཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，吽，种子字) 字标示。从其发出光芒，下方为金刚地基，周围是金刚围墙和网，上方是金刚帐篷和帷幔，外围遍布智慧之火。 ཨོཾ་བཛྲ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། 念诵三遍。在防护轮的中央，杂色金刚的中心，从བྷྲཱུྃ་ (藏文，梵文天城体，bhrūṃ，梵文罗马拟音，布隆，种子字) 中生出由各种珍宝组成的宫殿，四方形，有四门，从外向内依次是蓝色、黄色、红色、绿色、白色的五层墙壁，墙上装饰着黄色的珍宝半墙，其上是珍宝的宝瓶，四根金腰带的外侧有从摩羯口中吐出的网和半网，花环，风铃，风吹动的月亮， 丝绸的垂饰，以及装饰着牦牛尾和珍宝手柄的扇子等。其上是由鸟的翅膀向下悬挂的箭杆，向上是由珍宝网眼围绕的狮子幼崽。墙壁的根部是红色的祈愿布，上面有十六位供养天女和半月金刚的标记。四门上方的横梁由四根柱子支撑，柱子顶端是四层台阶，台阶顶端装饰着法轮、伞盖，以及左右两侧的雌雄鹿，每个台阶上都装饰着旗帜和幡幢等。内部有八根柱子，柱子上是圆形的金刚栋梁，栋梁上覆盖着绘有各种图案的金刚四面梁，中央凸起的顶端装饰着金刚宝顶。内部的墙壁，东方蓝色，南方黄色，西方红色，北方绿色，中央白色，中央是由狮子抬起的八瓣杂色莲花。
English
དུ་ཧྲཱིཿ (Tibetan) Light radiates from the red དུ་ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari, du hrīḥ, Romanized Sanskrit, Wish), from the realm of self-nature, inseparable from the Guru, Amitayus, the nine deities, and the retinue of immortal life deities, བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ (Tibetan, Devanagari, vajra samājaḥ, Romanized Sanskrit, Vajra Samaja: Vajra Assembly). Leading the world, etc., Oṃ Aparimita Āyurjñāna Saparivāra Arghaṃ. Pādyaṃ. Puṣpaṃ. Offering: Water, Foot Water, Flowers. Dhūpaṃ. Ālokaṃ Gandhaṃ. Naibidyaṃ. Śapta Pratīccha Svāhā. Offering: Incense, Light, Fragrance, Food, Sound, Please accept, Svaha! I take refuge in the Three Jewels! Recite three times. May all sentient beings have happiness and the cause of happiness! Etc., practice the four immeasurables. Oṃ Śūnyatājñāna Vajra Svabhāva Ātmako'haṃ. In emptiness, from པཾ་ (Tibetan, Devanagari, paṃ, Romanized Sanskrit, Pam, Lotus) arises a lotus, from རཾ་ (Tibetan, Devanagari, raṃ, Romanized Sanskrit, Ram, Fire) arises a sun disc, upon which, from ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Hum, Seed Syllable) arises a variegated vajra. East is blue, South is yellow, West is red, North is green, the center is dark blue, marked with the syllable ཧཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Romanized Sanskrit, Hum, Seed Syllable). From it, light radiates, below is a vajra foundation, around it is a vajra fence and net, above is a vajra tent and canopy, the outer perimeter is surrounded by the fire of wisdom. Oṃ Vajra Rakṣa Rakṣa Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Svāhā. Recite three times. In the center of the protection wheel, at the heart of the variegated vajra, from བྷྲཱུྃ་ (Tibetan, Devanagari, bhrūṃ, Romanized Sanskrit, Bhrum, Seed Syllable) arises a palace made of various jewels, square, with four doors, from the outside in, successively blue, yellow, red, green, and white five-layered walls, decorated with yellow jewel semi-walls, upon which are jewel vases, on the outside of the four golden belts are nets and half-nets emerging from the mouths of makaras, garlands of flowers, wind chimes, the moon moved by the wind, silk pendants, and fans adorned with yak tail and jewel handles, etc. Above it are arrow shafts hanging downwards from bird wings, and upwards are lion cubs surrounded by jewel meshes. At the base of the walls are red wishing cloths, marked with sixteen offering goddesses and crescent vajras. The lintels above the four doors are supported by four pillars, the tops of the pillars are four-tiered steps, the tops of the steps are decorated with dharma wheels, parasols, and male and female deer on the left and right, each step is decorated with banners and pennants, etc. Inside are eight pillars, on which are round vajra beams, covered with vajra four-sided beams painted with various patterns, the central raised top is adorned with a vajra jewel top. The inner walls, east is blue, south is yellow, west is red, north is green, the center is white, the center is an eight-petaled variegated lotus lifted by lions. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་པདྨ་དང་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་ འཁོར། འདབ་མ་རྣམས་ལ་ཟླ་བའི་གདན་རེ་རེའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿདམར་པོ་རེ་རེ། དེ་རྣམས་ལས་འོད་འཕྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུས་མ་ཡིན་པའི་འཆི་བ་སྦྱངས། འཆི་མེད་ཚེའི་གོ་འཕང་ལ་བཀོད། 1-772 བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། ཚེའི་དངོས་གྲུབ་འོད་ཟེར་དམར་པོའི་རྣམ་པར་བྱུང་བ། ཧྲཱིཿཡིག་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་དབུས་སུ་བདག་ཉིད་སངས་རྒྱས་ཚེ་ དཔག་མེད། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཚེ་དཔག་མེད། ལྷོར་རིན་ཆེན་ཚེ་དཔག་མེད། ནུབ་ཏུ་པདྨ་ཚེ་དཔག་མེད། བྱང་དུ་ལས་ཀྱི་ཚེ་དཔག་མེད། བྱང་ཤར་དུ་ཀུན་གཟིགས་ཚེ་དཔག་མེད། ཤར་ལྷོར་ཡོན་ཏན་ ཚེ་དཔག་མེད། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཚེ་དཔག་མེད། ནུབ་བྱང་དུ་མི་གཡོ་ཚེ་དཔག་མེད། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་པདྨ་རཱ་ག་ལྟར་དམར་ཞིང་། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྟར་འོད་འབར་ བ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་གི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པའི་སྟེང་ན། འཆི་མེད་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་གང་བའི་གསེར་གྱི་བུམ་པ་བསྣམས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་དཀྱིལ་མོ་དཀྲུང་གི་བཞུགས་པ། དབུ་སྐྲ་ནག་པོ་རལ་པའི་ཐོར་ཅོག་ཅན། ཞལ་འཛུམ་བག་དང་ལྡན་པ། རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་དང་། དར་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྟོད་གཡོགས་དང་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྒྱབ་བརྟེན་པ། དེ་ཐམས་ ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཟླ་བ་ལ་ཨོཾ་དཀར་པོ། མགྲིན་པར་པདྨ་ལ་ཨཱཿདམར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཉི་མ་ལ་ཧཱུྃ་སྔོན་པོ། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་ཚེ་དཔག་མེད་ལྷ་དགུ་ལ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་འཆི་མེད་ཚེའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི་བསྐོར་བ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ། 1-773 ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ། རང་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ཡང་འོད་འཕྲོས་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨརྒྷཾ་སོགས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བདག་ལ་ མངོན་པར་དབང་བསྐུར་དུ་གསོལ། དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། ཞེས་གསུངས་ཤིང་བུམ་པའི་ཆུས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག ཆུ་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་ལྷ་ ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྤྱི་བོར་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རེ་རེས་དབུ་བརྒྱན། བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། རང་གི་སྙིང་ཁའི་ཧྲཱིཿའི་མཐའ་སྐོར་དུ་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར་བ་ལས་འོད་འཕྲོས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ ཀྱི་ཚེ་ཐུང་བར་འགྱུར་བའི་ལས་ངན་གྱི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས་ཚེ་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་སྐུར་བྱས། སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ཀྱི་ཚེའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྔགས་ཕྲེང་དང་འོད་དམར་པོའི་རྣམ་པར་བྱུང་ནས། རང་ གི་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་བས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རྒྱས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ན་མོ་བྷྲཱུྃ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས། ཧྲཱི། ཨ་རོ་ལི་ཀ་འཁོར་བ་འཇིག
Chinese
在珍宝宝座之上，有莲花和月亮的坛城，花瓣上各自有月亮的坐垫，每个坐垫上有一个红色的舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）。从这些舍字发出光芒，净化所有众生的非时死亡，安置于不死寿命的果位。 1-772 上师、本尊、佛、菩萨的加持，以及寿命的成就，以红色光芒的形式显现，融入舍字。从这完全转变中，中央是自生佛无量寿佛（Amitāyus），东方是金刚无量寿佛，南方是宝生无量寿佛，西方是莲花无量寿佛，北方是不空成就无量寿佛，东北是普观无量寿佛，东南是功德无量寿佛，西南是智慧无量寿佛，西北是不动无量寿佛。所有这些佛的身体颜色都像红莲花宝一样红，像太阳的坛城一样闪耀，一面二臂，双手结禅定印，上方拿着充满不死寿命和智慧甘露的金瓶，双足跏趺坐，头发乌黑，结成发髻，面带微笑，身着珍宝装饰和各种丝绸的上衣和裙子，背靠月亮的坛城。所有这些佛的额头有月亮上的白色嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：种子字），喉咙有莲花上的红色阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：种子字），心间有太阳上的蓝色吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字）。从那里发出光芒，从自性本位迎请无量寿佛九尊，以及由佛、菩萨和不死寿命天众围绕的眷属。班杂 萨玛扎（藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚萨玛扎）。 1-773 以嗡 阿尔冈等供养。扎 吽 班 霍（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：融入）。融入自身无二无别。再次发出光芒，迎请五部灌顶本尊及其眷属。班杂 萨玛扎。阿尔冈等。祈请所有如来为我圆满灌顶。灌顶本尊念诵：嗡 班杂 贝瓦 阿比辛扎 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，梵文罗马拟音：oṃ vajrī bhava abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 成为 灌顶 吽），并以宝瓶之水灌顶。身体充满，清除污垢。剩余的水向上溢出，所有本尊的头顶都由无量光佛（Amitābha）作为顶严。念诵方法是：从自己心间的舍字周围环绕的咒语链发出光芒，净化所有众生因寿命短暂而造成的恶业障碍，转变为无量寿佛之身。所有佛菩萨的寿命成就都以咒语链和红色光芒的形式显现，充满自己的身体，从而增长寿命、福德和智慧。嗡 拿摩 巴嘎瓦爹 阿巴热弥达 阿玉嘉纳 舍（藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷྲཱུྃ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate aparimita āyurjñāna，汉语字面意思：嗡 皈依 世尊 无量 寿命智慧）。舍 阿若利 嘎ra 匝匝 匝匝（藏文：ཧྲཱིཿཨ་རོ་ལི་ཀ་འཁོར་བ་འཇིག，梵文罗马拟音：hrīḥ aro li ka khora ba jik，汉语字面意思：舍 阿若利 嘎 轮回 摧毁）。
English
Upon a precious throne, there is a lotus and moon mandala. On each petal, there is a moon cushion, and on each cushion, there is a red Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，English meaning: seed syllable). Light radiates from these, purifying the untimely deaths of all sentient beings, and establishing them in the state of immortal life. 1-772 The blessings of the Guru, Yidam, Buddhas, and Bodhisattvas, and the accomplishment of life, appear in the form of red rays of light, dissolving into the Hrīḥ syllable. From this complete transformation, in the center is oneself as Buddha Amitāyus (无量寿佛), in the east is Vajra Amitāyus, in the south is Ratna Amitāyus, in the west is Padma Amitāyus, in the north is Karma Amitāyus, in the northeast is Kunsig Amitāyus, in the southeast is Yönten Amitāyus, in the southwest is Yeshe Amitāyus, and in the northwest is Miyö Amitāyus. All of these Buddhas have bodies as red as a red lotus jewel, blazing like a sun mandala, with one face and two arms, holding a golden vase filled with the nectar of immortal life and wisdom in the mudra of meditation. They sit in the vajra posture, with black hair in a topknot, a smiling face, adorned with precious jewels and various silk upper garments and skirts, and supported by a moon mandala. On the forehead of all of these is a white Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，English meaning: seed syllable) on a moon, on the throat is a red Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，English meaning: seed syllable) on a lotus, and on the heart is a blue Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，English meaning: seed syllable) on a sun. From there, light radiates, inviting from their natural abode the nine deities of Amitāyus, surrounded by a retinue of Buddhas, Bodhisattvas, and immortal life deities. Vajra Samājaḥ (藏文：བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，English meaning: Vajra Samājaḥ). 1-773 Offer with Oṃ Argham, etc. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，English meaning: draw in, unite, bind, bless). Dissolve into oneself, inseparable. Again, light radiates, inviting the five families of empowerment deities with their retinues. Vajra Samājaḥ. Argham, etc. I request all the Tathāgatas to fully empower me. The empowerment deities recite: Oṃ Vajrī Bhava Abhiṣiñca Hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲཱི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，English meaning: Oṃ Vajrī Bhava Abhiṣiñca Hūṃ), and empower with the water of the vase. The body is filled, purifying impurities. The remaining water overflows upwards, and each of the Amitābhas adorns the crown of all the deities. The method of recitation is: from the garland of mantras surrounding the Hrīḥ syllable at one's heart, light radiates, purifying the obscurations of negative karma that cause the short life of all sentient beings, transforming them into the body of Amitāyus. All the life accomplishments of the Buddhas and Bodhisattvas appear in the form of mantra garlands and red light, filling one's body, thereby increasing life, merit, and wisdom. Oṃ Namo Bhagavate Aparimita Āyurjñāna (藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷྲཱུྃ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས，English meaning: Oṃ Homage to the Bhagavan, Immeasurable Life and Wisdom). Hrīḥ Aro li ka khora ba jik (藏文：ཧྲཱིཿཨ་རོ་ལི་ཀ་འཁོར་བ་འཇིག，English meaning: Hrīḥ Aro li ka Destroy Samsara). --------------------------------------------------------------------------------