Tibetan
ཆུབ་མ་དང་མཐུན་པ་ཧེ་ལས་བསྐྱེད། ཧེ་མ་མ་ཧཱ་བི་ཤྭ་པདྨ་མུ་དྲེ་ཌྱེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གསང་སྔགས་སོ། །ནུབ་ཏུ་པདྨ་དཔལ་ཆེན་མ་གཡོན་པདྨ་སེར་པོ་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པ་ས་བོན་ཨ་ལས་བསྐྱེད། ཧྲཱིཿཔདྨི་པདྨི་ཧཱུཾ་ཨ། གསང་སྔགས་སོ། །བྱང་དུ་འདོད་པའི་དབང་མོ་གཡོན་པདྨ་ལེ་བརྒན་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གསུམ་བསྣམས་པ་ཧོཿལས་བསྐྱེད། ཧོ་པདྨི་བི་ཤྭ་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿ གསང་སྔགས་སོ། །མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་སྒོ་མ་བཞིའི་ཕྱག་རྒྱ་ནི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ། །དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྙིང་པོ་རིན་པོ་ཆེ་ཟུར་བརྒྱད་ཀྱི་དབྱིབས་སུ་བྱའོ། །དེ་ལ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་མདངས་འདྲ་བ་ཕྱག་གཡས་གཡོན་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ། འོག་མ་གཉིས་ན་རལ་གྲི་དང་མེ་ལྟར་འབར་བའི་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་བསྣམས་ཏེ། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ་སྙིང་པོ་ཏྲཾ་ལས་བསྐྱེད། གསང་སྔགས་ནི། །ཨོཾ་སིངྔྷཱ་བྷུ་སིངྔྷཱ་བྷུ། སིངྔྷཱ་ས་མ་ས་མ་ཡ་སིངྔྷཱ་མ་ཧཱ་བཛྲ་རཏྣ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཏྲཾ། ཞེས་བྱའོ། །གསང་བའི་ཡུམ་བཞི་ལ། ཤར་ཕྱོགས་སུ་དབང་བསྐུར་ལྡན་དབང་བསྐུར་བའི་བུམ་པ་བསྣམས་པ་ཛཿལས་བསྐྱེད། བཛྲ་སཏྭ་ཛཿ གསང་སྔགས་སོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་གཏེར་འཛིན་མ་གཏེར་གྱི་བུམ་པ་འཛིན། ཡང་ན་གསེརགྱི་ཞོང་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་བཀང་བ་འཛིན་པ་ཧཱུཾ་ལས་བསྐྱེད། བཛྲ་རཏྣ་ཧཱུཾ། གསང་སྔགས་སོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་རྒྱལ་མཚན་མཆོག་ལྡན་མ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་རྒྱལ་མཚན་བསྣམས་པ་བཾ་ལས་བསྐྱེད། བཛྲ་ངྷརྨ་བཾ། གསང་སྔགས་སོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་མཆོད་པ་ཆེན་མོ་རིན་པོ་ཆེ་མེ་ཏོག་གི་ཞོང་པ་བསྣམས་པ་ཧོཿལས་བསྐྱེད། བཛྲ་ཀརྨ་ཧོཿགསང་སྔགས་སོ། །རིགས་ཀྱི་ཡུམ་བཞི་ལ་ཤར་ཕྱོགས་སུ་མདའ་འཛིན་མ་ཕྱག་ན་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ་ཨ་ལས་བསྐྱེད་དེ། ཨོཾ་བྲྀངྔྷ་བཛྲེ་ཎ་མཊ། གསང་སྔགས་སོ། །ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་རལ་གྲི་འཛིན་མ་རལ་གྲི་བསྣམས་པ་ཧྲཱིཿལས་བསྐྱེད། ཨོཾ་པྲ་ཏི་ཧྲཱིཿ གསང་སྔགས་སོ། །ནུབ་ཕྱོགས་སུ་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་མ་ཕྱག་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཉིམའི་སྙིང་པོ་ཅན་བསྣམས་པ་ཧོ་ལས་བསྐྱེད། ཨོཾ་ཙནྟི་མ་ཎི་ཧོ། གསང་སྔགས་སོ། །བྱང་ཕྱོགས་སུ་བསྲེག་ཟ་ཕྱག་ན་མེ་འབར་བ་བསྣམས་པ་ཧཾ་ལས་བསྐྱེད། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཤ་མ་ཧཾ། གསང་སྔགས་སོ། །གཞན་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་དུ་སྦྱར། དཔལ་རྟ་མཆོག་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི་
Chinese
与觉悟母相合，从嘿（ཧེ་，He）字生出。 嘿（ཧེ་，He）玛玛哈比湿瓦贝玛姆德热德耶吽帕（ཧེ་མ་མ་ཧཱ་བི་ཤྭ་པདྨ་མུ་དྲེ་ཌྱེ་ཧཱུཾ་ཕཊ，he ma ma hā biśva padma mudre ḍye hūṃ phaṭ，嘿 玛玛哈 遍入 莲花 印 德耶 吽 帕）。 秘密真言。 在西方，莲花大吉祥母，左手拿着黄色莲花和摩羯鱼的旗帜，从种子字阿（ཨ་，A）生出。 赫利（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ）贝美贝美吽阿（ཧྲཱིཿཔདྨི་པདྨི་ཧཱུཾ་ཨ，hrīḥ padmi padmi hūṃ a，赫利 莲花 莲花 吽 阿）。 秘密真言。 在北方，欲望自在母，左手拿着莲花藤，右手拿着三股金刚杵，从霍（ཧོཿ，Hoḥ）字生出。 霍（ཧོཿ，Hoḥ）贝美比湿瓦扎玛吽吽匝（ཧོ་པདྨི་བི་ཤྭ་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿ，ho padmi biśva krama hūṃ hūṃ jaḥ，霍 莲花 遍入 扎玛 吽 吽 匝）。 秘密真言。 四门供养天女的手印，应当从吉祥金刚萨埵的坛城中了解。 吉祥金刚日坛城，坛城之心应做成八瓣莲花形。 其中，吉祥金刚日，身坛城的颜色相似，两只最初的手拉弓，下面两只手拿着剑和像火焰一样燃烧的金刚日。 以金刚跏趺坐姿安住，从心咒扎姆（ཏྲཾ་，Traṃ）字生出。 秘密真言是： 嗡 僧哈布僧哈布（ཨོཾ་སིངྔྷཱ་བྷུ་སིངྔྷཱ་བྷུ，oṃ siṃghā bhu siṃghā bhu，嗡 僧哈 布 僧哈 布）。 僧哈萨玛萨玛雅僧哈玛哈班匝热那瓦瓦扎扎扎姆（སིངྔྷཱ་ས་མ་ས་མ་ཡ་སིངྔྷཱ་མ་ཧཱ་བཛྲ་རཏྣ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཏྲཾ，siṃghā sama samaya siṃghā mahā vajra ratna bā ba ṭa ṭa traṃ，僧哈 萨玛 萨玛雅 僧哈 玛哈 瓦吉拉 热那 瓦 瓦 扎 扎 扎姆）。 这样说。 四位秘密明妃，在东方，持灌顶者，拿着灌顶宝瓶，从匝（ཛཿ，Jaḥ）字生出。 班匝萨埵匝（བཛྲ་སཏྭ་ཛཿ，vajra sattva jaḥ，金刚 萨埵 匝）。 秘密真言。 在南方，持藏母，拿着宝藏宝瓶，或者拿着装满各种珍宝的金盘，从吽（ཧཱུཾ，Hūṃ）字生出。 班匝热那吽（བཛྲ་རཏྣ་ཧཱུཾ，vajra ratna hūṃ，金刚 热那 吽）。 秘密真言。 在西方，胜幢母，拿着如意宝珠的胜幢，从邦（བཾ་，Vaṃ）字生出。 班匝达玛邦（བཛྲ་ངྷརྨ་བཾ，vajra dharma vaṃ，金刚 达玛 邦）。 秘密真言。 在北方，大供养母，拿着装满珍宝鲜花的金盘，从霍（ཧོཿ，Hoḥ）字生出。 班匝嘎玛霍（བཛྲ་ཀརྨ་ཧོཿ，vajra karma hoḥ，金刚 嘎玛 霍）。 秘密真言。 四位部族母，在东方，持箭母，手中拉着弓箭，从阿（ཨ་，A）字生出。 嗡 仁达班匝热纳玛扎（ཨོཾ་བྲྀངྔྷ་བཛྲེ་ཎ་མཊ，oṃ bṛṃgha vajreṇa maṭ，嗡 仁达 瓦吉热纳 玛扎）。 秘密真言。 在南方，持剑母，拿着剑，从赫利（ཧྲཱིཿ，Hrīḥ）字生出。 嗡 扎德赫利（ཨོཾ་པྲ་ཏི་ཧྲཱིཿ，oṃ prati hrīḥ，嗡 扎德 赫利）。 秘密真言。 在西方，金刚光辉母，手中拿着如意宝珠，珍宝是太阳的精华，从霍（ཧོ་，Ho）字生出。 嗡 赞德玛尼霍（ཨོཾ་ཙནྟི་མ་ཎི་ཧོ，oṃ canti maṇi ho，嗡 赞德 玛尼 霍）。 秘密真言。 在北方，食烧母，手中拿着燃烧的火焰，从杭（ཧཾ་，Haṃ）字生出。 嗡 班匝玛夏玛杭（ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཤ་མ་ཧཾ，oṃ vajra ma śa ma haṃ，嗡 瓦吉拉 玛 夏 玛 杭）。 秘密真言。 其他也像之前一样结合。 吉祥马王坛城是
English
Generated from He (ཧེ་, He) which is in accordance with the Awakened Mother. He (ཧེ་, He) Mama Maha Vishva Padma Mudre Dye Hum Phet (ཧེ་མ་མ་ཧཱ་བི་ཤྭ་པདྨ་མུ་དྲེ་ཌྱེ་ཧཱུཾ་ཕཊ，he ma ma hā biśva padma mudre ḍye hūṃ phaṭ, He Mama Maha All Padma Mudra Dye Hum Phet). Secret mantra. In the west, Padma Palchenma, holding a yellow lotus and a makara banner in her left hand, is generated from the seed syllable A (ཨ་, A). Hrih (ཧྲཱིཿ, Hrīḥ) Padmi Padmi Hum A (ཧྲཱིཿཔདྨི་པདྨི་ཧཱུཾ་ཨ，hrīḥ padmi padmi hūṃ a, Hrih Lotus Lotus Hum A). Secret mantra. In the north, the Desire自在母, holding a lotus vine in her left hand and a three-pronged vajra in her right hand, is generated from Hoh (ཧོཿ, Hoḥ). Hoh (ཧོཿ, Hoḥ) Padmi Vishva Krama Hum Hum Dza (ཧོ་པདྨི་བི་ཤྭ་ཀྲ་མ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛཿ，ho padmi biśva krama hūṃ hūṃ jaḥ, Hoh Lotus All Step Hum Hum Dza). Secret mantra. The mudras of the four offering goddesses at the gates should be understood from the mandala of glorious Vajrasattva. For the mandala of glorious Vajra Sun, the heart of the mandala should be in the shape of an eight-petaled jewel. Therein, glorious Vajra Sun, resembling the radiance of the body mandala, the first two hands on the right and left drawing a bow, the lower two holding a sword and a Vajra Sun blazing like fire. Abiding in vajra full lotus posture, generated from the heart syllable Tram (ཏྲཾ་, Traṃ). The secret mantra is: Om Singhā Bhu Singhā Bhu (ཨོཾ་སིངྔྷཱ་བྷུ་སིངྔྷཱ་བྷུ，oṃ siṃghā bhu siṃghā bhu, Om Singha Bhu Singha Bhu). Singhā Sama Samaya Singhā Maha Vajra Ratna Ba Ba Ta Ta Tram (སིངྔྷཱ་ས་མ་ས་མ་ཡ་སིངྔྷཱ་མ་ཧཱ་བཛྲ་རཏྣ་བཱ་བ་ཊ་ཊ་ཏྲཾ，siṃghā sama samaya siṃghā mahā vajra ratna bā ba ṭa ṭa traṃ, Singha Sama Samaya Singha Maha Vajra Ratna Ba Ba Ta Ta Tram). Thus it is said. Among the four secret consorts, in the east, the one endowed with empowerment, holding an empowerment vase, is generated from Dza (ཛཿ, Jaḥ). Vajrasattva Dza (བཛྲ་སཏྭ་ཛཿ，vajra sattva jaḥ, Vajrasattva Dza). Secret mantra. In the south, the Treasure Holder, holding a treasure vase, or holding a golden bowl filled with various jewels, is generated from Hum (ཧཱུཾ, Hūṃ). Vajra Ratna Hum (བཛྲ་རཏྣ་ཧཱུཾ，vajra ratna hūṃ, Vajra Ratna Hum). Secret mantra. In the west, the Supreme Banner Holder, holding a wish-fulfilling jewel banner, is generated from Vam (བཾ་, Vaṃ). Vajra Dharma Vam (བཛྲ་ངྷརྨ་བཾ，vajra dharma vaṃ, Vajra Dharma Vam). Secret mantra. In the north, the Great Offering, holding a golden bowl of precious flowers, is generated from Hoh (ཧོཿ, Hoḥ). Vajra Karma Hoh (བཛྲ་ཀརྨ་ཧོཿ，vajra karma hoḥ, Vajra Karma Hoh). Secret mantra. Among the four lineage mothers, in the east, the Arrow Holder, holding a bow and arrow, is generated from A (ཨ་, A). Om Bringha Vajrena Mat (ཨོཾ་བྲྀངྔྷ་བཛྲེ་ཎ་མཊ，oṃ bṛṃgha vajreṇa maṭ, Om Bringha Vajrena Mat). Secret mantra. In the south, the Sword Holder, holding a sword, is generated from Hrih (ཧྲཱིཿ, Hrīḥ). Om Prati Hrih (ཨོཾ་པྲ་ཏི་ཧྲཱིཿ，oṃ prati hrīḥ, Om Prati Hrih). Secret mantra. In the west, the Vajra Splendor, holding a wish-fulfilling jewel, the essence of the sun, is generated from Ho (ཧོ་, Ho). Om Chanti Mani Ho (ཨོཾ་ཙནྟི་མ་ཎི་ཧོ，oṃ canti maṇi ho, Om Chanti Mani Ho). Secret mantra. In the north, the Fire Eater, holding a burning flame, is generated from Ham (ཧཾ་, Haṃ). Om Vajra Ma Sha Ma Ham (ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཤ་མ་ཧཾ，oṃ vajra ma śa ma haṃ, Om Vajra Ma Sha Ma Ham). Secret mantra. Furthermore, combine as before. The mandala of glorious Hayagriva is
Tibetan
དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་དབྱིབས་དང་འཁོར་གྱི་ལྷ་མོ་ལ་གཅིག་ཏུ་ཆད་པ་མེད་དེ། གོང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་གང་ཡང་རུང་བར་སྦྱར། སྐུའི་ཚུལ་ནི། ཞལ་བཞི་ཕྱག་བཞི་ཞབས་བཞིའི་རྨིག་པ་བཞི་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཞལ་དབུས་དམར་པོ། ཆགས་པའི་ཞལ། གཡས་མཐིང་ག་ཁྲོས་པའི་ཞལ་གཡོན་དཀར་པོ་ཞི་བའི་ཞལ། སྤྱི་བོ་རྟ་མགོ་ལྗང་གུ་དྲག་ཤུལ་གྱི་ཞལ་ལོ། །ཕྱག་བཞི་ལ་གཡས་གཡོན་དང་པོ་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དང་སྣ་ཚོགས་པད་མ་བསྣམས་པ། གཡས་འོག་མ་བ་དན་ལྕེ་གསུམ་འཕྱར། གཡོན་འོག་མ་མཐའ་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་ཤི་བ་སློང་བའི་ཚུལ་དུ་བཞུགས། ཞབས་བཞི་རྨིག་པ་བཞི་གྱད་ཀྱི་དོར་སྟབས་ཀྱིས་མ་ཧཱ་དེ་བ་དང་གཤིན་རྗེ་དང་ཚངས་པ་དང་ཁྱབ་འཇུག་རྣམས་བརྫིས་ནས་དེའི་ཆུང་མ་རྣམས་ཕྲོག་ནས་སྦྱོར་རོ། །སྙིང་པོ་ནི། ཧཱུཾ་བཛྲི་ཧ། ཞེས་བྱའོ། །གསང་སྔགས་ནི། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་ངྷརྨ་བཛྲོ། ཨོཾ་བི་ཤྭ་བཛྲ་སཏྭ་ཧ། ཞེས་བྱ་བའི་སྔགས་ཀྱི་སྦྱར་རོ། །དཀྱིལ་འཁོར་འདི་དག་ཐམས་ཅད་དུའང་སློབ་མ་དབང་བསྐུར་བ་དང་དམ་ཚིག་སྦྱིན་པ་དང་མན་ངག་སྦྱིན་པ་དང་ཡོན་དབུལ་བ་དང་ཆོས་ལེགས་པར་བསྟན་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོ་ག་རྣམས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་སྐབས་ནས་གསུངས་པ་དང་། རིགས་སོ་སོའི་ཕྱག་རྒྱ་སོ་སོ་ལས་གསུངས་པ་བཞིན་ཚང་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །དམ་ཚིག་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། དེ་ལྟར་རྣམ་པ་སྤྱད་ན་ནི། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་མན་ཆད་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་སོ་སོའི་ཡོན་ཏན་གྱི་བྱེ་བྲག་སྟོན་པར་བྱེད་པའོ། །ལེའུ་འདི་ནི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དངོས་གཞིར་གྱུར་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྱུ་མ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་པ་ཞེས་བྱ་བ་བྱིན་བརླབས་བསྒྲུབ་པ་རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བསྟན་པ་ཡིན་པས་མཁའ་འགྲོ་མའི་ཕྱག་རྒྱའི་རྟོག་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ་རྟོག་པ་དྲུག་པའོ། །ཅི་རིག་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་དེ་དག་ཇི་ལྟར་བསྒྲུབ་པའི་ཐབས་ཀྱི་ཆོ་ག་ལ། ཐབས་ཀྱི་དངོས་གཞིར་གྱུར་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་སྒྱུ་མ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་བཤད་ནས། ད་ནི་དེའི་ཡན་ལག་དང་གྲོགས་སུ་གྱུར་པ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་བཞི་སྟོན་པ་ལ། འདི་ལྟར་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་དང་། དེ་བཞིན་དུ་མཆོད་པ་དང་ཕྱག་རྒྱ་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཀུན་ནས་བསྡུས་པའོ། །དེ་ལས་འདིར་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་འཕྲུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཚན་མ་སྟོན་པ་སྟེ། དེ་ཡང་འཁོར་ལོར་འཇུག་པའི་ཡན་ལག་ཆོ་ག་རྣམ་པ་ལྔས་བསྡུས་པ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། དེ་ནས་གཞན་ཡང་བཤད་བྱ་བ།
Chinese
坛城的形状和轮之女神并非截然不同，可与任何上方的坛城结合。身形方面：四面四臂四足，四蹄，身色红色。中央的脸是红色，是贪恋之面。右边是蓝色，是忿怒之面，左边是白色，是寂静之面。头顶是绿色的马头，是猛烈的脸。四臂中，左右最初的两臂拿着金刚交杵和各种莲花。右下臂挥舞着三舌旗幡。左下臂以两种姿势乞求死者复活。四足四蹄以巨人的姿态踩着大自在天、阎罗、梵天和遍入天，并抢夺他们的妻子进行交合。心咒是：吽 瓦吉里 ཧ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。密咒是：嗡 松巴尼 松巴 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 比湿瓦 瓦吉拉 达玛 瓦吉罗。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）嗡 比湿瓦 瓦吉拉 萨埵 ཧ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）将这些咒语结合起来。所有这些坛城中，给予弟子灌顶、给予誓言、给予口诀、供养财物、以及善巧地讲授佛法等仪轨，都应如吉祥金刚萨埵之时所说，以及如各部手印中所说的那样，完整地进行修持。“以各种誓言，如是行持”等等以下的部分，是用来显示各个坛城的功德差别的。这一品是所有修法仪轨的根本，名为“空行母幻化种种”，是随顺加持成就的手印的开示，因此称为“空行母手印的分别”，即第六品。为了说明如何修持那些随心所欲的幻化，以及修法仪轨，在讲述了作为修法根本的空行母幻化种种之后，现在要说明作为其支分和助伴的四种幻化，即轮之幻化，以及供养、手印和总摄手印。其中，这里要说明名为“轮之幻化”的，所有坛城的手印标志，这是为了说明进入轮坛的支分，即以五种仪轨来概括的缘故。之后还有其他需要讲述的。
English
The shape of the mandala and the goddess of the wheel are not absolutely distinct; they can be combined with any of the above mandalas. As for the form: four faces, four arms, four legs, four hooves, the body is red in color. The central face is red, a face of attachment. The right is blue, a wrathful face, the left is white, a peaceful face. The crown of the head is a green horse head, a fierce face. Of the four arms, the first two on the right and left hold a vajra crossed scepter and various lotuses. The lower right arm brandishes a three-tongued banner. The lower left arm is in a posture of begging the dead to revive in two ways. The four legs and four hooves trample on Mahadeva, Yama, Brahma, and Vishnu in the posture of a giant, and seize their wives to engage in union. The heart mantra is: Hūṃ Vajrīḥa. The secret mantra is: Oṃ Sumbhani Sumbha Hūṃ. Oṃ Viśva Vajra Dharma Vajro. Oṃ Viśva Vajra Sattva Ha. Combine these mantras. In all these mandalas, the rituals of bestowing empowerment on disciples, giving vows, giving instructions, offering wealth, and skillfully teaching the Dharma should be performed completely as described at the time of glorious Vajrasattva, and as described in the respective hand seals of each family. The part from "With various vows, if practiced in this way," and so on, is to show the differences in the qualities of each mandala. This chapter, which is the basis of all sadhana rituals, is called "Emanation of Various Illusions of the Dakini," and is the teaching of the hand seals that accord with the accomplishment of blessings, and is therefore called "Discernment of the Hand Seals of the Dakini," which is the sixth chapter. In order to explain how to practice those emanations that appear as desired, and the rituals of the method, after explaining the emanation of various illusions of the dakini, which is the basis of the method, now we will show the four emanations that are its branches and companions, namely the emanation of the wheel, as well as offerings, hand seals, and the collection of all hand seals. Among these, here we will explain the symbolic hand seals of all the mandalas called "Emanation of the Wheel," because it is to show the branch of entering the wheel, which is summarized by five kinds of rituals. After that, there are other things to be explained.