Tibetan
་བསྟར་ནས་མཉེས་པར་བསམ། དེ་ནས་གར་དང་དབྱངས་ལ་སོགས་པ་ལྷའི་མཆོད་པ་སྣ་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་མཆོད་པར་བྱ་སྟེ། སྣོད་རྣམས་ཀྱང་ཁ་ཕྱེ་ལ། བུད་མེད་བཞི་༼ཞེས་པ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་ལྷ་མོ་བཞི་ལ་བྱ། ༽དང་བཅས་པ་ལག་པ་གཡས་གཡོན་མཛེས་པའི་གར་༼གར་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་དང་སྟབས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ་སྤྱི་བོར་དགྲོལ། ༽བྱ་ཞིང་། རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་གྱེན་དུ་ཕྱེ་སྟེ། མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་༼ཡིད་བཞིན་གྱི་བདུད་རྩི་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་སྙེད་ཀྱི་ལྷ་དང་ལྷ་མོའི་མཆོད་པ་འཕྲོ་བར་བསམ་མོ། །༽དབུལ་བར་བྱ་ཞིང་། དབྱངས་འདི་དག་ཀྱང་བླང་ངོ་། །ཨོཾ་ཨཱཿ་ཧཱུཾ་སུ་ར་ཏ་ཏི་པ་ཡོ་༼མཆོད་པ། ༽ག །ཀ་མ་ལེ། ཨ་མ༼ཕྲེང་བ། ༽་ལེ། བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ། ཧ་ར་ཎ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ། ༼བསྟབ་པའི། ༽བྷ་ག་བན་༼བཅོམ་ལྡན་འདས། ༽ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ༼སྤྱན་དྲངས། ༽ ཨ་ལ་ལ་ཧོཿ༼དགྱེས་པ། ༽པ་ན་བེ་པུ་ནུ། ༼མཆོད་པ། ༽ སུ་ར་ཏི་ཏི་བ་ར་མུ། ༼འདི་ཀུན་མཆོད་པ། ༽ཏ་ཐཱ་ག་ཏུ་༼དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། ༽སིད་དྷུ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་པ་ར་མུ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་སིང་དྷུ། ས་མ་ཡོ་ད་མུ། ས་བ་བུ། མ་ཧཱ་སུ་ཧུ་སིདྡྷ་ད་བུ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ས་བ་བུ། མ་ཧཱ་སུ་ཧུ་སིད་དབུ་ཨོཾ་ཧཱུཾ། ཡང་ན། གར་བྱ་ཞིང་། དང་པོ་མེ་ཏོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས་མཆོད་དེ། དབྱངས་འདི་སྐད་བྱའོ། །རབ་ཏུ་དགའ་བའི་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་༼ཐམས་ཅད་ཟེར། ༽དམ་པ་གྲུབ་པར་མཛོད། ཨོཾ་ཧཱུཾ། ༼བར་དུ་ཨཾ་ཟེར། ༽ དེ་ནས་བདུག་པའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ལ། ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པ་གྲུབ་པར་མཛོད། ཨོཾ་ཧཱུཾ། ༼བར་དུ་ཨཾ་ཟེར། ༽ དེ་ནས་མར་མེའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ཏེ། དམ་ཚིག་དམ་པ་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དག་པར་མཛོད། ཨོཾ་ཧཱུཾ། ༼བར་དུ་ཨཾ་ཟེར། ༽ ཡང་དྲིའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅིངས་ནས། མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་མཛོད། ཨྃ་ཧཱུཾ་༼བར་དུ་ཨཾ་ཟེར། ༽མཆོད་པ་མང་པོ་མི་འབྱོར་ན་དེ་དག་ཙམ་གྱིས་མཆོད་པ་ཐམས་ཅད་བྱས་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་དཔལ་མཉམ་སྦྱོར་ལས་བཤད། དེ་ནས་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་བྱ་བར་འདོད་ན་འདི་དག་བརྗོད་དེ། བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་དམ་པར་སྦྱར་བ་འདི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་འོད་ཟེར་རྣམ་པར་འཕྲོ། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་ཡིས་རབ་བརྒྱན་ཏེ། །དམ་ཚིག་གསང་བའི་མཆོད་པ་བཞེས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་མ་ཡུམ་གྱི་གཞལ་ཡས་སུ། །རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མ་ལུས་མཆོག་བཀོད་དེ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་པའི་སྦྱོར་མཆོད་ཀྱིས། །འཕགས་པ་ཀུན་ལ་མཉེས་པའི
Chinese
应当连续不断地思念，令其欢喜。然后以舞蹈和歌声等各种天神的供品来供养。并且打开器皿。与四位女子（指花等四位天女）一起，以左右手优美的舞蹈（做舞蹈的手印，以及姿势的手印，然后在头顶解开）进行舞蹈。金刚合掌向上打开。献上一切供品（观想如意宝珠般的甘露海云般的天神和天女的供品散发出来）。并且唱诵这些歌。嗡 阿 吽 索惹达 迪巴 哟（供品）嘎 嘎玛列 阿玛（花鬘）列 班匝 阿弥利达 哈惹纳 扎地扎（献供）巴嘎万（薄伽梵） 扎 吽 班 霍（迎请） 阿啦啦 霍（欢喜） 巴纳 贝 布 努（供品） 索惹 迪 迪巴惹 姆（此皆供品） 达塔嘎度（如来） 悉度。嗡 吽 巴惹姆 达塔嘎达 星度 萨玛哟 达姆 萨瓦布 玛哈 索呼 悉达 达布 嗡 吽 萨瓦布 玛哈 索呼 悉达 布 嗡 吽。或者，进行舞蹈。首先结花朵手印进行供养。唱诵此歌。向极度欢喜之主顶礼。如来（说一切）圣者成就。嗡 吽。（中间说 嗡）然后结焚香手印。再次如来圣者成就。嗡 吽。（中间说 嗡）然后结灯明手印。祈请誓言圣者成就。请净化一切大供品。嗡 吽。（中间说 嗡）再次结香水手印。成就一切大供品。嗡 吽（中间说 嗡）。如果没有很多供品，仅以这些也能成就一切供养。如吉祥《平等和合续》所说。然后如果想要稍微广增，就念诵这些：无上殊胜的供品，与胜义结合的此供品。五种智慧的光芒，完全散发。以五种欲妙，极度庄严。祈请享用誓言秘密的供品。于智慧法界空行母的宫殿中。圆满布置所有诸佛的坛城。以方便与智慧结合的交合供，令一切圣者欢喜。
English
Continuously think of pleasing them. Then, offer various divine offerings such as dance and song. Also, open the vessels. Together with the four women (referring to the four goddesses such as flowers), perform dances with beautiful right and left hands (make hand gestures of dance, and hand gestures of posture, and then release them on the crown of the head). Open the vajra palms upwards. Offer all the offerings (visualize the offerings of gods and goddesses like clouds of wish-fulfilling nectar spreading out). And also recite these songs. Om Ah Hum Sura ta ti pa yo (offering) ga. Kamalae. Ama (garland) le. Vajra amrita. Harana pratitsa (offering). Bhagavan (Blessed One) Jah Hum Bam Hoh (invocation). Alala Hoh (joy). Pana be pu nu (offering). Sura ti ti bara mu (all these offerings). Tathagatu (Tathagata) Siddhu. Om Hum Paramu. Tathagata Singhdhu. Samayo damu. Sava bu. Maha Suhu Siddha dabu. Om Hum Sava bu. Maha Suhu Siddha dbu Om Hum. Alternatively, perform the dance. First, make the flower mudra and offer. Recite this song. I prostrate to the Lord of Great Joy. May the Sugata (say all) accomplish the sacred vow. Om Hum. (Say Om in between.) Then make the incense mudra. Again, may the Sugata accomplish the sacred vow. Om Hum. (Say Om in between.) Then make the lamp mudra. I pray that the sacred vow be accomplished. Purify all the great offerings. Om Hum. (Say Om in between.) Again, make the perfume mudra. Accomplish all the great offerings. Om Hum (Say Om in between). If many offerings are not available, just these will accomplish all the offerings. As stated in the glorious Samputa Tantra. Then, if you wish to expand a little, recite these: This unsurpassed supreme offering, combined with the sacred. The rays of the five wisdoms, completely radiate. Adorned with the five desirable qualities. Please accept the secret samaya offering. In the palace of the wisdom realm dakini. Perfectly arrange all the mandalas of the Buddhas. With the union offering of skillful means and wisdom, may all the noble ones be pleased.
Tibetan
་མཆོད་པ་འབུལ། །ཞེས་པ་དང་། ཨེ་མའོ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རིག་པ་རྒྱ་ཆེ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ལ། །དངོས་ཉིད་མེད་པའི་ཆོས་ལ་དགའ་བའི་རོལ་བས་གཟུངས་སུ་གྱུར། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་བདེ་མཆོག་བདུད་རྩི་ར་ས་ཡན། །ཇི་ལྟར་བདེ་ལ་བསྟེན་ཅིང་ཀུན་དུ་སྣང་བར་མཛོད། །ཀྱེ་བདེ་མཆོག་བདེ་བས་རོལ་པ་ཚུལ་བཞིན་མཛོད། །སྡུག་བསྔལ་འགྲོ་བའི་ལས་ཅན་བདེ་བས་ཚིམ་པར་མཛོད། །བྱམས་པའི་སྤྱན་ཅན་ཐུགས་རྗེའི་ཉི་མས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་སྣང་མཛད་དེ། །གཏི་མུག་འཐིབས་པོའི་མུན་ནག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་གསལ་བར་སྟོན། །དེ་ནི་འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་བདེ་སྦྱིན་རིག་པའི་རྒྱལ་པོས་གསུངས། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་དེ་སྙིང་པོའི་མཆོག་ཏུ་དབང་བསྐུར་ཅིག །དབྱངས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཡིས་སྐད་ཅིག་བསྐུལ་བས་ནི། །རབ་ཏུ་དགྱེས་པའི་བདག་ཉིད་མངོན་དུ་གྱུར་ཏེ་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་སྐྱེ་བ་མེད་པའི་བདེ་བས་རོལ་ཅིང་ཆུབ་མཛད་པ། །བདག་དང་གཟུངས་ཀྱི་དམ་དང་བཅས་ཏེ་རྣལ་འབྱོར་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཡིད། །བདེ་མཆོག་བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་བྲལ་ཏེ། །ཆེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་མཆོག་ལྡན་པ། །བདེ་སྤྱོད་བདེ་ལ་རོལ་བ་ཚུལ་བཞིན་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ནས། ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གི་གར་དང་དབྱངས་ཀྱིས་མཆོད་དེ། དེ་ལ་གར་གྱི་ཚུལ་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཆུ་སྐྱེས་ཞལ་ནི་འཛུམ་བཅས་པ། །ཡངས་པའི་སྤྱན་གྱིས་གར་མཛད་དེ། །ཕྱག་དང་ཞབས་ནི་བསྒྱུར་བ་ཡིས། །རབ་ཏུ་དགྱེས་ལྡན་སྨིན་མ་སྒྱུར། །ཡིད་ཙམ་འཛུམ་པའི་སྤྱན་ཟུར་གཟིགས། །ཤ་རྒྱས་བརླ་ནི་ནུ་མར་འདུད། །སྐེད་པའི་དབྱིབས་ནི་རྣམ་པར་ཡངས། །སྣམ་གྱི་ངོས་ཀྱང་ཆེ་ལ་མཛེས། །ཆགས་པ་ཅུང་ཟད་ཚེམས་ཀྱིས་གནོན། །ཚེམས་ཀྱི་ཕྲེང་བ་ཀུན་ད་ཟླ། །མི་དྲག་བཟློག་པའི་དབུགས་འབྱིན་ཅིང་། །རབ་ཏུ་དགའ་ཆེ་དགྱེས་པས་བསྟོད། །ཕྱག་གཉིས་གར་དང་བཅས་པ་ཡིས། །མདུན་དུ་ཐལ་མོ་བཞག་པར་བྱ། །སོར་མོ་ཀུན་གྱི་རྩེ་མོ་ལ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཚོགས་རྣམས་བསམ། འདི་ལྟ་བུའི་གར་དང་ལྡན་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གི་གར་བྱ་ཞིང་། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ལ་སྦྱར་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་ཐལ་མོ་ལས་རྡོ་རྗེ་བཅིང་བར་བྱ་སྟེ། སྲིན་ལག་གཉིས་བརྐྱང་སྟེ་མདའི་ཚུལ་དུ་བཟུང་བར་བྱའོ། །འདི་ནི་རབ་དགྱེས་གཙོ་བོ་ཡི། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་མཆོག་བསྡུད་པ་ཡིན། །སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་མྱོས་བྱེད་པ། །དཔའ་བོ་ཐམས་ཅད་རྨོངས་པར་བྱེད། །ཨོཾ་སུ་ར་ཏ་མ་ནོ་བྷ་བ་ཧྲཱིཿ། །ཕྱག་རྒྱ་
Chinese
供养。如是说。唉玛吙！ 昆都桑波（梵文：Samantabhadra，普贤）的智慧广大不可思议，于无实性的法中，以喜乐的嬉戏成为陀罗尼。诸佛的一切安乐至上甘露精华，如何依止安乐，请于一切处显现。 祈请至上安乐，以安乐如理嬉戏。 祈请以安乐满足受苦众生的业力。 慈眼者，以慈悲之日照亮一切众生，以菩提心照亮愚痴黑暗。 这是赐予安乐的智慧之王对聚集的眷属所说。 祈请将至上菩提之心，灌顶为精华之最。 以此音声之王，刹那间催促，极喜之自性显现，赐予成就。 于一切处，以无生之乐嬉戏并证悟，与自及陀罗尼的誓言相应，瑜伽士不变之意。 至上安乐菩提心，于一切处，完全脱离痛苦，具足大智慧，任运成就之殊胜。 请如理行持安乐，于安乐中嬉戏。 如是说后，以十六天女之舞及音声供养，其中舞蹈之仪轨如下： 莲花之面含笑，以广阔之眼作舞，以手及足之舞动，极喜悦而转动眉毛，以略带微笑的眼角顾盼，丰满之腿向乳房弯曲，腰部之形极为宽广，裙子之面亦大而美观，略带情欲以齿压抑，牙齿之串如昆达花，呼出令人不悦之气，以极大之喜悦赞叹。 双手作舞，于前方合掌，于一切指尖，观想度母之众。 如是具有舞蹈之十六天女作舞，并与明咒及手印结合。 从金刚合掌中作金刚缚，伸出两无名指，如箭般持之。 此乃极喜主尊，摄集殊胜度母，令诸佛陶醉，使一切勇士迷惑。（藏文：ཨོཾ་སུ་ར་ཏ་མ་ནོ་བྷ་བ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ओंसुरतमनोभवह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ suratamanobhava hrīḥ，汉语字面意思：嗡，喜乐，意生，诃利）手印
English
Offering. Thus it is said. Emaho! The wisdom of Samantabhadra is vast and inconceivable, In the Dharma of non-inherent existence, it becomes a dharani through the play of joy. The supreme bliss nectar essence of all Buddhas, How to rely on bliss, please appear everywhere. O supreme bliss, please play properly with bliss. Please satisfy the karma of suffering beings with bliss. The loving-eyed one, with the sun of compassion illuminating all beings, Illuminates the darkness of ignorance with the mind of enlightenment. This is what the King of Wisdom, the giver of bliss, said to the assembled retinue. Please empower the supreme mind of enlightenment as the best of essence. With this king of sound, in an instant, The nature of great joy manifests and bestows accomplishments. In all ways, playing with the bliss of no birth and attaining enlightenment, With the vows of self and dharani, the unchanging mind of the yogi. The supreme bliss bodhicitta, in all ways, is completely free from suffering, Possessing great wisdom and supreme spontaneous accomplishment. Please practice bliss properly, playing in bliss. After saying this, offer with the dance and sound of the sixteen goddesses, The manner of the dance is as follows: The lotus face is smiling, Dancing with wide eyes, With the movement of hands and feet, Joyfully moving the eyebrows. Looking with slightly smiling eyes, The fleshy thighs bend towards the breasts. The shape of the waist is very wide, The surface of the skirt is also large and beautiful. Slightly suppressing desire with the teeth, The string of teeth is like a kunda flower. Exhaling unpleasant breath, Praising with great joy and delight. With both hands dancing, Place the palms together in front. On the tips of all fingers, Contemplate the assembly of the paramitas. The sixteen goddesses with such dances should dance, And be combined with mantras and mudras. From the vajra palms, make a vajra bond, Extend the two ring fingers and hold them like arrows. This is the chief of great joy, Gathering the supreme paramitas, Intoxicating the Buddhas, Bewildering all heroes. Oṃ suratamanobhava hrīḥ. Mudra.