Tibetan
་ཞིང་གཡས་པས་རྒྱུ་མ་འདྲེན། །ལྷོ་ནུབ་གྷསྨ་རི་ལྗང་གུ། །རྡོ་རྗེས་ཐོད་ཁྲག་དཀྲུག་ཅིང་གསོལ། །ནུབ་བྱང་སྨེ་ཤ་ནི་མཐིང་ནག །ཙིཏྟ་བཟུང་ནས་ཞལ་དུ་གསོལ། །བྱང་ཤར་ཙཎྜ་ལི་སེར་སྐྱ། །ཞིང་གི་མགོ་ལུས་འབྲེལ་མ་བསྣམས། །ཐམས་ཅད་ཞལ་གཅིག་སྤྱན་གསུམ་ལྡན། །མཆེ་གཙིག་རལ་བའི་ཅོད་པཎ་ཅན། །དབུ་རྒྱན་རིན་ཆེན་རྩེ་བྲན་མཛེས། །ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཁྲོ་ཆགས་ཉམས། །གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་པད་ཟླར་བཞེངས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་བྱིན་རླབས་ཤིང། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་ལྔས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧཱ། གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱི། སྔོན་གྱི་བསྐལ་བའི་དང་པོ་ལ། །ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས། །པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ ལ། །ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱི། །བྱིན་གྱིས་རླབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿ བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ །ཧྲཱིཿམ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་ཛཿཛཿ ཛ་ཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ གསུམ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བྱིན་གྱིས་རླབས་ཤིང་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། བཞི་པ་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། སྐྱེ་འགགས་འགྱུར་མེད་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་རྫོགས། །རང་བྱུང་ཐུགས་རྗེས་འགྲོ་དྲུག་ སྒྲོལ་བར་མཛད། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་འབེབས། །པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཨ་ཏི་བུ་ཧོཿ པྲ་ཏི་ཙྪ་ཧོཿ ལྔ་པ་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །ལྷ་རྫས་ཕྱི་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། །ཨརྒྷཾ་མེ་ཏོག་བདུག་སྤོས་དང་། །མར་མེ་དྲི་ཆབ་ཞལ་ཟས་དང་། །སྙན་པའི་རོལ་མོ་མཆོད་པར་འབུལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུར་སརྦ་སིདྱ་དྷ་ར་པཱུ་ཛི་ཏ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་དྷུ་པེ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ལོ་ཀེ་ཧྲཱིཿ ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་བིདྱ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿ དྲུག་པ་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །རང་བྱུང་ནང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། །དབང་པོ་རྣམ་ལྔའི་མེ་ཏོག་མཆོད། །གསུར་ཆེན་བདུག་སྤོས་དྲི་ཡི་མཆོད། །ཞུན་ཆེན་སྣང་གསལ་མར་མེས་མཆོད། །རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུའི་ བྱུག་པས་མཆོད། །བདུད་རྩིའི་དྲི་ཆེན་ཞལ་ཟས་མཆོད། །རྐང་གླིང་ཐོད་རྔ་སྒྲ་ཡིས་མཆོད། །དུས་གསུམ་སྐུ་གསུམ་ཐུགས་སུ་མཆོད། །དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་མཆོད། །སྣང་སྲིད་ཕྱག་རྒྱ་བཞི་རུ་མཆོད། །མཆོད་བཞེས་དབང་དང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཁཱ་ཧི་མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧིཿ བདུན་པ་གསང་བ་སྐྱོར་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ། གཉིས་མེད་གསང་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་མཀའ་གསང་ནས། །བྱང་སེམས་དཀར་དམར་བཅེ་བའི་རྒྱུན། །བདེ་བའི་རོ་སྙོམས་མཆོད་པར་འབུལ། །སྐུ་ལུས་དགྱེས་ཕྱིར་བཞེས་སུ་གསོལ། །ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། རྭ་ག་ཡ་མི། ར་ཧོ་ཉ་ཧཾ། བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ཧཱུྃ། བརྒྱད་པ་དྲག་པོའི་བསྒྲལ་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །དྲག་པོའི་ བསྒྲལ་མཆོད་འབུལ་བ་ནི། །ཆེ་མཆོག་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་བསྣམས། །ཕྱག་གཡོན་ཕུར་པས་དགྲ་སྙིང་གཟེར། །གནོད་བྱེད་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག །དགྲ་བགེགས་ཤ་རུས་མཆོད་པར་བཞེས། །ནྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཧཱུྃ་སརྦ་མཱ་ར་ཡ་རྦད། མ་ཧཱ་མཾ་ས་ཁཱ་ཧི། མ་ཧཱ་ཙིཏྟ་ཧཱ་ཧི། དགུ་པ་བདུད་རྩི་སྨན་མཆོད་ནི། ཧཱུྃ། རང་བྱུང་གདོན་ནས་རྣམ་པར་དག །རྩ་བ་བརྒྱད་ལ་ཡན་ལག་སྟོད། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་མཆོད་པ་འདི། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་དམ་ཅན་རྣམས་ལ་འབུལ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །མ་ཧཱ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཧཱ་ཧི། ཆོས་སྐུ་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཞལ་དུ་སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ལ་ཁ་རྃ་ཁཱ་ཧི། ལོངས་སྐུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཞལ་དུ༴ སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞལ་ དུ༴ མ་ཅིག་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ་ཞལ༴ རྗེ་བཙུན་སངས་རྒྱས་དབོན་པོའི་ཞལ༴ ཐུགས་སྲས་ཨཱ་ནནྟ་ཤྲཱིའི༴ ཆོས་སྐུ་ཨོ་རྒྱན་མགོན་པའི༴ སྤྱན་སྔ་ཡོན་ཏན་རྒྱལ་མཚན༴ སློབ་དཔོན་པུཎྱེ་དྷཱ་ཛའི༴ རྗེ་བཙུན་ཡེ་ཤེས་བཟང་པོའི༴ བླ་མ་རྒྱལ་བ་བཟང་པོའི༴ གྲུབ་མཆོག་རཏྣ་བྷ་དྲའི༴ མཉམ་མེད་དོན་གྲུབ་རིན་ཆེན༴ མཁན་ཆེན་ཆོས་དཔལ་བཟང་པོའི༴ རིག་འཛིན་བསོད་ནམས་བཀྲ་ཤིས༴ རྒྱལ་དབང་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི༴ རིགས་བདག་ཀུན་དགའི་མཚན་ཅན༴ སྐྱབས་མཆོག་ངག་དབང་རྣམ་རྒྱལ༴ མཆོག་སྤྲུལ་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྲུབ༴ ཁྱབ་བདག་གྲགས་པ་ལེགས་གྲུབ༴ ངག་དབང་འཇམ་དཔལ་རྒྱ་མཚོ་འཕགས་པ་བཀྲ་ཤིས་དབང་རྒྱལ༴ ངག་དབང་ཕྲིན་ལས་བསྟན་འཛིན༴ གྲགས་པ་རིན་ཆེན་ཤེས་རབ༴ བཀྲ་ཤིས་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན༴ གྲགས་པ་རིན་ ཆེན་ལེགས་གྲུབ༴ རྒྱལ་མཆོག་ཆོས་དབྱིངས་ལྷུན་གྲུབ༴ ངག་དབང་བསྟན་པའི་ཉི་མ༴ མཆོད་སྤྲུལ་གྲགས་པ་རྒྱ་མཚོ༴ མཚུངས་མེད་ངག་ད
Chinese
右边的田野牵引着肠子。西南方的格玛日是绿色的。用金刚杵搅动头骨血并供养。西北方的斯梅夏尼是深蓝色的。抓住心并供养入口中。东北方的旃达利是黄色的。田野的头和身体没有分开拿着。所有都具有一张脸和三只眼睛。有獠牙和头发的发髻。头饰珍宝顶端美丽。以五手印装饰，具有忿怒和贪欲的姿态。右屈左伸立于莲花月轮上。加持身语意，以五种智慧灌顶。嗡啊吽。嗡吽梭啊阿哈。第二是迎请：吽 舍。往昔劫的最初，在邬金（乌仗那）地方的西北方，在莲花花蕊的树上，获得了不可思议最胜的成就。被称为莲花生。周围围绕着众多空行母。我修持追随您，为了加持祈请降临。嗡啊 班匝咕噜贝玛悉地吽。嗡啊吽班匝咕噜贝玛托创匝班匝萨玛雅匝。悉地帕拉吽啊。舍玛哈日尼萨ra匝舍雅则达舍舍匝匝 匝吽邦霍。第三是祈请安住：吽。请加持并稳固安住。班匝萨玛雅底叉隆。第四是顶礼：吽。生灭不变，一切事业圆满。以自生慈悲度脱六道众生。如意宝珠般降下成就之雨。向莲花颅鬘力顶礼赞叹。阿底布霍。扎底擦霍。第五是外供：吽。对上师本尊空行母，供养天物外供。供养涂香、鲜花、熏香和，明灯、香水、食物和，美妙的音乐。嗡啊吽 萨瓦悉地达ra布匝达吽啊。嗡班匝布贝吽。嗡班匝度贝吽。嗡班匝阿洛给舍。嗡班匝内维迪亚吽。嗡班匝夏贝啊。第六是内供：吽。对上师本尊空行母，供养自生内供。供养五根之花。供养盛大熏香之气味。供养融化的酥油明灯。供养金刚香水的 涂抹。供养甘露的盛大食物。供养腿骨号、颅骨鼓之声音。三时
English
The right field pulls the intestines. The southwest Ghasmari is green. Stir and offer the skull blood with a vajra. The northwest Smeshani is dark blue. Hold the citta and offer it to the mouth. The northeast Chandali is yellowish. The head and body of the field are not held separately. All have one face and three eyes. With fangs and a matted hair bun. The head ornament is beautiful with precious tips. Decorated with five mudras, with an appearance of wrath and desire. Right bent, left stretched, standing on a lotus moon disc. Bless body, speech, and mind, and empower with the five wisdoms. Om Ah Hum. Om Hum Sva Ah Ha. Second is the invocation: Hum Hrih. In the beginning of the past kalpa, in the northwest of the country of Oddiyana (Udyana), on a lotus stamen tree, attained the miraculous supreme accomplishment. Known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis. I practice following you, please come for blessing. Om Ah Vajra Guru Padma Siddhi Hum. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thotreng Tsal Vajra Samaya Jah. Siddhi Phala Hum Ah. Hrih Maha Rini Sara Tsa Hrih Ya Tsitta Hrim Hrim Jah Jah Ja Hum Bam Hoh. Third is the request to be seated: Hum. Please bless and remain steadfastly. Vajra Samaya Tishta Lhan. Fourth is prostration: Hum. Birthless, deathless, immutable, all activities are perfected. With self-born compassion, liberate the six realms of beings. Like a wish-fulfilling jewel, bestow a rain of accomplishments. I prostrate and praise Padma Thotreng Tsal. Ati Bu Hoh. Prati Chha Hoh. Fifth is the outer offering: Hum. To the Guru, Yidam, and Dakini, offer the divine substance outer offering. Offer argham, flowers, incense, and, lamps, scented water, food, and, pleasant music. Om Ah Hur Sarva Siddhya Dhara Pujita Hum Ah. Om Vajra Pushpe Hum. Om Vajra Dhupe Hum. Om Vajra Aloke Hrih. Om Vajra Naivedya Hum. Om Vajra Shapta Ah. Sixth is the inner offering: Hum. To the Guru, Yidam, and Dakini, offer the self-born inner offering. Offer flowers of the five senses. Offer the fragrance of great incense. Offer the light of melted butter lamps. Offer the vajra scented water anointment. Offer the great food of nectar. Offer the sound of leg bone trumpet and skull drum. Three times
Chinese
三身意中供养，五毒于五智中供养，显有四手印中供养，祈请受用供养，赐予灌顶与成就。玛哈芒萨卡嘿，玛哈吉达卡嘿，玛哈班匝阿弥达卡嘿。第七秘密交供是：吽！于上师本尊空行母，献上无二秘密供养，从父母无二秘密处，菩提心红白截取之流，献上安乐味平等之供养，为令身喜悦祈请享用。萨玛雅斯当，ra嘎雅弥，ra霍雅杭，菩提吉达吽。第八忿怒诛杀供养是：吽！于上师本尊空行母，献上忿怒诛杀供养，大胜莲花颅鬘力，右手持九尖金刚杵，左手以橛刺敌人心，令损害者化为灰尘，祈请受用敌魔血肉供。呢扎夏吽，萨瓦玛拉雅巴，玛哈芒萨卡嘿，玛哈吉达哈嘿。第九甘露药供是：吽！自生从魔障中彻底清净，八根百枝之，甘露药之供养此，献于上师本尊空行母与，护法具誓者等，赐予身语意之成就。玛哈萨瓦班匝阿弥达哈嘿。法身无量光佛面门中，萨瓦班匝阿弥达拉卡让卡嘿。报身大悲尊面门中（以下内容重复，故省略）……
English
Offering to the mind of the three kayas. Offering the five poisons as the five wisdoms. Offering phenomenal existence as the four mudras. Please accept the offerings and bestow empowerments and siddhis. Maha Mamsa Khahi. Maha Citta Khahi. Maha Pancha Amrita Khahi. The seventh, the secret union offering: Hum! To the lama, yidam, and dakini, I offer the non-dual secret offering. From the secret union of father and mother, The stream of red and white bodhicitta is extracted. I offer the equal taste of bliss as an offering. Please accept it for the pleasure of the body. Samaya Tvam. Raga Ya Mi. Raho Nya Ham. Bodhicitta Hum. The eighth, the fierce offering of destruction: Hum! To the lama, yidam, and dakini, I offer the fierce offering of destruction. O Great Supreme Lotus Skull Garland Power, Holding a nine-pointed vajra in your right hand, Piercing the enemy's heart with a phurba in your left hand, Reducing the harm-doers to dust. Please accept the flesh and bones of enemies and obstacles as an offering. Nri Tri Sha Hum Sarva Maraya Rbad. Maha Mamsa Khahi. Maha Citta Hahi. The ninth, the nectar medicine offering: Hum! Naturally pure from demonic obstacles, With eight roots and a hundred branches, This offering of nectar medicine, I offer to the lama, yidam, dakini, And dharma protectors and oath-bound ones. Bestow the siddhis of body, speech, and mind. Maha Sarva Pancha Amrita Hahi. To the face of Dharmakaya Amitabha, Sarva Pancha Amrita La Kha Ram Khahi. To the face of Sambhogakaya Mahakarunika... To the face of Nirmanakaya Padmasambhava... To the face of Machig Yeshe Tsogyal... To the face of Jetsun Sangye Wonpo... To the...To the face of Dharmakaya Orgyen Gonpo... To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...To the face of...