Tibetan
ལྤགས་གླང་ལྤགས་ན་བཟའ་མཛད། ། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་བགོས། །ཁྲག་ཞག་ཐལ་བའི་ཚོམ་བུས་སྤྲས། །ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་རྡོ་རྗེ་གདེངས། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཐལ་བར་བརླག །ཕྱག་གཡོན་རི་རབ་ཕུར་བུ་འདྲིལ། །བསྟན་པའི་རུ་ཏྲ་ཀུན་ལ་འདེབས། །བ་སྤུ་བུ་ག་ཐམས་ཅད་ནས། །ཁྲོ་ཆུང་གྲངས་མེད་འཕྲོ་ཞིང་འདུ། །མ་མོ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དབུས་སུ། །གར་དགུའི་ཉམས་ཀྱིས་མངོན་པར་བརྗིད། །གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་རུ་ཏྲ་ཟུང་། །གྱད་ཀྱི་འདོར་སྟབས་ཆེན་པོས་བརྫིས། །སྟེང་འོག་ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་དུ། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་དམ་ཅན་རྣམས། །དངོས་གྲུབ་སྟེར་ཞིང་བར་ཆད་སེལ། །ཆར་སྤྲིན་ལྟ་བུར་གཏིབས་པར་གྱུར། །སྐུ་གསུམ་ཐུགས་སུ་བྱིན་བརླབས་ཤིང་། ། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཨཱཾ་ཧ༔ གཉིས་པ་སྤྱན་འདྲེན་པ་ནི། ཐོད་རྔ་དབྱངས་རོལ་དང་བཅས་ཏེ། ཧཱུྃ། ཡུལ་གྱི་མིང་ནི་རྔ་ཡབ་གླིང་། །ཟངས་མདོག་དཔལ་རིའི་རྩེ་མོ་རུ། །གྲུབ་པ་མཐར་ཕྱིན་མངོས་གྲུབ་བརྙེས། །རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །མ་མོ་འབུམ་གྱི་ཚོགས་དང་བཅས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །དུས་སྙིགས་དམ་འགོང་ཚར་ཆོད་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿ སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ ཧྲཱིཿམ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲཱི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲཱིང་ཧྲཱིང་ཛ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ གསུམ་པ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ཞིང་ཕྱག་འཚལ་བ་ནི། ཧཱུྃ། ཁྲག་འཐུང་པདྨ་དྲག་པོ་རྩལ། འབར་བའི་ གདན་ལ་དགྱེས་བཞུགས་གསོལ། །ལྷ་རྟོགས་དབྱེར་མེད་དག་མཉམ་དང་། །མ་བཅོས་ཡོངས་རྫོགས་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿ བཞི་བ་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །མཆོད་པ་བྱེ་བྲག་འབུལ་བ་ནི། །ཕྱི་མཆོད་འདོད་ཡོན་རྣམ་པ་ལྔ། །ནང་མཆོད་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔ། །གསང་མཆོད་བྱང་སེམས་བདེ་སྟེར་རྒྱུན། །ཐམས་མཆོག་མཐར་ཕྱིན་བདུད་རྩི་དང་། །ཤེས་རབ་མཐར་ཕྱིན་རཀྟ་དང་། །ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་གཏོར་མ་སོགས། །སྐུ་གསུམ་ཀློང་དུ་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་དྷེ་ཝ་ཌཱ་ཀི་ནི་ས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟ་མ་ཧཱ་པཉྩ་པཱུ་ཛཿ བོ་དྷི་ཙིཏྟ་ག་ན་གུ་ཧྱ་མ་ཧཱ་པཱུ་ཛཿ སརྦ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིངྟ་པཱུ་ཛ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་
Chinese
身着水牛皮衣裳， 披着虎皮的裙子， 用血、油、灰烬的堆积物装饰。 右手高举天铁金刚杵， 将天龙八部摧毁成灰烬。 左手旋转须弥山橛， 刺向所有教法的鲁扎。 从所有毛孔中， 散发出无数忿怒尊。 在百万空行母的聚会中， 以九种舞姿显现威严。 右屈左伸，一对鲁扎， 以巨大的姿势踩踏。 在上下四面八方， 上师、本尊、空行母和， 护法、守护神、誓言者们， 赐予成就，消除障碍， 如雨云般密集。 三身融入心中加持， 五智灌顶。 嗡啊吽。（藏文，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）嗡吽梭啊昂哈。（藏文，梵文天城体：ओँ हूँ स्वा आः हः，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svā āḥ haḥ，汉语字面意思：嗡吽梭啊昂哈） 第二是迎请，伴随着颅骨鼓的乐声：吽！ 地方的名字是铜色吉祥山（rNgayab Ling，铜色吉祥山）。 在莲花光刹土的顶端， 成就圆满，获得证悟。 至尊莲花颅鬘力， 与百万空行母眷属一同， 祈请降临此地， 赐予殊胜和共同成就， 清除末法时期的违誓邪魔！ 嗡啊吽班匝咕噜贝玛悉地吽。（藏文，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽） 嗡啊吽班匝咕噜贝玛托创匝班匝萨玛雅匝。（藏文，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म तोत्रेंचल वज्र समय जाः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma totrengtsal vajra samaya jaḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 班匝 萨玛雅 匝）悉地帕拉吽啊。（藏文，梵文天城体：सिद्धि फला हूँ आः，梵文罗马拟音：siddhi phalā hūṃ āḥ，汉语字面意思：悉地 帕拉 吽 啊）舍玛日尼萨ra匝舍雅则达舍让舍让匝匝匝吽榜火。（藏文，梵文天城体：ह्रीः मरिनी सर रत्स ह्रीः य चित्त ह्रीं ह्रीं ज जः जः हूँ वं होः，梵文罗马拟音：hrīḥ marinī sara ratsa hrīḥ ya citta hrīṃ hrīṃ ja jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：舍玛日尼萨ra匝舍雅则达舍让舍让匝匝匝吽榜火） 第三是祈请安住并顶礼：吽！ 饮血莲花忿怒力， 祈请安住于燃烧的座垫上。 与诸佛无别，清净平等， 无造作，圆满顶礼赞叹。 班匝萨玛雅迪叉拉。（藏文，梵文天城体：वज्र समय तिष्ठ ल्हन्，梵文罗马拟音：vajra samaya tiṣṭha lhan，汉语字面意思：班匝 萨玛雅 迪叉 拉）啊底布火。（藏文，梵文天城体：अति पु होः，梵文罗马拟音：ati pū hoḥ，汉语字面意思：啊底 布 火） 第四是供养：吽舍！ 对上师、本尊、空行母， 献上特殊的供品： 外供五种妙欲， 内供五肉五甘露， 密供菩提心乐施之流， 胜义圆满甘露和， 智慧圆满红供， 方便智慧无二朵玛等， 在三身虚空中享用后， 赐予殊胜和共同成就！ 嗡咕噜德瓦达吉尼萨巴热瓦ra阿冈到夏达玛哈班匝布匝。（藏文，梵文天城体：ओँ गुरु देव डाकिनी सपारिवार अर्घम् न्य शप्त महा पञ्च पूजाः，梵文罗马拟音：oṃ guru deva ḍākinī sapārivāra argham nya śapta mahā pañca pūjāḥ，汉语字面意思：嗡 咕噜 德瓦 达吉尼 萨巴热瓦ra 阿冈 到 夏达 玛哈 班匝 布匝）布提则达嘎那咕雅玛哈布匝。（藏文，梵文天城体：बोधिचित्त गन गुह्य महा पूजाः，梵文罗马拟音：bodhicitta gana guhya mahā pūjāḥ，汉语字面意思：菩提心 嘎那 咕雅 玛哈 布匝）萨瓦班匝阿弥日达ra嘎达巴林达布匝卡卡卡嘿。（藏文，梵文天城体：सर्व पञ्च अमृत रक्त बलिन्त पूजा ख ख खा हि，梵文罗马拟音：sarva pañca amṛta rakta balinta pūjā kha kha khā hi，汉语字面意思：萨瓦 班匝 阿弥日达 ra嘎达 巴林达 布匝 卡卡卡嘿）
English
Wearing a buffalo skin garment, Adorned with a tiger skin loincloth, Decorated with accumulations of blood, fat, and ashes. In the right hand, holding aloft an iron vajra, Crushing the eight classes of gods and demons to ashes. In the left hand, twirling Mount Meru as a phurba, Piercing all the Rudras of the teachings. From every pore of hair, Emanating and gathering countless wrathful ones. In the midst of a gathering of a million mamos, Manifesting majesty with the gestures of nine dances. Right leg bent, left leg extended, a pair of Rudras, Trampled with a great, powerful stance. In all directions, above and below, Lamas, yidams, dakinis, and, Dharmapalas, protectors, and oath-bound ones, Granting siddhis and dispelling obstacles, Gathering like rain clouds. The three kayas are blessed into the heart, Empowering with the five wisdoms. Om Ah Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum) Om Hum Sva Ah Ha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ हूँ स्वा आः हः, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ svā āḥ haḥ, Literal Chinese Meaning: Om Hum Sva Ah Ha) Secondly, the invocation, accompanied by the sound of skull drums: Hūṃ! The name of the place is Ngayab Ling (Copper-Colored Glorious Mountain). At the summit of the Lotus Light Pure Land, Perfected in accomplishment, attained realization. Venerable Padmasambhava, Garland of Skulls, Together with a retinue of a million mamos, We invite you to come to this place, Grant supreme and common siddhis, And eradicate the oath-breaking demons of the degenerate age! Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum) Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totrengtsal Vajra Samaya Ja. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म तोत्रेंचल वज्र समय जाः, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma totrengtsal vajra samaya jaḥ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Totrengtsal Vajra Samaya Ja) Siddhi Phala Hum Ah. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सिद्धि फला हूँ आः, Sanskrit Romanization: siddhi phalā hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Siddhi Phala Hum Ah) Hrih Marini Sara Ratsa Hrih Ya Citta Hrim Hrim Ja Jaḥ Jaḥ Hum Vam Hoḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ह्रीः मरिनी सर रत्स ह्रीः य चित्त ह्रीं ह्रीं ज जः जः हूँ वं होः, Sanskrit Romanization: hrīḥ marinī sara ratsa hrīḥ ya citta hrīṃ hrīṃ ja jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih Marini Sara Ratsa Hrih Ya Citta Hrim Hrim Ja Jaḥ Jaḥ Hum Vam Hoḥ) Thirdly, requesting to be seated and prostrating: Hūṃ! Blood-drinking Padma Drakpo Tsal, We request you to be seated joyfully on the blazing seat. Undifferentiated from the realization of the deities, pure and equal, Unfabricated, complete, we prostrate and praise. Vajra Samaya Tiṣṭha Lhan. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: वज्र समय तिष्ठ ल्हन्, Sanskrit Romanization: vajra samaya tiṣṭha lhan, Literal Chinese Meaning: Vajra Samaya Tistha Lhan) Ati Pū Hoḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: अति पु होः, Sanskrit Romanization: ati pū hoḥ, Literal Chinese Meaning: Ati Pu Hoh) Fourthly, offering the offerings: Hūṃ Hrīḥ! To the lamas, yidams, and dakinis, We offer special offerings: Outer offerings of the five desirable qualities, Inner offerings of the five meats and five amritas, Secret offerings of the stream of bodhicitta bliss, Supreme and ultimate amrita and, Wisdom's ultimate rakta and, Method and wisdom inseparable tormas, etc. Having accepted them in the expanse of the three kayas, Grant supreme and common siddhis! Om Guru Deva Ḍākinī Sapārivāra Argham Nya Śapta Mahā Pañca Pūjāḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ओँ गुरु देव डाकिनी सपारिवार अर्घम् न्य शप्त महा पञ्च पूजाः, Sanskrit Romanization: oṃ guru deva ḍākinī sapārivāra argham nya śapta mahā pañca pūjāḥ, Literal Chinese Meaning: Om Guru Deva Dakini Saparivara Argham Nya Shapta Maha Panca Pujah) Bodhicitta Gana Guhya Mahā Pūjāḥ. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: बोधिचित्त गन गुह्य महा पूजाः, Sanskrit Romanization: bodhicitta gana guhya mahā pūjāḥ, Literal Chinese Meaning: Bodhicitta Gana Guhya Maha Pujah) Sarva Pañca Amṛta Rakta Balinta Pūjā Kha Kha Khā Hi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari: सर्व पञ्च अमृत रक्त बलिन्त पूजा ख ख खा हि, Sanskrit Romanization: sarva pañca amṛta rakta balinta pūjā kha kha khā hi, Literal Chinese Meaning: Sarva Panca Amrita Rakta Balinta Puja Kha Kha Kha Hi)