Tibetan
གསོལ་བ༴ བྲག་དམར་གཡའ་མ་ལུང་གི་དབེན་གནས་སུ། །མཐུ་སྟོབས་བཀའ་བབ་དམོད་པས་སྒྲོལ་བར་ནུས། །སྟོབས་མཆོག་གྲུབ་པའི་བཱཻ་རོ་ཙ་ན་ལ། །གསོལ་བ༴ དཔལ་གྱི་བསམ་ཡས་དབུ་རྩེ་རིགས་གསུམ་དུ། །བདེར་འདུས་བཀའ་བབས་གཞན་སྣང་ཟིལ་གྱིས་གནོན། །ཆོས་རྒྱལ་ཚངས་པ་ལྷ་ཡི་མེ་ཏོག་ལ། །གསོལ་བ༴ རྡོ་རྗེ་མེ་ལོང་གྲུབ་པའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡོངས་རྫོགས་བཀའ་བབ་ཡ་མཚན་རྫུ་འཕྲུལ་འགྱེད། །གྲུབ་པའི་སྐྱེས་མཆོག་སངས་རྒྱས་དབོན་པོ་ལ། །གསོལ་བ༴ ལྷུན་གྲུབ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ། །པདྨས་ བྱིན་རླབས་ཟབ་མོའི་གཏེར་སྒོ་འབྱེད། །འདྲེན་མཆོག་རྒྱལ་པོ་བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ༴ བརྒྱུད་པའི་བཀའ་བབ་ཆུ་བོ་ཀུན་གྱི་དཔྱིད། །ཟབ་དོན་བདུད་རྩིས་སྐལ་ལྡན་སྨིན་པར་མཛོད། །ཡོངས་འཛིན་དམ་པ་བཟང་པོའི་མཚན་ཅན་ལ། །གསོལ་བ༴ བཀའ་བབ་ཆུ་བོ་ཀུན་འདུས་ཕོ་བྲང་དུ། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་ནོར་བའི་འབྱུང་གནས་མཆོག །བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་བཛྲ་ཆེ་མཆོག་རྩལ། །གསོལ་བ༴ རང་བྱུང་ཐུགས་གསུང་སྐུ་རྟེན་གསལ་བའི་དབུས། །རིག་འཛིན་ཞལ་གྱི་བདུད་རྩིས་ལེགས་གཏམས་པ། །དམ་པའི་མཚན་གྱི་བྱིན་གྱིས་རླབས་དེ་ལ། །གསོལ་བ༴ རང་ལུས་རྣམ་དག་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ། །མཆོག་དང་ཐུང་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན་རྩོལ་བའི། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་པདྨ་ཐོད་ ཕྲེང་རྩལ། །གསོལ་བ༴ ཕྱི་ནང་སྣང་སྲིད་དུར་ཁྲོད་ཞིང་ཁམས་སུ། །རྡོ་རྗེ་གསུང་དངོས་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །མཐུ་རྩལ་ཆེ་མངའ་ཆོས་སྐྱོང་གཏེར་བདག་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །འགྱུར་མེད་སྐྱ་ཡི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །འགགས་མེད་གསུང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །འཁྲུལ་མེད་ཐུགས་ཀྱི་དངོས༴ རྡོ་རྗེ་ཚེ་ཡི་དངོས༴ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས༴ གཉིས་པ་སྔོན་གཏོར་བྲན་ལ། རང་ཉིད་གཟོད་ནས་ཡོངས་གྲུབ་ལྷག་པའི་ལྷ། །བདེ་གཤེགས་ཀུན་འདུས་པདྨོ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །དུད་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་བརྗིད་པའི་གར་དགུར་སྔན། །སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ངང་དུ་གསལ་བར་འགྱུར། རྃ་ཡྃ་ཁྃ། རཏྣ་པཉྩ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས། རིན་པོ་ཆེ་ཡི་སྣོད་ བདུད་རྩིས་གང་བར་གྱུར། །ཞེས་བྱིན་རླབས། བྷཱུ་མི་པཱ་ཏི་ཀྵེ་ཏྲ་པ་ལས་པ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ས་མ་ཛ༔ ཞེས་པས་མགྲོན་དགུགས། བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ཀྵེ་ཏྲ་པ་ལ་སོགས། ན་མ༔སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བི་ཤྭ་མུ་ཁེ་བྷྱེ༔ སརྦ་ཤ་ཁ་ཨུཏྒ་ཏེ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མི་ག་ག་ན་ཁཾ་གྷྲིཧྣ་དཾ་བ་ལྱ་དི་སྭཱ་ཧཱ། ལན་གསུམ
Chinese
祈请。于红岩崖谷之寂静处，以威力加持，能以诅咒度脱。祈请具力成就者，毗卢遮那。祈请。于吉祥桑耶寺（今西藏山南地区扎囊县境内）顶端三怙主处，安乐汇聚加持，以威慑力压制他显。祈请法王梵天，天之花朵。祈请。于金刚明镜成就之宫殿中，圆满加持，示现稀有神变。祈请成就之殊胜者，桑吉翁波（观音化身）。祈请。于任运成就大乐之宫殿中，莲师开启甚深加持之宝藏门。祈请引导胜王，降魔金刚。祈请。传承加持，众水之源泉，以甚深甘露，令具缘成熟。祈请持明圣者，具善名者。祈请。于加持之水汇聚之宫殿中，经续窍诀，珍宝之源。祈请恩德无等，金刚大胜威力。祈请。于自生心语身像显现之中，以持明者面容之甘露善加充满。祈请彼圣者之名加持。祈请。于自身清净之诸佛坛城中，成就殊胜与共同之悉地。祈请诸佛总集，莲花颅鬘力。祈请。于内外显有尸陀林刹土中，金刚语之真实勇士空行母，以及具大威力之护法财神。祈请，祈请赐予灌顶加持。祈请赐予不变身之成就。祈请赐予无碍语之成就。祈请赐予无谬意之成就。祈请赐予金刚寿之成就。祈请赐予殊胜与共同之成就。第二，前行朵玛之供养。自身本初圆满之增上神，诸佛总集莲花颅鬘力，于尸陀林八饰庄严之九舞前，于显空无别之状态中显现。raṃ yaṃ khaṃ（藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让、扬、康）。ratna pañca oṃ āḥ hūṃ（藏文，梵文天城体：रत्न पञ्च ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：ratna pañca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：宝、五、嗡、啊、吽）。焚烧朵玛，清洗。珍宝之器充满甘露。如是加持。bhūmi pāti kṣetra pala sapariwāra vajra samāja（藏文，梵文天城体：भूमि पाति क्षेत्र पल सपरिवार वज्र समाज，梵文罗马拟音：bhūmi pāti kṣetra pala sapariwāra vajra samāja，汉语字面意思：地主、守护者、处所、眷属、金刚、会众）。如是迎请宾客。bhūmi pati kṣetra pala sog（藏文，梵文天城体：भूमि पति क्षेत्र पल सो，梵文罗马拟音：bhūmi pati kṣetra pala sog，汉语字面意思：地主、守护者、处所等）。namaḥ sarva tathāgata bhayo biśwa mukhe bhyè（藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागत भयो विश्व मुखे भ्ये，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhayo biśwa mukhe bhyè，汉语字面意思：敬礼，一切，如来，诸，一切面）。sarva śakha udgate spharaṇa imi gaga na khaṃ ghṛhṇa daṃ ba lya di swāhā（藏文，梵文天城体：सर्व शख उद्गते स्फरण इमि गग न खं घृण दं ब ल्य दि स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva śakha udgate spharaṇa imi gaga na khaṃ ghṛhṇa daṃ ba lya di swāhā，汉语字面意思：一切，枝，升起，光芒，这个，天空，空，拿，给，力量，这个，梭哈）。念诵三遍。
English
Supplication. In the secluded place of Drakmar Yamalung, with the power of empowerment, able to liberate with curses. To Vairochana, the supreme power achiever. Supplication. At the summit of glorious Samye (now Zannan County, Shannan Prefecture, Tibet), the three families of peaceful gathering empowerment, suppressing other appearances with awe. To the Dharma King Tsangpa, the flower of the gods. Supplication. From the palace of Vajra Mirror achievement, complete empowerment, displaying wondrous miracles. To the supreme being of achievement, Sangye Wonpo (Avalokiteśvara's incarnation). Supplication. In the palace of spontaneous great bliss, Padmasambhava opens the treasure door of profound blessings. To the supreme guide, King Dudjom Dorje. Supplication. The lineage empowerment, the source of all rivers, with profound nectar, ripen the fortunate ones. To the holy holder of goodness. Supplication. In the palace where the empowerment rivers converge, the supreme source of tantras, agamas, and instructions. To the unequaled kindness, Vajra Chemchok Tsal. Supplication. In the center of the self-arisen mind, speech, and body representations, well-filled with the nectar of the vidyadhara's face. To the blessings of that holy name. Supplication. In the pure mandala of the victorious ones in one's own body, accomplishing all supreme and common siddhis. To the embodiment of all Sugatas, Padma Thotreng Tsal. Supplication. In the outer and inner phenomenal existence, charnel ground realms, the real heroes and dakinis of Vajra speech, and the powerful Dharma protectors and treasure owners. I supplicate, please grant empowerment and blessings. Please grant the siddhi of the unchanging body. Please grant the siddhi of unobstructed speech. Please grant the siddhi of unerring mind. Please grant the siddhi of Vajra life. Please grant the supreme and common siddhis. Second, offering the preliminary torma. Oneself, primordially perfected, the supreme deity, the embodiment of all Sugatas, Padma Thotreng Tsal, precedes the nine majestic dances adorned with the eight charnel ground ornaments, appearing clearly in the state of indivisible appearance and emptiness. raṃ yaṃ khaṃ (藏文，梵文天城体：रं यं खं，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：Let, Yang, Kang). ratna pañca oṃ āḥ hūṃ (藏文，梵文天城体：रत्न पञ्च ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：ratna pañca oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：Jewel, Five, Om, Ah, Hum). Burn the torma, cleanse. May the precious vessel be filled with nectar. Thus bless. bhūmi pāti kṣetra pala sapariwāra vajra samāja (藏文，梵文天城体：भूमि पाति क्षेत्र पल सपरिवार वज्र समाज，梵文罗马拟音：bhūmi pāti kṣetra pala sapariwāra vajra samāja，汉语字面意思：Landlord, Protector, Place, Retinue, Vajra, Assembly). Thus invite the guests. bhūmi pati kṣetra pala sog (藏文，梵文天城体：भूमि पति क्षेत्र पल सो，梵文罗马拟音：bhūmi pati kṣetra pala sog，汉语字面意思：Landlord, Protector, Place, etc.). namaḥ sarva tathāgata bhayo biśwa mukhe bhyè (藏文，梵文天城体：नमः सर्व तथागत भयो विश्व मुखे भ्ये，梵文罗马拟音：namaḥ sarva tathāgata bhayo biśwa mukhe bhyè，汉语字面意思：Homage, All, Thus Gone, All Faces). sarva śakha udgate spharaṇa imi gaga na khaṃ ghṛhṇa daṃ ba lya di swāhā (藏文，梵文天城体：सर्व शख उद्गते स्फरण इमि गग न खं घृण दं ब ल्य दि स्वाहा，梵文罗马拟音：sarva śakha udgate spharaṇa imi gaga na khaṃ ghṛhṇa daṃ ba lya di swāhā，汉语字面意思：All, Branch, Arise, Radiance, This, Sky, Space, Take, Give, Power, This, Svaha). Recite three times.
Tibetan
་གྱིས་འབུལ། བྷུ་མི་པ་ཏིཀྵེ་ཊ་པ་ལས་པཱ་རི་ཝ་ར་ཨརྒྷཾ་ནས། ཤཔྟ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཧཱུྃ། ས་བདག་ཞིང་སྐྱོང་འཁོར་དང་བཅས། །མཆོད་སྦྱིན་གཏོར་མ་འདི་བཞེངས་ལ། །སོགས་ནས། ཡིད་ལ་འདོད་པ་ཀུན་འགྲུབ་མཛོད། །ཅེས་རོལ་མོ་དང་བཅས་གཏོར་མ་ཕྱིར་བསྔོའོ། །བསུམ་པ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ནི། ན་མོ། བླ་མ་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་སྐུ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་ལ། །བདག་དང་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །ལན་གསུམ། །བཞི་པ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་དུ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་བསྒྲུབ་ནས་ནི། །གང་ལ་གང་འདུལ་ཕྲིན་ལས་གྱིས། །གཞན་དོན་སྐྱོང་བར་སེམས་བསྐྱེད་དོ། །ཅེས་ལན་གསུམ། ལྔ་པ་ཚོགས་བསགས་པ་ནི། སྐུ་གསུམ་བླ་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཉི་ཟླ་པདྨའི་གདན་ལ་བཞུགས། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་པ་འབུལ། །ཉམས་ཆགས་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ལོ་བཤགས། །དུས་གསུམ་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་། །མྱ་ངན་མི་འདའ་གཞན་དོན་བཞུགས། །ཡང་གསང་ཨ་ཏིའི་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །དགེ་ཚོགས་བགྱིས་པས་འགྲོ་བ་ཀུན། །སྤྲོས་བྲལ་དབྱིངས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ། དྲུག་པ་བཀའ་བསྒོ་བ་ལ་གཏོར་མ་ལས་སྔགས་ཀྱིས་གསང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲུཾ་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ་ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་བགེགས་ཀྱི་གཏོར་མ་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་དུ་བསམ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་རླབས། སརྦ་བ་གྷཱ་ན་ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿཡ་ས་མགྲོན་དགུགས། དེ་ཉིད་གཏོར་སྔགས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་བསྡོས། རོལ་མོ་དང་བཅས། ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང་། ཡི་དམ་ལྷ་ཡི་ཏིང་འཛིན་དང་། །མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་མཐུ་རྩལ་གྱིས། །དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །ལོག་པར་འདྲེན་པ་བདུད་ཡི་ཚོགས། །འདི་རུ་མ་འདུག་གཞན་དུ་དེངས། །གལ་ཏེ་མི་འགྲོ་སྡོད་གྱུར་ན། །དབང་ཆེན་ཁྲོས་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས། །ཁྱོད་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཀུན། །རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་བརླག་པར་བྱེད། །དེ་བས་རང་རང་གནས་སུ་དེངས། །ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི་སོགས་ཧཱུྃ་བཞིའི་སྔགས་བརྗོད་ ཅིང་བགེགས་བསྐྲད། བདུན་པ་མཚམས་བཅད་པ་ནི། ཧཱུྃ། ང་ནི་ཡེ་ནས་ངང་གི་ཁྲོད། མཚམས་བཅོད་ཁྲོ་བོས་ནམ་མཁའ་གང་། བགེགས་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་རོལ་མཚམས་ལས། །སུ་ཡང་འདའ་བར་མ་བྱེད་ཅིག །ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་རཀྵ་ཧཱུྃ། བརྒྱད
Chinese
以…供养。布米帕提克舍札帕拉萨帕里瓦拉阿伽姆那萨。夏帕塔普拉提察梭哈。吽。土地之主，田地守护者及其眷属。享用此供养朵玛。等等。愿心中所愿皆能成就。如是伴随乐器将朵玛向外供养。第三是皈依：那摩。上师善逝总集之身。三宝之自性。我与六道众生。直至菩提果皈依。三次。 第四是发心： 为利一切有情故。成就上师佛陀后。随应调伏行事业。为利他众而发心。如是三次。第五是积资：祈请三身上师降临。安住于日月莲花座。身语意三恭敬礼。外内密三供养献。忏悔所犯堕罪诸恶业。随喜三世一切善。不入涅槃为利他。复转甚深阿底瑜伽轮。所积善资愿诸众。安置于离戏法界中。如是三次。第六是敕令，以咒秘密加持朵玛。从空性中，由（藏文：བྷྲུཾ་，梵文天城体：भृं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，汉语字面意思：嗡）中，观想广大无边的珍宝器皿内， 观想（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）化为光芒，从中生出阻碍的朵玛，具足五种欲妙。念诵（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओं आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）三次加持。萨瓦巴嘎纳阿卡夏亚匝雅萨，迎请宾客。之后念诵朵玛咒语三次加持。伴随乐器。吽 舍。上师们的加持力。本尊神的禅定力。空行母们的神通力。障碍成就之诸魔。引入歧途之魔类众。莫居于此，移往他处。若是不去仍停留。大威力忿怒之禅定。汝之身语意三者。如微尘般摧毁之。因此各自返回自处。念诵（藏文：ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི，梵文天城体：ओं सुम्भ नि，梵文罗马拟音：oṃ sumbha ni，汉语字面意思：嗡 桑巴尼）等四吽咒语 并驱逐邪魔。第七是结界：吽。我乃本初之自性。结界忿怒尊遍虚空。降伏邪魔忿怒之结界。任何亦勿得超越。嗡 班杂 卓达 惹恰 吽。八
English
Offer with... Bhumi Patiksheta Palasa Pariwara Argham Nas. Shapta Pratitsa Svaha. Hum. Landlord, field protector and retinue. Accept this offering torma. Etc. May all wishes of the heart be fulfilled. Thus, with music, offer the torma outwards. The third is taking refuge: Namo. Guru, the embodiment of the Sugatas. The essence of the Three Jewels. I and the six realms of sentient beings. Take refuge until enlightenment. Three times. The fourth is generating Bodhicitta: For the sake of all sentient beings. Having accomplished the Guru Buddha. Engage in activities that tame accordingly. Generate the mind to benefit others. Thus, three times. The fifth is accumulating merit: Please invite the Guru of the three kayas to descend. Sit on the seat of the sun, moon, and lotus. Body, speech, and mind prostrate with reverence. Offer outer, inner, and secret offerings. Confess all downfalls, transgressions, and sins. Rejoice in the virtues of the three times. Do not pass into nirvana, but remain for the benefit of others. Again, turn the wheel of the most secret Atiyoga. By the accumulation of merit, may all beings. Be placed in the expanse free from elaboration. Thus, three times. The sixth is the command, secretly bless the torma with mantra. From emptiness, from (Tibetan: བྷྲུཾ་, Sanskrit Devanagari: भृं, Sanskrit Romanization: bhrūṃ, Literal meaning: Bhrum), visualize a vast and boundless precious vessel, inside Visualize (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओं आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: Om Ah Hum) transforming into light, from which arises the obstructing torma, possessing the five desirable qualities. Recite (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओं आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal meaning: Om Ah Hum) three times to bless. Sarva baghana akarshaya dzah ya sa, invite the guests. Then recite the torma mantra three times to bless. Accompanied by music. Hum Hrih. By the blessings of the Gurus. By the samadhi of the Yidam deities. By the power and skill of the Dakinis. Obstacles to accomplishment, the demons. Misleading hordes of demons and spirits. Do not stay here, move elsewhere. If you do not go and still remain. By the samadhi of the wrathful great power. Your body, speech, and mind, all three. Will be destroyed like dust particles. Therefore, return to your own places. Recite the four Hum mantras such as (Tibetan: ཨོཾ་སུམ་བྷ་ནི, Sanskrit Devanagari: ओं सुम्भ नि, Sanskrit Romanization: oṃ sumbha ni, Literal meaning: Om Sumbha Ni) And expel the demons. The seventh is the demarcation: Hum. I am from the beginning, within the state of being. The demarcation wrathful ones fill the sky. From the demarcation of the wrathful ones who subdue the demons. Let no one transgress. Om Vajra Krodha Raksha Hum. Eight