Tibetan
ད་ཟབ་མོའི་སྒོར་ཞུགས་ཤིང་ལམ་རིམ་པ་གཉིས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ་བརྩོན་པར་བགྱིའོ་སྙམ་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་བཅས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་མཛོད། ཧཱུྃ༔ འཇམ་དཔལ་ཁྲག་འཐུང་སོགས་གསུམ། རྒྱུད་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆེད་དུ་ཞིང་མཆོག་དམ་པ་དེ་དག་གི་སྤྱན་སྔར་ཚོགས་གཉིས་གསོག་ཅིང་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱང་བ་དང་། དགེ་རྩ་ཡོངས་སུ་སྤེལ་བར་བྱེད་པའི་དོན་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྗེས་སུ་དྲན་པས་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་འདིའི་རྗེས་ཟློས། ཧོཿ རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་དཔལ། ། སོགས་ལན་གསུམ། དབང་གི་གཞི་འགོད་ཅིང་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་སླད་དུ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གཅུན་ལ་དམིགས་པ་འདི་རྩེ་གཅིག་ཏུ་སྒོམས་ཤིག །ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་སྟོང་ཉིད་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བའི་ངང་ལས་ཁྱེད་རང་རྣམས་གང་དུ་གནས་པའི་གོ་སར་པདྨ་ཉི་མ་དྲེགས་པ་ཆུ་གླང་བསྣོལ་བའི་སྟེང་དུ་ཡཿཡིག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྐད་ཅིག་གིས་ཁྱེད་རང་རྣམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཤིན་ཏུ་ཁྲོས་པའི་ཉམས་ཅན། དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་གཡས་ཐོད་དབྱུག་ནམ་མཁར་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་པས་བྷནྡྷ་དམར་གྱི་གང་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ཡུམ་རྡོ་རྗེ་བཻ་ཏཱ་ལི་དམར་ནག་འབར་ཞིང་ཆགས་པའི་ཉམས་ཅན་ཕྱག་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་དུང་ཁྲག་བསྣམས་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་པ། ཞབས་དོར་སྟབས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པར་གསལ་ཐོབས་ཤིག །སློབ་དཔོན་དཔལ་ཆེན་པོར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་གྱི་སྣང་བ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་པར་འཕྲོས་པས་སྒོམ་པ་དང་འདྲ་བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་དང་། རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱང་དཔལ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱའི་རྣམ་པར། ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་འཚུབས་པ་ལྟར་བྱོན་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས་བྱིན་གྱིས་ བརླབས་པའི་མོས་འདུན་དྲག་ཏུ་མཛོད་ཅིག །ལས་བྱང་གི་སྤྱན་འདྲེན་མཐར་རྩ་སྔགས་ལ། ཛྙཱ་ན་བཛྲ་ཨཱ་བཻ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱ༔ བཏགས་པ་བརྗོད་པས་དབབ། ཡེ་ཤེས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྒྱུན་བྱང་ཆུབ་མ་འཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་བརྟན་པར་བྱས་པར་མོས་ཤིག །ཏིཥྛ་བཛྲ་ཞེས་རྒྱ་གྲམ་དུ་བཞག །དབང་དངོས་ལ་སྐུ་བུམ་པའི་དབང་གི་སླད་དུ། སློབ་དཔོན་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོ་དབྱེར་མ་མཆིས་པ་དང་། དབང་ལྷ་ནམ་མཁའ་གང་བར་སད་པ་རྣམས་ཀྱིས་བཀྲ་ཤིས་པའི་རྣམ་པ་དུ་མ་དང་ལྡན་པས་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས་གང་བའི་བུམ་པས་སྤྱི་བོ་ནས་དབང་བསྐུར་བར་མོས་ཤིག །རྣམ་བུམ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ རིན་ཆེན་བུམ་པའི་གཞལ་ཡས་ན༔ འཇམ་དཔལ་ཁྲོ་བོའི་ལྷ་ཚོགས་བཞུགས༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བསྐྱེད་པ་སྐུ་ཡི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱིཥྐྲྀ་ཏ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་སྭཱ་ཧཱ༔ ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ བུམ་ཆུ་འཐོར་འཐུང་བྱ། བུམ་པའི་ཆུས་ལུས་ཀྱི་ནང་གང་། རྟོག་སྒྲིབ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་དྲི་མ་གཏོར་ཞིང་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ནུས་པ་རྒྱུད་ལ་བླུགས་པར་མོས་ཤིག །དེ་ལྟར་སྐུ་བུམ་པའི་དབང་བསྐུར་པས་ལུས་སྣང་སྟོང་ལྷ་ཡི་སྐུར་དག །ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཐམས་ཅད་གདན་གསུམ་རྡོ་རྗེའི་དལ་དུ་སད། མཁའ་ཁྱབ་མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་ འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་ཁྱབ་བདག་རིན་ཆེན་ཉི་མའི་རིགས་སུ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་ནས། འཕགས་ལམ་བརྒྱད་དང་དབང་ལྔ་སྟོབས་བཅུ་མི་འཇིགས་བཞིའི་བདག་ཉིད་ཟག་མེད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི་བརྡ་རྟགས་སུ་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་ཀྱིས་བརྒྱན་པས་སྐུ་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་རྫོགས་པར་མོས་མཛོད། དུར་ཁྲོད་དཔལ་ཆས་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ དཔལ་དང་དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས༔ འདི་ནི་འཇམ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི༔ ཡེ་ཤེས་མཆོག་གི་ཕྱག་རྒྱ་སྟེ༔ དཔའ་བོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལོངས༔ ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེ་རྣམས་ཀྱིས་ལྷ་དབང་ལུས་ལ་ཐོབ། གསལ་བརྟན་དག་གསུམ་དང་ལྡན་པའི་ལྷའི་སྐུ་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་བ་ཡིན་པས། དེང་ཕྱིན་ཆད་སྣང་སྟོང་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ལྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསྒོམ་པ་དང་མ་བྲལ་བས་ཐ་མལ་གྱི་སྣང་ཞེན་ཀུན་ལ་བསྐྱེད་པ་ཕྱག་རྒྱའི་གཟེར་གྱིས་ཐེབ་པར་གྱིས་ཤིག །གསུང་རིགས་སྔགས་ཀྱི་དབང་ལ། རྡོ་རྗེའི་སྔགས་བྱང་མགྲིན་པར་བཞག་པས་ངག་གི་དབང་ཕྱུག་འཇམ་དཔལ་དྲག་པོའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་གི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །སྔགས་བྱང་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཧཱུྃ༔ ཐབས་དང་ཤེས་རབ་འབྲེལ་པ་ལས༔ ཟུང་འཇུག་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་བྱུང༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ བཟླས་པ་སྔགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ རྗེས་འབྲེལ་བཟླས་པའི་ལུང་གི་སླད་དུ་སློབ་དཔོན་དང་མདུན་བསྐྱེད་དབྱེར་མེད་པའི་ཐུགས་ཀར་ཡཿཡིག་དམར་པོ་སྔགས་ཕྲེང་གིས་བསྐོར་བ་ལས་གཉིས་པ་འཕྲོས། ཞལ་ནས་ཐོན། ཁྱེད་རང་གི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྙིང་གར་ཉི་སྟེང་ཡཿཡིག་ལ་ཐིམ་པས་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུས་རྒྱལ་བ་རྣམས་མཆོད། སྣང་སྲིད་དག་པའི་འཁོར་ལོར་སྦྱངས། ཚུར་འདུས་ཏེ་ཁྱེད་རང་ལ་ཐིམ་པར་མོས་ལ་རྗེས་ཟློས། རྩ་སྔགས་ལན་གསུམ། དེས་སྔགས་དབང་ངག་ལ་ཐོབ། བསྙེན་སྒྲུབ་ཡན་ལག་བཞི་ལྡན་གྱི་བཟླས་བརྗོད་དང་། ཏིང་འཛིན་དམིགས་པའི་འཕྲོ་འདུ་བྱ་བ་ལ་དབང་བ་ཡིན་པས། དེང་ཕྱིན་ཆད་གྲགས་སྟོང་སྒྲ་སྙན་ལྟ་བུའི་གསང་སྔགས་ཀྱི་བཟླས་པ་དང་། དགོངས་པ་རྣམ་བཞིའི་སྤྲོ་བསྡུ་ཆུ་བོའི་གཞུང་བཞིན་ཆད་པ་མེད་པས། ཐ་མལ་གྱི་སྨྲ་བརྗོད་འཛིན་རྟོག་ཀུན་ལ་བཟླས་པ་སྔགས་དང་འཕྲོ་འདུ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་གཟེར་ཐེབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཐུགས་ཡེ་ཤེས་ཕྱག་རྒྱའི་དབང་ལ། འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་རྡོ་རྗེའི་ཐོད་དབྱུག་སྙིང་གར་བཞག་པ་གདེངས་པ་ཙམ་གྱིས་གཉིས་སྣང་སྲིད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་རྡུལ་དུ་བརླགས་ཏེ། དབྱིངས་རིག་གཉིས་མེད་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྒྲོལ་བྱེད་ སྙིང་རྗེའི་སྲོག་ལྡན་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་རྫོགས་པར་མོས་ཤིག །ཐོད་དབྱུག་སྙིང་གར་བཞག །ཧཱུྃ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐོད་དབྱུག་འཕྱར་པ་ཡིས༔ གཟུང་འཛིན་འབྱུང་པོ་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ འོད་གསལ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔ དེས་ཆོས་དབང་སེམས་ལ་ཐོབ། འོད་གསལ་རྣམ་པར་མི་རྟོག་པའི་འཇུག་ལྡང་ལ་དབང་བ་ཡིན་པས། དེང་ཕྱིན་ཆད་དབྱིངས་རིག་གཉིས་མེད་རང་བྱུང་གཉུག་མའི་གཤིས་ལ་རང་བབས་ཀྱི་བསམ་གཏན་དང་མ་བྲལ་བས། གཉིས་སུ་སྣང་བའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ལ་དགོངས་པ་མི་གཡོ་བའི་གཟེར་གྱིས་ཐེབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཡོན་ཏན་འགྲོ་སྒྲོལ་གྱི་དབང་ལ། མཚན་ལྡན་འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་བྷནྡྷ་དམར་ཆེན་རཀྟས་གང་བས་དབང་བསྐུར་བས་སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རྣམ་ཐར་རྒྱ་མཚོའི་སྤྱོད་པ་འཆང་བའི་འཇམ་དཔལ་དྲག་པོའི་ཡོན་ཏན་གྱི་དབང་དང་བྱིན་རླབས་རྫོགས་པར་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །དུང་ཁྲག་གཏད་ལ། ཧཱུྃ༔ ཡོན་ཏན་མི་ཟད་འདོད་དགུའི་གཏེར༔ བྷནྡྷ་རཀྟས་བཀང་པ་ཡིས༔ དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་དབང་བསྐུར་བས༔ གང་འདུལ་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བར་ཤོག༔ གུ་ཎ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་སྭཱ༔ དེས་ཡོན་ཏན་འདོད་གཏེར་གྱི་དབང་བསྐུར་པ་ཐོབ། ལས་དང་དངོས་གྲུབ་མཐའ་དག་སྒྲུབ་པ་ལ་དབང་ བ་ཡིན་པས། ཐུན་མོང་དུ་ཕྲིན་ལས་བཞི་དང་གྲུབ་པ་ཆེན་པོ་བརྒྱད། མཐར་ཐུག་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མངོན་དུ་བྱས་ནས་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་ཕན་བདེའི་དཔལ་ཡོན་སྟེར་བ་ལ་བརྩོན་པར་གྱིས་ཤིག །འཕྲིན་ལས་བདུད་དཔུང་འཇོམས་དབང་ལ། ཁྲག་འ
Chinese
现在进入甚深之门，努力修持次第二道的瑜伽，如此发心后，念诵此句三遍。 吽 (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)！文殊饮血等三尊。为了使相续完全清净，在那些殊胜的净土前，积聚二资粮，清净罪障，并且为了使善根完全增长，以忆念其意义和三摩地，念诵此八支忏悔文。 霍 (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：霍)！金刚上师，正等觉吉祥！ 等三遍。 为了安置灌顶的基础，降临智慧，你们要约束身语意三门，一心专注此观想。 一切法自性空性，从离戏论的境界中，你们所处的处所，在莲花、日轮、傲慢者、水牛交叠之上，从雅 (藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：雅) 字完全变化，刹那间，你们成为薄伽梵文殊阎魔敌，红色，一面，具有极其忿怒的姿态，以光荣和尸陀林的装束所庄严，右手上举颅杖于虚空，左手持满盛红色血的颅器于心间，明妃金刚拜达里，红黑色，燃烧且具有贪欲的姿态，双手持珍宝和血海拥抱于父尊。 以跨立姿势安住于智慧之火燃烧的火焰中，清晰观想。 从观想明晰的上师大吉祥的胸口，光芒的景象遍布一切法界，与禅修者相同的智慧勇识，以及三根本、诸佛菩萨等，也以大吉祥阎魔敌的身语意手印的形象，如暴风雪般降临，融入你们，强烈地作加持的信解。 在事业仪轨的迎请末尾，加上根本咒语。 智 (藏文，梵文天城体：ज्ञा，梵文罗马拟音：jñā，汉语字面意思：智) 纳 (藏文，梵文天城体：न，梵文罗马拟音：na，汉语字面意思：纳) 班匝 (藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚) 阿贝夏亚阿阿 (藏文，梵文天城体：आवेशय，梵文罗马拟音：āveśaya，汉语字面意思：进入)！念诵后降临。 观想智慧的加持之流，直至未获菩提之间，都稳固。 谛叉班匝 (藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马拟音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：住金刚) 这样交叉放置。 在实际灌顶时，为了身坛城的灌顶，上师与坛城主尊无别，以及遍满虚空的灌顶本尊们，以具足众多吉祥之相的金刚甘露之水
English
Now, entering the profound gate and striving in the yoga of the two-stage path, generate the mind with the thought of doing so, and repeat this three times. Hūṃ! Mañjuśrī Blood-Drinker and the three others. In order to completely purify the continuum, in front of those supreme pure lands, accumulate the two accumulations, purify sins and obscurations, and in order to fully increase the roots of virtue, with the remembrance of the meaning and samadhi, repeat this eight-limbed confession. Ho! Vajra Master, Buddha Glorious! Etc., three times. In order to establish the basis of empowerment and to descend wisdom, you should restrain your body, speech, and mind, and meditate single-pointedly on this object. All dharmas are empty of inherent nature, and from the state of being free from elaboration, in the place where you are, on top of the lotus, sun, arrogant one, and the crossed water buffalo, from the letter Ya completely transformed, in an instant, you become the Bhagavan Mañjuśrī Yamāntaka, red, one face, with an extremely wrathful demeanor, adorned with glory and charnel ground attire, the right hand raising the skull staff in the sky, the left hand holding a skull cup filled with red blood at the heart, the consort Vajra Vetali, red-black, blazing and with a desirous demeanor, the two hands holding jewels and a sea of blood embracing the father. Clearly visualize being seated in the midst of the blazing fire of wisdom in a striding posture. From the heart of the clearly visualized glorious great master, the light of rays radiates, pervading all of the dharmadhatu, and the wisdom beings similar to the meditator, and the three roots, the Buddhas and Bodhisattvas, also in the form of the body, speech, and mind mudras of the glorious great Yamāntaka, descend like a blizzard, dissolving into you, and strongly generate the faith of being blessed. At the end of the invocation of the action ritual, add the root mantra. Jñāna Vajra Āveśaya Ā Ā! Recite and descend. Believe that the stream of blessings of wisdom is stable until enlightenment is attained. Tiṣṭha Vajra, place it crossed. For the actual empowerment, for the sake of the body mandala empowerment, the master and the main deity of the mandala are inseparable, and the empowerment deities awakened filling the sky, with many auspicious aspects, the water of vajra nectar
Chinese
观想以充满甘露的宝瓶从顶轮灌顶。将宝瓶置于顶轮。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）珍宝瓶的宫殿中，安住着文殊忿怒尊的坛城。今朝在此为你灌顶，愿你获得生起次第身之灌顶。嗡 舍 智 威 枳 达 纳 纳 吽 吽 啪 梭哈！（藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱིཥྐྲྀ་ཏ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་སྭཱ་ཧཱ༔）卡雅 阿比钦扎 嗡！（藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔）（梵文天城体：काया अभिषिञ्च ओम，梵文罗马拟音：kāya abhiṣiñca om，汉语字面意思：身灌顶 嗡）倾倒并饮用宝瓶之水。观想宝瓶之水充满身体内部，涤荡分别念、业障及习气，并将五智之能量注入于身。如是，通过身宝瓶之灌顶，令身体显现为空性，成为本尊之身。五蕴、十八界皆觉醒为三处金刚坛城。从显现空性大平等之智慧，于幻化网之遍主珍宝日之种姓中现证菩提，成为具足八圣道、五力、十力、四无畏之自性，并获得无漏功德之象征，以智慧胜义之手印，以荣耀及尸陀林装束严饰，观想圆满获得身手印之灌顶及加持。授予尸陀林荣耀之装束。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）荣耀及尸陀林之装束，此乃文殊嘿汝嘎之智慧胜义手印，大勇士您请享用。嘉纳 穆扎 萨玛雅 阿比钦扎 吽！（藏文：ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔）（梵文天城体：ज्ञान मुद्र समय अभिषिञ्च हुं，梵文罗马拟音：jñāna mudra samaya abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：智慧 印 誓言 灌顶 吽）通过以上，于身获得本尊之灌顶。因为有权修持具足明、稳、净三者之本尊身，故从今以后，莫离于观修如幻如梦之本尊坛城，并以手印之钉橛，钉住一切庸常之显现执着。语之种姓咒语之灌顶。将金刚咒鬘置于喉间，观想圆满获得语自在文殊忿怒尊金刚语之灌顶及加持。将咒鬘置于喉间。吽！（藏文：ཧཱུྃ༔）从方便与智慧之结合中，生起双运十四字。今朝在此为你灌顶，愿你获得念诵咒语之灌顶。瓦嘎 阿比钦扎 阿！（藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔）（梵文天城体：वाक अभिषिञ्च आ，梵文罗马拟音：vāk abhiṣiñca ā，汉语字面意思：语 灌顶 阿）为了后续念诵之传承，从上师与前生本尊无二无别之心间，发出由咒语环绕之红色雅（藏文：ཡཿ）字，从口中发出，进入您的口中，融入心间日轮上之雅（藏文：ཡཿ）字，通过光芒之放射与收摄，供养诸佛。
English
Visualize receiving empowerment from the crown of the head with a vase filled with nectar. Place the vase on the crown of the head. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ༔) In the palace of the precious vase, resides the mandala of the wrathful Manjushri. Today, I empower you here, may you receive the empowerment of the body of the generation stage. Oṃ hrīḥ ṣṭi vīṣkṛta tana tana hūṃ hūṃ phaṭ svāhā! (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཥྚི་ཝཱིཥྐྲྀ་ཏ་ན་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ྄་སྭཱ་ཧཱ༔) Kāya abhiṣiñca oṃ! (藏文：ཀཱ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔) (Sanskrit Devanagari: काया अभिषिञ्च ओम，IAST: kāyā abhiṣiñca om，Literal meaning: Body consecration Om) Pour and drink the vase water. Visualize the vase water filling the inside of the body, washing away the impurities of conceptualization, obscurations, and habitual tendencies, and pouring the power of the five wisdoms into the mindstream. Thus, through the empowerment of the body vase, may the body appear as emptiness, becoming the body of the deity. May all aggregates, elements, and sense bases awaken into the three-place vajra mandala. From the wisdom of the great equality that pervades the sky, may you manifestly awaken to enlightenment in the lineage of the all-pervading lord of the illusory net, the precious sun, and become the nature of the eight noble paths, five powers, ten strengths, and four fearlessnesses, and as a symbol of possessing uncontaminated qualities, adorned with the mudra of supreme wisdom, with glory and charnel ground attire, visualize completely receiving the empowerment and blessings of the body mudra. Bestow the charnel ground glory attire. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ༔) The attire of glory and charnel ground play, this is the mudra of supreme wisdom of Manjushri Heruka, great hero, please enjoy. Jñāna mudra samaya abhiṣiñca hūṃ! (藏文：ཛྙཱ་ན་མུ་དྲ་ས་མ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ༔) (Sanskrit Devanagari: ज्ञान मुद्र समय अभिषिञ्च हुं，IAST: jñāna mudra samaya abhiṣiñca hūṃ，Literal meaning: Wisdom seal samaya consecrate Hum) Through these, obtain the deity empowerment on the body. Because you have the authority to meditate on the deity body that possesses clarity, stability, and purity, from now on, do not separate from meditating on the deity mandala that is like an illusion, and nail all ordinary appearances and attachments with the peg of the mudra. The empowerment of the speech lineage mantra. By placing the vajra mantra garland on the throat, visualize completely receiving the empowerment and blessings of the vajra speech of the wrathful Manjushri, the lord of speech. Place the mantra garland on the throat. Hūṃ! (藏文：ཧཱུྃ༔) From the union of method and wisdom, arise the fourteen letters of union. Today, I empower you here, may you receive the empowerment of mantra recitation. Vāka abhiṣiñca ā! (藏文：ཝཱ་ཀ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔) (Sanskrit Devanagari: वाक अभिषिञ्च आ，IAST: vāk abhiṣiñca ā，Literal meaning: Speech consecrate Ah) For the sake of the subsequent transmission of recitation, from the heart of the guru and the visualized deity in front, inseparable, emanates a second red Ya (藏文：ཡཿ) syllable surrounded by a mantra garland, emerges from the mouth, enters your mouth, dissolves into the Ya (藏文：ཡཿ) syllable on the sun disc in the heart, through the radiating and gathering of light, offer to all the Buddhas.